空地上。


    諸葛亮安排十個小吏,坐在案幾前,拿起筆作為記錄員。三千六百多精壯有些亂糟糟的站在前方。


    精壯沒有不安、緊張,都很鎮定。


    很多人都有心理準備。既然投奔來了新野,當然得給左將軍劉公納糧,服徭役、兵役。


    劉燕等人站在諸葛亮的身旁。劉燕、馬良若有所思,而眾小的小眼神藏不住。


    他們用眼神交流。


    “真是太普通,太平庸了。我父親屬下的軍官,都能做的比他好。”


    “誰說不是呢?等私下裏,我們得好好嘲笑一番。”


    “哼哼。”


    這幫家夥很活潑,內心戲很足。


    諸葛亮察覺到了眾小的輕視,但沒有說什麽。他隻關注馬良、劉燕。


    他覺得馬良很有天賦,是可造之材。至於劉燕,就不用說了。


    “公子。你了解軍製?”諸葛亮捏著扇子,優雅從容的扇著肩膀,稍稍回頭,笑著問劉燕道。


    “知道。”劉燕不敢有半點輕視,反而把諸葛亮當做老師,抱拳行禮道。


    “公子說說看。”諸葛亮笑著點頭道。


    “我大漢朝的軍製。以五人為一伍,設伍長。以二伍為一什,既十一人,設什長。以五什設置都伯,人員可以增減,但一般不會超過六十人。以十個都伯,設置一營,設置軍候。”


    “上邊就是領兵大將了。最低的官職為別部司馬,再後是校尉、中郎將、雜號將軍、重號將軍。號稱一軍。”


    “每一個領兵大將所領的兵馬,人員不定。有人可能領一千人,有人可能領兩千人,視情況而定。”


    “我新野的大將,因為士卒少,領兵都不多。”


    劉燕中間停頓了幾次,才把漢代軍製給說完了。


    魏延就是都伯,這個官職就是中層軍官了。他麾下有包括伍長、什長在內的五十五名戰兵,加上幾個親兵。


    “公子說的是。所以從伍長、什長、都伯、軍侯等軍官的設置,是重中之重。這就是編製。”


    “不成編製的軍隊,就是山賊、流寇之流,不堪一擊。”


    諸葛亮笑著點了點頭,然後沒有再對劉燕說話,而是在旁看著小吏,記錄在場精壯的名字、體型、是否識字。


    諸葛亮根據這些信息,很簡單的就選定了軍官的人選。既以既識字又身強力壯的人為優。


    其次是識字的人,再次是體格健壯的人。


    簡簡單單,平平無奇。這支民兵,就有了建製了。諸葛亮讓軍官帶著士卒下去,讓帶來的老兵教他們安營紮寨。


    “公子有什麽想法嗎?”諸葛亮帶著劉燕、馬良以及眾小,在營寨內巡視,笑著回頭問劉燕道。


    “這樣選定軍官是不是太簡單了?比如說選武藝高超的,或是箭術高強的。這樣的人擔任軍官,似乎更好一些。”


    劉燕也沒察覺諸葛亮的治軍之術,有什麽厲害之處,想了一下之後,小心翼翼的回答道。


    “諸位小將軍呢?”諸葛亮笑了笑,又轉頭問了一下眾小。


    眾小立刻神氣了,七嘴八舌的說著。


    “我父親說,帶兵不過是四個字。善養士卒。把所有的錢糧,給予士卒,自己不留一分一毫。把士卒養的膘肥體壯,士卒們吃好喝好,也服從將軍清廉。很樂意為將軍拚殺。”


    “我父親說,可以適當拿出錢糧來。獎勵那些出色的士卒。比如說箭術、劍術好的。對待士卒,一定要同甘共苦。就像是名將吳起,願意為士卒吸膿瘡,士卒當然樂意效命。”


    “我父親說,可以用威。以威望、凶暴統治大軍。設立督陣隊,誰敢裹足不前,殺無赦。士卒不敢不拚命。”


    這個統兵風格,不用說就是張老三了。


    眾小七嘴八舌的說著。諸葛亮笑著聽了,最後說道:“這些都是領兵之術,但不是治兵、練兵之術。”


    “行軍作戰,重賞勇夫。甚至於像曹操一樣,得勝之後,放縱士卒屠城,奸淫擄掠。也是可以刺激士卒拚命的。”


    “大將領兵,各有風格。”


    “但是所謂的治軍之術,其實就是平平無奇。”


    “識字的人,更能懂得命令,可以指揮下方的軍官。箭術、劍術再好,沒有戰將的本事,在軍中是沒用的。選體格健壯的人,能拿長矛殺人。能開弓射箭就行了。”


    “而且短時間內,也教不了他們什麽。先教他們站立、轉向、跑步訓練體能,打個拳就行了。”


    “甚至不需要用賞賜激勵他們。但是必須懲罰那些懶惰懈怠的人。”


    “但處罰要謹慎。因為新編的兵,可能會產生矛盾。會有誣陷的事情發生,須得防備小人。”


    “總而言之。所謂的治軍之術,就是讓他們成為一個整體。既然是整體,士卒就不會離開整體。”


    “千裏行軍,條件艱苦。如果一個將軍,能夠帶兵五千人,從幽州到達荊州,路上不走失一人,不逃走一人。這個將軍治軍,就是最優秀的將軍了。”


    隨著諸葛亮的話語緩緩說出,包括劉燕在內,眾小都是露出了若有所思之色。


    尤其是眾小,他們的輕視之心完全消失了。雖然還不太懂,但他們覺得諸葛亮的說法有道理。


    一支軍隊的風格,會隨著大將本人的風格而改變的。


    而治軍之術,是練最初的精兵。


    最初的精兵,不需要有個人風格。它隻需要是一個整體,在經曆風吹雨打,承受外部的壓力下,不斷的向前,向前就行了。


    劉燕的心中豁然開朗,這就是諸葛亮的治軍之術啊。


    不需要那些花裏胡哨的東西,隻取最樸實無華的部分,也就是平平無奇。


    諸葛亮北伐,也是平平無奇。


    蜀漢幾萬人向北推進,曹魏雖然占據兵力上的優勢,但隻敢守備城池、險要之地,而不敢與諸葛亮野戰。


    這種治軍之術,謹慎處罰是必須的。


    所以史書上記載。


    諸葛亮在軍中用法謹慎,凡是二十軍棍以上的處罰,都得親自過問。處罰如果出錯,那會傷害軍心的。


    在這樣平平無奇的狀態下,甚至賞賜都不是必須的。


    士卒們會有服從性,很自然的運送糧食、行軍、作戰。將軍讓他們幹什麽,他們就幹什麽。

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