"懸梁刺股"這個成語,其實由兩位曆史人物非常勵誌的故事組合而成,一個是孫敬的"懸梁",一個是蘇秦的"刺股"。


    那,孫敬和蘇秦分別是怎樣的曆史人物,何以一個要"懸梁"一個要"刺股"?究竟表達什麽意思?


    不妨解析解析,與諸君共享。


    一、孫敬"懸梁"苦讀詩書


    原來孫敬是東漢有名的大學問家,他原籍是信都人,自小視書如命,時稱"閉戶先生"。


    後來他南下洛陽太學念書,先安頓好母親後,便在一間小屋裏孜孜不倦苦讀,由於讀書時間太長,容易疲倦,便想睡覺,這樣就會失去寶貴的讀書時間。


    為了不耽誤學時,孫敬便將自己的頭發係在梁上,一旦懨懨欲睡,懸在梁上的頭發就會拉痛全身,由此提醒自己莫懈怠,繼續堅持學習。


    就這樣忘我的苦讀,了不起的孫敬終於得以大成,成為一名通曉古今、博學多才的學者、政治家。


    這就是"懸梁"的故事,非上吊意思喲。


    二、蘇秦"刺股"研讀兵書


    "刺股"的故事則源自東周有名的縱橫家蘇秦。


    當年出生於雒陽的蘇秦,與張儀都是"謀聖"鬼穀子的得意門生。畢業後,蘇秦與張儀一道下山,欲大展所學實現自己的遠大抱負。


    不過,成功的道路哪有那樣容易?首先獲取平台就非易事。且說蘇秦先去投奔周顯王,並沒得到信任。轉而西行秦國遊說秦惠文王,提出"兼並列國,稱帝而治"主張,秦惠文王送了一句"羽毛未豐,不能高飛",便把他掃地出門。


    狼狽的蘇秦一時身無分文又無路可走之下,隻好穿著破衣趿著草鞋很是恓惶地回家,又受到母親訓斥、妻子白眼和嫂子譏笑,還不給飯吃。


    受盡冷遇的蘇秦一番反省後,決心再次伏案研讀《太公陰符》(也就是《周書陰符》)。隻有讀深讀透,結合當年所學,才有可能實現學以致用的目的。


    於是,蘇秦為了抓住寶貴的時間深學《太公陰符》,一當犯困,便用錐子刺自己的大腿,以此提神,強逼自己用心研讀。


    就這樣,蘇秦終於脫胎換骨學業大成。遊說燕國提出了一番精彩絕倫的"合縱拒秦"戰略思想後,贏得燕文公的賞識,從而開啟事業生涯。後來又得張儀的配合,取得趙侯支持,不久,蘇秦便佩六國相印,組建合縱聯盟,任"從約長",使得強秦十五年未能兵出函穀關。


    三、"懸梁刺股"表達的意思


    正因為民間廣傳孫敬、蘇秦兩位曆史人物的勵誌故事,相關古籍多有記載。


    西漢文學家劉向在《戰國策》裏就記述蘇秦:"讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。"


    東漢史學家班固在《漢書》裏記述孫敬:"孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眼睡疲寑,以繩係頭,懸屋梁。後為當世大儒。"


    啟蒙讀物《三字經》便合二為一記述為:"頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤奮。"


    "懸梁刺股"便由此而來,用以激勵世人堅持不懈勤奮讀書。


    可見,"懸梁刺股"表達的是迎難而上的堅韌精神,寓意天道酬勤,隻要不怕困難,堅持就是勝利,堅持總會成功。


    這在現實依舊嚴峻的今天麵對機遇和挑戰,也有積極的意義。願更多仁人誌士弘揚"懸梁刺股"精神,更加發奮圖強,譜寫新的篇章。

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