第11章 穿越永生之門
皇後別跑，尋夢三生全為卿 作者：鴻漸於陵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
麥魯夫有著各種各樣關於宗教神話的壁畫。
其中不乏過於奇怪而令人印象深刻的內容。
“阿薩賽是不是供奉一位叫哈瑪的酒神？在祭祀時得把酒摻進牛乳？”
關翎問伊薩。
“那位神明就是拓食禁酒的原因。哈瑪的祭祀有不少是血祭。”
“這塊沙漠最早屬於阿薩賽，對嗎？”
伊薩點了點頭，作為回答。
阿薩賽神話裏，哈瑪不光是酒神，也是永生大門的開啟者。
風神則是亡靈的引渡人。
他通過永生之門抵達人間帶走亡靈，同時掌管時間的流逝。
“二皇子……祝器是否不需要祝師，能夠反複施展祝術？”
“祝器的作用就是代替祝師。”
安迪亞布那時候告訴過她什麽來著……這世上一度到處是神立國。
神立國不單隻是由神明建立國家，而且建國時要往地脈植入神隻，維持土地穩定。
這就像凡人國度熱衷祭祀一樣，是所有神立國遵循的傳統。
一旦統治國度的神明離開，地脈將跟著枯竭。
氿方古境是個例子。
腳下的大漠大概同樣。
那座叫阿爾戈伯特的城市，很可能是祭祀哈瑪的過程裏發生了差錯，導致舉國連地脈裏的神隻一起，被風神引渡進了冥府。
神明被神明抓進地府——這樣的事聽上去荒誕不經，實際上神話裏屢見不鮮。
拓食人信奉的那位伊士塔爾女神就不止一次被囚禁在冥府。
無論如何，整個國家覆滅以後，祭祀仍在持續。
永生之門反複開啟，風神反複前來接走亡靈。
時間之流由於風神的到來發生改變。
他們以為自己移動到了其他地方，更可能是移動到了其他時間。
不知道這時間是一直向同一方向推移，還是來回切換。
關翎摸了摸地上幹燥的砂子。
他們昨晚駐紮的地方接近戈壁，黃沙下的土地裏有稀薄的水分，使得地麵觸感堅硬。現在黃沙已經有了半尺深。
假如是滄海桑田自然變化的結果，一晚上至少過了幾千萬年。
“祝器上的祝文一旦啟動，要怎麽停下祝術？破壞祝器嗎？”
關翎問尾濟。
尾濟歪了歪頭。
“你變成男孩子以後，破壞祝器能變回來嗎？”
關翎思索了一下。
皇上沒這麽交代。
盡管沒有嚐試過，但她估計破壞海柳手釧沒用。
“祝術可以改變祝力的流動。祝器僅僅是啟動祝術，單純破壞祝器不能停止已經開始流動的祝力。祝術具體持續多久，由創作術式的人決定。”
“為何每次我變成男子不多不少維持十二個時辰？”
“十二時辰是一小周天的時長。這說明祝術設計為隨日升日落流動。”
“誒？”
關翎猶如醍醐灌頂。
“難道設計成按大周天流動，我得一整年維持鶴公子的樣子？”
“女子常與太陰掛鉤，不就是因為你們每月自帶祝術……”
尾濟沒說完，被伊薩捂住了嘴。
“既然知道這副怪模怪樣是失控的祭祀儀式，現在怎麽辦？”
“可有永無止境的祝術？”
這些人裏對祝術最為熟悉的唯有尾濟，關翎還是得問他。
“應該……沒有。”
尾濟想了想，從伊薩的手裏掙紮出腦袋。
“我所知道持續最久的祝術也隻能持續一甲子。這祭禮能夠維持那麽久，最大可能是啟動祝器的條件與祝術產生的結果有關，使得它陷入無限循環。”
“阿薩賽的風神瓦利爾……”
沉舟小聲念著這個名字。
“瓦利爾不能倒推時間。天城的一些小教派流行一種理論，認為天地開啟至毀滅再生，世間事一直在以不重複的方式發生，待所有組合窮盡，便進入輪回。瓦利爾可以推動時間飛快流逝，使得人在世界的毀滅重生間穿梭。”
這既是說，瓦利爾無法真正讓人回到過去。
但是世界在嚐試完所有的可能性後，會在未來的某一日呈現昨日發生的事，瓦利爾可以讓人飛速抵達這一日，宛若回到過去。
“要是這樣的話，沙漠外的世界毀滅過不知道多少回了。我可不要這樣。”
關翎抱住了腦袋。
“該不會傳說在白銀沙漠迷路的人漂流到了其他時間？這樣前往‘過去’，會不會與另外一個自己相逢？”
她在幻境所見的水如鏡也是中了這種“時光倒流”術嗎？
那麽她在中元次夜見到的無數個王慕暉呢？
她們是由同一輪回裏的不同世界來到她麵前的嗎？
“永生大門難道指不停跳躍未來，抵達‘過去’與‘現在’？”
伊薩也開始認真思考這種可能性。
“不可能。不可能。”
尾濟猛烈晃頭。
“輪回意味了所有世界的毀滅，重新開始。神力與祝力一樣，是此世的產物，甚至不可能持續到我們所在的世界毀滅之後。瓦利爾的神力無法在世界毀滅後維持到下一世界開始，那要怎樣將人引渡過神力未有覆蓋的時間段？”
世人以為神力不需要遵循邏輯，但世間唯一不遵循邏輯的隻有江湖術士編的瞎話。
神明的力量來自天地，一樣得遵循某些規則。
“怎麽解釋眼下的情況？”
伊薩用刀柄敲了敲腳下的黃沙。
尾濟趴到他手指上，扁起了嘴。
這一天匆匆過去，一切與昨天一樣，直至日落前沒有任何變化。
沒有火堆，夜晚寒冷難熬。
晚上所有人擠在同一個帳篷裏，伊薩與沉舟一左一右睡在皇後兩側。
關翎摟著尾濟，腦海裏飄蕩王繼卿的三白眼。
王繼卿要是知道她現在這般荒淫無恥，一定高興得學成湯舍身祭天。
這樣的夜晚，壓根兒誰也睡不著。
“二皇子睡著了嗎？”
“睡著了。”
“睡著了你還答話？”
“那你問我幹嘛？”
尾濟在被窩裏伸了個懶腰。
關翎唯恐他爬開，趕快把他摟緊，勒得尾濟難以呼吸。
“慕暉，我好歹是男人。你再這樣，我要化成人形了。”
尾濟不光是龍，也是人。
一語點醒夢中人。
陸西不少地區的神話出自同源，又稍有差別。
一些神明在阿薩賽神話裏擔任一重身份，到了天城立即搖身一變，有了另外一重身份。
他們經曆的天翻地覆變化，也許與風神瓦利爾無關，而是源於酒神哈瑪的另一種身份。
其中不乏過於奇怪而令人印象深刻的內容。
“阿薩賽是不是供奉一位叫哈瑪的酒神？在祭祀時得把酒摻進牛乳？”
關翎問伊薩。
“那位神明就是拓食禁酒的原因。哈瑪的祭祀有不少是血祭。”
“這塊沙漠最早屬於阿薩賽，對嗎？”
伊薩點了點頭，作為回答。
阿薩賽神話裏，哈瑪不光是酒神，也是永生大門的開啟者。
風神則是亡靈的引渡人。
他通過永生之門抵達人間帶走亡靈，同時掌管時間的流逝。
“二皇子……祝器是否不需要祝師，能夠反複施展祝術？”
“祝器的作用就是代替祝師。”
安迪亞布那時候告訴過她什麽來著……這世上一度到處是神立國。
神立國不單隻是由神明建立國家，而且建國時要往地脈植入神隻，維持土地穩定。
這就像凡人國度熱衷祭祀一樣，是所有神立國遵循的傳統。
一旦統治國度的神明離開，地脈將跟著枯竭。
氿方古境是個例子。
腳下的大漠大概同樣。
那座叫阿爾戈伯特的城市，很可能是祭祀哈瑪的過程裏發生了差錯，導致舉國連地脈裏的神隻一起，被風神引渡進了冥府。
神明被神明抓進地府——這樣的事聽上去荒誕不經，實際上神話裏屢見不鮮。
拓食人信奉的那位伊士塔爾女神就不止一次被囚禁在冥府。
無論如何，整個國家覆滅以後，祭祀仍在持續。
永生之門反複開啟，風神反複前來接走亡靈。
時間之流由於風神的到來發生改變。
他們以為自己移動到了其他地方，更可能是移動到了其他時間。
不知道這時間是一直向同一方向推移，還是來回切換。
關翎摸了摸地上幹燥的砂子。
他們昨晚駐紮的地方接近戈壁，黃沙下的土地裏有稀薄的水分，使得地麵觸感堅硬。現在黃沙已經有了半尺深。
假如是滄海桑田自然變化的結果，一晚上至少過了幾千萬年。
“祝器上的祝文一旦啟動，要怎麽停下祝術？破壞祝器嗎？”
關翎問尾濟。
尾濟歪了歪頭。
“你變成男孩子以後，破壞祝器能變回來嗎？”
關翎思索了一下。
皇上沒這麽交代。
盡管沒有嚐試過，但她估計破壞海柳手釧沒用。
“祝術可以改變祝力的流動。祝器僅僅是啟動祝術，單純破壞祝器不能停止已經開始流動的祝力。祝術具體持續多久，由創作術式的人決定。”
“為何每次我變成男子不多不少維持十二個時辰？”
“十二時辰是一小周天的時長。這說明祝術設計為隨日升日落流動。”
“誒？”
關翎猶如醍醐灌頂。
“難道設計成按大周天流動，我得一整年維持鶴公子的樣子？”
“女子常與太陰掛鉤，不就是因為你們每月自帶祝術……”
尾濟沒說完，被伊薩捂住了嘴。
“既然知道這副怪模怪樣是失控的祭祀儀式，現在怎麽辦？”
“可有永無止境的祝術？”
這些人裏對祝術最為熟悉的唯有尾濟，關翎還是得問他。
“應該……沒有。”
尾濟想了想，從伊薩的手裏掙紮出腦袋。
“我所知道持續最久的祝術也隻能持續一甲子。這祭禮能夠維持那麽久，最大可能是啟動祝器的條件與祝術產生的結果有關，使得它陷入無限循環。”
“阿薩賽的風神瓦利爾……”
沉舟小聲念著這個名字。
“瓦利爾不能倒推時間。天城的一些小教派流行一種理論，認為天地開啟至毀滅再生，世間事一直在以不重複的方式發生，待所有組合窮盡，便進入輪回。瓦利爾可以推動時間飛快流逝，使得人在世界的毀滅重生間穿梭。”
這既是說，瓦利爾無法真正讓人回到過去。
但是世界在嚐試完所有的可能性後，會在未來的某一日呈現昨日發生的事，瓦利爾可以讓人飛速抵達這一日，宛若回到過去。
“要是這樣的話，沙漠外的世界毀滅過不知道多少回了。我可不要這樣。”
關翎抱住了腦袋。
“該不會傳說在白銀沙漠迷路的人漂流到了其他時間？這樣前往‘過去’，會不會與另外一個自己相逢？”
她在幻境所見的水如鏡也是中了這種“時光倒流”術嗎？
那麽她在中元次夜見到的無數個王慕暉呢？
她們是由同一輪回裏的不同世界來到她麵前的嗎？
“永生大門難道指不停跳躍未來，抵達‘過去’與‘現在’？”
伊薩也開始認真思考這種可能性。
“不可能。不可能。”
尾濟猛烈晃頭。
“輪回意味了所有世界的毀滅，重新開始。神力與祝力一樣，是此世的產物，甚至不可能持續到我們所在的世界毀滅之後。瓦利爾的神力無法在世界毀滅後維持到下一世界開始，那要怎樣將人引渡過神力未有覆蓋的時間段？”
世人以為神力不需要遵循邏輯，但世間唯一不遵循邏輯的隻有江湖術士編的瞎話。
神明的力量來自天地，一樣得遵循某些規則。
“怎麽解釋眼下的情況？”
伊薩用刀柄敲了敲腳下的黃沙。
尾濟趴到他手指上，扁起了嘴。
這一天匆匆過去，一切與昨天一樣，直至日落前沒有任何變化。
沒有火堆，夜晚寒冷難熬。
晚上所有人擠在同一個帳篷裏，伊薩與沉舟一左一右睡在皇後兩側。
關翎摟著尾濟，腦海裏飄蕩王繼卿的三白眼。
王繼卿要是知道她現在這般荒淫無恥，一定高興得學成湯舍身祭天。
這樣的夜晚，壓根兒誰也睡不著。
“二皇子睡著了嗎？”
“睡著了。”
“睡著了你還答話？”
“那你問我幹嘛？”
尾濟在被窩裏伸了個懶腰。
關翎唯恐他爬開，趕快把他摟緊，勒得尾濟難以呼吸。
“慕暉，我好歹是男人。你再這樣，我要化成人形了。”
尾濟不光是龍，也是人。
一語點醒夢中人。
陸西不少地區的神話出自同源，又稍有差別。
一些神明在阿薩賽神話裏擔任一重身份，到了天城立即搖身一變，有了另外一重身份。
他們經曆的天翻地覆變化，也許與風神瓦利爾無關，而是源於酒神哈瑪的另一種身份。