第173章 讀《好了歌》注解:在無常的現實裏，依舊熱愛生活
樂天派流浪的貓的新書 作者：樂天派流浪的貓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
甄士隱\"屋漏偏遭連夜雨\"後，投奔家境殷實的嶽父家生活，哪知又遇勢利的嶽父盤剝哄賺，使得寄人籬下的他越覺困窘，不過兩年光境，就以往日的觀花修竹判若兩人，成了貧病交加的暮年之人。
一日，蓬頭垢麵露出下世光景的甄士隱拄著拐到街前散心，忽遇之前說他\"好防佳節元宵後\"的跛足道人，又是一身麻屣鶉衣，嘴裏還念念有詞，滿口\"好\"呀\"了\"的：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒塚一堆草沒了！
世人都曉神仙好，隻有金銀忘不了！
終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，隻有嬌妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，隻有兒孫忘不了！
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
這就是堪稱《紅樓夢》題眼的《好了歌》。曆經人生連番磨難的甄士隱，原本有慧根，一下便聽明白這\"好便是了、了便是好\"的《好了歌》蘊藏的意思，當即高屋建瓴做了一番注解，隨之搶過跛腳道人肩上的褡褳，同他出家而去。
可見，甄士隱所作的《好了歌》注解，更具體、更形象道出《紅樓夢》所蘊含的主題，難怪跛腳道人聽了，拍掌笑道：\"解得切，解得切！\"
不難看出，甄士隱的《好了歌》注解更顯人生哲理，是《好了歌》的有益補充。不過，這注解是怎樣的\"解得切\"就需要細細揣摩了。
實際上，甄士隱的《好了歌》注解既一一對應《好了歌》內容，又劇透了賈府由榮轉枯的興亡往複以及紅樓重要人物無常的悲催命運，從而警示世人明白人情冷暖的現實生活，轉瞬即逝的短暫人生不過就是諸法無常的變幻體現。
在下不妨拋磚引玉，詳細說道說道這\"解得切\"的《好了歌》注解，看看有何啟示。
注解的第一段\"陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。\"起總綱的作用，主要營造豪門貴族\"忽榮忽枯，忽麗忽朽\"的無常氛圍。
其實重點是預示賈府的結局，必然\"忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡\"。
想當年賈府躍居\"四大家族\"之首，拿\"笏\"做官的很多，可謂\"談笑有鴻儒，往來無白丁\"，曾幾何時就\"三世而衰，五世而斬\"，漸漸破落成無人問津的寒酸陋室，不僅人去樓空，連庭院都已長滿了叢生的荒草。眼前衰敗的景象，哪裏還有歌舞場的熱鬧繁華？已然秋風蕭瑟了。
看來，這得來不易的榮華富貴也就是過眼雲煙，轉瞬即逝。不過，當綠紗又糊在蓬窗上時，意味著東山再起，又將再現昔日的輝煌。
這就是人情冷暖之下的興亡往複。
由此可言，這段注解就是賈府\"盛極必衰\"的說明書，曆經百年的賈府，必然在無常的現實裏由榮轉枯，由枯轉榮。
赫赫賈府後來獲罪被抄家，女主林黛玉淚盡而逝，男主賈寶玉離家出走，賈府最終\"落了個白茫茫一片，大地真幹淨\"的慘狀，就是最明顯的例證。
隻是，賈府再後來得到平反走上不複當初的振興之路，其實是《紅樓夢》並不重要的尾聲。於曹公窮困潦倒的暮年生活，那隻是可望而不可及的期盼罷了！
第二段\"說什麽脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。\"對應諷刺的\"隻有嬌妻忘不了\"。
因為嬌妻年輕時不管是怎樣的青春靚麗，也擋不住歲月的流逝，芳華漸去時，兩鬢成霜，紅顏終將老去。
但真的\"隻有嬌妻忘不了\"嗎？隨著時光的鬥轉星移，昨天還在感傷黃土隴頭送白骨，今天已然縱情聲色，在紙醉金迷中流連忘返，卻是\"今宵紅燈帳底臥鴛鴦\"了。
在寶玉寶釵大婚之夜，無依無靠的孤兒林黛玉無奈淚盡而逝，卒年不過十七歲，不就是這樣悲傷的印照嗎？
第三段\"金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正歎他人命不長，哪知自己歸來喪！訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！對應\"隻有金銀忘不了\"、\"隻有兒孫忘不了\"。
以前金銀滿箱的潑天富貴，也不過是轉瞬之間的擁有，淪落為乞丐後，同樣遭人冷眼相待。過去感歎別人的命運悲涼，誰想到自己也是這樣。
那些享盡榮華富貴的王孫公子，說不定哪天就落草為寇當了土匪強盜。昨天還是貴不可言的千金小姐，哪會想到以後會流落到煙花之地成了苦命的娼妓。
第四段\"因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。\"對應\"惟有功名忘不了\"。
那些拚命鑽營向上爬的官迷祿蠹們，嫌所戴的烏紗帽小，還想貪婪攫取更大的權勢，便在恣意妄為為非作歹的腐敗過程中，被名利場反噬落了個披枷戴鎖身陷囹圄的悲慘下場。
昨天還擔心所穿的破棉襖擋不了凜冽寒風，今天飛黃騰達後，就開始嫌棄身穿的官服太長。又說明那些窮困潦倒的上位者，一朝登科後位極人臣，卻又蠅營狗苟屍位素餐，走上家破人亡之路。
如平兒眼裏的雜種什麽雨村的，也就是書中的大反派當上大司馬後來被門子鬥倒的賈雨村，就是如此，人人喊打。
第五段\"亂烘烘，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！\"起著呼應首段的結語作用。
貴族的興亡往複，其實也是封建社會的炎涼無常。正所謂天道輪回、此消彼長，顯赫一時的新貴們登場後，在亂烘烘的鬧局中忘了初心，反認他鄉是故鄉，到頭來也是為他人作嫁衣裳，在\"三十年河東，三十年河西\"中黯然而去。
可見，人生如夢，萬境歸空。
滾滾紅塵，就是\"你方唱罷我登場\"的名利場，就是紛紛擾擾的江湖，若看不清諸法無常的炎涼。深陷於名利與仇怨中不能自拔，就會在亂花漸欲迷人眼中忘了初心，最終得而複失，竹籃打水一場空。
綜上而言：甄士隱頓悟人生而作的《好了歌》注解，實為《紅樓夢》震聾發聵的警世鍾，告誡世人須懂得興亡往複人生無常的道理。
匆匆歲月，哪有一塵不染的靜好？既沒有持久的永恒，又沒有永恒的樂章，就在禍兮福兮興亡交替諸法無常的現實裏，立足當下著眼未來，依舊熱愛生活，才是幸福之所在，才會實現殊途同歸的美好，才會擁有靈魂在路上的詩和遠方。
一日，蓬頭垢麵露出下世光景的甄士隱拄著拐到街前散心，忽遇之前說他\"好防佳節元宵後\"的跛足道人，又是一身麻屣鶉衣，嘴裏還念念有詞，滿口\"好\"呀\"了\"的：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒塚一堆草沒了！
世人都曉神仙好，隻有金銀忘不了！
終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，隻有嬌妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，隻有兒孫忘不了！
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
這就是堪稱《紅樓夢》題眼的《好了歌》。曆經人生連番磨難的甄士隱，原本有慧根，一下便聽明白這\"好便是了、了便是好\"的《好了歌》蘊藏的意思，當即高屋建瓴做了一番注解，隨之搶過跛腳道人肩上的褡褳，同他出家而去。
可見，甄士隱所作的《好了歌》注解，更具體、更形象道出《紅樓夢》所蘊含的主題，難怪跛腳道人聽了，拍掌笑道：\"解得切，解得切！\"
不難看出，甄士隱的《好了歌》注解更顯人生哲理，是《好了歌》的有益補充。不過，這注解是怎樣的\"解得切\"就需要細細揣摩了。
實際上，甄士隱的《好了歌》注解既一一對應《好了歌》內容，又劇透了賈府由榮轉枯的興亡往複以及紅樓重要人物無常的悲催命運，從而警示世人明白人情冷暖的現實生活，轉瞬即逝的短暫人生不過就是諸法無常的變幻體現。
在下不妨拋磚引玉，詳細說道說道這\"解得切\"的《好了歌》注解，看看有何啟示。
注解的第一段\"陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。\"起總綱的作用，主要營造豪門貴族\"忽榮忽枯，忽麗忽朽\"的無常氛圍。
其實重點是預示賈府的結局，必然\"忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡\"。
想當年賈府躍居\"四大家族\"之首，拿\"笏\"做官的很多，可謂\"談笑有鴻儒，往來無白丁\"，曾幾何時就\"三世而衰，五世而斬\"，漸漸破落成無人問津的寒酸陋室，不僅人去樓空，連庭院都已長滿了叢生的荒草。眼前衰敗的景象，哪裏還有歌舞場的熱鬧繁華？已然秋風蕭瑟了。
看來，這得來不易的榮華富貴也就是過眼雲煙，轉瞬即逝。不過，當綠紗又糊在蓬窗上時，意味著東山再起，又將再現昔日的輝煌。
這就是人情冷暖之下的興亡往複。
由此可言，這段注解就是賈府\"盛極必衰\"的說明書，曆經百年的賈府，必然在無常的現實裏由榮轉枯，由枯轉榮。
赫赫賈府後來獲罪被抄家，女主林黛玉淚盡而逝，男主賈寶玉離家出走，賈府最終\"落了個白茫茫一片，大地真幹淨\"的慘狀，就是最明顯的例證。
隻是，賈府再後來得到平反走上不複當初的振興之路，其實是《紅樓夢》並不重要的尾聲。於曹公窮困潦倒的暮年生活，那隻是可望而不可及的期盼罷了！
第二段\"說什麽脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。\"對應諷刺的\"隻有嬌妻忘不了\"。
因為嬌妻年輕時不管是怎樣的青春靚麗，也擋不住歲月的流逝，芳華漸去時，兩鬢成霜，紅顏終將老去。
但真的\"隻有嬌妻忘不了\"嗎？隨著時光的鬥轉星移，昨天還在感傷黃土隴頭送白骨，今天已然縱情聲色，在紙醉金迷中流連忘返，卻是\"今宵紅燈帳底臥鴛鴦\"了。
在寶玉寶釵大婚之夜，無依無靠的孤兒林黛玉無奈淚盡而逝，卒年不過十七歲，不就是這樣悲傷的印照嗎？
第三段\"金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正歎他人命不長，哪知自己歸來喪！訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！對應\"隻有金銀忘不了\"、\"隻有兒孫忘不了\"。
以前金銀滿箱的潑天富貴，也不過是轉瞬之間的擁有，淪落為乞丐後，同樣遭人冷眼相待。過去感歎別人的命運悲涼，誰想到自己也是這樣。
那些享盡榮華富貴的王孫公子，說不定哪天就落草為寇當了土匪強盜。昨天還是貴不可言的千金小姐，哪會想到以後會流落到煙花之地成了苦命的娼妓。
第四段\"因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。\"對應\"惟有功名忘不了\"。
那些拚命鑽營向上爬的官迷祿蠹們，嫌所戴的烏紗帽小，還想貪婪攫取更大的權勢，便在恣意妄為為非作歹的腐敗過程中，被名利場反噬落了個披枷戴鎖身陷囹圄的悲慘下場。
昨天還擔心所穿的破棉襖擋不了凜冽寒風，今天飛黃騰達後，就開始嫌棄身穿的官服太長。又說明那些窮困潦倒的上位者，一朝登科後位極人臣，卻又蠅營狗苟屍位素餐，走上家破人亡之路。
如平兒眼裏的雜種什麽雨村的，也就是書中的大反派當上大司馬後來被門子鬥倒的賈雨村，就是如此，人人喊打。
第五段\"亂烘烘，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！\"起著呼應首段的結語作用。
貴族的興亡往複，其實也是封建社會的炎涼無常。正所謂天道輪回、此消彼長，顯赫一時的新貴們登場後，在亂烘烘的鬧局中忘了初心，反認他鄉是故鄉，到頭來也是為他人作嫁衣裳，在\"三十年河東，三十年河西\"中黯然而去。
可見，人生如夢，萬境歸空。
滾滾紅塵，就是\"你方唱罷我登場\"的名利場，就是紛紛擾擾的江湖，若看不清諸法無常的炎涼。深陷於名利與仇怨中不能自拔，就會在亂花漸欲迷人眼中忘了初心，最終得而複失，竹籃打水一場空。
綜上而言：甄士隱頓悟人生而作的《好了歌》注解，實為《紅樓夢》震聾發聵的警世鍾，告誡世人須懂得興亡往複人生無常的道理。
匆匆歲月，哪有一塵不染的靜好？既沒有持久的永恒，又沒有永恒的樂章，就在禍兮福兮興亡交替諸法無常的現實裏，立足當下著眼未來，依舊熱愛生活，才是幸福之所在，才會實現殊途同歸的美好，才會擁有靈魂在路上的詩和遠方。