一行八人在崎嶇不平的山路上緩慢前行，因為持續走不了多久，勘探隊的三人就要停下來休息，他們的身體素質可比不了劉海幾人。
劉海他們就是一直不休息，也可以在高海拔的山路上連續行進二三十公裏，謝坤因為是築基期修為，更是不在話下。
在第一次停下休息結束，繼續出發時，劉海看到穿著厚厚的羽絨服的甄麗萍，背了一大包裝備氣喘籲籲在山路上攀爬，就主動過去要接過她的背包。
甄麗萍開始沒同意把自己背的裝備給劉海，她認為劉海背不了兩個人的裝備，她也不好意思給劉海添麻煩。
在劉海堅持勸說下，她才將身上的裝備交給劉海，囑咐劉海累的時候就還給她。
不過半小時以後，當她看到劉海還是一副氣定神閑的輕鬆樣子，不由心中有些好奇。
再看和劉海一起的其他幾人，都和劉海一樣的表現後，讓甄麗萍就覺得有些不可思議了，因為在她的認知裏，這不是正常人類應有的表現。
她隻知道劉海幾人是國安部門派過來協助他們工作的，對於上級這樣奇怪的安排，她雖然感覺十分好奇，但是也沒多問。
現在發現劉海幾人的特殊後，她內心的一些猜測也得到了印證。
謝坤一次無意的回頭時，看到劉海幫甄麗萍背著裝備，眼神中不自覺透露出鄙夷之色。
心道這不知天高地厚的鄉下野小子，去討好一個三十多歲，長得還不怎麽漂亮的老女人，真是人以類聚。
謝坤翻了翻眼，直接將自己身上的背包扔給了在他身後的祝彪，祝彪連屁都沒敢放，老老實實的接過謝坤的背包摞在自己的背包上。
與此同時，在劉海一行人不久前下車地方，又駛來兩輛越野車。
第一輛越野車裏，那個叫索朗的白臉藏人，正拿著一台筆記本電腦，指著屏幕上的一個紅點，態度尊敬的對一個印國人長相的中年男子說道：“尊貴的維亞斯祭司，華夏那幾人就是從這裏下車的。”
被索朗稱作維亞斯祭司的印國男子點了點頭，道：“我們也從這裏下車，不要跟的太近。索朗，你很不錯！看樣那個勘探隊的人，根本沒有發覺你在他們裝備裏安放了追蹤器。”
索朗得到維亞斯祭司的表揚後表情興奮，道：“尊貴的維亞斯祭司，這都是我應該做的。”
“嗯，通知在醫院的那一組，我們這邊得手後，他們就立即行動。”
“是，尊貴的維亞斯祭司。”
索朗對著維亞斯祭司恭敬點頭，就拿出的衛星電話安排起來。
幾分鍾後，從這兩輛越野車裏下來六名男子，除了索朗和一名年輕些的藏族男子外，其他四人都是標準的印國人長相。
領頭的就是維亞斯祭司，他們整理了一番後，就向劉海一行人離開的方向追蹤而去。
這些人就是印國方麵派出的高手，索朗是印國安插在阿裏地區的一名諜報頭目。
索朗前幾天正好在達紮縣停留，機緣巧合之下參與了對勘探隊的救援。
索朗在印國接受過專門的培訓，所以他的情報意識非常強，當他聽說這支勘探隊是從燕京過來的，就對勘探隊的一舉一動特別留意。
當他從那名勘探隊員的包裏發現礦石樣本後，就確定是靈石無疑，很簡單就判斷出這支勘探隊極有可能發現了靈石礦。
他將獲得的情報及猜測立即反饋給印國，印國方麵得知在邊境地區有疑似靈石礦出現，非常重視，當即就派出這組人員越過邊境線，偷偷潛入華夏。
印國的修煉體係雖然和華夏略有不同，對於各個境界的稱呼也不相同，但和華夏修煉體係依然有著很多相似之處。
華夏和印國的修仙體係十分接近，極有可能源自同一個古老修煉體係的不同分支。
但各自經過幾千年的發展演變，融入了很多屬於自己民族獨有的文化。
雖然華夏和印國對於傳承的正統性方麵各執一詞，但無法否認，華夏的體係確實最接近上古的修仙傳承。
印國和華夏修仙者對應的境界稱呼不同，他們的梵行期對應華夏的煉氣期，祭舍期對應築基期，林棲期對應金丹期，遁世期對應華夏的元嬰期。
由於印國以種姓來決定人的高低貴賤，種姓製度是在印國普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體係。
高等級種姓中以婆羅門為最，婆羅門是貴族，具有永久特權，世襲製。
婆羅門擁有解釋宗教經典和祭神的特權，以及享受奉獻的權利，負責文化教育宗教話語解釋權，壟斷了印國最高階層。
其次是刹帝利，刹帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有征收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世。
再次就是吠舍和首陀羅。這四個等級中，隻有婆羅門階層的祭舍期，才能成為祭司。林棲期為大祭司，遁世期為神祭司。
但是其他幾個階層的修仙者，不論修為多高，都不能成為祭司，隻能是祭司、大祭司、神祭司的追隨者。
隻是根據修為不同，享受到的待遇也不同，神祭司的追隨者待遇最高，一樣被人尊敬。
印國和華夏在修仙體係中，還有一個最重要的共同點，就是都要依靠靈氣和靈石以及天材地寶來提高修為。
由於地球上靈氣稀薄，天材地寶和靈石非常稀缺。
當印國修仙高層得知兩國接壤的邊境地區有可能出現靈石礦後，才會立即派出高手潛入華夏來搶奪資源。
如果是在華夏腹地出現了靈石礦，就是給他們一千個膽子，他們也不敢去搶。
可是在邊境附近就不一樣了，尤其是兩國接壤的邊境地區人跡罕至，到處都是雪域高原，而且之間距離很近，得手後很容易脫身。
這次印國派出了維亞斯祭司和他的三名追隨者來此次執行任務，這四人都是祭舍期，實力非常強悍。
另外兩人，就是索朗和他的一名手下，兩人都是梵行期。
維亞斯幾人依靠隱藏在勘探隊裝備裏的追蹤器，悄悄跟在劉海一行人的後麵，由於兩支隊伍之間的距離較遠，劉海他們根本沒有絲毫發覺。
就這樣，兩支隊伍一前一後，走走停停，緩慢的向著雪山深處進發。
劉海一行人在下午三點多，停在了一條河流邊進行休整，眾人都拿出攜帶的食物開始吃了起來。
趁著大家都在低頭吃東西時，甄麗萍悄悄走到劉海身旁，從隨身的小背袋裏掏出一個蘋果，遞到劉海眼前。
紅著臉低頭說道：“這個給你，謝謝你幫我背東西。”
在這雪域高原的野外，蘋果可以說是非常珍貴的東西了。
劉海看著她臉紅的樣子，笑了笑說道：“還是留給你自己吃吧，我自己帶了水果。”
劉海沒有騙甄麗萍，他確實帶了水果，就是他儲物戒指裏的地精薯，可比蘋果的價值高太多了。
“我，我還有，給你吃吧。”
甄麗萍紅著臉堅持道。
劉海也沒想其他，神念在甄麗萍的小背袋裏轉了一圈，發現她的小背袋裏根本沒有第二個蘋果。
感覺這女人是個標準的北方人直性子，不好意思再拒絕，就接過蘋果，輕輕一掰，然後遞給甄麗萍一半，說道：“我吃不完，分你一半。”
甄麗萍猶豫了一下，還是接過半個蘋果坐在旁邊的石頭上，低頭吃了起來。
劉海在吃蘋果時，神念直接放到最大距離，圍著四周轉了一圈，沒發現異常，心中不由懷疑他的判斷是不是錯了。
幾人剛吃完東西，謝坤就開始催促眾人繼續出發。
劉海他們就是一直不休息，也可以在高海拔的山路上連續行進二三十公裏，謝坤因為是築基期修為，更是不在話下。
在第一次停下休息結束，繼續出發時，劉海看到穿著厚厚的羽絨服的甄麗萍，背了一大包裝備氣喘籲籲在山路上攀爬，就主動過去要接過她的背包。
甄麗萍開始沒同意把自己背的裝備給劉海，她認為劉海背不了兩個人的裝備，她也不好意思給劉海添麻煩。
在劉海堅持勸說下，她才將身上的裝備交給劉海，囑咐劉海累的時候就還給她。
不過半小時以後，當她看到劉海還是一副氣定神閑的輕鬆樣子，不由心中有些好奇。
再看和劉海一起的其他幾人，都和劉海一樣的表現後，讓甄麗萍就覺得有些不可思議了，因為在她的認知裏，這不是正常人類應有的表現。
她隻知道劉海幾人是國安部門派過來協助他們工作的，對於上級這樣奇怪的安排，她雖然感覺十分好奇，但是也沒多問。
現在發現劉海幾人的特殊後，她內心的一些猜測也得到了印證。
謝坤一次無意的回頭時，看到劉海幫甄麗萍背著裝備，眼神中不自覺透露出鄙夷之色。
心道這不知天高地厚的鄉下野小子，去討好一個三十多歲，長得還不怎麽漂亮的老女人，真是人以類聚。
謝坤翻了翻眼，直接將自己身上的背包扔給了在他身後的祝彪，祝彪連屁都沒敢放，老老實實的接過謝坤的背包摞在自己的背包上。
與此同時，在劉海一行人不久前下車地方，又駛來兩輛越野車。
第一輛越野車裏，那個叫索朗的白臉藏人，正拿著一台筆記本電腦，指著屏幕上的一個紅點，態度尊敬的對一個印國人長相的中年男子說道：“尊貴的維亞斯祭司，華夏那幾人就是從這裏下車的。”
被索朗稱作維亞斯祭司的印國男子點了點頭，道：“我們也從這裏下車，不要跟的太近。索朗，你很不錯！看樣那個勘探隊的人，根本沒有發覺你在他們裝備裏安放了追蹤器。”
索朗得到維亞斯祭司的表揚後表情興奮，道：“尊貴的維亞斯祭司，這都是我應該做的。”
“嗯，通知在醫院的那一組，我們這邊得手後，他們就立即行動。”
“是，尊貴的維亞斯祭司。”
索朗對著維亞斯祭司恭敬點頭，就拿出的衛星電話安排起來。
幾分鍾後，從這兩輛越野車裏下來六名男子，除了索朗和一名年輕些的藏族男子外，其他四人都是標準的印國人長相。
領頭的就是維亞斯祭司，他們整理了一番後，就向劉海一行人離開的方向追蹤而去。
這些人就是印國方麵派出的高手，索朗是印國安插在阿裏地區的一名諜報頭目。
索朗前幾天正好在達紮縣停留，機緣巧合之下參與了對勘探隊的救援。
索朗在印國接受過專門的培訓，所以他的情報意識非常強，當他聽說這支勘探隊是從燕京過來的，就對勘探隊的一舉一動特別留意。
當他從那名勘探隊員的包裏發現礦石樣本後，就確定是靈石無疑，很簡單就判斷出這支勘探隊極有可能發現了靈石礦。
他將獲得的情報及猜測立即反饋給印國，印國方麵得知在邊境地區有疑似靈石礦出現，非常重視，當即就派出這組人員越過邊境線，偷偷潛入華夏。
印國的修煉體係雖然和華夏略有不同，對於各個境界的稱呼也不相同，但和華夏修煉體係依然有著很多相似之處。
華夏和印國的修仙體係十分接近，極有可能源自同一個古老修煉體係的不同分支。
但各自經過幾千年的發展演變，融入了很多屬於自己民族獨有的文化。
雖然華夏和印國對於傳承的正統性方麵各執一詞，但無法否認，華夏的體係確實最接近上古的修仙傳承。
印國和華夏修仙者對應的境界稱呼不同，他們的梵行期對應華夏的煉氣期，祭舍期對應築基期，林棲期對應金丹期，遁世期對應華夏的元嬰期。
由於印國以種姓來決定人的高低貴賤，種姓製度是在印國普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體係。
高等級種姓中以婆羅門為最，婆羅門是貴族，具有永久特權，世襲製。
婆羅門擁有解釋宗教經典和祭神的特權，以及享受奉獻的權利，負責文化教育宗教話語解釋權，壟斷了印國最高階層。
其次是刹帝利，刹帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有征收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世。
再次就是吠舍和首陀羅。這四個等級中，隻有婆羅門階層的祭舍期，才能成為祭司。林棲期為大祭司，遁世期為神祭司。
但是其他幾個階層的修仙者，不論修為多高，都不能成為祭司，隻能是祭司、大祭司、神祭司的追隨者。
隻是根據修為不同，享受到的待遇也不同，神祭司的追隨者待遇最高，一樣被人尊敬。
印國和華夏在修仙體係中，還有一個最重要的共同點，就是都要依靠靈氣和靈石以及天材地寶來提高修為。
由於地球上靈氣稀薄，天材地寶和靈石非常稀缺。
當印國修仙高層得知兩國接壤的邊境地區有可能出現靈石礦後，才會立即派出高手潛入華夏來搶奪資源。
如果是在華夏腹地出現了靈石礦，就是給他們一千個膽子，他們也不敢去搶。
可是在邊境附近就不一樣了，尤其是兩國接壤的邊境地區人跡罕至，到處都是雪域高原，而且之間距離很近，得手後很容易脫身。
這次印國派出了維亞斯祭司和他的三名追隨者來此次執行任務，這四人都是祭舍期，實力非常強悍。
另外兩人，就是索朗和他的一名手下，兩人都是梵行期。
維亞斯幾人依靠隱藏在勘探隊裝備裏的追蹤器，悄悄跟在劉海一行人的後麵，由於兩支隊伍之間的距離較遠，劉海他們根本沒有絲毫發覺。
就這樣，兩支隊伍一前一後，走走停停，緩慢的向著雪山深處進發。
劉海一行人在下午三點多，停在了一條河流邊進行休整，眾人都拿出攜帶的食物開始吃了起來。
趁著大家都在低頭吃東西時，甄麗萍悄悄走到劉海身旁，從隨身的小背袋裏掏出一個蘋果，遞到劉海眼前。
紅著臉低頭說道：“這個給你，謝謝你幫我背東西。”
在這雪域高原的野外，蘋果可以說是非常珍貴的東西了。
劉海看著她臉紅的樣子，笑了笑說道：“還是留給你自己吃吧，我自己帶了水果。”
劉海沒有騙甄麗萍，他確實帶了水果，就是他儲物戒指裏的地精薯，可比蘋果的價值高太多了。
“我，我還有，給你吃吧。”
甄麗萍紅著臉堅持道。
劉海也沒想其他，神念在甄麗萍的小背袋裏轉了一圈，發現她的小背袋裏根本沒有第二個蘋果。
感覺這女人是個標準的北方人直性子，不好意思再拒絕，就接過蘋果，輕輕一掰，然後遞給甄麗萍一半，說道：“我吃不完，分你一半。”
甄麗萍猶豫了一下，還是接過半個蘋果坐在旁邊的石頭上，低頭吃了起來。
劉海在吃蘋果時，神念直接放到最大距離，圍著四周轉了一圈，沒發現異常，心中不由懷疑他的判斷是不是錯了。
幾人剛吃完東西，謝坤就開始催促眾人繼續出發。