文學是什麽？文學無非是表現我們人的世界
我們人的世界又分為我們所生存的世界，我們的生活這是一部分，這部分的作者，他描寫的就是我們的現實，生活就是我們的所謂的現實主義，這包括批判現實主義，包括斯坦達巴紮克迪根斯，也可以包括托爾斯泰，還有做個孽夫，莎士比亞，也包括當代的，比如美國的，二不帶客，還有飛利浦螺絲，這些主要是描寫我們所生存的世界，我們的生活，這是一部分
另外我們人的世界又有我們的內心世界也就是我們的心靈對我們心靈的描寫，那麽也有一群作家，這群作家有卡夫卡，姚，一，斯，還有，布魯斯特，以及英國的，沃夫，也包括美國的，福，克拉，還有美國的，羅伯特伯萊，我覺得後麵的追星作家寫的並不好，並沒有真正的把我們的內心世界所表達出來，如果說表達的好的，我倒覺得畫家達利表達我們的內心世界表達的比較好，向喬伊斯，他在尤利西斯裏麵所描寫的那個穆裏根，他的那種對日常生活的那種描繪，我覺得非常的平庸，而且沒有意義。如果說那作為一個標本，也是一個沒有意義的標本。布魯斯特，他所表達的隻是他個人的生活而已，那有什麽意義呢？不過是一個人的對過去生活的一個回憶，如果我說對內心的表達，他還不如我的下麵的這首詩，大家可以看一下
天邊的風吹過山崗
一隻鳥劃過黑暗的夜空，吹響一隻青銅的渴望
原始的人群帶著弓和磨製的箭頭
遊蕩在海邊的礁石上
夢裏的石頭，堅強的矗立著
未來和過去在上麵糾纏著
像雪白的雲朵
夜來臨神秘的聲音在遙遠的天邊恍惚的升起
一朵蓮花，在佛祖的笑容中展開了清澈的笑臉
本能的海水翻騰起伏，拍打著岸邊的岩石和落日
於是你帶著金羊毛走過冥河
河水黝黑，水中升起一張骷髏
我覺得很顯然，我們的內心世界，它是一座城池或是它是一個世界，它有很多的城市，有很多的方麵，比如那裏有太陽，有礁石，有黝黑的海水，而我認為這些人的書寫是非常的平庸的，當然，我覺得羅伯特伯萊他的書寫倒是比較的好，也包括法國的詩人聖瓊佩斯，還有墨西哥的詩人帕斯，當然，也包括詩歌的教皇ts艾略特，而那些意識流的作家布魯斯特有喬伊斯和沃爾夫，我覺得根本是不及格的。托斯托耶夫斯基要好一點，但也就是個60分的水平
現當代的文學，自從從象征主義開始，從對外在世界的描述轉向對內心世界的表達，這樣一種轉向之後，現在的作家一般都會把二者結合起來，既會表達外在的世界，也會表達內心的世界，像這樣的作家有很多，當然，像福克納其實也屬於這一類，還有像索爾貝隆，包括像納克斯，當然包括存在主義者薩特加繆，當然也可以包括中國的一些作家，但是中國的作家說實話，我覺得都是二流的，他們沒有真誠，我們要真誠，必須要真誠，不然是憑著你的想象去書寫，也就是說你要認真的去書寫，所看到的外在世界，還有你體會到的內心世界，而我認為中國的作家包括像墨雲書童之類的，完全就是憑著自己的一種想象，在書寫像莫言他所寫的中國，是真正的中國嗎？他所表達的那種高密那個紅高粱，那裏麵的人是中國人嗎？我非常非常的懷疑，當我看紅高粱的時候，我覺得那裏的人完全就是莫名其妙的受過儒家思想教化的中國人，會是那裏麵的那個奶奶和那個爺爺的樣子嗎？根本不可能，當他們在外麵野合的時候，那是中國人的樣子嗎？我想中國人如果要出軌的話，肯定會有羞恥心的，中國的女人怎麽會是那種鬼樣子，根本不是中國人，隻是憑著一種想象，還有向蘇桐所表達的，也完全不是中國人的樣子。如果說哪個人描寫中國人寫的好，我要說一個就是張愛玲，一個就是錢鍾書，其他的都是寫的三流的，最多是二流而已，當然，你可以不認同，特別像那個賈平凹那個傻逼寫的那個廢都完全就是一個男人的性幻想，所有的女人見了他見了那個莊之蝶就會獻上他的身體，一個男人的性幻想而已，就是一部所謂的作家寫的黃色小說如此而已，我不相信一個在中國文化浸潤下的女人可以那麽輕易的交出自己的身體，這是不可能的，所以要看到，真正的中國人的書寫隻能是張愛玲，還有錢鍾書錢鍾書的圍城寫的很好，但是後麵有點太寫的太隨意了，要認真一點寫，可惜的是錢鍾書以後再也沒有寫小說了，他曾經寫過一部百合花，但是因為抗日戰爭丟掉了手稿，他再也沒有提起興趣寫，這是很可惜的事情，另外還有像老舍寫的也很好，像他的這個茶館還有駱駝祥子，一看就是中國人嘛，中國人就是那種樣子，像那個莫雲，還有蘇桐所寫的那是什麽鬼東西？看著就完全不是中國人，賈平凹的，前麵的那個，浮躁倒是有一點，中國人的影子但是也不太像其他的像什麽，阿萊，臥室，寫的那個，反正這些人所寫的事件，一看就是不是中國人，根本就不是中國人在說話做事，中國人說話做事不是很明顯的嗎？首先見麵一個大嗓門，然後三句話不離本行發財啦，或是炫耀一下自己的車子或者衣服，然後聊一聊最近在幹什麽發財，這就是中個人的一般狀態嘛，中國的女人嘛，也很簡單呐，見麵聊一聊最近，你能中所發生的，特別是和桃色事件有關的事件，這個是最有興趣的，然後嘛，就是比比誰家發了財，誰家的小孩有出息，這些之類的。張愛玲對中國人的書寫，樂視非常的精湛的張愛玲的天才可以說，也許可以一直到明朝，也許一直往前還沒有見到某一個人對人性的把握，如此的精準，然後比他差一點的就是王安憶，王安憶對內心的表達也還是相當的細膩的，但是和張愛玲相比，畢竟是天才和普通人的差別，當然沈中文的小說也很好，編程寫的非常好，我就看過他的編程而已，其他的那些小說沒有辦，看一下去編程邊城這個姓飛的這個軟件越來越差勁，就不能用心一點做嗎？做的這麽差勁好，我們接著來看中國的其他的詩人，倒是有幾個還不錯，就是顧城和海子加上白島，可以說，00年以後，幾乎沒有什麽詩，也沒有什麽小說，可以看，音樂也幾乎是一片荒地，原來，八，90年代到00年代，還有一些很好的音樂，比如像羅大佑，李宗盛，再加上四大天王，四大天王，雖然是流行音樂，但是起碼也過得去，再加上王菲的音樂，加上樸樹，再加上一些搖滾，竇唯，張楚，何勇，再加上一些樂隊的，比如像指南針麵孔，他們還也有一兩手的好的作品，當然也不多，現在有什麽呢，什麽都沒有，沒有詩，沒有小說，沒有音樂，也沒有散文，什麽都沒有，一片荒漠，有什麽呢，就是有奶茶，有烤燒烤爐子而已，還有一個傻逼說不能忘義，不知道他把自己當什麽東西，如此而已，一個悲涼的時代，
我們人的世界又分為我們所生存的世界，我們的生活這是一部分，這部分的作者，他描寫的就是我們的現實，生活就是我們的所謂的現實主義，這包括批判現實主義，包括斯坦達巴紮克迪根斯，也可以包括托爾斯泰，還有做個孽夫，莎士比亞，也包括當代的，比如美國的，二不帶客，還有飛利浦螺絲，這些主要是描寫我們所生存的世界，我們的生活，這是一部分
另外我們人的世界又有我們的內心世界也就是我們的心靈對我們心靈的描寫，那麽也有一群作家，這群作家有卡夫卡，姚，一，斯，還有，布魯斯特，以及英國的，沃夫，也包括美國的，福，克拉，還有美國的，羅伯特伯萊，我覺得後麵的追星作家寫的並不好，並沒有真正的把我們的內心世界所表達出來，如果說表達的好的，我倒覺得畫家達利表達我們的內心世界表達的比較好，向喬伊斯，他在尤利西斯裏麵所描寫的那個穆裏根，他的那種對日常生活的那種描繪，我覺得非常的平庸，而且沒有意義。如果說那作為一個標本，也是一個沒有意義的標本。布魯斯特，他所表達的隻是他個人的生活而已，那有什麽意義呢？不過是一個人的對過去生活的一個回憶，如果我說對內心的表達，他還不如我的下麵的這首詩，大家可以看一下
天邊的風吹過山崗
一隻鳥劃過黑暗的夜空，吹響一隻青銅的渴望
原始的人群帶著弓和磨製的箭頭
遊蕩在海邊的礁石上
夢裏的石頭，堅強的矗立著
未來和過去在上麵糾纏著
像雪白的雲朵
夜來臨神秘的聲音在遙遠的天邊恍惚的升起
一朵蓮花，在佛祖的笑容中展開了清澈的笑臉
本能的海水翻騰起伏，拍打著岸邊的岩石和落日
於是你帶著金羊毛走過冥河
河水黝黑，水中升起一張骷髏
我覺得很顯然，我們的內心世界，它是一座城池或是它是一個世界，它有很多的城市，有很多的方麵，比如那裏有太陽，有礁石，有黝黑的海水，而我認為這些人的書寫是非常的平庸的，當然，我覺得羅伯特伯萊他的書寫倒是比較的好，也包括法國的詩人聖瓊佩斯，還有墨西哥的詩人帕斯，當然，也包括詩歌的教皇ts艾略特，而那些意識流的作家布魯斯特有喬伊斯和沃爾夫，我覺得根本是不及格的。托斯托耶夫斯基要好一點，但也就是個60分的水平
現當代的文學，自從從象征主義開始，從對外在世界的描述轉向對內心世界的表達，這樣一種轉向之後，現在的作家一般都會把二者結合起來，既會表達外在的世界，也會表達內心的世界，像這樣的作家有很多，當然，像福克納其實也屬於這一類，還有像索爾貝隆，包括像納克斯，當然包括存在主義者薩特加繆，當然也可以包括中國的一些作家，但是中國的作家說實話，我覺得都是二流的，他們沒有真誠，我們要真誠，必須要真誠，不然是憑著你的想象去書寫，也就是說你要認真的去書寫，所看到的外在世界，還有你體會到的內心世界，而我認為中國的作家包括像墨雲書童之類的，完全就是憑著自己的一種想象，在書寫像莫言他所寫的中國，是真正的中國嗎？他所表達的那種高密那個紅高粱，那裏麵的人是中國人嗎？我非常非常的懷疑，當我看紅高粱的時候，我覺得那裏的人完全就是莫名其妙的受過儒家思想教化的中國人，會是那裏麵的那個奶奶和那個爺爺的樣子嗎？根本不可能，當他們在外麵野合的時候，那是中國人的樣子嗎？我想中國人如果要出軌的話，肯定會有羞恥心的，中國的女人怎麽會是那種鬼樣子，根本不是中國人，隻是憑著一種想象，還有向蘇桐所表達的，也完全不是中國人的樣子。如果說哪個人描寫中國人寫的好，我要說一個就是張愛玲，一個就是錢鍾書，其他的都是寫的三流的，最多是二流而已，當然，你可以不認同，特別像那個賈平凹那個傻逼寫的那個廢都完全就是一個男人的性幻想，所有的女人見了他見了那個莊之蝶就會獻上他的身體，一個男人的性幻想而已，就是一部所謂的作家寫的黃色小說如此而已，我不相信一個在中國文化浸潤下的女人可以那麽輕易的交出自己的身體，這是不可能的，所以要看到，真正的中國人的書寫隻能是張愛玲，還有錢鍾書錢鍾書的圍城寫的很好，但是後麵有點太寫的太隨意了，要認真一點寫，可惜的是錢鍾書以後再也沒有寫小說了，他曾經寫過一部百合花，但是因為抗日戰爭丟掉了手稿，他再也沒有提起興趣寫，這是很可惜的事情，另外還有像老舍寫的也很好，像他的這個茶館還有駱駝祥子，一看就是中國人嘛，中國人就是那種樣子，像那個莫雲，還有蘇桐所寫的那是什麽鬼東西？看著就完全不是中國人，賈平凹的，前麵的那個，浮躁倒是有一點，中國人的影子但是也不太像其他的像什麽，阿萊，臥室，寫的那個，反正這些人所寫的事件，一看就是不是中國人，根本就不是中國人在說話做事，中國人說話做事不是很明顯的嗎？首先見麵一個大嗓門，然後三句話不離本行發財啦，或是炫耀一下自己的車子或者衣服，然後聊一聊最近在幹什麽發財，這就是中個人的一般狀態嘛，中國的女人嘛，也很簡單呐，見麵聊一聊最近，你能中所發生的，特別是和桃色事件有關的事件，這個是最有興趣的，然後嘛，就是比比誰家發了財，誰家的小孩有出息，這些之類的。張愛玲對中國人的書寫，樂視非常的精湛的張愛玲的天才可以說，也許可以一直到明朝，也許一直往前還沒有見到某一個人對人性的把握，如此的精準，然後比他差一點的就是王安憶，王安憶對內心的表達也還是相當的細膩的，但是和張愛玲相比，畢竟是天才和普通人的差別，當然沈中文的小說也很好，編程寫的非常好，我就看過他的編程而已，其他的那些小說沒有辦，看一下去編程邊城這個姓飛的這個軟件越來越差勁，就不能用心一點做嗎？做的這麽差勁好，我們接著來看中國的其他的詩人，倒是有幾個還不錯，就是顧城和海子加上白島，可以說，00年以後，幾乎沒有什麽詩，也沒有什麽小說，可以看，音樂也幾乎是一片荒地，原來，八，90年代到00年代，還有一些很好的音樂，比如像羅大佑，李宗盛，再加上四大天王，四大天王，雖然是流行音樂，但是起碼也過得去，再加上王菲的音樂，加上樸樹，再加上一些搖滾，竇唯，張楚，何勇，再加上一些樂隊的，比如像指南針麵孔，他們還也有一兩手的好的作品，當然也不多，現在有什麽呢，什麽都沒有，沒有詩，沒有小說，沒有音樂，也沒有散文，什麽都沒有，一片荒漠，有什麽呢，就是有奶茶，有烤燒烤爐子而已，還有一個傻逼說不能忘義，不知道他把自己當什麽東西，如此而已，一個悲涼的時代，