第140章 融合六道輪回
穿越諸天萬界，從道士開始 作者：華而不濕 投票推薦 加入書簽 留言反饋
全民修仙的目的是提高他們的生命長度，加上本身大明的科技發展水平其實也還可以，加上人工智能的輔助，會開始有一個質的飛躍。
雖說是如此，但也避免不了，部分人修煉不到什麽程度，也沒這方麵的興趣，那就玩科學研究那一套，生物科技等，也可以變相實現長生。
這種轉變要慢慢來急切不得，畢竟整個人口的社會體係形成多年，一下子打破了，容易導致社會失衡，還有大量的利益集團，金融秩序，破壞容易建設難。
外加還有不少江湖習慣的門派，也是大明的一部分，這部分也可以算得上是不穩定因素，難免產生野心家。
有野心是好事，能推動社會進步，慢慢這種野心要匹配社會的發展形勢才更好。
之後哪怕是形成政教合一的運朝問題也不大，但底子前期要打好，不能閉合階級壁壘。
雖然修煉沒修煉會自然而然的形成階級壁壘，但要控製著一定範圍之內，這方麵鄭凱不熟悉，也玩不轉，但朱厚照，王陽明他們是懂行的。
未來會怎樣，不可預測，後方的穩定發展壯大十分有必要，光小白、小青、呂大拿肯定是不夠的。
哪怕是道盟、茅山那一批人也不夠格去處理整個教派體係的事情，還是在人工智能的協調下，大致的處理。
有了大明這些人才、機構作為基礎，在慢慢轉化會省下很多時間。
仙路漫漫，把更多的精力花在成就更高一步，才是鄭凱的最終目的。
處理的七七八八之後，鄭凱直接開始體悟從笑傲江湖位麵抓回來的六道輪回運轉方式。
雖然此前對於六道輪回有了一定認識，但真沒騰出來時間去進一步體悟這方麵的功能。
後土娘娘在化身六道輪回之後，可以說也算是直接隕落了。
六道輪回本身算得上是後土娘娘的小世界，也可以說是後土娘娘本尊。
以祖巫之身，承接洪荒世界龐大的亡靈處理量，隻修肉身不修神識的祖巫崩潰是早晚的事情。
從化身六道輪回開始，可以說後土娘娘已然是死了。
但他這個體係還是運轉了多年，勉強支撐到了末法時代，還能使用，天庭不知道寂滅了，還是躲到哪裏去了，地府還存在。
在這一點上，是值得鄭凱深入學習和感悟的。
雖說生命之樹上麵的果實也可以實現靈魂轉身，但一個完整的輪回體係加入到他自身的小世界當中，對小世界本身的功能完善是巨大的。
屢次攜帶前世記憶輪回，也可以是說是巨大的負擔，雜七雜八的記憶太多了。
不利於再次崛起，重新修煉到更高的程度。
這就如同前世劃下來一道門檻，哪怕新生一世，也容易卡殼。
老年人不願意接觸新事物，新技術，本能的拒絕，是人之常情。
沒有人能一直像少年人那樣包容的看待世間萬物。
這一誠心修煉，也不知道過去了多少年，等鄭凱再次醒來的時候，已經徹底的了悟了六道輪回的運行原理。
所謂六道輪回，按照生前因果自然會進入不同的道。六道，分為三善道跟三惡道。三善道：天神道、人間道、修羅道；三惡道：地獄道、餓鬼道、畜生道。輪回是不斷在天道至地獄道之間的六道進行，純看生前善惡。
這是不太科學的，鄭凱直接刪減了其中五道，隻剩下人間道。
無論如何轉世，不過是來人間走一場，至於善惡，哪來的是絕對的善惡，都是相對而言的。
隻要服下孟婆湯，忘卻前世，好好度過今生即可，至於善惡，讓地道來管，不如直接在天道上麵設置限製。
正所謂天道有輪回，蒼天饒過誰。
隻要夠強頂得住天道的清算，鄭凱也算是服氣。
小世界的天道可以說是鄭凱說了算的，奈何不了對方，那就是鄭凱的實力不足，沒法滅殺，那還說啥，認栽。
把人也好，妖也好，化為三六九等來投胎，還善惡，這純屬是脫褲子放屁，完全違背自由民主精神。
修煉到了一定程度之後，那萬一肉身破碎了，轉世重修，大家都有大能存在，肯定是會格外照顧一下的。
無論是宗門也好，朝廷 也罷，對於這方麵都會有特別的優待，要不然，慷慨赴死的那些，就寒了心了。
誰舍得那麽舍生忘死的付出，這種付出也是會不可持續的。
隻有死了之後，還能重頭再來，才能保證這種付出能夠得到應有的回報。
善惡隻是立場不同，由人工智能來統計這方麵的積分即可，更加科學合理。
也不會存在人為因素幹擾，要幹擾也可以，用積分來換，換個好的投胎。
死了之後，那些宗門積分正好利用在這方麵，這樣積分就形成了一個閉環，無論生死都用得上，也可以特別劃撥積分來處理有功之臣，給他們刷個好資質。
隻要小世界當中的價值觀是統一的，都是修煉成人形，那麽本體是什麽其實就不重要了，他們無論是什麽本體，都是人的價值觀，那就會以人的行為方式來生活。
其他本體對於這些人來說，隻是更加方便生活。
種群的不同，多樣化，也有利於以後對抗其他宇宙各界的種族，避免被針對性的研發生物武器，導致生物鏈破壞。
在思考了這些以後，鄭凱利用全身法力把六道輪回進一步濃縮煉化，鑲嵌進入生命之樹當中。
利用生命之樹，作為媒介，來完成相關的靈魂轉生。
以後但凡需要生育的，隻要到生命之樹那祭拜，生命之樹上麵的生命之果蘊養的靈魂更加純粹之後，在落下來，讓他們服下，補充母體的營養的同時，完成靈魂入胎。
其他自然生育的，那就隨便了，畢竟是為了做大基數，有好的就意味著普通的也要有，順便也能更加好分配社會分工。
也不一定自然生育的就資質不行，還存在變異，突變什麽的可能，導致天才出現，這也給小世界當中存在另外一種可能。
畢竟並不是意味著控製了靈魂死亡到轉生，生出來的就都是好果子，可能也有壞果子也不好說，暫時實驗性的試試看就好了。
隻要有這功能存在，壽終正寢之後也有個靈魂寄托所在。
生命之樹本身還會孕育不同的生命形式，隻不過目前來說，鄭凱沒進一步開發這方麵的形態，一直是放任他自然生長。
以後小世界當中出現其他的生命形態也是極大概率的事件。
鄭凱為了避免修煉時間上麵過於漫長而導致錯過了什麽，還弄了個智能時鍾來記錄時間，看了一眼之後，才確認一晃過去了五百年了。
雖說是如此，但也避免不了，部分人修煉不到什麽程度，也沒這方麵的興趣，那就玩科學研究那一套，生物科技等，也可以變相實現長生。
這種轉變要慢慢來急切不得，畢竟整個人口的社會體係形成多年，一下子打破了，容易導致社會失衡，還有大量的利益集團，金融秩序，破壞容易建設難。
外加還有不少江湖習慣的門派，也是大明的一部分，這部分也可以算得上是不穩定因素，難免產生野心家。
有野心是好事，能推動社會進步，慢慢這種野心要匹配社會的發展形勢才更好。
之後哪怕是形成政教合一的運朝問題也不大，但底子前期要打好，不能閉合階級壁壘。
雖然修煉沒修煉會自然而然的形成階級壁壘，但要控製著一定範圍之內，這方麵鄭凱不熟悉，也玩不轉，但朱厚照，王陽明他們是懂行的。
未來會怎樣，不可預測，後方的穩定發展壯大十分有必要，光小白、小青、呂大拿肯定是不夠的。
哪怕是道盟、茅山那一批人也不夠格去處理整個教派體係的事情，還是在人工智能的協調下，大致的處理。
有了大明這些人才、機構作為基礎，在慢慢轉化會省下很多時間。
仙路漫漫，把更多的精力花在成就更高一步，才是鄭凱的最終目的。
處理的七七八八之後，鄭凱直接開始體悟從笑傲江湖位麵抓回來的六道輪回運轉方式。
雖然此前對於六道輪回有了一定認識，但真沒騰出來時間去進一步體悟這方麵的功能。
後土娘娘在化身六道輪回之後，可以說也算是直接隕落了。
六道輪回本身算得上是後土娘娘的小世界，也可以說是後土娘娘本尊。
以祖巫之身，承接洪荒世界龐大的亡靈處理量，隻修肉身不修神識的祖巫崩潰是早晚的事情。
從化身六道輪回開始，可以說後土娘娘已然是死了。
但他這個體係還是運轉了多年，勉強支撐到了末法時代，還能使用，天庭不知道寂滅了，還是躲到哪裏去了，地府還存在。
在這一點上，是值得鄭凱深入學習和感悟的。
雖說生命之樹上麵的果實也可以實現靈魂轉身，但一個完整的輪回體係加入到他自身的小世界當中，對小世界本身的功能完善是巨大的。
屢次攜帶前世記憶輪回，也可以是說是巨大的負擔，雜七雜八的記憶太多了。
不利於再次崛起，重新修煉到更高的程度。
這就如同前世劃下來一道門檻，哪怕新生一世，也容易卡殼。
老年人不願意接觸新事物，新技術，本能的拒絕，是人之常情。
沒有人能一直像少年人那樣包容的看待世間萬物。
這一誠心修煉，也不知道過去了多少年，等鄭凱再次醒來的時候，已經徹底的了悟了六道輪回的運行原理。
所謂六道輪回，按照生前因果自然會進入不同的道。六道，分為三善道跟三惡道。三善道：天神道、人間道、修羅道；三惡道：地獄道、餓鬼道、畜生道。輪回是不斷在天道至地獄道之間的六道進行，純看生前善惡。
這是不太科學的，鄭凱直接刪減了其中五道，隻剩下人間道。
無論如何轉世，不過是來人間走一場，至於善惡，哪來的是絕對的善惡，都是相對而言的。
隻要服下孟婆湯，忘卻前世，好好度過今生即可，至於善惡，讓地道來管，不如直接在天道上麵設置限製。
正所謂天道有輪回，蒼天饒過誰。
隻要夠強頂得住天道的清算，鄭凱也算是服氣。
小世界的天道可以說是鄭凱說了算的，奈何不了對方，那就是鄭凱的實力不足，沒法滅殺，那還說啥，認栽。
把人也好，妖也好，化為三六九等來投胎，還善惡，這純屬是脫褲子放屁，完全違背自由民主精神。
修煉到了一定程度之後，那萬一肉身破碎了，轉世重修，大家都有大能存在，肯定是會格外照顧一下的。
無論是宗門也好，朝廷 也罷，對於這方麵都會有特別的優待，要不然，慷慨赴死的那些，就寒了心了。
誰舍得那麽舍生忘死的付出，這種付出也是會不可持續的。
隻有死了之後，還能重頭再來，才能保證這種付出能夠得到應有的回報。
善惡隻是立場不同，由人工智能來統計這方麵的積分即可，更加科學合理。
也不會存在人為因素幹擾，要幹擾也可以，用積分來換，換個好的投胎。
死了之後，那些宗門積分正好利用在這方麵，這樣積分就形成了一個閉環，無論生死都用得上，也可以特別劃撥積分來處理有功之臣，給他們刷個好資質。
隻要小世界當中的價值觀是統一的，都是修煉成人形，那麽本體是什麽其實就不重要了，他們無論是什麽本體，都是人的價值觀，那就會以人的行為方式來生活。
其他本體對於這些人來說，隻是更加方便生活。
種群的不同，多樣化，也有利於以後對抗其他宇宙各界的種族，避免被針對性的研發生物武器，導致生物鏈破壞。
在思考了這些以後，鄭凱利用全身法力把六道輪回進一步濃縮煉化，鑲嵌進入生命之樹當中。
利用生命之樹，作為媒介，來完成相關的靈魂轉生。
以後但凡需要生育的，隻要到生命之樹那祭拜，生命之樹上麵的生命之果蘊養的靈魂更加純粹之後，在落下來，讓他們服下，補充母體的營養的同時，完成靈魂入胎。
其他自然生育的，那就隨便了，畢竟是為了做大基數，有好的就意味著普通的也要有，順便也能更加好分配社會分工。
也不一定自然生育的就資質不行，還存在變異，突變什麽的可能，導致天才出現，這也給小世界當中存在另外一種可能。
畢竟並不是意味著控製了靈魂死亡到轉生，生出來的就都是好果子，可能也有壞果子也不好說，暫時實驗性的試試看就好了。
隻要有這功能存在，壽終正寢之後也有個靈魂寄托所在。
生命之樹本身還會孕育不同的生命形式，隻不過目前來說，鄭凱沒進一步開發這方麵的形態，一直是放任他自然生長。
以後小世界當中出現其他的生命形態也是極大概率的事件。
鄭凱為了避免修煉時間上麵過於漫長而導致錯過了什麽，還弄了個智能時鍾來記錄時間，看了一眼之後，才確認一晃過去了五百年了。