王陽明一路狂奔，白衣道陀一路直追。王陽明邊跑邊想，這白衣道陀究竟是何妨神聖，武功如此之高，劍法之快勝過席書，功力之高又勝過布依八老，見他的架勢是非取自己性命不可的；跑是跑不了的，但又該如何取勝呢？這老頭既然對自己師傅有如此之恨，想必是曾經敗在師傅手上的，可師傅的格物劍法自己都已經學會了，而且也得到了師兄席書的完善，可以說是毫無破綻了，但麵對白衣老者的劍芒和劍氣時是完全處於下風，難道師傅的劍法中自己還遺漏了什麽或者沒有領悟的？於是，每一幅竹畫又一一在心中閃現，一招招精妙絕倫的劍法在胸中劃過；沒錯呀，招招精妙，招招淩厲，怎麽就壓不住他，反而被他不緊不慢的化解呢？該怎麽辦？該如何化解.....？
王陽明邊跑邊著急的想著，正無解之際；抬頭隻見遠處山巒跌宕，晨霧繚繞，樹木朦朧，儼然一副精美的山水潑墨畫；突然想起自己與師傅在芸閣時的對話；當時，師傅婁諒在芸閣畫竹子，筆筆生輝、張張精美，而山上的竹子，雖有不少與畫中竹子一模一樣，但也有不少竹子奇形怪狀，缺枝少葉，並不完美。但各種竹子聚集成林，看起來並無任何違和感，反而是更加層次分明，相得益彰。當時師傅問自己哪個竹子更好，自己無從回答。招招精妙的劍法如果與人一招一招的比試，自然是能夠獲勝的，但如果與人一氣嗬成的打鬥，顯然就沒那麽有連貫性，也沒能發揮出最大的威力，反而是山中的竹子一樣，長短相濟，濃密交錯，整座山看起來才那麽美妙；想必劍法也是一樣，並不需要招招都是最精妙的，隻需要連貫一起，發揮整體的威力最重要，看那白衣老者雖然出劍速度極快，麵對自己強攻的時候，也是不緊不慢的化解；想到此處，王陽明立即有了主意。
兩人跑了一段時間，來到一片林中，王陽明突然停下轉身麵對白衣道陀。
“年紀輕輕，劍法、內功、輕功都如此出類拔萃，真是名師出高徒，婁諒不簡單呀。”白衣老者見王陽明不跑，隨即停下道。
“家師已然過世，前輩武功之高世間罕見，不知與家師有何仇怨？”
“並無仇怨，隻是四十年前，婁諒與我師傅珠峰老叟有過一場比武，婁諒不講武德，偷襲我師傅才贏了半招；我刻苦學劍，遊曆各地集各家之長，就是為了有朝一日能為師傅報那半招之仇，沒想到此後婁諒居然躲起來，在江湖上銷聲匿跡了。”
原來四十年前婁諒已經名滿江湖，那時候隻有四十多歲，到處巡遊講學，並造訪了各類高手；還是有些名利之心的。而珠峰老叟是享譽大明和西域各國的世外高人，自創的珠峰劍法，天下無雙；那時已經六十多歲。兩人在喜馬拉雅山上大戰了三天三夜不分勝負，後來珠峰老叟使出絕招“萬籟俱寂”時，突然發生了雪崩，珠峰老叟所站的位置出現了塌陷，隻能騰空飛起，婁諒以為珠峰老叟是在騰空施展絕招攻擊，於是使出了格物劍法的“內聖外王”，兩人同時飛身在空中，珠峰老叟見婁諒的長劍飛來，在空中慢了半拍使出“萬籟俱寂”威力大減，右臂被婁諒長劍刺穿輸了半招；事後，婁諒也十分自責，此後結束巡遊回到上饒芸閣隱居，再也不理江湖上的事宜。
而此時的道陀才十幾歲，已經跟在珠峰老叟身邊學劍；這場比試他就在旁邊看，雖然婁諒向珠峰老叟解釋道歉，珠峰老叟也原諒了婁諒，但作為徒弟的道陀心裏一直都放不下，總覺得自己師傅這樣輸的不公平，發誓要打敗婁諒；他也知道光靠珠峰老叟的劍法很難打敗婁諒，所以到東南亞各國遊曆，學習各家之長之後再找婁諒；沒想到，等他學成歸來後，婁諒早已隱居，不知所蹤了。這道陀原本也是俠義的劍客，並不屑去做偷雞摸狗、欺負弱小之事；聽說緬甸國寶巨蜥被傷，而王陽明又是婁諒的弟子，這道陀是恨上加恨，也就對王陽明沒有了好感而痛下殺手。
“前輩，我師傅謙謙君子，光明磊落，定然是不會做那偷襲之事，我看其中是否有誤會？”王陽明心想婁諒一代大儒，一代宗師，絕對不會做那種見不得人的事的。
“不管是不是誤會，遇到了我，隻能算你倒黴了。”道陀其實心裏也知道婁諒不是偷襲，隻是咽不下這口氣而已；現在婁諒已死，隻能找他徒弟了，更何況這王守仁還傷了巨蜥。
“看來今日是很難善了了。”王陽明說道。
“那就要看你的本事了。”說著白衣道陀長劍快速揮出，白色劍芒閃耀而至。
王陽明聽了八大寨老戰道陀的經曆，剛剛自己也與其交手了幾百招，深知道陀的厲害，常規劍法再精妙都無法戰勝他的快劍；於是想起師傅婁諒畫中竹與山中竹的寓意，把真氣注入劍中，將程朱劍法和格物劍法打亂體係，混於一體相繼交叉使出，不講係統招式，不求招招精妙，長短相濟，精粗相宜，一陣快攻，宛如一座凹凸不平的劍山推向白衣道陀；這程朱劍法和格物劍法本就是儒家劍法的一種，同根同源，隻是層次不一樣，所以混合使出來並沒有多大的違和感；道陀見狀大吃一驚，剛剛與王陽明交手，見其使出的格物劍法，雖然又快又精妙，但憑自己多年在雪山中練劍，滿天飛雪都能削去，對於成體係的劍招，再精妙也能化解；包括昨夜與八大寨老交手，哪怕是八柄劍，用八種不同的劍法從不同的方位攻擊，把八劍都是八種成體係的劍法，自己也能巧妙的躲開並化解；但這王陽明的劍法，突然變得沒有體係，一精一粗，看似有很多破綻，但又無不相互救濟，粗的那一劍看似個破綻機會，但後麵馬上就會有無法預測的精妙招式隨行，讓人完全無法琢磨。道陀一時間不敢輕易強攻，而是變攻為守，想從中了解真正的劍法路數，進而加以破解。隨即道陀劍鋒一轉，收起劍芒，隻見無數的劍影不停在圍繞王陽明飛舞，時而飛刺，時而橫斬，時而又旋轉，一時間王陽明周圍就像無數個鬼魅在纏繞，自己長劍攻出，白影隨即退去，自己收回，白影又隨即而至，隨時都有可能對自己發出致命的一擊；一來一去，兩人又鬥了近千招，誰也不敢先出殺招，就怕露出真正的破綻，被對方逮到，高手之間的交手，決定勝負的往往就在那一瞬間的機會。
兩人酣戰間各自都在觀察著對方的劍法路子，又在盤算的如何突破；王陽明心想這道陀劍法已臻化境，根本毫無破綻，連八音劍陣那麽精妙絕倫的陣法都無法捆住他，自己的劍法雖然也是經過師傅千錘百煉而來，但對於專門針對該門劍法有研究、且又有多國劍法閱曆的劍神道陀來說，似乎並沒有優勢，更何況自己還沒達到師傅的境界，而自己使出的劍山那隻是臨時把兩種劍法融合而成的，時間一長，像道陀這樣的高手必能看出破綻，自己定然會被擊敗。道陀這邊也是一樣，邊觀察著王陽明的劍法，邊想著，這個王陽明還真是不簡單，當年自己師傅與婁諒的功夫就在伯仲之間，誰都很難贏誰，光是格物劍法就已經很難對付了，他居然能將在格物劍法中融入這麽多奇離古怪的招式，使出來竟然有大山壓頂之感，自己雖然在劍法和功力上都不輸對方，但是畢竟自己年齡要比對方大的多，耐力和元氣的恢複上肯定不如對方，要是長期耗下去，肯定對自己不利，一定要想個辦法盡快突破才行，於是運起了真氣，使出了珠峰老叟的絕學“萬籟俱寂”。
這“萬籟俱寂”是珠峰老叟在喜馬拉雅山上領悟出來的，這喜馬拉雅山常年風雪交加，冰天雪地，珠峰老叟在那裏練劍經常要與飛雪與寒風對抗；滿天的飛雪和刺骨的寒風慢慢的就變成了珠峰老叟練劍的標的物，久而久之，老叟揮劍發出的劍芒能夠直接擊化三丈之內滿天的飛雪，隨之而出的劍氣也能將寒風擋在三丈之外；這劍一出，三丈之內毫無生機，宛如漫漫大雪過後，天下萬物都被大雪覆蓋，白雪茫茫，萬籟俱寂。這也是珠峰老叟的珠峰劍法中的至高一劍，可見這萬籟俱寂有多厲害。
隻見白衣道陀突然變身，飛躍至樹梢，快速舞動長劍，瞬間整個空中出現滿滿的雪花劍芒，三丈之內宛如滿天飛雪夾雜著無形的淩厲劍氣，泰山壓頂般的擊向王陽明；此時的王陽明，也正在想法設法破解道陀的攻勢，一直沒有破解之法，心裏有些著急，突見如此劍勢而來，一陣緊張，情急之際想起婁諒說過，格物劍法的最高境界就是內聖外王；隻要達到這內聖外王的境界，萬物皆可為劍；但如何才能做到內聖外王呢？婁諒當時是說格物致知；自己在江湖上的閱曆和遇見的人畢竟還都是比較少，所能格的物和事也不多，很難領悟到內聖外王的境界；但自己從小就立誌成為聖人，也熟讀史書，對聖人和王者所需具備的特質還是非常了解的。王者自然需要霸道和強者風範，是征服和管製天下；而聖人則是胸懷萬物，悲天憫人，是圓融和感化萬物；難道這內聖外王用在武功上就是外用剛猛之勁，內用綿柔之力？危險之際，也不敢有再多的猶豫，馬上運起真氣，將儒家真氣和佛家慈悲綿勁交織一起，灌注全力於劍中，前麵剛猛，後麵綿柔，揮劍全力擊出，空中出現無數的劍花，劍花連成一片密密麻麻的形成一個劍氣罩。隻見兩個劍氣揮出的氣旋相互碰撞，“砰”的一聲巨響，四周的樹木都被震斷，樹葉滿天飛舞，接著又“當”一聲巨響，兩劍當即斷裂數段飛出，隨即四周的樹葉被綿勁帶起向四麵八方飛出，上麵的白衣道陀連續在空中多個翻滾才踉蹌的落於樹梢上，見無數的樹葉飛擊而來，雙手快速揮出，擊落數片，但仍有幾片飛過，衣袖和手臂多處被劃破，一片樹葉劃破臉頰而過。而王陽明卻站在地上一動不動，雙腳深深的陷入地中半尺有餘。
白衣道陀見狀大驚的道：“原來格物劍法還有如此威力，看來當年師傅輸的也不冤枉，咱們後會有期。”說完飄然而去。這道陀隻從見到師傅因為雪崩而且打敗後，發誓要為師傅報那一劍之辱，所以每天勤加練習，不僅得到了珠峰老叟的真傳，還在遊曆東南亞各國的時候，與各國高手比劍過程中吸取很多劍術高手的劍招和劍意，自己的功夫已然高於師傅當年的功夫，沒想到年紀比自己少二十多年的王陽明能有如此功力和劍氣，想想自己師傅當年與自己現在的年紀差不多，而當時的婁諒是四十幾歲要比現在的王陽明要大十幾歲；自己現在都沒能擊敗王陽明，想必當年師傅也是無法擊敗婁諒的；他卻不知道王陽明有千年靈芝提升功力和慧慈大師傳授佛門武功的奇遇在；他也沒想到王陽明受了這一擊後，也已經是強弩之末了。
見白衣道陀離去，王陽明再也忍不住了，“哇”的一聲噴出一口鮮血，心中氣血翻滾，滿天金星，已然是受了重傷，剛才隻是強忍著沒表現出來，要是道陀再晚個半刻走，或者再次襲來，王陽明完全是無力招架的。王陽明趕緊席地而坐，運氣調息，半個時辰後，慢慢的呼吸開始均勻，氣血開始順暢，基本已能動蕩行走了，但內傷仍然很重。心想這道陀如此厲害，想必他師傅珠峰老叟更是不得了，師傅婁諒當年能打敗珠峰老叟或許真是僥幸。
王陽明邊跑邊著急的想著，正無解之際；抬頭隻見遠處山巒跌宕，晨霧繚繞，樹木朦朧，儼然一副精美的山水潑墨畫；突然想起自己與師傅在芸閣時的對話；當時，師傅婁諒在芸閣畫竹子，筆筆生輝、張張精美，而山上的竹子，雖有不少與畫中竹子一模一樣，但也有不少竹子奇形怪狀，缺枝少葉，並不完美。但各種竹子聚集成林，看起來並無任何違和感，反而是更加層次分明，相得益彰。當時師傅問自己哪個竹子更好，自己無從回答。招招精妙的劍法如果與人一招一招的比試，自然是能夠獲勝的，但如果與人一氣嗬成的打鬥，顯然就沒那麽有連貫性，也沒能發揮出最大的威力，反而是山中的竹子一樣，長短相濟，濃密交錯，整座山看起來才那麽美妙；想必劍法也是一樣，並不需要招招都是最精妙的，隻需要連貫一起，發揮整體的威力最重要，看那白衣老者雖然出劍速度極快，麵對自己強攻的時候，也是不緊不慢的化解；想到此處，王陽明立即有了主意。
兩人跑了一段時間，來到一片林中，王陽明突然停下轉身麵對白衣道陀。
“年紀輕輕，劍法、內功、輕功都如此出類拔萃，真是名師出高徒，婁諒不簡單呀。”白衣老者見王陽明不跑，隨即停下道。
“家師已然過世，前輩武功之高世間罕見，不知與家師有何仇怨？”
“並無仇怨，隻是四十年前，婁諒與我師傅珠峰老叟有過一場比武，婁諒不講武德，偷襲我師傅才贏了半招；我刻苦學劍，遊曆各地集各家之長，就是為了有朝一日能為師傅報那半招之仇，沒想到此後婁諒居然躲起來，在江湖上銷聲匿跡了。”
原來四十年前婁諒已經名滿江湖，那時候隻有四十多歲，到處巡遊講學，並造訪了各類高手；還是有些名利之心的。而珠峰老叟是享譽大明和西域各國的世外高人，自創的珠峰劍法，天下無雙；那時已經六十多歲。兩人在喜馬拉雅山上大戰了三天三夜不分勝負，後來珠峰老叟使出絕招“萬籟俱寂”時，突然發生了雪崩，珠峰老叟所站的位置出現了塌陷，隻能騰空飛起，婁諒以為珠峰老叟是在騰空施展絕招攻擊，於是使出了格物劍法的“內聖外王”，兩人同時飛身在空中，珠峰老叟見婁諒的長劍飛來，在空中慢了半拍使出“萬籟俱寂”威力大減，右臂被婁諒長劍刺穿輸了半招；事後，婁諒也十分自責，此後結束巡遊回到上饒芸閣隱居，再也不理江湖上的事宜。
而此時的道陀才十幾歲，已經跟在珠峰老叟身邊學劍；這場比試他就在旁邊看，雖然婁諒向珠峰老叟解釋道歉，珠峰老叟也原諒了婁諒，但作為徒弟的道陀心裏一直都放不下，總覺得自己師傅這樣輸的不公平，發誓要打敗婁諒；他也知道光靠珠峰老叟的劍法很難打敗婁諒，所以到東南亞各國遊曆，學習各家之長之後再找婁諒；沒想到，等他學成歸來後，婁諒早已隱居，不知所蹤了。這道陀原本也是俠義的劍客，並不屑去做偷雞摸狗、欺負弱小之事；聽說緬甸國寶巨蜥被傷，而王陽明又是婁諒的弟子，這道陀是恨上加恨，也就對王陽明沒有了好感而痛下殺手。
“前輩，我師傅謙謙君子，光明磊落，定然是不會做那偷襲之事，我看其中是否有誤會？”王陽明心想婁諒一代大儒，一代宗師，絕對不會做那種見不得人的事的。
“不管是不是誤會，遇到了我，隻能算你倒黴了。”道陀其實心裏也知道婁諒不是偷襲，隻是咽不下這口氣而已；現在婁諒已死，隻能找他徒弟了，更何況這王守仁還傷了巨蜥。
“看來今日是很難善了了。”王陽明說道。
“那就要看你的本事了。”說著白衣道陀長劍快速揮出，白色劍芒閃耀而至。
王陽明聽了八大寨老戰道陀的經曆，剛剛自己也與其交手了幾百招，深知道陀的厲害，常規劍法再精妙都無法戰勝他的快劍；於是想起師傅婁諒畫中竹與山中竹的寓意，把真氣注入劍中，將程朱劍法和格物劍法打亂體係，混於一體相繼交叉使出，不講係統招式，不求招招精妙，長短相濟，精粗相宜，一陣快攻，宛如一座凹凸不平的劍山推向白衣道陀；這程朱劍法和格物劍法本就是儒家劍法的一種，同根同源，隻是層次不一樣，所以混合使出來並沒有多大的違和感；道陀見狀大吃一驚，剛剛與王陽明交手，見其使出的格物劍法，雖然又快又精妙，但憑自己多年在雪山中練劍，滿天飛雪都能削去，對於成體係的劍招，再精妙也能化解；包括昨夜與八大寨老交手，哪怕是八柄劍，用八種不同的劍法從不同的方位攻擊，把八劍都是八種成體係的劍法，自己也能巧妙的躲開並化解；但這王陽明的劍法，突然變得沒有體係，一精一粗，看似有很多破綻，但又無不相互救濟，粗的那一劍看似個破綻機會，但後麵馬上就會有無法預測的精妙招式隨行，讓人完全無法琢磨。道陀一時間不敢輕易強攻，而是變攻為守，想從中了解真正的劍法路數，進而加以破解。隨即道陀劍鋒一轉，收起劍芒，隻見無數的劍影不停在圍繞王陽明飛舞，時而飛刺，時而橫斬，時而又旋轉，一時間王陽明周圍就像無數個鬼魅在纏繞，自己長劍攻出，白影隨即退去，自己收回，白影又隨即而至，隨時都有可能對自己發出致命的一擊；一來一去，兩人又鬥了近千招，誰也不敢先出殺招，就怕露出真正的破綻，被對方逮到，高手之間的交手，決定勝負的往往就在那一瞬間的機會。
兩人酣戰間各自都在觀察著對方的劍法路子，又在盤算的如何突破；王陽明心想這道陀劍法已臻化境，根本毫無破綻，連八音劍陣那麽精妙絕倫的陣法都無法捆住他，自己的劍法雖然也是經過師傅千錘百煉而來，但對於專門針對該門劍法有研究、且又有多國劍法閱曆的劍神道陀來說，似乎並沒有優勢，更何況自己還沒達到師傅的境界，而自己使出的劍山那隻是臨時把兩種劍法融合而成的，時間一長，像道陀這樣的高手必能看出破綻，自己定然會被擊敗。道陀這邊也是一樣，邊觀察著王陽明的劍法，邊想著，這個王陽明還真是不簡單，當年自己師傅與婁諒的功夫就在伯仲之間，誰都很難贏誰，光是格物劍法就已經很難對付了，他居然能將在格物劍法中融入這麽多奇離古怪的招式，使出來竟然有大山壓頂之感，自己雖然在劍法和功力上都不輸對方，但是畢竟自己年齡要比對方大的多，耐力和元氣的恢複上肯定不如對方，要是長期耗下去，肯定對自己不利，一定要想個辦法盡快突破才行，於是運起了真氣，使出了珠峰老叟的絕學“萬籟俱寂”。
這“萬籟俱寂”是珠峰老叟在喜馬拉雅山上領悟出來的，這喜馬拉雅山常年風雪交加，冰天雪地，珠峰老叟在那裏練劍經常要與飛雪與寒風對抗；滿天的飛雪和刺骨的寒風慢慢的就變成了珠峰老叟練劍的標的物，久而久之，老叟揮劍發出的劍芒能夠直接擊化三丈之內滿天的飛雪，隨之而出的劍氣也能將寒風擋在三丈之外；這劍一出，三丈之內毫無生機，宛如漫漫大雪過後，天下萬物都被大雪覆蓋，白雪茫茫，萬籟俱寂。這也是珠峰老叟的珠峰劍法中的至高一劍，可見這萬籟俱寂有多厲害。
隻見白衣道陀突然變身，飛躍至樹梢，快速舞動長劍，瞬間整個空中出現滿滿的雪花劍芒，三丈之內宛如滿天飛雪夾雜著無形的淩厲劍氣，泰山壓頂般的擊向王陽明；此時的王陽明，也正在想法設法破解道陀的攻勢，一直沒有破解之法，心裏有些著急，突見如此劍勢而來，一陣緊張，情急之際想起婁諒說過，格物劍法的最高境界就是內聖外王；隻要達到這內聖外王的境界，萬物皆可為劍；但如何才能做到內聖外王呢？婁諒當時是說格物致知；自己在江湖上的閱曆和遇見的人畢竟還都是比較少，所能格的物和事也不多，很難領悟到內聖外王的境界；但自己從小就立誌成為聖人，也熟讀史書，對聖人和王者所需具備的特質還是非常了解的。王者自然需要霸道和強者風範，是征服和管製天下；而聖人則是胸懷萬物，悲天憫人，是圓融和感化萬物；難道這內聖外王用在武功上就是外用剛猛之勁，內用綿柔之力？危險之際，也不敢有再多的猶豫，馬上運起真氣，將儒家真氣和佛家慈悲綿勁交織一起，灌注全力於劍中，前麵剛猛，後麵綿柔，揮劍全力擊出，空中出現無數的劍花，劍花連成一片密密麻麻的形成一個劍氣罩。隻見兩個劍氣揮出的氣旋相互碰撞，“砰”的一聲巨響，四周的樹木都被震斷，樹葉滿天飛舞，接著又“當”一聲巨響，兩劍當即斷裂數段飛出，隨即四周的樹葉被綿勁帶起向四麵八方飛出，上麵的白衣道陀連續在空中多個翻滾才踉蹌的落於樹梢上，見無數的樹葉飛擊而來，雙手快速揮出，擊落數片，但仍有幾片飛過，衣袖和手臂多處被劃破，一片樹葉劃破臉頰而過。而王陽明卻站在地上一動不動，雙腳深深的陷入地中半尺有餘。
白衣道陀見狀大驚的道：“原來格物劍法還有如此威力，看來當年師傅輸的也不冤枉，咱們後會有期。”說完飄然而去。這道陀隻從見到師傅因為雪崩而且打敗後，發誓要為師傅報那一劍之辱，所以每天勤加練習，不僅得到了珠峰老叟的真傳，還在遊曆東南亞各國的時候，與各國高手比劍過程中吸取很多劍術高手的劍招和劍意，自己的功夫已然高於師傅當年的功夫，沒想到年紀比自己少二十多年的王陽明能有如此功力和劍氣，想想自己師傅當年與自己現在的年紀差不多，而當時的婁諒是四十幾歲要比現在的王陽明要大十幾歲；自己現在都沒能擊敗王陽明，想必當年師傅也是無法擊敗婁諒的；他卻不知道王陽明有千年靈芝提升功力和慧慈大師傳授佛門武功的奇遇在；他也沒想到王陽明受了這一擊後，也已經是強弩之末了。
見白衣道陀離去，王陽明再也忍不住了，“哇”的一聲噴出一口鮮血，心中氣血翻滾，滿天金星，已然是受了重傷，剛才隻是強忍著沒表現出來，要是道陀再晚個半刻走，或者再次襲來，王陽明完全是無力招架的。王陽明趕緊席地而坐，運氣調息，半個時辰後，慢慢的呼吸開始均勻，氣血開始順暢，基本已能動蕩行走了，但內傷仍然很重。心想這道陀如此厲害，想必他師傅珠峰老叟更是不得了，師傅婁諒當年能打敗珠峰老叟或許真是僥幸。