爺爺的秘密，對阮六來說，是公開的事實，無法隱瞞，爺爺這次來到馬步村的所有經曆他都知情，他是見證者，也是參與者。
阮六為人善良，忠厚老實，爺爺又是他的救命恩人，恩重如山，還有馬爺的所在，阮六一定會為爺爺保守秘密，絕不可能成為出賣爺爺的那個人，馬爺讓他別說的話，他打死也不會向任何人說起。
這一次的經曆對阮六的教訓太深了，他看著被土匪破壞得破敗不堪院子，看著傷心失落的一家人，想著土匪搶去的肥豬，想著將來要麵對的饑餓，想著被土匪搶得一窮二白的家，他有太多的不甘心。
同樣是人，為什麽自己就要活得低人一等？
這人啊，太老實了有什麽用？自己就差點因為太老實而送了性命。人這一輩子，短短幾十年的光陰，隨便眨一下眼睛就過去了一半的人生，天天活得這麽憋屈，從來不曾真正的快樂過，這樣過一輩子，這人生一點意義都沒有。
他開始意識到，一個人沒有本事沒有能耐，就永遠隻能被別人欺負，這個社會不允許他們隻做一個溫順的人，溫順的人隻能成為任人宰割的羔羊。
於是，他跪著懇求馬爺和爺爺，教他的兩個兒子學武術，讓兩個兒子一起來陪馬爺守護馬布村。
他在家裏找來了香、蠟、紙錢，在馬爺家的香火麵前點著，磕頭發誓一定聽從馬爺和爺爺的安排，絕不有二心。
在他樸素的思想意識裏，他看到了馬布村的未來，靠等待別人來搭救自己永遠都不現實，求神拜佛也沒有作用，一切都隻能靠自己。村子裏的所有村民，沒有自保的能力就不能獨善其身，現實不允許你獨善其身，你有再多的莊稼都是土匪的，你再怎麽辛苦都是幫土匪去苦，一年的收成不管多少，藏不住就是土匪的，這輩子都是在為別人而活，就沒有為自己活過。
一個人的命是需要去爭的，隻有爭才能看到希望，祖祖輩輩過的是什麽日子？他們說句話都怕得罪人，從來不敢有半點反抗精神，他們認為反抗就是大逆不道，什麽東西都是逆來順受，這個社會就是容不下這樣善良的人，人隻有在逼得走投無路的時候才會豁出去，豁出去或許還能闖出一條路來。別人都要自己的命了，難道教訓還不夠深刻嗎？再不反抗，以後還會死更多的人，還會被土匪無情的搶去更多的東西。
爺爺和馬爺商量，要保護馬布村長期的安寧，靠一個人的力量是遠遠不夠的。而且，如果爺爺或者馬爺有事遠行，馬布村依然會處於危險的境地，那被社會逼得窮瘋了餓瘋了的人隨時都可能幹出殺人放火的事情，沒有馬爺，馬布村的人就難以自保，馬爺總有老去的一天，老百姓們以後的安寧怎麽辦？所以，必須培養一批接班人，共同維護馬布村的安寧！
爺爺和馬爺不但同意教阮六的兩個兒子學習功夫，還決定在馬布村選一群青壯年人作為培養對象，一起參加訓練。
馬爺的號召一呼百應，大家都是被土匪搶怕了的人，一聽說訓練了可以更好地保護家園，讓土匪不敢隨便侵擾他們的村子，再苦再累大家都願意。
從來沒有人指揮著大家訓練的時候，這些種田人群龍無首，自吹自打，關於跟土匪抗衡的事想都不敢想，能像馬爺這種打心底有一股不服輸的勁頭的人，少之又少。
在馬爺爺的培養下，一群新生力量在馬布村誕生了，馬爺有了爺爺教的方法和經驗，他花了很大的力氣重點訓練村民們的基本功，他不急於求成，也不刻意追求動作的花哨，而是監督著大家一拳一拳的打，一招一招的學，直打到出神入化為止。
對於這種訓練，大家極不習慣，覺得學武比種莊稼難多了，剛開始的時，候憑著內心強烈的好奇和對武術的神秘感，大夥兒還學得熱火朝天，時間稍微一長，熱情就開始降下來了。
這也可以理解，大家帶著這種心理來訓練武術怎麽可能長久，長久要源於內心真正的熱愛。
是什麽支撐著大家要堅持鍛煉下去，是人對生存的渴望，他們不強起來，馬布村早晚還要遭罪，畢竟馬爺不可能世世代代保護他們，他們雖然做著自己並不是很喜歡的事情，但他們一定會非常的賣力，他們都明白自己肩上的責任。
馬爺既欣慰也失落，欣慰的是土匪們已經不是這些人的對手了，有這股力量的存在，大大鞏固了馬布村的安全防線，這條防線將會一代又一代延續下去；遺憾的是，很難在這些人當中培養出真正的高手，大家的目的都不是為了成為高手，武術隻不過是他們賴以生存的一種手段，而不是他們的追求。
可塑性最大的是那些孩子，他們還在沒有自己獨立的思想，你可以按照自己的方式把他們培養成自己想要的樣子，至於長大以後他們的方向會不會改變，那就人各有誌了。
阮六為人善良，忠厚老實，爺爺又是他的救命恩人，恩重如山，還有馬爺的所在，阮六一定會為爺爺保守秘密，絕不可能成為出賣爺爺的那個人，馬爺讓他別說的話，他打死也不會向任何人說起。
這一次的經曆對阮六的教訓太深了，他看著被土匪破壞得破敗不堪院子，看著傷心失落的一家人，想著土匪搶去的肥豬，想著將來要麵對的饑餓，想著被土匪搶得一窮二白的家，他有太多的不甘心。
同樣是人，為什麽自己就要活得低人一等？
這人啊，太老實了有什麽用？自己就差點因為太老實而送了性命。人這一輩子，短短幾十年的光陰，隨便眨一下眼睛就過去了一半的人生，天天活得這麽憋屈，從來不曾真正的快樂過，這樣過一輩子，這人生一點意義都沒有。
他開始意識到，一個人沒有本事沒有能耐，就永遠隻能被別人欺負，這個社會不允許他們隻做一個溫順的人，溫順的人隻能成為任人宰割的羔羊。
於是，他跪著懇求馬爺和爺爺，教他的兩個兒子學武術，讓兩個兒子一起來陪馬爺守護馬布村。
他在家裏找來了香、蠟、紙錢，在馬爺家的香火麵前點著，磕頭發誓一定聽從馬爺和爺爺的安排，絕不有二心。
在他樸素的思想意識裏，他看到了馬布村的未來，靠等待別人來搭救自己永遠都不現實，求神拜佛也沒有作用，一切都隻能靠自己。村子裏的所有村民，沒有自保的能力就不能獨善其身，現實不允許你獨善其身，你有再多的莊稼都是土匪的，你再怎麽辛苦都是幫土匪去苦，一年的收成不管多少，藏不住就是土匪的，這輩子都是在為別人而活，就沒有為自己活過。
一個人的命是需要去爭的，隻有爭才能看到希望，祖祖輩輩過的是什麽日子？他們說句話都怕得罪人，從來不敢有半點反抗精神，他們認為反抗就是大逆不道，什麽東西都是逆來順受，這個社會就是容不下這樣善良的人，人隻有在逼得走投無路的時候才會豁出去，豁出去或許還能闖出一條路來。別人都要自己的命了，難道教訓還不夠深刻嗎？再不反抗，以後還會死更多的人，還會被土匪無情的搶去更多的東西。
爺爺和馬爺商量，要保護馬布村長期的安寧，靠一個人的力量是遠遠不夠的。而且，如果爺爺或者馬爺有事遠行，馬布村依然會處於危險的境地，那被社會逼得窮瘋了餓瘋了的人隨時都可能幹出殺人放火的事情，沒有馬爺，馬布村的人就難以自保，馬爺總有老去的一天，老百姓們以後的安寧怎麽辦？所以，必須培養一批接班人，共同維護馬布村的安寧！
爺爺和馬爺不但同意教阮六的兩個兒子學習功夫，還決定在馬布村選一群青壯年人作為培養對象，一起參加訓練。
馬爺的號召一呼百應，大家都是被土匪搶怕了的人，一聽說訓練了可以更好地保護家園，讓土匪不敢隨便侵擾他們的村子，再苦再累大家都願意。
從來沒有人指揮著大家訓練的時候，這些種田人群龍無首，自吹自打，關於跟土匪抗衡的事想都不敢想，能像馬爺這種打心底有一股不服輸的勁頭的人，少之又少。
在馬爺爺的培養下，一群新生力量在馬布村誕生了，馬爺有了爺爺教的方法和經驗，他花了很大的力氣重點訓練村民們的基本功，他不急於求成，也不刻意追求動作的花哨，而是監督著大家一拳一拳的打，一招一招的學，直打到出神入化為止。
對於這種訓練，大家極不習慣，覺得學武比種莊稼難多了，剛開始的時，候憑著內心強烈的好奇和對武術的神秘感，大夥兒還學得熱火朝天，時間稍微一長，熱情就開始降下來了。
這也可以理解，大家帶著這種心理來訓練武術怎麽可能長久，長久要源於內心真正的熱愛。
是什麽支撐著大家要堅持鍛煉下去，是人對生存的渴望，他們不強起來，馬布村早晚還要遭罪，畢竟馬爺不可能世世代代保護他們，他們雖然做著自己並不是很喜歡的事情，但他們一定會非常的賣力，他們都明白自己肩上的責任。
馬爺既欣慰也失落，欣慰的是土匪們已經不是這些人的對手了，有這股力量的存在，大大鞏固了馬布村的安全防線，這條防線將會一代又一代延續下去；遺憾的是，很難在這些人當中培養出真正的高手，大家的目的都不是為了成為高手，武術隻不過是他們賴以生存的一種手段，而不是他們的追求。
可塑性最大的是那些孩子，他們還在沒有自己獨立的思想，你可以按照自己的方式把他們培養成自己想要的樣子，至於長大以後他們的方向會不會改變，那就人各有誌了。