既然，每一個包廂都有那些歌舞樂姬的表演。那麽，有關於二樓的那些包廂裏麵，一共有多少波歌舞樂姬的表演，就也和那些酒水的數量一樣，根本就不需要一個包廂一個包廂的去數，她的心裏就已經有了一個差不多的答案。
如果說，那些歌舞樂姬表演的數量沒有任何的問題。那麽，她接下來要考慮的事情，便是那些數量的真實性了。有關於數量的真實性這一點，她覺得，應該沒有什麽太大的問題。
她覺得那些數量的真實性沒有太大的問題，是因為，在她的認知範圍內，那些光顧無心館的客人，光顧無心館的首要目的，就是為了觀看那些歌舞樂姬的表演，其次才是為了喝酒。試想一下，如果那些光顧無心館的客人，光顧無心館的首要目的，是為了喝酒，次要目的才是為了觀看那些歌舞樂姬的表演。那麽，那些客人為什麽不去酒樓喝酒呢？為什麽要來無心館呢？
要知道，酒樓可是特意用來喝酒的地方。她相信，酒樓裏的酒水與無心館裏的酒水相比，酒水的種類一定會更加的豐富，酒水的價格也一定會更加的優惠。而且，京都許多大一點的酒樓，也會在客人喝酒的時候，為客人進行一些絲竹管弦的表演。
因此，如果那些光顧無心館的客人，光顧無心館的首要目的真的是為了喝酒，次要目的才是為了觀看那些歌舞樂姬的表演。那麽，那些客人的第一個選擇一定會是酒樓，而不是無心館。
所以，此時此刻，你若是告訴她，那些坐在二樓包廂裏的客人，有那麽幾桌客人來到無心館，隻是為了喝酒，對於那些歌舞樂姬的表演沒有一絲一毫的興趣，她一定會認為那幾桌隻喝酒的客人格外的奇怪。
分析完了那些歌舞樂姬表演的數量，以及那些數量的真實性，接下來就該分析那些歌舞樂姬表演的價格，到底是真的，還是假的了。
其實，她從來都沒有來過諸如無心館這樣的地方。以前，也從來都沒有聽任何人說起，又或者是討論過，類似於無心館這樣的地方，裏麵的那些歌舞樂姬表演，具體都是一個什麽樣的價位。
既然，以前的她，從來都沒有來過無心館這樣的地方，也並不是特別的清楚，那些歌舞樂姬的表演具體都是一個什麽樣的價位。那麽，此刻的她，自然也無法分析那些歌舞樂姬表演的價格，到底是真的，還是假的。
既然，一時三刻，她也確定不了那些歌舞樂姬表演的價格，到底是真的，還是假的。那麽，在確定不了那些歌舞樂姬表演的價格，是真是假的前提下，她也隻能暫時相信那些歌舞樂姬表演的價格都是真的了。
雖然一時三刻，她拿不出任何的依據，來確定那些歌舞樂姬表演的價格是真是假。但是憑心而論，她覺得那些歌舞樂姬表演的價格，應該都是真的。
如果說，那些歌舞樂姬表演的數量沒有任何的問題。那麽，她接下來要考慮的事情，便是那些數量的真實性了。有關於數量的真實性這一點，她覺得，應該沒有什麽太大的問題。
她覺得那些數量的真實性沒有太大的問題，是因為，在她的認知範圍內，那些光顧無心館的客人，光顧無心館的首要目的，就是為了觀看那些歌舞樂姬的表演，其次才是為了喝酒。試想一下，如果那些光顧無心館的客人，光顧無心館的首要目的，是為了喝酒，次要目的才是為了觀看那些歌舞樂姬的表演。那麽，那些客人為什麽不去酒樓喝酒呢？為什麽要來無心館呢？
要知道，酒樓可是特意用來喝酒的地方。她相信，酒樓裏的酒水與無心館裏的酒水相比，酒水的種類一定會更加的豐富，酒水的價格也一定會更加的優惠。而且，京都許多大一點的酒樓，也會在客人喝酒的時候，為客人進行一些絲竹管弦的表演。
因此，如果那些光顧無心館的客人，光顧無心館的首要目的真的是為了喝酒，次要目的才是為了觀看那些歌舞樂姬的表演。那麽，那些客人的第一個選擇一定會是酒樓，而不是無心館。
所以，此時此刻，你若是告訴她，那些坐在二樓包廂裏的客人，有那麽幾桌客人來到無心館，隻是為了喝酒，對於那些歌舞樂姬的表演沒有一絲一毫的興趣，她一定會認為那幾桌隻喝酒的客人格外的奇怪。
分析完了那些歌舞樂姬表演的數量，以及那些數量的真實性，接下來就該分析那些歌舞樂姬表演的價格，到底是真的，還是假的了。
其實，她從來都沒有來過諸如無心館這樣的地方。以前，也從來都沒有聽任何人說起，又或者是討論過，類似於無心館這樣的地方，裏麵的那些歌舞樂姬表演，具體都是一個什麽樣的價位。
既然，以前的她，從來都沒有來過無心館這樣的地方，也並不是特別的清楚，那些歌舞樂姬的表演具體都是一個什麽樣的價位。那麽，此刻的她，自然也無法分析那些歌舞樂姬表演的價格，到底是真的，還是假的。
既然，一時三刻，她也確定不了那些歌舞樂姬表演的價格，到底是真的，還是假的。那麽，在確定不了那些歌舞樂姬表演的價格，是真是假的前提下，她也隻能暫時相信那些歌舞樂姬表演的價格都是真的了。
雖然一時三刻，她拿不出任何的依據，來確定那些歌舞樂姬表演的價格是真是假。但是憑心而論，她覺得那些歌舞樂姬表演的價格，應該都是真的。