“祥瑞”，是山下的那些人所說；“祥瑞”，可以是一種天象，也可以是植物、動物、人。
他們能讓周遭的事物往好的方向發展，例如讓一座城風調雨順，讓幹枯的河水重新漲水。
我們“葛天”氏一族，就被如此稱呼。不過，山下的人不會稱呼我們為“葛天”或者祥瑞，而是“滅蒙鳥”亦或是“羽人”。
我是第一個誕生於中原的“葛天”，與其他族人不同，他們是因為戰亂而被迫遷徙至此。
“嘿！燕平！”
回過頭，在茂密的樹葉之間落下一個身影，是一位老熟人。
他仰頭長歎，“相比於鬧市的喧囂，果然還是山林間的日子清閑自在啊。”
“當真如此嗎？這山林間的鳥啼獸吼，比起市井的喧鬧，哪個更為擾人清靜？”
他低著頭，想必是在思考。不過一瞬，他回答道:“按你的性子來看，應該是各有其擾人之處。”
“那麽你覺得呢？”我反問道。
“要我說啊……我能在山下見到許多從未見過的新鮮事物，也能聽聞諸多我不曾所知的趣聞軼事。這山裏的日子固然清閑，卻沒有山下活得充實。”
哪怕是同族，彼此間的性格愛好也有所不同，就像遮蓋我們身影的這棵槐樹。哪怕同一棵樹生長出來的葉子，其形狀脈絡也有所不同。
“不過說實在的。山下人常會有些新奇的創造，這些東西學來，將來可能會派上用場。”
“的確如此。”我說，這一點我不可否認，從山下人那學來的磚瓦技術，使我們的巢穴避免了被雨水浸泡。
“燕平……我想有一些話要找個機會和你全部說幹淨。”
我看著他的笑容一點點消失，變得像隔壁樹上那個自稱“教書先生”的同族一模一樣古板而嚴肅的神情。
看來，他的確是去了祠堂，並觀看那些死去同族的“骨”了。
“再會了，燕平。”他將一塊深褐色核桃殼交給我，也不知是哪位能工巧匠雕琢而成——在這僅拇指大小的核桃殼上雕琢出流水潺潺，鳥飛獸走，樹林茂密的景色。
“這是一位木匠贈送於我的，現在我轉贈給你。”
“這是為何？”
“你不願意離開這片土地，是因為你不舍得這裏嗎？”
“不是，我隻是還找不到應當離開的理由。”
“如此看來，按“教書先生”所說的，應該是“時機未到”。你早晚有一天要下山的，這核桃雕刻就當做我給你的紀念吧。我走之後族群就剩你一人了，幫忙照料好我們的巢穴。”
“願你一切順利。”我說。
“借你吉言！”他乘風飛起，身影越來越小最後消失在一片浮雲後。
我並不理解他們為何入世，為何下山。是因為樂於幫助和我們外貌相差無幾的其他族類嗎？還是說，是因為那城市繁華，紙醉迷金、歌舞升平的樣子令他們沉淪？
我始終找不到答案，還不如在陽光正好的天氣下休息片刻。
……
時節更替，日夜輪轉。溪水依然日夜不息地奔流，鳥雀依舊啼鳴，獸依然咆哮，好像時間未曾前進。
“燕平，好久不見。”
我垂下頭，看向樹下那位老“葛天”。他如同冬日寒風中幹瘦而又缺少樹葉的枯木——他身上的羽毛已經無法支持他再撐過一個冬季。
“拾骨人？你找我有何事？”
“我隻是來看看你，你還是沒有下山的打算呀。”他咳嗽一聲，一片灰黑色羽毛從他身上掉落。
“按現在族中的境況來看，恐怕以後為族人拾取遺骸的職責就要落到你身上了。”
拾骨人身後背著一個箱子，他每咳嗽一聲，身後的箱子裏就會發出細微的摩擦聲。
“這次是我的老熟人嗎？”
“不是。如果你想來看看的話，就去祠堂吧。”
他飛走了，隱匿在萬物靜寂的寒冬中。待到來年春日，在祠堂中我找到了那位拾骨人，他坐在一個棺材裏，已經化為白骨。
倒是有一根笛子放在他身旁，我讀了他的“骨”，方才了解他下山後結識了一位樂師，我也能從他的“骨”裏學到很多關於笛的知識。
這祠堂中的“骨”已經數不過來，我並不理解他們為何下山的理由，到最後也隻是化為白骨。
而這祠堂還需有人照料，索性就待在這裏看他們的“骨”吧。
……
這山林變換，四季日常。鳥獸也不知換了幾代，河邊的石頭也都被水衝刷的光滑平整。
這些存放在祠堂的“骨”我已經看了一部分，有些是閑言碎語，有些卻是不堪入目，也有些帶回了山下人的技術，我也因此學會了琴、棋、書、畫。
但我想，從他們“骨”中得知的世界遠沒有自己親眼所見更為真實。就像井底之蛙不知井外天高海闊那般。
我始終不得所解，究竟是什麽動力驅使他們奔入塵世間，而所帶回的知識與技術又不能為種族得到延續。
這麽做的一切，究竟是為何？
已經沒人能給我答案了，我心中忽然收到一絲感應，或者說是心有靈犀。每當這個時候，所有的族人都會收攏翅膀朝同一個方向低頭默哀，而拾骨人則是會振翅朝著那個方向飛去。
如今族裏隻剩我一人，那麽拾骨人的責任隻能由我承擔。
好在他“羽落”的地方離城較遠，避免了山下人的慌亂。試想一下，一個人突然在你麵前倒下，接著化為白骨是什麽感覺？
滅蒙鳥，生為飛行，死後則瞬間化為白骨。
天高海闊，我們生是為飛翔，在飛行的途中見過無數景物，而一代又一代的拾骨人又是否因為這些景物受到觸動，從而不斷地往山下飛去。
我將白骨上的灰塵擦去，他應該是為了回到族裏卻已經來不及。
究竟為何？究竟為何原因下山幫助他們修橋、蓋房、建城……是為了學到的知識得以驗證，還是樂善好施願意幫助其他族類？
我並未想通，如今已是待在這棵槐樹上不知道第幾個年頭，曾經這裏有其他族人棲息，如今隻剩下槐樹這位沉默的老朋友陪我。
倒是最近，也不知是何人傳出謠言，說這棵槐樹上有“仙人”所居，時常奏樂。不少人來這裏祈福。
這倒不是我的原因，盡管我最近確實有在練習歌唱與奏樂。但總歸的原因，還是人們需要一些不切實際的幻想，來滿足內心的渴求。
今天來的人隻有一位，是一個相貌端正的書生……嗯……他來過好幾次了……
我看他“骨相”剛正不阿，想必為人正直，渾身似有浩然正氣。
但過剛易折，他的一生必定崎嶇坎坷，可能會因此英年早逝。這幾天他一直來祈求，無非是為了圖個心安，好讓自己順利通過科舉。
如今，他又跪在地上，雙手合十，掌中放著一塊玉佩。像是心虛，他張望了四周，確定沒人後歎了口氣。
“我祈求……願此城的百姓生活安康……令那水患停息，雜糧水稻收成大好……”
我有點想不通，這求來求去都是他人之事，對自己有什麽好處？不過若是他這麽想，順利通過科舉後也許能成為一個諫臣。
他念叨了一會，然後站起身，鄭重的將手中玉佩放於樹根上。
“我身上也沒什麽值錢的東西，這塊玉佩就放在這裏且表誠意吧。如果日後願望得以實現，我便再回來還原。”
他轉身離去，我將玉佩拾起。這祈求之事多少也摻雜著我的因果，這玉佩我就幫他收好，到時候他真的回來還願也有所準備不是？
隻是我再也沒見到他，或許真的和我所想一樣，落了個英年早逝的下場。
直到我遇見一個人，那人與書生的骨相近乎一樣。
這山下之人光陰短暫卻又不惜光陰，難道以死相逼，非要頭破血流也要把一句未到實處的話說出去嗎？
我並不理解，他們為什麽這麽做，幾日後玉佩破碎，得以印證了我的看法。
他們就像我的族人那般——為何入世，為何赴死，明知不可為而為，因所求而無聲息地死。
我將玉佩修複掛在骨笛上，我想，是時候下山了，我需要一個解釋，需要一個答案。
他們能讓周遭的事物往好的方向發展，例如讓一座城風調雨順，讓幹枯的河水重新漲水。
我們“葛天”氏一族，就被如此稱呼。不過，山下的人不會稱呼我們為“葛天”或者祥瑞，而是“滅蒙鳥”亦或是“羽人”。
我是第一個誕生於中原的“葛天”，與其他族人不同，他們是因為戰亂而被迫遷徙至此。
“嘿！燕平！”
回過頭，在茂密的樹葉之間落下一個身影，是一位老熟人。
他仰頭長歎，“相比於鬧市的喧囂，果然還是山林間的日子清閑自在啊。”
“當真如此嗎？這山林間的鳥啼獸吼，比起市井的喧鬧，哪個更為擾人清靜？”
他低著頭，想必是在思考。不過一瞬，他回答道:“按你的性子來看，應該是各有其擾人之處。”
“那麽你覺得呢？”我反問道。
“要我說啊……我能在山下見到許多從未見過的新鮮事物，也能聽聞諸多我不曾所知的趣聞軼事。這山裏的日子固然清閑，卻沒有山下活得充實。”
哪怕是同族，彼此間的性格愛好也有所不同，就像遮蓋我們身影的這棵槐樹。哪怕同一棵樹生長出來的葉子，其形狀脈絡也有所不同。
“不過說實在的。山下人常會有些新奇的創造，這些東西學來，將來可能會派上用場。”
“的確如此。”我說，這一點我不可否認，從山下人那學來的磚瓦技術，使我們的巢穴避免了被雨水浸泡。
“燕平……我想有一些話要找個機會和你全部說幹淨。”
我看著他的笑容一點點消失，變得像隔壁樹上那個自稱“教書先生”的同族一模一樣古板而嚴肅的神情。
看來，他的確是去了祠堂，並觀看那些死去同族的“骨”了。
“再會了，燕平。”他將一塊深褐色核桃殼交給我，也不知是哪位能工巧匠雕琢而成——在這僅拇指大小的核桃殼上雕琢出流水潺潺，鳥飛獸走，樹林茂密的景色。
“這是一位木匠贈送於我的，現在我轉贈給你。”
“這是為何？”
“你不願意離開這片土地，是因為你不舍得這裏嗎？”
“不是，我隻是還找不到應當離開的理由。”
“如此看來，按“教書先生”所說的，應該是“時機未到”。你早晚有一天要下山的，這核桃雕刻就當做我給你的紀念吧。我走之後族群就剩你一人了，幫忙照料好我們的巢穴。”
“願你一切順利。”我說。
“借你吉言！”他乘風飛起，身影越來越小最後消失在一片浮雲後。
我並不理解他們為何入世，為何下山。是因為樂於幫助和我們外貌相差無幾的其他族類嗎？還是說，是因為那城市繁華，紙醉迷金、歌舞升平的樣子令他們沉淪？
我始終找不到答案，還不如在陽光正好的天氣下休息片刻。
……
時節更替，日夜輪轉。溪水依然日夜不息地奔流，鳥雀依舊啼鳴，獸依然咆哮，好像時間未曾前進。
“燕平，好久不見。”
我垂下頭，看向樹下那位老“葛天”。他如同冬日寒風中幹瘦而又缺少樹葉的枯木——他身上的羽毛已經無法支持他再撐過一個冬季。
“拾骨人？你找我有何事？”
“我隻是來看看你，你還是沒有下山的打算呀。”他咳嗽一聲，一片灰黑色羽毛從他身上掉落。
“按現在族中的境況來看，恐怕以後為族人拾取遺骸的職責就要落到你身上了。”
拾骨人身後背著一個箱子，他每咳嗽一聲，身後的箱子裏就會發出細微的摩擦聲。
“這次是我的老熟人嗎？”
“不是。如果你想來看看的話，就去祠堂吧。”
他飛走了，隱匿在萬物靜寂的寒冬中。待到來年春日，在祠堂中我找到了那位拾骨人，他坐在一個棺材裏，已經化為白骨。
倒是有一根笛子放在他身旁，我讀了他的“骨”，方才了解他下山後結識了一位樂師，我也能從他的“骨”裏學到很多關於笛的知識。
這祠堂中的“骨”已經數不過來，我並不理解他們為何下山的理由，到最後也隻是化為白骨。
而這祠堂還需有人照料，索性就待在這裏看他們的“骨”吧。
……
這山林變換，四季日常。鳥獸也不知換了幾代，河邊的石頭也都被水衝刷的光滑平整。
這些存放在祠堂的“骨”我已經看了一部分，有些是閑言碎語，有些卻是不堪入目，也有些帶回了山下人的技術，我也因此學會了琴、棋、書、畫。
但我想，從他們“骨”中得知的世界遠沒有自己親眼所見更為真實。就像井底之蛙不知井外天高海闊那般。
我始終不得所解，究竟是什麽動力驅使他們奔入塵世間，而所帶回的知識與技術又不能為種族得到延續。
這麽做的一切，究竟是為何？
已經沒人能給我答案了，我心中忽然收到一絲感應，或者說是心有靈犀。每當這個時候，所有的族人都會收攏翅膀朝同一個方向低頭默哀，而拾骨人則是會振翅朝著那個方向飛去。
如今族裏隻剩我一人，那麽拾骨人的責任隻能由我承擔。
好在他“羽落”的地方離城較遠，避免了山下人的慌亂。試想一下，一個人突然在你麵前倒下，接著化為白骨是什麽感覺？
滅蒙鳥，生為飛行，死後則瞬間化為白骨。
天高海闊，我們生是為飛翔，在飛行的途中見過無數景物，而一代又一代的拾骨人又是否因為這些景物受到觸動，從而不斷地往山下飛去。
我將白骨上的灰塵擦去，他應該是為了回到族裏卻已經來不及。
究竟為何？究竟為何原因下山幫助他們修橋、蓋房、建城……是為了學到的知識得以驗證，還是樂善好施願意幫助其他族類？
我並未想通，如今已是待在這棵槐樹上不知道第幾個年頭，曾經這裏有其他族人棲息，如今隻剩下槐樹這位沉默的老朋友陪我。
倒是最近，也不知是何人傳出謠言，說這棵槐樹上有“仙人”所居，時常奏樂。不少人來這裏祈福。
這倒不是我的原因，盡管我最近確實有在練習歌唱與奏樂。但總歸的原因，還是人們需要一些不切實際的幻想，來滿足內心的渴求。
今天來的人隻有一位，是一個相貌端正的書生……嗯……他來過好幾次了……
我看他“骨相”剛正不阿，想必為人正直，渾身似有浩然正氣。
但過剛易折，他的一生必定崎嶇坎坷，可能會因此英年早逝。這幾天他一直來祈求，無非是為了圖個心安，好讓自己順利通過科舉。
如今，他又跪在地上，雙手合十，掌中放著一塊玉佩。像是心虛，他張望了四周，確定沒人後歎了口氣。
“我祈求……願此城的百姓生活安康……令那水患停息，雜糧水稻收成大好……”
我有點想不通，這求來求去都是他人之事，對自己有什麽好處？不過若是他這麽想，順利通過科舉後也許能成為一個諫臣。
他念叨了一會，然後站起身，鄭重的將手中玉佩放於樹根上。
“我身上也沒什麽值錢的東西，這塊玉佩就放在這裏且表誠意吧。如果日後願望得以實現，我便再回來還原。”
他轉身離去，我將玉佩拾起。這祈求之事多少也摻雜著我的因果，這玉佩我就幫他收好，到時候他真的回來還願也有所準備不是？
隻是我再也沒見到他，或許真的和我所想一樣，落了個英年早逝的下場。
直到我遇見一個人，那人與書生的骨相近乎一樣。
這山下之人光陰短暫卻又不惜光陰，難道以死相逼，非要頭破血流也要把一句未到實處的話說出去嗎？
我並不理解，他們為什麽這麽做，幾日後玉佩破碎，得以印證了我的看法。
他們就像我的族人那般——為何入世，為何赴死，明知不可為而為，因所求而無聲息地死。
我將玉佩修複掛在骨笛上，我想，是時候下山了，我需要一個解釋，需要一個答案。