第二天中午，趙曉麗、普斯文、陶雅和高興華一行人已經來到了昆明西山區。眾人剛下車，曉麗不好意思地走上來，她麵帶微笑地看向眾人。
“老公，我就不陪你們去了。我覺得，你們聊的東西太深奧，以我的這點知識，實在不敢上這個拍桌。……”曉麗還想補充一些，可被斯文打斷了。
“我覺得這不是你真正想離開我們的原因，你肯定是想嫂子了。那你去吧，我們這邊處理好了，我就過來接你。”
“還是你懂我，好了，那……不好意思了，各位，你們玩好……”
“是我們給你添麻煩了。”高興華站著走上前，隨和地對曉麗說。
“高大哥，你太客氣了。”
“既然如此，我們就不留你了，再留，那就有道德綁架的嫌疑了。”
“留是罪過，不留，反倒是尊重。行，謝謝高大哥給我的體麵。”趙曉麗笑著回答說，接著，她向眾人道別後，坐上自己的車，去找楊鳳去了。
“聞到相思味，是誰起緣由？可是那女郎，惹君落惆悵。”眾人看著曉麗離去的車影，陶雅臨時發揮了一句打油詩去逗斯文。
“此非長生殿，亦非馬嵬坡。更非李隆基，何談念貴妃？”斯文沉思半會，即興賦詩回答了陶雅。
“要我說，斯文，陶雅，你們二人不開口，一開口，都是些不饒人的主。”高興華把手放在斯文肩膀上，用玩笑的語氣加入了他們的話題。
“何以見得？”陶雅回過頭，好奇地看著高興華問。
“很簡單，就拿宋朝詩人的《鵲橋仙·芊芸弄巧》來說。倆情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。何況，人家曉麗和斯文早就是夫妻了。什麽時候都可以一起，而我們就不行了，每一分鍾，都是彌足的珍貴。”
“既然珍貴，那就別浪費時間了，別讓他們久等了。”斯文隨口提醒道。
“行，那上車吧，斯文跟我坐，高大哥，你在前麵帶路。”陶雅笑著分配道。
“好，沒問題。”高興華回答著，轉身朝自己的車去，在打開門的瞬間，他回過頭，向二人擺了個出發的手勢。陶雅用眼神回複後，高興華滿意地關上車門。隨即，大家一同朝滇池方向前進……
昆明滇池，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在昆明的大地上。它是雲南省最大的淡水湖，也是中國第六大淡水湖。滇池湖麵寬闊，湖水清澈，周圍山巒環繞，景色迷人。
不僅如此，滇池的周圍有許多美麗的景點，如西山、海埂大壩、滇池濕地公園等。西山是滇池的標誌性景點之一，它位於滇池的西岸，山勢陡峭，景色秀麗。登上西山，可以俯瞰滇池的全貌，欣賞到美麗的湖光山色。海埂大壩是滇池的另一處著名景點，它位於滇池的北岸，是昆明市民休閑娛樂的好去處。在這裏，可以欣賞到滇池的美景，還可以品嚐到當地的美食。滇池濕地公園是滇池的生態保護區之一，它位於滇池的南岸，是一個集生態保護、科普教育、休閑娛樂為一體的公園。在這裏，可以欣賞到各種珍稀的鳥類和植物，感受到大自然的魅力……
然而，對於文人墨客們來說，遊山玩水不過是取得一時之樂的地方。真正重要的是，他們能在遊玩的過程中，與自己的知己們把酒言歡，一起談經論道，分享各自的心靈生活感悟，才是他們精神上最大的滿足……
就拿譚墨文和鄭凱文來說，他們都是經典文學製作追求者。然而，不同的是，譚墨文頗愛莎士比亞、魯迅、老舍、尼·奧斯特洛夫斯基、雨果……等中西方的經典文學名著。而鄭凱文則是特別熱愛孔子地儒學文化，特別是《禮記》，他無論到哪裏，兜裏都會揣著一本，就連睡覺都會把它當成枕頭靠。除此之外，他本人是信仰中國的道教的，他主張修身養性，道法自然。喜歡獨處，歸隱山林，性格方麵很孤僻，以至於，到現在，四十多歲的他，仍未有過想娶妻生子的想法，這樣的結局，和他的信仰和性格有很大的關係。
倆人結識已經有將近十年之久了，剛開始時，鄭凱文是某知名大學的教授，可他的那一套學術尊孔，招到了很多學生的厭倦，常常被學生在背地裏說成是老古董，同事們也覺得他很死板，做什麽事，都按照很高的禮儀去做，這樣顯得太嚴肅、端莊，又不隨和，自然也就不太願意與他相處。
後來，譚墨文考進該知名大學的文學係，恰好就成了鄭凱文的學生。倆人從師生到文學上的知己，他們無話不談，時常在課堂、課後和日常生活中一起討論文學話題。
然而，好景不長，鄭凱文在一次相遇一個貧困的女學生，他好心收留了女孩，同時，他不顧一切去支持女學生讀書，可這樣的好人好事，卻被別人說他包養“童養媳。”這樣的謠言，愈演愈烈，流言蜚語基本上從學校一直傳到校外，許多家長和一些網紅紛紛都站在道德的製高點上，不分青紅皂白，對他就是一通指責，盡管資助地女孩和家人都出來澄清，可都被不知情的人繼續抹黑。
學校這邊迫於壓力，為了學校的名譽，隻好選擇開除了他，而從那以後，鄭凱文一怒之，望著學校的大門，他仰天長嘯，喊出了那句“如果我的禮儀成了空氣那我最不希望的就是讓俗不可耐的人聞到。因為，那是我心中的文雅，怎能與俗人共賞。”從此，他歸隱山林，逃避了物質的世界，回到了他自己覺得快樂的精神世界當中去了。
“老師，五年前，我不知道你為什麽那樣說。可現在，我明白了。確實如你所說，雅俗不可共賞。”倆人坐在西山的一處山坡上，身著一身樸素地白色t恤和黑色的短褲的譚墨文，舉起手中的啤酒與鄭凱文碰了杯，紅著的臉他向自己一直敬重地老師說出了這麽些年，一直埋藏在自己心裏的話。當時的他，一是害怕，而是，作為大學生的他沒有什麽本事。隻能眼睜睜地看著老師受別人詆毀，自己卻什麽都做不了。
“你錯了，我說的雅俗不可共賞，是人與人之間的品味不可共賞，人們各自的心靈生活的雅與俗不可共賞。”鄭凱文喝了口罐裝的啤酒，擦了擦嘴邊的胡須，緩緩地給他解釋道。
“老師的儒學文化見解獨到。不僅做到口到、眼到、心到。而且，內化於心，外化於形。此是晚輩所不及之處。”譚墨文的語氣中蘊含著對鄭凱文的崇高地敬重，他謙卑有禮地給恩師地禮儀之道，作出了很高地讚美。
“你也不錯，經典文學的苗頭，不因讀書而讀書，隻取其中之所長，悟得其中真滋味，這點，從而整理出屬於自己的一套思想。就這點，我自愧不如，你也稱得上我的一句老師。”
“老師，這萬萬不可，我本後生晚輩，怎能僭越前輩。何況，恩師向來注重師道尊嚴，怎會說出如此有損天道人倫的話，這不是折煞我這個後生了？”
“三人行，必有我師。求學之道，當追求真理，而真理的界限不是年齡的年長與否，而是知見的多少，看待事物的本質的深淺而論。你該知道那句，吾愛吾師，但更愛真理。”鄭凱文回答完後，將罐裝地啤酒一飲而盡。臉上歲月的痕跡，散發出一股淡淡地紅暈。他依靠在後麵的石頭上，拿出煙發給墨文。倆人抽著煙，眼睛看向遠方的滇池，心中有一股希望之感湧上，是他們心情大好……
“老公，我就不陪你們去了。我覺得，你們聊的東西太深奧，以我的這點知識，實在不敢上這個拍桌。……”曉麗還想補充一些，可被斯文打斷了。
“我覺得這不是你真正想離開我們的原因，你肯定是想嫂子了。那你去吧，我們這邊處理好了，我就過來接你。”
“還是你懂我，好了，那……不好意思了，各位，你們玩好……”
“是我們給你添麻煩了。”高興華站著走上前，隨和地對曉麗說。
“高大哥，你太客氣了。”
“既然如此，我們就不留你了，再留，那就有道德綁架的嫌疑了。”
“留是罪過，不留，反倒是尊重。行，謝謝高大哥給我的體麵。”趙曉麗笑著回答說，接著，她向眾人道別後，坐上自己的車，去找楊鳳去了。
“聞到相思味，是誰起緣由？可是那女郎，惹君落惆悵。”眾人看著曉麗離去的車影，陶雅臨時發揮了一句打油詩去逗斯文。
“此非長生殿，亦非馬嵬坡。更非李隆基，何談念貴妃？”斯文沉思半會，即興賦詩回答了陶雅。
“要我說，斯文，陶雅，你們二人不開口，一開口，都是些不饒人的主。”高興華把手放在斯文肩膀上，用玩笑的語氣加入了他們的話題。
“何以見得？”陶雅回過頭，好奇地看著高興華問。
“很簡單，就拿宋朝詩人的《鵲橋仙·芊芸弄巧》來說。倆情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。何況，人家曉麗和斯文早就是夫妻了。什麽時候都可以一起，而我們就不行了，每一分鍾，都是彌足的珍貴。”
“既然珍貴，那就別浪費時間了，別讓他們久等了。”斯文隨口提醒道。
“行，那上車吧，斯文跟我坐，高大哥，你在前麵帶路。”陶雅笑著分配道。
“好，沒問題。”高興華回答著，轉身朝自己的車去，在打開門的瞬間，他回過頭，向二人擺了個出發的手勢。陶雅用眼神回複後，高興華滿意地關上車門。隨即，大家一同朝滇池方向前進……
昆明滇池，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在昆明的大地上。它是雲南省最大的淡水湖，也是中國第六大淡水湖。滇池湖麵寬闊，湖水清澈，周圍山巒環繞，景色迷人。
不僅如此，滇池的周圍有許多美麗的景點，如西山、海埂大壩、滇池濕地公園等。西山是滇池的標誌性景點之一，它位於滇池的西岸，山勢陡峭，景色秀麗。登上西山，可以俯瞰滇池的全貌，欣賞到美麗的湖光山色。海埂大壩是滇池的另一處著名景點，它位於滇池的北岸，是昆明市民休閑娛樂的好去處。在這裏，可以欣賞到滇池的美景，還可以品嚐到當地的美食。滇池濕地公園是滇池的生態保護區之一，它位於滇池的南岸，是一個集生態保護、科普教育、休閑娛樂為一體的公園。在這裏，可以欣賞到各種珍稀的鳥類和植物，感受到大自然的魅力……
然而，對於文人墨客們來說，遊山玩水不過是取得一時之樂的地方。真正重要的是，他們能在遊玩的過程中，與自己的知己們把酒言歡，一起談經論道，分享各自的心靈生活感悟，才是他們精神上最大的滿足……
就拿譚墨文和鄭凱文來說，他們都是經典文學製作追求者。然而，不同的是，譚墨文頗愛莎士比亞、魯迅、老舍、尼·奧斯特洛夫斯基、雨果……等中西方的經典文學名著。而鄭凱文則是特別熱愛孔子地儒學文化，特別是《禮記》，他無論到哪裏，兜裏都會揣著一本，就連睡覺都會把它當成枕頭靠。除此之外，他本人是信仰中國的道教的，他主張修身養性，道法自然。喜歡獨處，歸隱山林，性格方麵很孤僻，以至於，到現在，四十多歲的他，仍未有過想娶妻生子的想法，這樣的結局，和他的信仰和性格有很大的關係。
倆人結識已經有將近十年之久了，剛開始時，鄭凱文是某知名大學的教授，可他的那一套學術尊孔，招到了很多學生的厭倦，常常被學生在背地裏說成是老古董，同事們也覺得他很死板，做什麽事，都按照很高的禮儀去做，這樣顯得太嚴肅、端莊，又不隨和，自然也就不太願意與他相處。
後來，譚墨文考進該知名大學的文學係，恰好就成了鄭凱文的學生。倆人從師生到文學上的知己，他們無話不談，時常在課堂、課後和日常生活中一起討論文學話題。
然而，好景不長，鄭凱文在一次相遇一個貧困的女學生，他好心收留了女孩，同時，他不顧一切去支持女學生讀書，可這樣的好人好事，卻被別人說他包養“童養媳。”這樣的謠言，愈演愈烈，流言蜚語基本上從學校一直傳到校外，許多家長和一些網紅紛紛都站在道德的製高點上，不分青紅皂白，對他就是一通指責，盡管資助地女孩和家人都出來澄清，可都被不知情的人繼續抹黑。
學校這邊迫於壓力，為了學校的名譽，隻好選擇開除了他，而從那以後，鄭凱文一怒之，望著學校的大門，他仰天長嘯，喊出了那句“如果我的禮儀成了空氣那我最不希望的就是讓俗不可耐的人聞到。因為，那是我心中的文雅，怎能與俗人共賞。”從此，他歸隱山林，逃避了物質的世界，回到了他自己覺得快樂的精神世界當中去了。
“老師，五年前，我不知道你為什麽那樣說。可現在，我明白了。確實如你所說，雅俗不可共賞。”倆人坐在西山的一處山坡上，身著一身樸素地白色t恤和黑色的短褲的譚墨文，舉起手中的啤酒與鄭凱文碰了杯，紅著的臉他向自己一直敬重地老師說出了這麽些年，一直埋藏在自己心裏的話。當時的他，一是害怕，而是，作為大學生的他沒有什麽本事。隻能眼睜睜地看著老師受別人詆毀，自己卻什麽都做不了。
“你錯了，我說的雅俗不可共賞，是人與人之間的品味不可共賞，人們各自的心靈生活的雅與俗不可共賞。”鄭凱文喝了口罐裝的啤酒，擦了擦嘴邊的胡須，緩緩地給他解釋道。
“老師的儒學文化見解獨到。不僅做到口到、眼到、心到。而且，內化於心，外化於形。此是晚輩所不及之處。”譚墨文的語氣中蘊含著對鄭凱文的崇高地敬重，他謙卑有禮地給恩師地禮儀之道，作出了很高地讚美。
“你也不錯，經典文學的苗頭，不因讀書而讀書，隻取其中之所長，悟得其中真滋味，這點，從而整理出屬於自己的一套思想。就這點，我自愧不如，你也稱得上我的一句老師。”
“老師，這萬萬不可，我本後生晚輩，怎能僭越前輩。何況，恩師向來注重師道尊嚴，怎會說出如此有損天道人倫的話，這不是折煞我這個後生了？”
“三人行，必有我師。求學之道，當追求真理，而真理的界限不是年齡的年長與否，而是知見的多少，看待事物的本質的深淺而論。你該知道那句，吾愛吾師，但更愛真理。”鄭凱文回答完後，將罐裝地啤酒一飲而盡。臉上歲月的痕跡，散發出一股淡淡地紅暈。他依靠在後麵的石頭上，拿出煙發給墨文。倆人抽著煙，眼睛看向遠方的滇池，心中有一股希望之感湧上，是他們心情大好……