翁咚!


    宅宇箭步正斬,由速度加持的劍力把橫斬劍路拍下兩分,依然是無法撼動橫斬動作的完整,導致整個人被擊退兩步,手臂失去知覺,隨後劇烈的挫傷感傳達到大腦。


    “原來如此,恐怕隻有王將的橫斬才能勉強與之較量……如果是純粹的劍力對比,世間恐怕已經無人可以比及。”


    從劍在合金人像麵前,也僅剩神力可以稱道了,這就是另一個禁地無間之腔的全貌,隻有七劍來親自清理,否則誰來都是死路一條!


    改變思路,宅宇拔出生死二劍,生劍拔出時愈合速度會達到頂峰,還會從傷口上吸食血肉,而死劍雖劍力稀疏平常,卻有著吞沒任何力量\/能量的特點,可以輕鬆抵抗這種純粹的強大劍力。


    從敵人的特征來考量,可以判斷並非是純粹的機械——應當是某種改造人。


    宅宇對此並不陌生,自己的雙臂就屬於生物改造的產物,由此可見——裏頭應當是有血肉與大腦的,生劍對此有著必殺的機會。


    重新交鋒,合金人像箭步前衝從左向右再次橫掃巨劍,宅宇不顧餘量直接衝入劍路之中,用已經冒出滾滾黑煙的死劍從下而上掃起巨劍,隨後下盤沉沒,具有腐蝕性的死劍斬向合金人像腹部,撞擊處的堅固裝甲如餅幹一樣被瓦解,居然有各種液體從中漫出。


    合金人像沒有因巨劍上龐大的能量瞬間消失而出神,而是立即舉起左手作拳狀橫掃而來,這一反擊也被回蕩而來的死劍輕鬆格住,左手被掃開同時裝甲破碎,隨後生劍捅入腹部創口當中。


    裏頭立即冒出茂盛的白花,血肉被迅速吞食,合金人像幾乎是立刻跪倒在地上,以一種內部被百花吞沒的方式迎來死亡。


    從死亡姿態可以看出,背部數個不起眼的散熱口當中其實也冒出了白花,此處應可以用生劍直接捅入,而不必與死劍配合攻擊。


    斬殺第一個敵人,宅宇麵前又有三個越過阻礙襲來的合金人像,他冷靜想到:“那麽,其對七劍成型劍意的防護如何?”


    這裏要說明,生劍之亡影與死劍之黑霧。


    生劍之劍能,並非可以利用所有死亡的人類,亡影不過也是人之劍意被生劍引導出的形態,若是沒有劍意的普通人,被殺了也是不會留下亡影的。


    這具合金人像屍體,也引導不出一絲亡影。


    可以說,生劍在這裏確實受到限製,但死劍不同,死劍除了劍身可以破除裝甲以及成型劍意,蔓延而出的滾滾黑煙也有腐蝕的特性。


    而所有偽從劍的防護場,都是有限度存在的,合金人像隻要浸泡在這些滾滾黑煙中,雖然初初能保護它們施展力量不會受到限製,但當虛假的防護場被消磨幹淨,施展出的力量便不會有勢能可言,整個人被融成粉末也隻是時間問題。


    但現在不必等待如此長的時間,死劍之黑霧,已經被宅宇進一步掌握,那就是將黑煙定向噴發,可以輕易溶解這種防護場,強度足夠的話,直接把合金人像融毀也是可以的。


    但是,這與劍意視野一樣需要調用精神集中力,他記得其實有更好的辦法驅動這些力量,但現在隻能用本能的精神集中來調用。


    所以,現在的他也需要有計劃地清理這種敵人。


    實際操作之後,三名合金人像也倒在地上,的確如他預想那樣,虛假的防護場和從劍的防護場有天差地別,黑霧噴發如果攻擊的是真正的從劍,那無論多少次都隻有阻礙視野的作用。


    接下來,他也要觀察地劍是如何清理這些敵人,遂向前方追去。


    地劍黃舟,所製造出的石人手持彎刀,先劃向地麵破壞地形讓合金人像難以機動,而石人腳步在任何形狀的地麵上都不會有失衡的說法,若是有落差——會同步延伸出泥石穩定體態,反之亦然。


    麵對難以機動的合金人像,石人這種死物也不懼怕巨劍攻擊,往往是承受攻擊的同時發動斬擊,合金人像被彎刀斬中,宛如在撞擊點承受了爆炸一樣被擊飛,撞擊點往往被洞穿或被粉碎。


    這隻是被直接攻擊的敵人——還有大部分合金人像根本無法逼近石人,直接被地麵上無限擊出的地刺耗盡防護場,隨後被地刺擊飛穿透,無一例外高高掛起。


    所見詳細,便是合金人像的防護場隻能承受六到七次地刺,而這無限地刺的擊出速度,往往達到一秒擊出二十多道攻擊,如要靠數量向石人推進,則每一秒都要付出三個個體的死亡。


    但即便如此,合金人像宛如失智的狂獸一樣前赴後繼,用最標準的斬殺姿態衝擊而來,沒有流露出任何畏懼的情感。


    這種態勢恐怕代表了它們沒有人性或內心可言,若是放在外界,一體便能與一百人的騎士隊伍同歸於盡,可以判斷,這就是無名劍麾下最強的武力了。


    嗖——黑影閃爍而過,石人動作頓時收斂,發出響亮的泥石流淌音:“注意這些有邃鬼寄宿的敵人!它們的強度有變化!”


    話語間,便有兩個附著著斑駁黑影的合金人像分別襲來。


    宅宇麵對狂獸其中之一,首先揮出死劍噴發黑霧,防護場竟沒有一絲消解的跡象。


    “原來如此,邃鬼就是與無名劍鏈接的七劍神力,既然與七劍有直接聯係,那劍意的來源便是無限的,寄宿之後也生成了正規的防護場。”


    完美的——人造從劍!


    這一概念實在太可怕了,以至於讓宅宇內心冷不防地有些顫動,正規的防護場意味著隻有用劍刃實際破壞本體才能將其摧毀。


    此概念的可怕不僅在於生成了正規的防護場,也在於七劍也是肉體之軀,尤其是宅宇現在的狀態。


    即便生劍能修複損傷,即便死劍能完美地格下攻擊,這些應對的前提都需要精力來操作判斷。


    神力之所以是神力,便是因為不會被數量所壓倒,才可以稱之為神力。


    而操縱七劍的,依然是人的精神肉體,即便經過殘酷的鍛煉、訓練,強大地遠超常人,終究也是有限度的。


    這種完美的人造從劍,便是以數量壓倒神的雛形!


    當然,真正的七劍不會畏懼這些東西——地劍可以操縱地麵掩埋它們,天劍可以從天空離開它們,生劍可以用白花幹涉地麵與自己,死劍可以用黑霧隱藏身形,無論是什麽七劍,隻要是真正的七劍,都有一種或幾種來去自如的方法,自古以來能限製七劍的,也隻有自己舉行的奪劍儀式。


    但是——無法真正地殺死它們,尤其是在可以被量產的情況下,終究是一種無法被輕易殺死、抹除的力量。


    這種力量是麻煩,這種力量就是從劍。


    昔日從劍與七劍的關係,便是一種互相幹涉影響的存在,執行奪劍儀式可以滿足雙方的願望,但交流合作的關係也是有的。二者間並不狹隘,也可以老死不相往來地存在下去。


    因為七劍是人,從劍也是人,人就會交流,人有目標和抱負,人有七情六欲,人有愚蠢,人有懶惰,人必然也有良善。


    而這些狂獸配合了邃鬼,製造出的完美的人造從劍,便不是人了,而是一種從劍規模的工具!


    更可怕的是,邃鬼如迎風帆布般抖動變化,竟在狂獸身後捏造出類似翅膀一樣的東西。


    呼!——尖銳的破空聲從中劃破朦朧,向兩名戰士作出警告,這並不是空有型的東西,這是真正的翅膀!

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