機場，是一處讓人感傷的地方。因為，匯集於此的人們，不是背井離鄉，就是離鄉太久而歸的遊子。這裏的人們收拾著行囊，匆匆而行，各奔南北，莫問歸期。隻因負重前行，各有所期。
陳保國一行人，下了飛機，就提著行囊，穿過人山人海的人群，向著出口而去。等到了機場外，就看到許多正在等顧客和主動去尋找你顧客的司機，他們用自己的職業，放下顏麵，隻為獲取一份能讓自己生存的酬勞。
四人站在一處飛機場的休息亭，就有一位身材高挑，燙著大波浪的發型，妝容濃重的中年女性前來搭話，她詢問道：“帥哥，美女們，你們這是要去哪裏？我送你們去吧。”
陳保國禮貌的婉拒道：“對不起，美女。我們有人來接，就不麻煩您了。”那位女性聽後，扭頭轉身就走，跟開始彬彬有禮，已經沒什麽關係。
陳保國等那位女性離開後，不禁感歎道：“剛才還很親切的稱呼著咱們，一轉眼，就變了個人。真是若我沒給她帶來價值，她就隨時可以說翻臉就翻臉，太善變了。”
“你也該知足了，至少人家還叫了你一句“帥哥，”沒讓你付錢就不錯了。”楊鳳打趣地回道。
“哈哈，那倒是，確實該知足了。還是自家媳婦好，愛我那可是矢誌不渝。”保國說著，朝楊鳳笑了笑。
“你呀，就知道臭美，一天天的，不演一下，你會死。”楊鳳對這種公然秀恩愛，內心很喜歡，但表麵上，她是感到羞澀的。
普斯文將他和曉麗的行李放在長椅上後，上前對陳保國夫妻倆說：“堂哥，嫂子，我打算帶曉麗去坐地鐵，反正，離我那裏也不遠。你們和我一起去我住的那裏玩一下，吃完飯，再回去吧。”
楊鳳回道：“不了，我和你堂哥回去後，也比較忙。我要去練習古琴，而你堂哥要忙著準備公司的事，就不去了。”
斯文回道：“行吧，那我們就此暫別，那你們注意安全。到家後，記得給彼此報個平安。”
陳保國提議道：“斯文，要不這樣，我打個車，送你和曉麗回去。再怎麽說，我答應送給曉麗的“禮物，”她也通過自己的努力得到了。我也沒幫什麽忙？現在，再讓你們去坐地鐵，那我真就裏外不是人了。你呢，就當給我個麵子，收下我這個人情。”
曉麗走上前說：“大哥，就那事，誰幫都沒用，若非我和斯文真心實意，我想也不可能。反正也不遠，我和斯文坐地鐵過去就行，反正很方便。”
陳保國隻好收起自己的想法，他無奈地同意讓她們去坐地鐵。“好吧，那你們注意安全。”
四人相互作了告別之後，曉麗陪斯文坐地鐵，而楊鳳他們則打了滴滴，各自回家去了。
在破舊的出租小屋內，顯得異常的安靜，屋內的家具布滿了少許的灰塵。在斯文打開房門的那一刻，室內的部分灰塵，或許是因害怕被發現，一不小心就從茶具和書架上摔倒在地。而有的灰塵膽子比較大，仍然繼續陪在書架和茶具的身旁搞曖昧……
普斯文走近後，將行李放置好。緊接著，他讓曉麗坐在沙發上休息，而他卻拿起打掃的工具。曉麗見此，起身幫忙。倆人相視一笑，並未講話。然後，倆人分工明細，一人負責擦去家具的汙垢，另一個，則負責掃地和拖地。經過倆人的共同努力，狹小的出租房正在恢複到了原來簡潔的樣子。
倆人雖忙於大掃除，但彼此並不覺得累，臉上也露出忙碌中的喜悅。或許，這就是愛的力量吧。生活也許不拒瑣碎，愛不重形式。就這樣的平淡的生活，不需要富貴與華麗的裝飾，隻要彼此都在用心的生活，那就是生活最好的樣子。
而對於相愛的彼此來說，彼此的愛是在現實的世界，而非是偶像劇的世界。自然，也就不需要太注重儀式。當然，在彼此的能力範圍之內，能建立在上帝給予的真心的基礎上，創造一些小儀式。那一定是增進彼此感情的調味劑，也是彼此幸福的開始。
倆人整理好房間後，斯文將最後的垃圾帶到不遠處的垃圾桶處扔下。曉麗則將剩下的毛巾清洗幹淨，拿到外麵晾曬。一切整理好後，曉麗取下圍巾，放到原處，起身到書架上，拿起一本《從你的全世界路過》的書，坐到沙發處坐下進行觀看。
斯文倒垃圾回來，發現曉麗十分安靜的端坐在在沙發上看書。這一刻，他覺得眼前的女友非常迷人，使他忍不住誇道：“曉麗，你認真看書的樣子，很美。”
曉麗抬頭看著他說：“是嗎？那寶寶要給我什麽獎勵呢？”
斯文走到她身邊坐下，笑著說：“我才剛誇完你，咋就突然這麽俗了？”說完，斯文坐到了她的身邊，開始擺弄茶具。
曉麗靠在斯文肩膀說：“我要的獎勵很簡單，就這樣靜靜地靠著你就好。對了，你既然剛剛誇我美，那我想聽聽你對美女有什麽看法。”
斯文坐正身子，一邊擺弄著茶具，一邊說：“美，在我看來，有倆種，一種是摩登之美。簡而言之，就是大眾知道的桃李之容之美。而另一種，是自身涵養所帶來的美，也就大家說的心靈之美。你想一想，古代的四大美女，她們難道僅憑姿色，就被定義成美女了嗎？”
曉麗好奇的問道：“那她們憑什麽呢？”
斯文將泡好的茶，用紙巾包好底處，然後，才遞給曉麗，並關心的提醒她小心燙。曉麗接過茶，品了一口，然後，放下到茶桌上。
斯文繼續解釋道：“先說一下王昭君吧，這位不僅有桃李之姿。而且，琴棋書畫，皆有一定的精通，包括在禮儀上也是非常完善的。當然，若僅用這點去判斷，還是很牽強的。最重要的是她有一顆為國家利益，而願意犧牲自我幸福，去成全國家利益的奉獻精神。若，非如此，史官也不會輕易的去記下她，也就沒有四大美女一說了。”
曉麗在認真傾聽的同時，也會進行一定的搭台。她附和道：“是如此，我隻知道昭君出塞這段曆史，其他的，我就不得而知了。”
斯文回道：“談起昭君出塞，王睿在《解昭君怨》中有“莫怨公人醜畫身，莫嫌明主遣和親。”是說她出塞的原因所在；而對她的姿態的美，李白在《王昭君》中有“漢家秦地月，流影照明妃”的評價；當然，最重要的是杜甫對她遭遇的同情與和親的貢獻的認可，他在《詠懷古跡其三》對她有“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”的高度讚美與認可。”
倆人就這樣一邊喝茶，一邊討論。雖然，閑言碎語，顯得無聊，但正所謂，“情人眼裏出西施。”愛一個人，無非就是愛她所愛，互補彼此之短嗎？彼此的相處和共同的生活，不就是如此的無味與平淡嗎？但能在平淡無味中咂摸出彼此滿滿的愛意，不也是幸福嗎？
陳保國一行人，下了飛機，就提著行囊，穿過人山人海的人群，向著出口而去。等到了機場外，就看到許多正在等顧客和主動去尋找你顧客的司機，他們用自己的職業，放下顏麵，隻為獲取一份能讓自己生存的酬勞。
四人站在一處飛機場的休息亭，就有一位身材高挑，燙著大波浪的發型，妝容濃重的中年女性前來搭話，她詢問道：“帥哥，美女們，你們這是要去哪裏？我送你們去吧。”
陳保國禮貌的婉拒道：“對不起，美女。我們有人來接，就不麻煩您了。”那位女性聽後，扭頭轉身就走，跟開始彬彬有禮，已經沒什麽關係。
陳保國等那位女性離開後，不禁感歎道：“剛才還很親切的稱呼著咱們，一轉眼，就變了個人。真是若我沒給她帶來價值，她就隨時可以說翻臉就翻臉，太善變了。”
“你也該知足了，至少人家還叫了你一句“帥哥，”沒讓你付錢就不錯了。”楊鳳打趣地回道。
“哈哈，那倒是，確實該知足了。還是自家媳婦好，愛我那可是矢誌不渝。”保國說著，朝楊鳳笑了笑。
“你呀，就知道臭美，一天天的，不演一下，你會死。”楊鳳對這種公然秀恩愛，內心很喜歡，但表麵上，她是感到羞澀的。
普斯文將他和曉麗的行李放在長椅上後，上前對陳保國夫妻倆說：“堂哥，嫂子，我打算帶曉麗去坐地鐵，反正，離我那裏也不遠。你們和我一起去我住的那裏玩一下，吃完飯，再回去吧。”
楊鳳回道：“不了，我和你堂哥回去後，也比較忙。我要去練習古琴，而你堂哥要忙著準備公司的事，就不去了。”
斯文回道：“行吧，那我們就此暫別，那你們注意安全。到家後，記得給彼此報個平安。”
陳保國提議道：“斯文，要不這樣，我打個車，送你和曉麗回去。再怎麽說，我答應送給曉麗的“禮物，”她也通過自己的努力得到了。我也沒幫什麽忙？現在，再讓你們去坐地鐵，那我真就裏外不是人了。你呢，就當給我個麵子，收下我這個人情。”
曉麗走上前說：“大哥，就那事，誰幫都沒用，若非我和斯文真心實意，我想也不可能。反正也不遠，我和斯文坐地鐵過去就行，反正很方便。”
陳保國隻好收起自己的想法，他無奈地同意讓她們去坐地鐵。“好吧，那你們注意安全。”
四人相互作了告別之後，曉麗陪斯文坐地鐵，而楊鳳他們則打了滴滴，各自回家去了。
在破舊的出租小屋內，顯得異常的安靜，屋內的家具布滿了少許的灰塵。在斯文打開房門的那一刻，室內的部分灰塵，或許是因害怕被發現，一不小心就從茶具和書架上摔倒在地。而有的灰塵膽子比較大，仍然繼續陪在書架和茶具的身旁搞曖昧……
普斯文走近後，將行李放置好。緊接著，他讓曉麗坐在沙發上休息，而他卻拿起打掃的工具。曉麗見此，起身幫忙。倆人相視一笑，並未講話。然後，倆人分工明細，一人負責擦去家具的汙垢，另一個，則負責掃地和拖地。經過倆人的共同努力，狹小的出租房正在恢複到了原來簡潔的樣子。
倆人雖忙於大掃除，但彼此並不覺得累，臉上也露出忙碌中的喜悅。或許，這就是愛的力量吧。生活也許不拒瑣碎，愛不重形式。就這樣的平淡的生活，不需要富貴與華麗的裝飾，隻要彼此都在用心的生活，那就是生活最好的樣子。
而對於相愛的彼此來說，彼此的愛是在現實的世界，而非是偶像劇的世界。自然，也就不需要太注重儀式。當然，在彼此的能力範圍之內，能建立在上帝給予的真心的基礎上，創造一些小儀式。那一定是增進彼此感情的調味劑，也是彼此幸福的開始。
倆人整理好房間後，斯文將最後的垃圾帶到不遠處的垃圾桶處扔下。曉麗則將剩下的毛巾清洗幹淨，拿到外麵晾曬。一切整理好後，曉麗取下圍巾，放到原處，起身到書架上，拿起一本《從你的全世界路過》的書，坐到沙發處坐下進行觀看。
斯文倒垃圾回來，發現曉麗十分安靜的端坐在在沙發上看書。這一刻，他覺得眼前的女友非常迷人，使他忍不住誇道：“曉麗，你認真看書的樣子，很美。”
曉麗抬頭看著他說：“是嗎？那寶寶要給我什麽獎勵呢？”
斯文走到她身邊坐下，笑著說：“我才剛誇完你，咋就突然這麽俗了？”說完，斯文坐到了她的身邊，開始擺弄茶具。
曉麗靠在斯文肩膀說：“我要的獎勵很簡單，就這樣靜靜地靠著你就好。對了，你既然剛剛誇我美，那我想聽聽你對美女有什麽看法。”
斯文坐正身子，一邊擺弄著茶具，一邊說：“美，在我看來，有倆種，一種是摩登之美。簡而言之，就是大眾知道的桃李之容之美。而另一種，是自身涵養所帶來的美，也就大家說的心靈之美。你想一想，古代的四大美女，她們難道僅憑姿色，就被定義成美女了嗎？”
曉麗好奇的問道：“那她們憑什麽呢？”
斯文將泡好的茶，用紙巾包好底處，然後，才遞給曉麗，並關心的提醒她小心燙。曉麗接過茶，品了一口，然後，放下到茶桌上。
斯文繼續解釋道：“先說一下王昭君吧，這位不僅有桃李之姿。而且，琴棋書畫，皆有一定的精通，包括在禮儀上也是非常完善的。當然，若僅用這點去判斷，還是很牽強的。最重要的是她有一顆為國家利益，而願意犧牲自我幸福，去成全國家利益的奉獻精神。若，非如此，史官也不會輕易的去記下她，也就沒有四大美女一說了。”
曉麗在認真傾聽的同時，也會進行一定的搭台。她附和道：“是如此，我隻知道昭君出塞這段曆史，其他的，我就不得而知了。”
斯文回道：“談起昭君出塞，王睿在《解昭君怨》中有“莫怨公人醜畫身，莫嫌明主遣和親。”是說她出塞的原因所在；而對她的姿態的美，李白在《王昭君》中有“漢家秦地月，流影照明妃”的評價；當然，最重要的是杜甫對她遭遇的同情與和親的貢獻的認可，他在《詠懷古跡其三》對她有“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”的高度讚美與認可。”
倆人就這樣一邊喝茶，一邊討論。雖然，閑言碎語，顯得無聊，但正所謂，“情人眼裏出西施。”愛一個人，無非就是愛她所愛，互補彼此之短嗎？彼此的相處和共同的生活，不就是如此的無味與平淡嗎？但能在平淡無味中咂摸出彼此滿滿的愛意，不也是幸福嗎？