第138章 嘉靖還在修仙
直播通古代後，我把係統上交國家 作者：椰汁紅糖 投票推薦 加入書簽 留言反饋
很多事情古人也隻能羨慕，他們現在能夠填飽肚子就很不錯了，那些家世頗一些的還能談談風花雪月的雅事，隻能祈禱自己不要生什麽大病了。
現在這些醫者們也都開始紛紛出門造訪，縱然是還有些門戶之見，又或者是礙於傳承，交流的時候藏藏掖掖，但是在官府的組織或者是自發組織當中，也漸漸有了一些好的結果。
宋時就已經有《太平惠民和劑局方》等等普濟民生的醫書出現，但很多平民百姓是不識字的，所以他們現在也漸漸整理了一些普適的方子，編纂成為醫歌，流傳出去。
頗有些成效了。
天幕上給出的是原始的方法，經過改造，秦漢兩朝造出來的紙也越來越好，這些紙張方便書寫，不滲水，方便攜帶，以前很重的竹簡隻能刻有限的信息，現在換成了紙。
薄薄的一本就可以承載很多知識，還有一些人已經開始用上了標點符號斷句。
這些新穎的書一下子就火起來了。
但是還有一些問題，那就是這麽多竹簡要變成書，就要謄抄，要花費不少的人力物力，這又算什麽？
根本不是問題。
還有就是裹腳的問題，其實裹腳的習俗很久遠了，但大範圍出現變成流行還是北宋末年到南宋的時候，現在被天幕一說，也越來越多的人排斥裹腳。
第一是裹腳實在難看，第二是在之前的女性地位也不低，大家拒絕裹腳這種傷害身體的行為，男人也覺得裹腳不好看，現在官方也發話了，明令禁止裹腳。
在知道海外有國家之後，不少朝代都開始重視起海外的情況，不說完全學習，但也要了解。
還有一個就是天幕出現之後，手工業的興起，使得不少朝代都出現了不少農閑時候的小商品經濟，有些人找到機會一躍成為大商人。
地位不見得提升，但總算是能夠吃飽飯了。
越來越多的人開始鑽研格物、數學、天文等等，發現這些東西用在很多方麵往往事半功倍。
一件很嚴重的事情出現在明朝，孔家被查抄了，罪證被公之於眾。
不僅僅是強搶民女、霸占田地，還有殺人、賄賂、僭越……甚至還有叛國。
這些東西被公之於眾，本來以為這些讀書人會為孔家去鬧，畢竟孔家是至聖先師的後代。
結果這些讀書人就直接辯解了，孔家的子弟早就族滅了，元朝的時候衍聖公都斷代四十多年了，後麵突然間多了一個孔思晦出來，被元朝人封為衍聖公。
誰知道是不是，咱也不敢說咱也不敢問。
但很多人都對此表示懷疑的，甚至懷疑他是蒙古人，之前的懷疑都在心裏。
隨著天幕開始倒孔，說孔家二十五代貳臣，世修降表，又加上這些確切罪狀，孔家現在就是臭不可聞的泥潭。
讀書人，讀書人尊重的是至聖先師孔子，不是你們這些不知道哪裏來的東西。
所以說有的時候讀書人一點都不迂腐，底線十分靈活。
除了這些大事，就是各個朝代的自己的修補。
比如說嬴政對這個科舉很感興趣，也明確知道不能用，但不妨礙他沿用部分，比如說考試，考試是個好東西。
劉恒劉啟有自己的內亂要處理，也要推進民生，改革吏治。
劉徹已經打算出兵漠北匈奴，現在也就是為了這個計劃在儲備物資，所有的一切都像是緊緊的拉著一根弦，打算到時候擊發出去。
後麵的李世民也打算改革軍製，但具體如何著手也要拿出一個章程來。
李治武則天則是決定修修墓葬，順便教訓一下小日子過得不錯的島國人，順便讓節製一下節度使。
節度使就是從他這個時候開始用的，後來竟然成為了禍患。
趙匡胤決定拿回燕雲十六州！要讓大宋的脊梁骨硬起來，主要也是要留下一份好的基業給後世子孫。
不能再現靖康恥之事了！
後麵的皇帝不是整頓就是圖存。
老朱在幹嘛，這天幕說寶鈔不能賺錢，換做是以前的老朱，可是一點好話歹話都聽不進去，現在倒是聽進去一點了，廢除了殉葬禁止裹小腳之後，他就在研究寶鈔。
天幕說明實亡於財政，說他老朱亂來，他老朱要證明自己在這方麵也是行的！
除了這件事情之外，就是海邊除了倭寇，真的有錢可以賺？
老朱表示懷疑且好奇。
咱大明總不能做華夏的罪人，再被後世說什麽閉關鎖國，錯過了崛起的機會，不如那些個怪頭發怪眼睛的洋人吧？
除此之外，摳摳搜搜的老朱也開始叫人研究糧食，最重要的就是研究火器！
老四以後都知道弄這個，沒理由老子還差過兒子！
永樂大帝朱棣也差不多，研發火器為其中首重。
天幕有一句話說得很好，手中有但是不用和手中沒有，是兩碼子事！
他肯定要手中有！
朱瞻基現在已經廢了朱祁鎮和孫皇後，他的確是愛孫皇後，也疼愛這個兒子，但是和自己的皇位比起來什麽都不是。
他將他們兩個圈禁，沒有殺他們，但是他們也一輩子都在鳳陽老家高牆裏出不來。
還能苟活，已經是一件不錯的事情了。
然後立了朱祁鈺為太子，希望以後不會再有什麽堡宗的事情出現，要不然朱瞻基能夠掀了棺材板跑出來到處點火。
把大家都送進去做瓦罐雞。
景泰年間，知道朱祁鎮會複辟，朱祁鈺也少了仁慈之心，畢竟朱祁鎮是真的要他死啊，朱祁鈺也狠了狠心搞點小意外。
朱祁鎮退出生物圈。
但他身體也不怎麽好，兒子夭折了，眼見著自己後繼無人，後來朱見深這個小家夥做得不錯，便將朱見深複立為太子。
孫太後從此誦經念佛、閉門不出。
能夠保住朱見深，已經算是她求來的了，天幕上已經完全說了這些事情，她還能怎麽辦？
後麵的皇帝不是在和文臣鬥智鬥勇，就是在追殺野豬皮，至於說改革吏治，他們都沒有那個手腕，有手腕的嘉靖還在修仙。
現在這些醫者們也都開始紛紛出門造訪，縱然是還有些門戶之見，又或者是礙於傳承，交流的時候藏藏掖掖，但是在官府的組織或者是自發組織當中，也漸漸有了一些好的結果。
宋時就已經有《太平惠民和劑局方》等等普濟民生的醫書出現，但很多平民百姓是不識字的，所以他們現在也漸漸整理了一些普適的方子，編纂成為醫歌，流傳出去。
頗有些成效了。
天幕上給出的是原始的方法，經過改造，秦漢兩朝造出來的紙也越來越好，這些紙張方便書寫，不滲水，方便攜帶，以前很重的竹簡隻能刻有限的信息，現在換成了紙。
薄薄的一本就可以承載很多知識，還有一些人已經開始用上了標點符號斷句。
這些新穎的書一下子就火起來了。
但是還有一些問題，那就是這麽多竹簡要變成書，就要謄抄，要花費不少的人力物力，這又算什麽？
根本不是問題。
還有就是裹腳的問題，其實裹腳的習俗很久遠了，但大範圍出現變成流行還是北宋末年到南宋的時候，現在被天幕一說，也越來越多的人排斥裹腳。
第一是裹腳實在難看，第二是在之前的女性地位也不低，大家拒絕裹腳這種傷害身體的行為，男人也覺得裹腳不好看，現在官方也發話了，明令禁止裹腳。
在知道海外有國家之後，不少朝代都開始重視起海外的情況，不說完全學習，但也要了解。
還有一個就是天幕出現之後，手工業的興起，使得不少朝代都出現了不少農閑時候的小商品經濟，有些人找到機會一躍成為大商人。
地位不見得提升，但總算是能夠吃飽飯了。
越來越多的人開始鑽研格物、數學、天文等等，發現這些東西用在很多方麵往往事半功倍。
一件很嚴重的事情出現在明朝，孔家被查抄了，罪證被公之於眾。
不僅僅是強搶民女、霸占田地，還有殺人、賄賂、僭越……甚至還有叛國。
這些東西被公之於眾，本來以為這些讀書人會為孔家去鬧，畢竟孔家是至聖先師的後代。
結果這些讀書人就直接辯解了，孔家的子弟早就族滅了，元朝的時候衍聖公都斷代四十多年了，後麵突然間多了一個孔思晦出來，被元朝人封為衍聖公。
誰知道是不是，咱也不敢說咱也不敢問。
但很多人都對此表示懷疑的，甚至懷疑他是蒙古人，之前的懷疑都在心裏。
隨著天幕開始倒孔，說孔家二十五代貳臣，世修降表，又加上這些確切罪狀，孔家現在就是臭不可聞的泥潭。
讀書人，讀書人尊重的是至聖先師孔子，不是你們這些不知道哪裏來的東西。
所以說有的時候讀書人一點都不迂腐，底線十分靈活。
除了這些大事，就是各個朝代的自己的修補。
比如說嬴政對這個科舉很感興趣，也明確知道不能用，但不妨礙他沿用部分，比如說考試，考試是個好東西。
劉恒劉啟有自己的內亂要處理，也要推進民生，改革吏治。
劉徹已經打算出兵漠北匈奴，現在也就是為了這個計劃在儲備物資，所有的一切都像是緊緊的拉著一根弦，打算到時候擊發出去。
後麵的李世民也打算改革軍製，但具體如何著手也要拿出一個章程來。
李治武則天則是決定修修墓葬，順便教訓一下小日子過得不錯的島國人，順便讓節製一下節度使。
節度使就是從他這個時候開始用的，後來竟然成為了禍患。
趙匡胤決定拿回燕雲十六州！要讓大宋的脊梁骨硬起來，主要也是要留下一份好的基業給後世子孫。
不能再現靖康恥之事了！
後麵的皇帝不是整頓就是圖存。
老朱在幹嘛，這天幕說寶鈔不能賺錢，換做是以前的老朱，可是一點好話歹話都聽不進去，現在倒是聽進去一點了，廢除了殉葬禁止裹小腳之後，他就在研究寶鈔。
天幕說明實亡於財政，說他老朱亂來，他老朱要證明自己在這方麵也是行的！
除了這件事情之外，就是海邊除了倭寇，真的有錢可以賺？
老朱表示懷疑且好奇。
咱大明總不能做華夏的罪人，再被後世說什麽閉關鎖國，錯過了崛起的機會，不如那些個怪頭發怪眼睛的洋人吧？
除此之外，摳摳搜搜的老朱也開始叫人研究糧食，最重要的就是研究火器！
老四以後都知道弄這個，沒理由老子還差過兒子！
永樂大帝朱棣也差不多，研發火器為其中首重。
天幕有一句話說得很好，手中有但是不用和手中沒有，是兩碼子事！
他肯定要手中有！
朱瞻基現在已經廢了朱祁鎮和孫皇後，他的確是愛孫皇後，也疼愛這個兒子，但是和自己的皇位比起來什麽都不是。
他將他們兩個圈禁，沒有殺他們，但是他們也一輩子都在鳳陽老家高牆裏出不來。
還能苟活，已經是一件不錯的事情了。
然後立了朱祁鈺為太子，希望以後不會再有什麽堡宗的事情出現，要不然朱瞻基能夠掀了棺材板跑出來到處點火。
把大家都送進去做瓦罐雞。
景泰年間，知道朱祁鎮會複辟，朱祁鈺也少了仁慈之心，畢竟朱祁鎮是真的要他死啊，朱祁鈺也狠了狠心搞點小意外。
朱祁鎮退出生物圈。
但他身體也不怎麽好，兒子夭折了，眼見著自己後繼無人，後來朱見深這個小家夥做得不錯，便將朱見深複立為太子。
孫太後從此誦經念佛、閉門不出。
能夠保住朱見深，已經算是她求來的了，天幕上已經完全說了這些事情，她還能怎麽辦？
後麵的皇帝不是在和文臣鬥智鬥勇，就是在追殺野豬皮，至於說改革吏治，他們都沒有那個手腕，有手腕的嘉靖還在修仙。