和所有同齡人一樣，束謝柏殼子帶著人魚基因。
在部分老派人士眼中, 這些由人魚生出來的人形東西, 天生就是怪物, 是人類向怪物投誠的罪證。
新一代的孩子對這種想法憤怒又惶惑。
這些孩子從沒有資格決定自己是否出生，也沒有能力決定自己攜帶的基因。
他們從出生的那一天起，便被動地承擔著「終於有新生兒了」的喜悅, 和「他們還算人嗎？」的質疑。
他們無權選擇, 卻必須承擔所有後果。
幸好，這些孩子有許許多多的同伴，所以即使被部分長輩敵視、審視、蔑視, 他們也能相互打氣、跌跌撞撞地成長。
直至漸漸地在社會上喊出一些聲音：「老東西, 你們過時了。」
有的老東西驚恐：「這是怪物開始了對我們的吞噬。」
有的同樣年齡偏大但覺得人魚孩子很好的人覺得那些固執派確實過時了、該被淘汰了：「你們不想要孩子是你們的事。我們想要、能養，你們也管不著。」
束謝柏殼子普通地出生、普通地長大, 然後普通地產生了一個很多同齡人都產生過的好奇：我的人魚媽媽是誰？
按照此情緒場的現行規則，人魚隻是生育工具，人形孩子被生出後，是由其人類血親撫養。
有的人感情細膩，使用了工具人魚後會買下它，將它養在家裏、當作長久工具。
但更多的人是隻在需要生孩子時才臨時租一條人魚，確定其懷了自己的人形孩子後，養它整個孕期，等人魚生下人形孩子後，便將它送回出租店，隻留下孩子。
——如果檢測發現懷的是人魚形態的孩子，那麽便立即將其退回出租店，換一條租。
哦，對了，這裏還有一個有關人魚的小驚喜。就是人魚不分雌雄，都能生育，且無論是男人還是女人與人魚發生關係後，懷孕的都肯定是人魚。
人魚沒有能力讓人類女人懷孕，人類女人可以讓人魚懷孕。
靠著人魚，人類在生育方麵終於實現了男女平等，女性再也不用擔心因為懷孕或可能懷孕而失業了。
束謝柏殼子的人類血親是女性，她叫她「媽媽」。不過按照習慣，由人魚生出的人形孩子管生他們的人魚也叫「人魚媽媽」。
放心，兩個「媽媽」不會混，因為「人魚媽媽」是個固定詞組，隻叫「媽媽」指的肯定是人類，要指代人魚則必須完整說「人魚媽媽」四個字。
束謝柏殼子的人類媽媽在決定要孩子時很隨意，她當時其實更多地是對人魚感到好奇。
在好奇心的驅使下，她租了人魚，使其懷孕，然後在與懷孕魚天天相處的幾個月中迅速膩了這條魚，所以孩子一出生，她就退租。連帶的，她還想把孩子當贈品一起交給租人魚店。
當然，店家不會收。這類店從來隻收人魚，人形人類不屬於他們的負責範圍。
不過店家也習慣了客人出現這種想法，隻按流程回覆說：「不想親自養就送寄宿學校去。反正未成年的學費、生活費全免。」
由於之前連續數年一個新生兒都沒有，再加上胡亂試驗造成的巨大傷害，及由此導致的嚴重衝突、人口銳減，所以對於人魚生出的新人類，即使有人非常排斥，但政府福利很到位，縱容出了無數管生不管養的父母。
其實在部分意義上，對懷孕人魚的福利也很到位。
在人魚懷孕之前，租人魚需要支付租金，但隻要確認人魚懷了人形胎兒，則在其整個懷孕期間便基本不再需要胎兒的人類血親為懷孕人魚支付任何費用，全由政府承擔。
胎兒的人類血親在這期間唯一需要支付的是「陪伴」。
因為研究顯示，如果沒有人類血親陪伴，則人魚腹中的人形孩子有很大的概率激活體內的人魚基因、退化成人魚。
如果人類血親不肯履行陪伴責任，或每日的陪伴時間沒有達到底線標準，則其就需要支付人魚的懷孕費——支付給由政府統一管理的人魚出租店。
這種強製的、持續數個月的陪伴要求會大量消耗人類血親對人魚及孩子的興趣。
人類血親在自認為的煎熬中終於盼到孩子出生，然後便快速地甩掉人魚和孩子。
——孩子出生後其實依然需要陪伴，但這時候非血親的陪伴效果不比血親差，所以交給專業照料者，強於把他們留在已經厭煩孩子的、不想對孩子負責的血親身邊。
那些有著不負責任人類血親孩子在懂事之後，對人類血親很失望，於是他們便會好奇他們的人魚媽媽，覺得：「人魚媽媽是被迫與我們分開的。人魚應該比人類溫情吧？」
理論上，每一個孩子的人魚媽媽是誰都有記錄，但這份記錄不會給未成年看，因為成年人並不希望孩子們親近人魚。
同樣是研究顯示，過分親近人魚的未成年，有相對較大的概率退化成人魚。
要等到身體性成熟之後，相關基因才能穩定下來、不用再太擔心變人魚。
沒有正規途徑確認自己的人魚媽媽，更別提見到，於是孩子們私下裏便會自己想辦法查找。
然後，便有組織利用孩子們的好奇心誘騙他們，將他們拐賣給達不到租人魚條件或不願意花時間陪伴懷孕人魚的人。
是的，在這個科技已經相當發達的情緒場裏，人販子依然存在。
這個古老職業的生命力仿佛和人類這個種群的生命力一樣強韌。
在部分老派人士眼中, 這些由人魚生出來的人形東西, 天生就是怪物, 是人類向怪物投誠的罪證。
新一代的孩子對這種想法憤怒又惶惑。
這些孩子從沒有資格決定自己是否出生，也沒有能力決定自己攜帶的基因。
他們從出生的那一天起，便被動地承擔著「終於有新生兒了」的喜悅, 和「他們還算人嗎？」的質疑。
他們無權選擇, 卻必須承擔所有後果。
幸好，這些孩子有許許多多的同伴，所以即使被部分長輩敵視、審視、蔑視, 他們也能相互打氣、跌跌撞撞地成長。
直至漸漸地在社會上喊出一些聲音：「老東西, 你們過時了。」
有的老東西驚恐：「這是怪物開始了對我們的吞噬。」
有的同樣年齡偏大但覺得人魚孩子很好的人覺得那些固執派確實過時了、該被淘汰了：「你們不想要孩子是你們的事。我們想要、能養，你們也管不著。」
束謝柏殼子普通地出生、普通地長大, 然後普通地產生了一個很多同齡人都產生過的好奇：我的人魚媽媽是誰？
按照此情緒場的現行規則，人魚隻是生育工具，人形孩子被生出後，是由其人類血親撫養。
有的人感情細膩，使用了工具人魚後會買下它，將它養在家裏、當作長久工具。
但更多的人是隻在需要生孩子時才臨時租一條人魚，確定其懷了自己的人形孩子後，養它整個孕期，等人魚生下人形孩子後，便將它送回出租店，隻留下孩子。
——如果檢測發現懷的是人魚形態的孩子，那麽便立即將其退回出租店，換一條租。
哦，對了，這裏還有一個有關人魚的小驚喜。就是人魚不分雌雄，都能生育，且無論是男人還是女人與人魚發生關係後，懷孕的都肯定是人魚。
人魚沒有能力讓人類女人懷孕，人類女人可以讓人魚懷孕。
靠著人魚，人類在生育方麵終於實現了男女平等，女性再也不用擔心因為懷孕或可能懷孕而失業了。
束謝柏殼子的人類血親是女性，她叫她「媽媽」。不過按照習慣，由人魚生出的人形孩子管生他們的人魚也叫「人魚媽媽」。
放心，兩個「媽媽」不會混，因為「人魚媽媽」是個固定詞組，隻叫「媽媽」指的肯定是人類，要指代人魚則必須完整說「人魚媽媽」四個字。
束謝柏殼子的人類媽媽在決定要孩子時很隨意，她當時其實更多地是對人魚感到好奇。
在好奇心的驅使下，她租了人魚，使其懷孕，然後在與懷孕魚天天相處的幾個月中迅速膩了這條魚，所以孩子一出生，她就退租。連帶的，她還想把孩子當贈品一起交給租人魚店。
當然，店家不會收。這類店從來隻收人魚，人形人類不屬於他們的負責範圍。
不過店家也習慣了客人出現這種想法，隻按流程回覆說：「不想親自養就送寄宿學校去。反正未成年的學費、生活費全免。」
由於之前連續數年一個新生兒都沒有，再加上胡亂試驗造成的巨大傷害，及由此導致的嚴重衝突、人口銳減，所以對於人魚生出的新人類，即使有人非常排斥，但政府福利很到位，縱容出了無數管生不管養的父母。
其實在部分意義上，對懷孕人魚的福利也很到位。
在人魚懷孕之前，租人魚需要支付租金，但隻要確認人魚懷了人形胎兒，則在其整個懷孕期間便基本不再需要胎兒的人類血親為懷孕人魚支付任何費用，全由政府承擔。
胎兒的人類血親在這期間唯一需要支付的是「陪伴」。
因為研究顯示，如果沒有人類血親陪伴，則人魚腹中的人形孩子有很大的概率激活體內的人魚基因、退化成人魚。
如果人類血親不肯履行陪伴責任，或每日的陪伴時間沒有達到底線標準，則其就需要支付人魚的懷孕費——支付給由政府統一管理的人魚出租店。
這種強製的、持續數個月的陪伴要求會大量消耗人類血親對人魚及孩子的興趣。
人類血親在自認為的煎熬中終於盼到孩子出生，然後便快速地甩掉人魚和孩子。
——孩子出生後其實依然需要陪伴，但這時候非血親的陪伴效果不比血親差，所以交給專業照料者，強於把他們留在已經厭煩孩子的、不想對孩子負責的血親身邊。
那些有著不負責任人類血親孩子在懂事之後，對人類血親很失望，於是他們便會好奇他們的人魚媽媽，覺得：「人魚媽媽是被迫與我們分開的。人魚應該比人類溫情吧？」
理論上，每一個孩子的人魚媽媽是誰都有記錄，但這份記錄不會給未成年看，因為成年人並不希望孩子們親近人魚。
同樣是研究顯示，過分親近人魚的未成年，有相對較大的概率退化成人魚。
要等到身體性成熟之後，相關基因才能穩定下來、不用再太擔心變人魚。
沒有正規途徑確認自己的人魚媽媽，更別提見到，於是孩子們私下裏便會自己想辦法查找。
然後，便有組織利用孩子們的好奇心誘騙他們，將他們拐賣給達不到租人魚條件或不願意花時間陪伴懷孕人魚的人。
是的，在這個科技已經相當發達的情緒場裏，人販子依然存在。
這個古老職業的生命力仿佛和人類這個種群的生命力一樣強韌。