王調：「是的，雖然實踐中除了純人形獸人外，隻有健康獸人能學會祭司知識，無人形獸人連識字那關都過不了，但確實沒有明文規定無人形獸人不能學。」
王調：「雖然這裏稱無人形獸人為『被獸神遺忘』，但也隻是『遺忘』，而不是『厭惡』。其他獸人並不排斥無人形獸人靠近獸神相關的事情。」
王調：「要成為祭司的學生，原則上隻需要得到祭司的同意。隻要祭司說你有學習祭司知識的天分，你就能拿到那個學生身份。」
王調：「你的優勢在於，你是受過正經現代教育的，光親自上學的時間都有七年，還曾經陪著一個人類從小學一直讀到大學畢業。往早了說，從你進入負司的那一天，你就繼承了你原主人的全部記憶，其中也包括了上學。」
王調：「當然，你接受的學校教育知識絕大多數與這個部落無關，但起碼『文字』這一點你相比於這裏的獸人肯定堪稱精通。甚至比祭司更精通。由此你便可以說你也得到了獸神的啟發、你不是被獸神遺忘的。」
王調：「不過不到萬不得已，最好不要提獸神。因為虎獸人部落是有真祭司的，他非常清楚獸神降下啟示時究竟是什麽感覺，如果你的形容與他親歷的不一樣，你反而會遭遇懷疑。」
小絨毛：「我應該把我的突然聰明推到鮮的遺產上。祭司已經明確說了每一個獸人得到的遺產都不一樣。」
王調：「這是一個可行方案。另一個可行方案是，我們自己什麽都不解釋，隻說『突然就這樣了，突然就懂了，我們也不知道為什麽』。在這樣的原始社會，這麽不明不白的解釋反而常見。」
小絨毛：「對。就說睡一覺起來後，我感覺整個世界都仿佛清晰啦。我可能是在睡夢中有了頓悟。」
小絨毛：「『頓悟』這詞在這裏的獸人語中存在嗎？」
王調：「我不確定。原主的記憶中沒人使用過這個詞。實際上這裏的獸人日常使用詞彙非常有限，他們的日常對話集中在吃、保暖、死亡、生孩子上，沒有精力去思考哲學。不過說給祭司聽的話，也許他會懂？」
小絨毛：「『頓悟』算哲學嗎？」
王調笑道：「誰知道呢。我既不懂哲學，也不懂宗教。」
兩個負司員工低聲商量了一夜，期間一人一貓各出手段保證了他們的交談聲不會被其他獸人聽見。
其實這裏的獸人也沒有偷聽別人說話的意識。在他們的認知中，「房子」隻是用來擋風遮雨以及放少量東西的，並不是藏秘密的地方。
再說，大家都是同一個部落的自己人，除了偷藏食物外，也想像不出還能有什麽秘密。
小絨毛突然問王調：「這算是社會公有製的一種表現嗎？」
王調愣了一下，然後回答：「我對社會形態的理解幾乎全來自中學課堂，當年上學時我就沒認真聽課，畢業後也基本沒有回顧，所以我不清楚。但我想這裏與部分現代人追求的公有製並不一樣。主要是物資豐富度與思想認知的區別。」
王調：「這裏的不考慮私人小家、全以部落為單位運轉，是因為這裏的小家沒有獨立生存的可能性，部落裏的人也根本沒有建立起小家概念，他們是沒有選擇餘地地以公有的方式來維持底線生存。」
小絨毛：「而部分現代人追求的公有製是在物資極大豐富的基礎上，不需要私藏東西也能讓自己過得舒坦。」
小絨毛：「不私藏不是因為沒東西可藏，而是因為東西到處都有，不需要搬入自己的地盤。全天下都可視為自己的倉庫，需要時隨時可拿到。」
小絨毛：「我們追求的是有無數選擇後的最佳選擇。」
王調把自己獲得的記憶全部給小絨毛講了一遍。講完後他驚奇地發現：居然還沒有天亮？
王調：「主要是記憶裏存在太多的重複內容了，合併同類項後剩下的太有限。」
小絨毛：「其實即使是現代人，多數時候的日子也隻是一天天重複。」
王調：「至少我不可能一晚上把十幾年的課本內容全講完。」
小絨毛：「但一般我們獲得的原主記憶中並不會有教材知識，隻會有生活瑣碎。而生活，不就是在吃飯睡覺中周而復始嘛。」
王調：「好消息是，我們在這個情緒場裏似乎依然不用定時吃喝睡。壞消息則是，炎熱會困擾我們，估計冬季的寒冷也會。」
小絨毛：「負司和情緒場這次不拿原住民最在意的吃喝睡問題折騰我們，就說明這裏有其他情緒刺激點。」
王調：「我賭是語言文字及獸神。」
第二天天亮，當陽光從石頭縫照進房子時，小絨毛感到自己體內的遺產能量變得更加親近了自己一些，然後它便成功吸收了一部分，將其轉化為本場可用的能量。
接著，小絨毛一聽見有獸人從自家房子外經過，便快速衝出房門、躥到了自家房頂上，嚷嚷：「我學會說話啦！我說得可流利啦！」
經過的獸人是天。
天看向小絨毛，表情中帶上了詫異，但還是不屑居多。
天抬手對小絨毛做了一個抓握的動作，意思明顯是：老子單手就能捏死你。
小絨毛對他齜牙：你要是敢捏，我就咬穿你的爪子！
王調走出房子，看看這倆，沒有做無用的勸和，隻對天說：「我和絨都感覺自己開始消化遺產能量了。」
王調：「雖然這裏稱無人形獸人為『被獸神遺忘』，但也隻是『遺忘』，而不是『厭惡』。其他獸人並不排斥無人形獸人靠近獸神相關的事情。」
王調：「要成為祭司的學生，原則上隻需要得到祭司的同意。隻要祭司說你有學習祭司知識的天分，你就能拿到那個學生身份。」
王調：「你的優勢在於，你是受過正經現代教育的，光親自上學的時間都有七年，還曾經陪著一個人類從小學一直讀到大學畢業。往早了說，從你進入負司的那一天，你就繼承了你原主人的全部記憶，其中也包括了上學。」
王調：「當然，你接受的學校教育知識絕大多數與這個部落無關，但起碼『文字』這一點你相比於這裏的獸人肯定堪稱精通。甚至比祭司更精通。由此你便可以說你也得到了獸神的啟發、你不是被獸神遺忘的。」
王調：「不過不到萬不得已，最好不要提獸神。因為虎獸人部落是有真祭司的，他非常清楚獸神降下啟示時究竟是什麽感覺，如果你的形容與他親歷的不一樣，你反而會遭遇懷疑。」
小絨毛：「我應該把我的突然聰明推到鮮的遺產上。祭司已經明確說了每一個獸人得到的遺產都不一樣。」
王調：「這是一個可行方案。另一個可行方案是，我們自己什麽都不解釋，隻說『突然就這樣了，突然就懂了，我們也不知道為什麽』。在這樣的原始社會，這麽不明不白的解釋反而常見。」
小絨毛：「對。就說睡一覺起來後，我感覺整個世界都仿佛清晰啦。我可能是在睡夢中有了頓悟。」
小絨毛：「『頓悟』這詞在這裏的獸人語中存在嗎？」
王調：「我不確定。原主的記憶中沒人使用過這個詞。實際上這裏的獸人日常使用詞彙非常有限，他們的日常對話集中在吃、保暖、死亡、生孩子上，沒有精力去思考哲學。不過說給祭司聽的話，也許他會懂？」
小絨毛：「『頓悟』算哲學嗎？」
王調笑道：「誰知道呢。我既不懂哲學，也不懂宗教。」
兩個負司員工低聲商量了一夜，期間一人一貓各出手段保證了他們的交談聲不會被其他獸人聽見。
其實這裏的獸人也沒有偷聽別人說話的意識。在他們的認知中，「房子」隻是用來擋風遮雨以及放少量東西的，並不是藏秘密的地方。
再說，大家都是同一個部落的自己人，除了偷藏食物外，也想像不出還能有什麽秘密。
小絨毛突然問王調：「這算是社會公有製的一種表現嗎？」
王調愣了一下，然後回答：「我對社會形態的理解幾乎全來自中學課堂，當年上學時我就沒認真聽課，畢業後也基本沒有回顧，所以我不清楚。但我想這裏與部分現代人追求的公有製並不一樣。主要是物資豐富度與思想認知的區別。」
王調：「這裏的不考慮私人小家、全以部落為單位運轉，是因為這裏的小家沒有獨立生存的可能性，部落裏的人也根本沒有建立起小家概念，他們是沒有選擇餘地地以公有的方式來維持底線生存。」
小絨毛：「而部分現代人追求的公有製是在物資極大豐富的基礎上，不需要私藏東西也能讓自己過得舒坦。」
小絨毛：「不私藏不是因為沒東西可藏，而是因為東西到處都有，不需要搬入自己的地盤。全天下都可視為自己的倉庫，需要時隨時可拿到。」
小絨毛：「我們追求的是有無數選擇後的最佳選擇。」
王調把自己獲得的記憶全部給小絨毛講了一遍。講完後他驚奇地發現：居然還沒有天亮？
王調：「主要是記憶裏存在太多的重複內容了，合併同類項後剩下的太有限。」
小絨毛：「其實即使是現代人，多數時候的日子也隻是一天天重複。」
王調：「至少我不可能一晚上把十幾年的課本內容全講完。」
小絨毛：「但一般我們獲得的原主記憶中並不會有教材知識，隻會有生活瑣碎。而生活，不就是在吃飯睡覺中周而復始嘛。」
王調：「好消息是，我們在這個情緒場裏似乎依然不用定時吃喝睡。壞消息則是，炎熱會困擾我們，估計冬季的寒冷也會。」
小絨毛：「負司和情緒場這次不拿原住民最在意的吃喝睡問題折騰我們，就說明這裏有其他情緒刺激點。」
王調：「我賭是語言文字及獸神。」
第二天天亮，當陽光從石頭縫照進房子時，小絨毛感到自己體內的遺產能量變得更加親近了自己一些，然後它便成功吸收了一部分，將其轉化為本場可用的能量。
接著，小絨毛一聽見有獸人從自家房子外經過，便快速衝出房門、躥到了自家房頂上，嚷嚷：「我學會說話啦！我說得可流利啦！」
經過的獸人是天。
天看向小絨毛，表情中帶上了詫異，但還是不屑居多。
天抬手對小絨毛做了一個抓握的動作，意思明顯是：老子單手就能捏死你。
小絨毛對他齜牙：你要是敢捏，我就咬穿你的爪子！
王調走出房子，看看這倆，沒有做無用的勸和，隻對天說：「我和絨都感覺自己開始消化遺產能量了。」