曆史。
翻開曆史，無非就是人的曆史。不同的人，他們曾經經過的事。所以要理解曆史，首先就應該理解人。理解人性。
我們首先來對人進行分析。人是一種動物。所有動物有的他都有。隻是它是一種高機動物。更聰明一點。這也沒什麽了不起。動物界有各種各樣的本能。比如他們有飲食的本能。尋找安全的本能。性的本能。這些人都有。隻是人有一個意識。也就是說人能夠感知自己的這些本能。動物並不能去明白的知道自己這些本能。隻是按照本能去行動就行了。而人呢？即使很大程度上也是按照本能進行行動。比如餓了就會想吃飯。冷了就會想喝水。感到冷了就會找衣服穿。但是可能因為人的因為他有對自己的意識的感知。所以它的本能結構相對來說應該會更複雜。比如人。會想出人頭地。沒有聽過哪頭豬，他說他要出豬頭地的。但是這種情況在動物界也不是不存在，比如。狼他們會爭奪產生狼王。獅子也會通過爭奪的方式產生屍王。所以即使是人的意識結構和動物的其實也沒有多大區別。是人因為智商高，他可以去明白的知道自己的這種本能。有時能夠根據現實情況進行某些控製。
好的，那麽我們現在就開始進入對人的本能的分析。其實馬斯洛的需求理論就已經很明白了。的本能結構大概分為5個層次。第1個層次自然是生理需求。就是食物水和姓。第2個層次就是對安全的需求。一個安全的環境。第3個。本能就是對愛的需求就是我們的親情友情和愛情。第4個層次就是。被尊重的需求。就是說我們這個時候就會出現對自己尊嚴的一種重視。然後就是最後就是。自我實現的需求。這基本上就是人的整個的本能結構。
然後我們用這種對人的分析的方式去分析曆史。我們可以發現，不同的人隻不過是在用不同的方式去實現他的本能。
首先可以來分析皇帝。
先在生理的需求方麵。但皇帝他的食物經常是一餐吃100多道菜。是對這一方麵的實物的本人的需求。然後是性的方麵。皇帝他會有很多的女人。他對這些女人肯定是談不上什麽愛情。有一兩個他能有一點感情。所以這也是他對這種本能的需求。
我看他的第2個層次，他需要安全。皇帝的安全可是不太容易。他下麵的那個寶座太多的人會產生覬覦。他首先就會建立禦靈君。這個軍隊由他絕對的掌控。然後他會建立皇宮。有高，高的圍牆。然後有森嚴的守衛。當然他還需要稱自己是天子。因為這種天子的地位可以給他帶來一種與別人決然不同的感覺。於是他獲得了他統治的合法性。它更安全。然後他會對他的大臣的權利進行。非常嚴格的關注。突然出現那種權力特別大的權臣。手下的大將更是如此。所以他會將手下的大將他所帶的士兵的數量進行嚴格的控製。這一切都是為了他的安全。是他亡國的安全。
第3個方麵就是愛的需求。這個方麵皇帝似乎需求並不多。但一般也會有正常的父子母子之愛。也會有一些夫妻之情。但往往扭曲的比較多。
4個方麵就是被尊重的需求。這個方麵皇帝的需求特別高。他會坐在高高的龍椅上麵。要求他的大臣們向他跪拜。下麵向他山呼萬歲。他就有了一種非常強烈的。尊重的感覺。這是至高無上的感覺。還有各種各樣的。特別的。衣服。特別的帽子。這些都是別人不能穿不能戴的。他獨一無二的。
第5個方麵當然是自我實現的需求。方麵帝國的皇帝一般都會想要開疆拓土。我想要建立一個強盛的王朝。也會想讓老百姓富強。是一個皇帝的榮光。
黃隊對他的本來的需求大概就是這樣。
中間的大乘我們先略過。
先來談最底層的農民。
古代的農民非常貧窮。
首先我們來看他的生理需求。首先看他吃的東西。部隊的糧食作物產量不高。所以他如果像我們現代人這樣吃飯或者吃白麵做的饅頭應該是困難的。但也不會完全沒有。應該是隔三差五的能夠吃一吃。經常吃的是一些各種的。蔬菜或者豆類。喝的一般就隻有水了。就是河水。井水。有時候或者可以喝一些酒。在性的方麵一般會娶一個妻子。這個妻子一般是通過媒人的介紹。獲得的。
第2個層次在安全的需求方麵。他會建一個房子。一般4個茅草屋。就是下麵用一些木板。搭成骨架。上麵蓋上茅草。對一般人來說，安全感還會來自他的金錢。錢越多他就會感到越安全。我有錢他就可以買飯吃。可以看病。做的事很多，所以他會感到更安全。
第3個層次的本能方麵。在中國一般來說他是一個孝順的人。對父母非常的順從。蒂爾尼也非常的照顧。他會有一些朋友。當然他和他的妻子之間一般也會有一些感情。但一般不會很深厚。
第4個方麵就是尊重的需求。這個方麵對於農民來說很多時候就是一種奢侈。他們生活在社會的底層。一般是生活的很困難的。所以他們比較少的去考慮什麽別人尊重自己的問題。當然他還是會有一些需求。所以他會比較好麵子。所謂麵子就是別人對你的一種。虛假的尊重。他並不是真的尊重你。隻是假裝尊重你。所以你就感覺自己有了麵子。
第5個本人方麵就是自我實現的需求。對於一個農民來說，基本上就是奢望了。除了極其少數的人，可能實現某種的自我實現。比如劉昱，他當了皇帝。朱元璋他也從一個乞丐成為了帝國的統治者。這大概就是一個農民的心裏結夠。
我們可以用這個模型來檢查我們的當代人。其實我們普通人和當時的農民也差不了多少。我們的生理方麵的需求，所吃的飯應該說比當時的農民要好得多了。性本能方麵一般來說也會娶一個妻子。這個妻子一般是。不錯的感情的。當代一般是通過戀愛的方式結合在一起的。在安全的方麵一般會建一個房子或是買一個公寓。當代一般是一個鋼筋水泥的結構的房子。告訴大家一下，美國的房子，特別是普通人的房子，絕大部分都是木頭的。我隻有那些摩天大樓才是鋼筋水泥的，普通人的那個住的房子一般都是木頭做的。三個層次，第3個層次的本人那麽他們會一般會和父母有較好的關係。一般都會比較孝順。然後一般和妻子的關係也還是比較好的。會很疼愛他們的孩子。為孩子會舍得付出大量的錢財。第4個方麵就是尊重的需求。這個方麵現代人和古代人還是有很大的區別。一般有很強的自尊心。不會允許別人輕易的侮辱自己。但是也有很強的忍耐力。特別是麵對國家政府的公權力的時候，因為對方的強大而特別能夠忍耐。第5個層次的本人能實現的人也還是不多的。比過去要多得多了。比如可以做一個老板。那有大老板和小老板。小老板也是老板嘛，所以也是某種程度的自我實現。也會有很強的成就感，普通人的心理結構大概就是如此。
回到前麵。所謂曆史，無非就是人生活的痕跡。就是對人曾經生活的描述。統治者的。官員們的。普通人的。我覺得真正的曆史不應該隻關注那些上層社會。應該去關注社會的普通民眾。關注他們的生活，關注他們生活方式的變化。關祝他們的娛樂。這樣的曆史和我們過去的中國的史書就是完全不同的。
翻開曆史，無非就是人的曆史。不同的人，他們曾經經過的事。所以要理解曆史，首先就應該理解人。理解人性。
我們首先來對人進行分析。人是一種動物。所有動物有的他都有。隻是它是一種高機動物。更聰明一點。這也沒什麽了不起。動物界有各種各樣的本能。比如他們有飲食的本能。尋找安全的本能。性的本能。這些人都有。隻是人有一個意識。也就是說人能夠感知自己的這些本能。動物並不能去明白的知道自己這些本能。隻是按照本能去行動就行了。而人呢？即使很大程度上也是按照本能進行行動。比如餓了就會想吃飯。冷了就會想喝水。感到冷了就會找衣服穿。但是可能因為人的因為他有對自己的意識的感知。所以它的本能結構相對來說應該會更複雜。比如人。會想出人頭地。沒有聽過哪頭豬，他說他要出豬頭地的。但是這種情況在動物界也不是不存在，比如。狼他們會爭奪產生狼王。獅子也會通過爭奪的方式產生屍王。所以即使是人的意識結構和動物的其實也沒有多大區別。是人因為智商高，他可以去明白的知道自己的這種本能。有時能夠根據現實情況進行某些控製。
好的，那麽我們現在就開始進入對人的本能的分析。其實馬斯洛的需求理論就已經很明白了。的本能結構大概分為5個層次。第1個層次自然是生理需求。就是食物水和姓。第2個層次就是對安全的需求。一個安全的環境。第3個。本能就是對愛的需求就是我們的親情友情和愛情。第4個層次就是。被尊重的需求。就是說我們這個時候就會出現對自己尊嚴的一種重視。然後就是最後就是。自我實現的需求。這基本上就是人的整個的本能結構。
然後我們用這種對人的分析的方式去分析曆史。我們可以發現，不同的人隻不過是在用不同的方式去實現他的本能。
首先可以來分析皇帝。
先在生理的需求方麵。但皇帝他的食物經常是一餐吃100多道菜。是對這一方麵的實物的本人的需求。然後是性的方麵。皇帝他會有很多的女人。他對這些女人肯定是談不上什麽愛情。有一兩個他能有一點感情。所以這也是他對這種本能的需求。
我看他的第2個層次，他需要安全。皇帝的安全可是不太容易。他下麵的那個寶座太多的人會產生覬覦。他首先就會建立禦靈君。這個軍隊由他絕對的掌控。然後他會建立皇宮。有高，高的圍牆。然後有森嚴的守衛。當然他還需要稱自己是天子。因為這種天子的地位可以給他帶來一種與別人決然不同的感覺。於是他獲得了他統治的合法性。它更安全。然後他會對他的大臣的權利進行。非常嚴格的關注。突然出現那種權力特別大的權臣。手下的大將更是如此。所以他會將手下的大將他所帶的士兵的數量進行嚴格的控製。這一切都是為了他的安全。是他亡國的安全。
第3個方麵就是愛的需求。這個方麵皇帝似乎需求並不多。但一般也會有正常的父子母子之愛。也會有一些夫妻之情。但往往扭曲的比較多。
4個方麵就是被尊重的需求。這個方麵皇帝的需求特別高。他會坐在高高的龍椅上麵。要求他的大臣們向他跪拜。下麵向他山呼萬歲。他就有了一種非常強烈的。尊重的感覺。這是至高無上的感覺。還有各種各樣的。特別的。衣服。特別的帽子。這些都是別人不能穿不能戴的。他獨一無二的。
第5個方麵當然是自我實現的需求。方麵帝國的皇帝一般都會想要開疆拓土。我想要建立一個強盛的王朝。也會想讓老百姓富強。是一個皇帝的榮光。
黃隊對他的本來的需求大概就是這樣。
中間的大乘我們先略過。
先來談最底層的農民。
古代的農民非常貧窮。
首先我們來看他的生理需求。首先看他吃的東西。部隊的糧食作物產量不高。所以他如果像我們現代人這樣吃飯或者吃白麵做的饅頭應該是困難的。但也不會完全沒有。應該是隔三差五的能夠吃一吃。經常吃的是一些各種的。蔬菜或者豆類。喝的一般就隻有水了。就是河水。井水。有時候或者可以喝一些酒。在性的方麵一般會娶一個妻子。這個妻子一般是通過媒人的介紹。獲得的。
第2個層次在安全的需求方麵。他會建一個房子。一般4個茅草屋。就是下麵用一些木板。搭成骨架。上麵蓋上茅草。對一般人來說，安全感還會來自他的金錢。錢越多他就會感到越安全。我有錢他就可以買飯吃。可以看病。做的事很多，所以他會感到更安全。
第3個層次的本能方麵。在中國一般來說他是一個孝順的人。對父母非常的順從。蒂爾尼也非常的照顧。他會有一些朋友。當然他和他的妻子之間一般也會有一些感情。但一般不會很深厚。
第4個方麵就是尊重的需求。這個方麵對於農民來說很多時候就是一種奢侈。他們生活在社會的底層。一般是生活的很困難的。所以他們比較少的去考慮什麽別人尊重自己的問題。當然他還是會有一些需求。所以他會比較好麵子。所謂麵子就是別人對你的一種。虛假的尊重。他並不是真的尊重你。隻是假裝尊重你。所以你就感覺自己有了麵子。
第5個本人方麵就是自我實現的需求。對於一個農民來說，基本上就是奢望了。除了極其少數的人，可能實現某種的自我實現。比如劉昱，他當了皇帝。朱元璋他也從一個乞丐成為了帝國的統治者。這大概就是一個農民的心裏結夠。
我們可以用這個模型來檢查我們的當代人。其實我們普通人和當時的農民也差不了多少。我們的生理方麵的需求，所吃的飯應該說比當時的農民要好得多了。性本能方麵一般來說也會娶一個妻子。這個妻子一般是。不錯的感情的。當代一般是通過戀愛的方式結合在一起的。在安全的方麵一般會建一個房子或是買一個公寓。當代一般是一個鋼筋水泥的結構的房子。告訴大家一下，美國的房子，特別是普通人的房子，絕大部分都是木頭的。我隻有那些摩天大樓才是鋼筋水泥的，普通人的那個住的房子一般都是木頭做的。三個層次，第3個層次的本人那麽他們會一般會和父母有較好的關係。一般都會比較孝順。然後一般和妻子的關係也還是比較好的。會很疼愛他們的孩子。為孩子會舍得付出大量的錢財。第4個方麵就是尊重的需求。這個方麵現代人和古代人還是有很大的區別。一般有很強的自尊心。不會允許別人輕易的侮辱自己。但是也有很強的忍耐力。特別是麵對國家政府的公權力的時候，因為對方的強大而特別能夠忍耐。第5個層次的本人能實現的人也還是不多的。比過去要多得多了。比如可以做一個老板。那有大老板和小老板。小老板也是老板嘛，所以也是某種程度的自我實現。也會有很強的成就感，普通人的心理結構大概就是如此。
回到前麵。所謂曆史，無非就是人生活的痕跡。就是對人曾經生活的描述。統治者的。官員們的。普通人的。我覺得真正的曆史不應該隻關注那些上層社會。應該去關注社會的普通民眾。關注他們的生活，關注他們生活方式的變化。關祝他們的娛樂。這樣的曆史和我們過去的中國的史書就是完全不同的。