「起碼所有一線都是平級的、不存在權利高低區別，隻存在熟練工和菜鳥的不同。」
「後勤有時看著好像高一線一級，但後勤無法剋扣一線的工資、無法決定後勤的生活條件, 最多就是能讓一線進入比較麻煩的情緒場, 但那麻煩度被負司卡著上下限，後勤動手腳的餘地並不大。」
「我們還是活人時, 隻要豁得出去，也幹什麽都可以啊。」
「不，活人社會中，再怎麽豁出去，也會被社會大環境束縛，但在負司裏，能量可以做到一切。」
「做到了嗎？能量萬用論不是負司畫給我們的大餅嗎？」
「迄今好像是還沒有出現做到一切的員工，但已經出現了做到很多的員工。我們最渴望擁有的能力，都通過能量實現或變相滿足了。」
「是的，我死時最掛心的是我的女兒。我向負司購買過我女兒的情況，但價格昂貴、信息量少，所以我漸漸自己練出了查看我女兒身遭情況的能力。我現在還無法看到我女兒的身影，但我能看到她所處的環境、聽見別人關於她的議論。我知道、確信，她過得很好。」
「好像後勤提過，我們摸索掌握的能量技能，必然與我們迫切、深刻渴望實現的願望密切相關，但往往並不能直接實現那個願望，而會出現一些迂迴。」
「比如想看女兒的，看到了女兒附近的環境；想擁有無堅不摧強大攻擊技能的，實際掌握的是抹消他人所發出的攻擊的能力。」
「因為能量喜歡與我們開玩笑？」
「因為在實現之前，我們並不真正知道我們究竟想要什麽，也並不真正知道我們所祈求擁有的技能究竟能實現什麽。」
「簡單總結就是，我們並不真正了解我們自己。」
那個想看女兒情況的媽媽：「是啊，如果我的技能是直接看到我女兒，那不就成了我一直監視著她嗎？她要是知道了一定會生氣的，以前她就不喜歡我對她盯得過緊。現在我隻能看到環境，挺好的。既讓我知曉了她的狀態，又稍微隔了一層，即使她知道了，也應該隻會抱怨一兩句，而不會真生我氣。」
「她每天去了哪兒你都知道，這還是有點可怕的。」
「就像遭遇了鬼纏身。」
「好像確實就算是鬼纏身。」
想看女兒情況的媽媽：「除非她也來到負司，否則她是沒有機會對我抗議咯。她容易生氣，其實好像還挺適合負司的。」
「死心吧，除非同時、同地死亡，否則負司很少選當前員工的親友進來當新員工。」
「因為那樣選的話，新員工一進入負司就會得到某老員工仔仔細細的教導，可能還會分享那個老員工的人脈、能量，成為那個老員工的附庸，而不是一個獨立的產能機器。」
「負司希望每一個員工都獨立，好像那樣我們產出的能量才會多元化。」
席祥毅看著一張有關負司員工關係線的圖，惆悵：幾乎都是入了負司後才新建立起來的關係，少有活人時的延續，所以我在負司裏果然是幾乎不可能再見到我的戰友了。
在另一間宿舍中，對於同樣一張關係圖，邢異的理解卻在另一個方向：「當同一國的兩個軍人相見，即使之前他們從未見過，也會因為軍人這個身份而很快變得很熟、很團結，算是天然同盟了。這大概也是負司不喜歡軍人的原因之一。負司希望員工們一人成就一個能量小世界，而不要抱團。」
小絨毛：真的有那麽容易抱團嗎？
邢異：「反正某些職業就是比其他職業的普通人更容易。負司可能試圖保證它的員工們不會建立起很穩固、很規整的社會結構，負司大概希望員工們在遵守少量底線規則的前提下，保持比較散的狀態？」
小絨毛問古任：「是這樣嗎？」
古任：「可能算是吧。負司對修真文明又畏懼又羨慕，經常會模仿修真文明的一些發展方式、管理理念用在自己內部。比如門派、散修、道。」
古任：「但模仿得太七零八落，所以建議你們不要過分認真地探尋負司究竟是個什麽打算，那屬於自找氣受。去年負司可能模仿了頂級門派的管理模式，今年它也許又覺得不入流門派模式更適合它。」
古任：「它瞎摸亂撞模仿到現在還沒把自己玩崩也是神奇。」
小絨毛：「你能不能係統地給我講一下修真文明的內涵？」
古任：「係統？這可是個過於宏大的課題，連生活在修真文明之內的人都很難說清楚，我對修真文明的認知又長期受到負司的影響，很片麵。」
古任：「我大概能肯定的隻有：修真文明很強調自我、真我，但在強調『我』的同時，又很努力地探究世界的本質規則，並認為『世界』與『我』可以並應該達成統一。」
小絨毛：「好哲學。」
古任：「可能稱呼為玄學更好。」
古任：「你們不用太研究什麽是真正的修真文明，更不要試圖在負司裏複製那個。行不通的。因為文明紮根於世界，當脫離了特定世界的土壤，文明便必然得改變形態。」
古任：「負司裏隻會出現公司級別的負司文……化，沒資格碰瓷修真文明那樣的龐然大物。」
小絨毛：「你這麽說負司不會生氣嗎？」
古任：「木柔那一隊回來了，負司的注意力正主要放在那隊的總結區裏。」
「後勤有時看著好像高一線一級，但後勤無法剋扣一線的工資、無法決定後勤的生活條件, 最多就是能讓一線進入比較麻煩的情緒場, 但那麻煩度被負司卡著上下限，後勤動手腳的餘地並不大。」
「我們還是活人時, 隻要豁得出去，也幹什麽都可以啊。」
「不，活人社會中，再怎麽豁出去，也會被社會大環境束縛，但在負司裏，能量可以做到一切。」
「做到了嗎？能量萬用論不是負司畫給我們的大餅嗎？」
「迄今好像是還沒有出現做到一切的員工，但已經出現了做到很多的員工。我們最渴望擁有的能力，都通過能量實現或變相滿足了。」
「是的，我死時最掛心的是我的女兒。我向負司購買過我女兒的情況，但價格昂貴、信息量少，所以我漸漸自己練出了查看我女兒身遭情況的能力。我現在還無法看到我女兒的身影，但我能看到她所處的環境、聽見別人關於她的議論。我知道、確信，她過得很好。」
「好像後勤提過，我們摸索掌握的能量技能，必然與我們迫切、深刻渴望實現的願望密切相關，但往往並不能直接實現那個願望，而會出現一些迂迴。」
「比如想看女兒的，看到了女兒附近的環境；想擁有無堅不摧強大攻擊技能的，實際掌握的是抹消他人所發出的攻擊的能力。」
「因為能量喜歡與我們開玩笑？」
「因為在實現之前，我們並不真正知道我們究竟想要什麽，也並不真正知道我們所祈求擁有的技能究竟能實現什麽。」
「簡單總結就是，我們並不真正了解我們自己。」
那個想看女兒情況的媽媽：「是啊，如果我的技能是直接看到我女兒，那不就成了我一直監視著她嗎？她要是知道了一定會生氣的，以前她就不喜歡我對她盯得過緊。現在我隻能看到環境，挺好的。既讓我知曉了她的狀態，又稍微隔了一層，即使她知道了，也應該隻會抱怨一兩句，而不會真生我氣。」
「她每天去了哪兒你都知道，這還是有點可怕的。」
「就像遭遇了鬼纏身。」
「好像確實就算是鬼纏身。」
想看女兒情況的媽媽：「除非她也來到負司，否則她是沒有機會對我抗議咯。她容易生氣，其實好像還挺適合負司的。」
「死心吧，除非同時、同地死亡，否則負司很少選當前員工的親友進來當新員工。」
「因為那樣選的話，新員工一進入負司就會得到某老員工仔仔細細的教導，可能還會分享那個老員工的人脈、能量，成為那個老員工的附庸，而不是一個獨立的產能機器。」
「負司希望每一個員工都獨立，好像那樣我們產出的能量才會多元化。」
席祥毅看著一張有關負司員工關係線的圖，惆悵：幾乎都是入了負司後才新建立起來的關係，少有活人時的延續，所以我在負司裏果然是幾乎不可能再見到我的戰友了。
在另一間宿舍中，對於同樣一張關係圖，邢異的理解卻在另一個方向：「當同一國的兩個軍人相見，即使之前他們從未見過，也會因為軍人這個身份而很快變得很熟、很團結，算是天然同盟了。這大概也是負司不喜歡軍人的原因之一。負司希望員工們一人成就一個能量小世界，而不要抱團。」
小絨毛：真的有那麽容易抱團嗎？
邢異：「反正某些職業就是比其他職業的普通人更容易。負司可能試圖保證它的員工們不會建立起很穩固、很規整的社會結構，負司大概希望員工們在遵守少量底線規則的前提下，保持比較散的狀態？」
小絨毛問古任：「是這樣嗎？」
古任：「可能算是吧。負司對修真文明又畏懼又羨慕，經常會模仿修真文明的一些發展方式、管理理念用在自己內部。比如門派、散修、道。」
古任：「但模仿得太七零八落，所以建議你們不要過分認真地探尋負司究竟是個什麽打算，那屬於自找氣受。去年負司可能模仿了頂級門派的管理模式，今年它也許又覺得不入流門派模式更適合它。」
古任：「它瞎摸亂撞模仿到現在還沒把自己玩崩也是神奇。」
小絨毛：「你能不能係統地給我講一下修真文明的內涵？」
古任：「係統？這可是個過於宏大的課題，連生活在修真文明之內的人都很難說清楚，我對修真文明的認知又長期受到負司的影響，很片麵。」
古任：「我大概能肯定的隻有：修真文明很強調自我、真我，但在強調『我』的同時，又很努力地探究世界的本質規則，並認為『世界』與『我』可以並應該達成統一。」
小絨毛：「好哲學。」
古任：「可能稱呼為玄學更好。」
古任：「你們不用太研究什麽是真正的修真文明，更不要試圖在負司裏複製那個。行不通的。因為文明紮根於世界，當脫離了特定世界的土壤，文明便必然得改變形態。」
古任：「負司裏隻會出現公司級別的負司文……化，沒資格碰瓷修真文明那樣的龐然大物。」
小絨毛：「你這麽說負司不會生氣嗎？」
古任：「木柔那一隊回來了，負司的注意力正主要放在那隊的總結區裏。」