陸小帥離開,而李旭吃完早餐後!
提著剩下的六炷香和冥幣往他外公外婆的墳地趕去,沒十分鍾就來到外公外婆墳前!
“外公外婆,南朵來看您們二老了”李旭把六炷香點上拜了拜,接著跪下來給二老燒冥幣!
二老的墳是雙石歿(mo)墳,也是風水中的俗語“鴛鴦穴或者鴛鴦墳”,就是葬挨著並排在一起的意思。
“外公,您還記得不?我小時候老是偷偷跑你家去,嘿嘿~好多次被你發現了,你都不罵我!我還記得有一次偷偷跑您老閣樓上睡覺,您老還以為閣樓上的是耗子(老鼠的意思)呢,然後罵罵咧咧爬上閣樓,一看是我,您老還把我抱下樓來給我糖果吃!哈哈,我也是知道您老從來都沒有罵我過,現在想起來都覺得小時候的自己太調皮。”
李旭磕九個頭起身坐在旁邊一塊石頭上,記憶回到小時候幾歲的調皮搗蛋時:
?
李旭記得三歲半時,偷偷跑到外公家裏麵去,偷拿堂屋裏麵貢菩薩的貢品吃,結果剛轉身~外公就坐在小板凳上,李旭瞬間尬住!
外公:我又不罵你,你吃你的,來坐外公身邊小板凳上~
李旭:哦哦!
外公:南朵啊!你想不想做算命的人?
李旭:外公外公,什麽係蒜米米嘚哇?
外公強調:是“算命”,不係蒜米米~算命~算命
李旭天真無邪地問:係麽係算命哦?
外公耐心解釋:看一個人的麵相氣色和手相財氣,看變化的天氣,看一片地勢的龍氣或者陰氣,看一種產業的景氣,看一個王朝的大勢等等,還有很多
小李旭睜著小眼睛問:呃木知道啊!
外公微笑:沒事的,外公教你望氣術,可好玩了,但你不要克跟其他人說哈!
呆萌小李旭:好的好的,呃不克說嘎
外公起身道:南朵真乖!
於是外公來到寫著“天地君師”下的貢桌前,不知道什麽時候手裏麵拿出一塊木牌,放到貢桌上立起來,依稀記得是幾個古文字寫的牌位,依稀看明白其中一個“道”字!
點上幾炷香拜了拜,還在念念著什麽
天地可鑒
君心可鑒
祖師可鑒
今,我傳這孩子望氣神術!於私,這孩子天生我才,可老天不公,孩子氣數將盡,我決定為這孩子續上氣機,替他博取一線生機;於公,希望這孩子能逆境而行,將來造福世人,不要辱沒這一脈傳承!
“乖孩子,快過來向那邊跪下磕九個頭!我傳你望氣術,不為任何人算命,隻為替你自己續命”
李旭放下手中吃食,過去跪下磕頭九個,外公就開始教導小李旭如何望一切之氣推演分析測算之術,這一教就是好幾年!小李旭之後的幾年就經常偷偷跑去外公那裏學習……
?
李旭從思緒中回過神來!微笑低語:“外公,我那時候還不能明白您老讓我學的好玩知識,現在回想起來才知道您教的‘算術’到底有多絕妙!用您老那時候的說法是這不是神術,隻不過讓人傳的神話了而已”
李旭想起那八大卦象和卦基(卦基的意思是基礎地基,而卦象就相當於這個地基上蓋的高樓大廈一樣):
?
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?
?
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當這八個卦象被依次放置在太極的周邊時,它們便會交織成一幅令人歎為觀止的太極八卦圖。每一卦都巧妙地與其他卦象相互呼應,共同構成了這個充滿神秘力量的圖案。仿佛宇宙間的萬物規律都被凝練於此,等待著人們去探索和領悟。
對於這個問題,李旭也思考過!他閉上眼睛盤腿坐下,然後開始模擬一個以自身為一個基點,周圍是各種卦象!把以自身形成的太極八卦圖看作一個小天地,
而周圍的卦象所固有的大天地已經因為自身周圍形成的小天地影響和改變,我們自身本來就生活在一個大太極八卦圖裏麵。
每個人、每座山和每條河流的變化,就可以看作一種卦象或者幾種卦象,我們就可以根據這些卦象的演變來推測下一種卦象,這就是所謂的“算命”或者說是“算術”!
再就是要介紹一下!
易經八卦風水,乃中華傳統文化之瑰寶,蘊含著深邃的宇宙哲理與人生智慧。它以陰陽五行、九宮八卦等理論為基礎,通過對環境氣場的分析與調整,達到人與自然和諧共生的境界。
首先,我們來談談易經。易經作為群經之首,其核心思想是“變易”與“不易”。變易意味著世間萬物皆處於不斷變化之中,而不易則指代事物變化所遵循的規律永恒不變。這種辯證思維貫穿於整個易經體係,為我們認識世界提供了獨特視角。
接下來是八卦。八卦由乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個符號組成,每個符號代表一種自然現象或人類社會中的某種屬性。它們相互組合,形成六十四卦,象征著宇宙間無窮無盡的變化與可能性。
在風水中,八卦被用於確定方位、布局空間以及解讀環境能量場。例如,北方屬水,適宜布置水族箱以增強財運;南方屬火,可以擺放紅色物品增加活力等等。同時,根據個人八字命理,還可選擇適合自己的居住方位和職業發展方向。
然而,易經八卦風水並非迷信,而是一種基於科學原理和實踐經驗的環境學。它強調人與自然的相互關係,主張通過合理利用自然資源、改善生活環境來提升人們的身心健康與運勢。
當然,對於易經八卦風水的理解與運用需要深入學習和實踐。在追求美好生活的道路上,我們不妨借鑒其中的智慧,讓古老的傳統文化在現代社會煥發出新的光彩!
望氣術,一種神秘而古老的技藝,它能夠讓人通過觀察氣息來洞察事物的本質和變化。這種神奇的能力並不是憑空出現的,而是需要經過長時間的修煉和實踐才能掌握。
要學習望氣術,首先需要有敏銳的感知力和觀察力。這包括對周圍環境、人物以及各種氣息的敏感度。隻有當一個人能夠敏銳地察覺到細微的氣息變化時,才能夠開始理解和運用望氣術。
望氣術的核心在於對氣息的解讀。不同的氣息代表著不同的意義和信息,它們可以揭示出一個人或一件事物的內在狀態、特質和潛在變化。例如,積極向上的氣息可能表示健康、活力和好運;而壓抑沉悶的氣息則可能暗示著困擾、疾病或不幸。
然而,望氣術並非僅僅局限於對個人氣息的觀察。它還可以應用於更廣泛的領域,如地理風水、建築布局甚至是國家運勢等。通過觀察和解讀這些氣息,可以了解到一個地方的氣場是否和諧、建築物的結構是否合理以及整個社會的發展趨勢。
當然,望氣術並不是一種絕對準確的科學方法,它更多地依賴於個人的經驗和洞察力。而且,由於氣息的變化十分複雜多樣,對於同一個氣息的解讀也可能因人而異。因此,在望氣術的實踐中,需要保持謹慎和客觀的態度,並不斷積累經驗以提高自己的準確度。
總而言之,望氣術是一門深奧而有趣的學問,它為我們提供了一種獨特的視角去理解世界。雖然它充滿了神秘色彩,但也正是這種神秘感吸引著無數人去探索和研究。無論你是對神秘學感興趣,還是希望通過望氣術來更好地了解自己和周圍的世界,都可以嚐試深入學習這門古老的技藝,或許會有意想不到的收獲。
李旭想起當初外公讓自己學習這門古老的技藝,不禁感歎自己的幸運!讓從小體弱多病的自己,沒有放棄活下去的希望,也沒有厭棄周圍的人和事。
站起身來看了下時間已經到了下午,低聲笑道:“外公外婆,外孫兒就不打擾你們二老長眠,等以後有機會再來看望您們,外孫兒先走了哈!”
李旭轉身離去,他卻不知道那六炷香中的兩炷香以極快的速度燃燼,而其他幾炷香才燃到一半!!
祭拜先祖不僅僅是一種傳統習俗,更是一種能夠給予人們強大精神力量的行為。它就像是一座橋梁,連接著過去和現在,讓我們與祖先們建立起一種特殊的聯係。
當我們虔誠地向先祖敬獻香燭、鮮花時,仿佛能感受到他們的存在和關懷。這種感覺並非虛幻,而是源自於我們內心深處對家族血脈的認同和尊重。
通過祭拜先祖,我們尋找到了一個精神寄托。無論生活中遇到怎樣的挫折困難,都能從對祖先的敬仰中汲取勇氣和智慧;無論麵對多大的壓力挑戰,都能在回憶家族曆史時獲得堅韌與毅力。
同時,祭拜先祖也是對自身根源的一次回溯。了解家族的發展曆程,知曉先輩們所經曆過的艱辛困苦,可以讓我們更加懂得珍惜當下所擁有的一切,並激發出努力奮鬥、傳承家族榮光的使命感。
總之,祭拜先祖不僅讓人有了一個精神依托,還使得我們在心靈上得到滋養、在意誌上得到磨礪。它提醒著我們永遠不要忘記自己來自哪裏,要以何種態度去麵對未來的人生道路。
提著剩下的六炷香和冥幣往他外公外婆的墳地趕去,沒十分鍾就來到外公外婆墳前!
“外公外婆,南朵來看您們二老了”李旭把六炷香點上拜了拜,接著跪下來給二老燒冥幣!
二老的墳是雙石歿(mo)墳,也是風水中的俗語“鴛鴦穴或者鴛鴦墳”,就是葬挨著並排在一起的意思。
“外公,您還記得不?我小時候老是偷偷跑你家去,嘿嘿~好多次被你發現了,你都不罵我!我還記得有一次偷偷跑您老閣樓上睡覺,您老還以為閣樓上的是耗子(老鼠的意思)呢,然後罵罵咧咧爬上閣樓,一看是我,您老還把我抱下樓來給我糖果吃!哈哈,我也是知道您老從來都沒有罵我過,現在想起來都覺得小時候的自己太調皮。”
李旭磕九個頭起身坐在旁邊一塊石頭上,記憶回到小時候幾歲的調皮搗蛋時:
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李旭記得三歲半時,偷偷跑到外公家裏麵去,偷拿堂屋裏麵貢菩薩的貢品吃,結果剛轉身~外公就坐在小板凳上,李旭瞬間尬住!
外公:我又不罵你,你吃你的,來坐外公身邊小板凳上~
李旭:哦哦!
外公:南朵啊!你想不想做算命的人?
李旭:外公外公,什麽係蒜米米嘚哇?
外公強調:是“算命”,不係蒜米米~算命~算命
李旭天真無邪地問:係麽係算命哦?
外公耐心解釋:看一個人的麵相氣色和手相財氣,看變化的天氣,看一片地勢的龍氣或者陰氣,看一種產業的景氣,看一個王朝的大勢等等,還有很多
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外公微笑:沒事的,外公教你望氣術,可好玩了,但你不要克跟其他人說哈!
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外公起身道:南朵真乖!
於是外公來到寫著“天地君師”下的貢桌前,不知道什麽時候手裏麵拿出一塊木牌,放到貢桌上立起來,依稀記得是幾個古文字寫的牌位,依稀看明白其中一個“道”字!
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今,我傳這孩子望氣神術!於私,這孩子天生我才,可老天不公,孩子氣數將盡,我決定為這孩子續上氣機,替他博取一線生機;於公,希望這孩子能逆境而行,將來造福世人,不要辱沒這一脈傳承!
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李旭放下手中吃食,過去跪下磕頭九個,外公就開始教導小李旭如何望一切之氣推演分析測算之術,這一教就是好幾年!小李旭之後的幾年就經常偷偷跑去外公那裏學習……
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李旭從思緒中回過神來!微笑低語:“外公,我那時候還不能明白您老讓我學的好玩知識,現在回想起來才知道您教的‘算術’到底有多絕妙!用您老那時候的說法是這不是神術,隻不過讓人傳的神話了而已”
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對於這個問題,李旭也思考過!他閉上眼睛盤腿坐下,然後開始模擬一個以自身為一個基點,周圍是各種卦象!把以自身形成的太極八卦圖看作一個小天地,
而周圍的卦象所固有的大天地已經因為自身周圍形成的小天地影響和改變,我們自身本來就生活在一個大太極八卦圖裏麵。
每個人、每座山和每條河流的變化,就可以看作一種卦象或者幾種卦象,我們就可以根據這些卦象的演變來推測下一種卦象,這就是所謂的“算命”或者說是“算術”!
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易經八卦風水,乃中華傳統文化之瑰寶,蘊含著深邃的宇宙哲理與人生智慧。它以陰陽五行、九宮八卦等理論為基礎,通過對環境氣場的分析與調整,達到人與自然和諧共生的境界。
首先,我們來談談易經。易經作為群經之首,其核心思想是“變易”與“不易”。變易意味著世間萬物皆處於不斷變化之中,而不易則指代事物變化所遵循的規律永恒不變。這種辯證思維貫穿於整個易經體係,為我們認識世界提供了獨特視角。
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在風水中,八卦被用於確定方位、布局空間以及解讀環境能量場。例如,北方屬水,適宜布置水族箱以增強財運;南方屬火,可以擺放紅色物品增加活力等等。同時,根據個人八字命理,還可選擇適合自己的居住方位和職業發展方向。
然而,易經八卦風水並非迷信,而是一種基於科學原理和實踐經驗的環境學。它強調人與自然的相互關係,主張通過合理利用自然資源、改善生活環境來提升人們的身心健康與運勢。
當然,對於易經八卦風水的理解與運用需要深入學習和實踐。在追求美好生活的道路上,我們不妨借鑒其中的智慧,讓古老的傳統文化在現代社會煥發出新的光彩!
望氣術,一種神秘而古老的技藝,它能夠讓人通過觀察氣息來洞察事物的本質和變化。這種神奇的能力並不是憑空出現的,而是需要經過長時間的修煉和實踐才能掌握。
要學習望氣術,首先需要有敏銳的感知力和觀察力。這包括對周圍環境、人物以及各種氣息的敏感度。隻有當一個人能夠敏銳地察覺到細微的氣息變化時,才能夠開始理解和運用望氣術。
望氣術的核心在於對氣息的解讀。不同的氣息代表著不同的意義和信息,它們可以揭示出一個人或一件事物的內在狀態、特質和潛在變化。例如,積極向上的氣息可能表示健康、活力和好運;而壓抑沉悶的氣息則可能暗示著困擾、疾病或不幸。
然而,望氣術並非僅僅局限於對個人氣息的觀察。它還可以應用於更廣泛的領域,如地理風水、建築布局甚至是國家運勢等。通過觀察和解讀這些氣息,可以了解到一個地方的氣場是否和諧、建築物的結構是否合理以及整個社會的發展趨勢。
當然,望氣術並不是一種絕對準確的科學方法,它更多地依賴於個人的經驗和洞察力。而且,由於氣息的變化十分複雜多樣,對於同一個氣息的解讀也可能因人而異。因此,在望氣術的實踐中,需要保持謹慎和客觀的態度,並不斷積累經驗以提高自己的準確度。
總而言之,望氣術是一門深奧而有趣的學問,它為我們提供了一種獨特的視角去理解世界。雖然它充滿了神秘色彩,但也正是這種神秘感吸引著無數人去探索和研究。無論你是對神秘學感興趣,還是希望通過望氣術來更好地了解自己和周圍的世界,都可以嚐試深入學習這門古老的技藝,或許會有意想不到的收獲。
李旭想起當初外公讓自己學習這門古老的技藝,不禁感歎自己的幸運!讓從小體弱多病的自己,沒有放棄活下去的希望,也沒有厭棄周圍的人和事。
站起身來看了下時間已經到了下午,低聲笑道:“外公外婆,外孫兒就不打擾你們二老長眠,等以後有機會再來看望您們,外孫兒先走了哈!”
李旭轉身離去,他卻不知道那六炷香中的兩炷香以極快的速度燃燼,而其他幾炷香才燃到一半!!
祭拜先祖不僅僅是一種傳統習俗,更是一種能夠給予人們強大精神力量的行為。它就像是一座橋梁,連接著過去和現在,讓我們與祖先們建立起一種特殊的聯係。
當我們虔誠地向先祖敬獻香燭、鮮花時,仿佛能感受到他們的存在和關懷。這種感覺並非虛幻,而是源自於我們內心深處對家族血脈的認同和尊重。
通過祭拜先祖,我們尋找到了一個精神寄托。無論生活中遇到怎樣的挫折困難,都能從對祖先的敬仰中汲取勇氣和智慧;無論麵對多大的壓力挑戰,都能在回憶家族曆史時獲得堅韌與毅力。
同時,祭拜先祖也是對自身根源的一次回溯。了解家族的發展曆程,知曉先輩們所經曆過的艱辛困苦,可以讓我們更加懂得珍惜當下所擁有的一切,並激發出努力奮鬥、傳承家族榮光的使命感。
總之,祭拜先祖不僅讓人有了一個精神依托,還使得我們在心靈上得到滋養、在意誌上得到磨礪。它提醒著我們永遠不要忘記自己來自哪裏,要以何種態度去麵對未來的人生道路。