第63章 賈府過年何以有那麽多繁文縟節?
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《紅樓夢》對傳統佳節\"過年\"尤為看重,特別用了53、54兩個章回極為詳細地描寫了豪門望族賈府認真準備熱鬧\"過年\"的場景。
不過,代表封建貴族家庭的賈府在熱鬧\"過年\"的背後,卻又十分注重繁文縟節。盡管那時已顯沒落,\"過年\"的流程一項也未摞下,仍不失體麵地彰顯了古代貴族的奢華。
我們不妨一道看看。
一、準備年例年貨
53回提及:\"當下已是臘月,離年日近,王夫人與鳳姐兒治辦年事。\"
可見,到了臘月,賈府便開始安排\"過年\"的準備活動。考慮到\"過年\"是賈府極為重要的大事,當家人賈母便明確由總經理王夫人牽頭負責,具體操辦的事則是管家王熙鳳統籌打理。
組長、副組長確定後,寧榮二府的組員們就按指示緊密鑼鼓執行\"年事\"起來。
首先收年例,也就是佃戶們上交的地租,這是賈府\"年事\"中最為緊要的事。
為此,書中很詳細地寫了黑山村烏莊頭冒著大雪緊趕慢趕\"一個月零兩日\",才趕到寧國府交租:共上交來\"大鹿、獐子、麅子、雞、鵝、鴨、禦田胭脂米\"等大宗年例,及粱穀等物折銀二千五百兩,外加單獨孝敬的活錦雞、西洋鴨等希罕\"玩意兒\"。
由於烏莊頭慣會從中打折扣,惹得族長賈珍很不高興斥他是\"老貨\",且不滿意道:\"我算定你至少也有五千銀子來,這夠做什麽的!如今你們一共隻剩了八九莊子,今年倒有兩處報了旱潦,你們又打擂台,真真是叫別過年了。\"
從烏莊頭辯解的對話中,還知道,他的兄弟管著榮國府的八處莊地,增加了二三千兩銀子的年例上交榮國府。
可見,收年例是賈府\"過年\"的重要來源。
年例到位後,賈府便有了年貨可派。書中緊接著鋪排,賈珍將寧府所得年例留出供祖宗外,各物分取了些送去榮府,再將餘下部分除去寧府自用外,分成若幹堆在月台上,作為年貨,令族中\"閑著無事沒進益\"的子侄領取\"過年\"。
還特別提及賈珍披著一件猞猁猻大皮襖監督子侄們領取年貨的細節,管家廟的賈芹打算混水摸魚前來冒領,被賈珍一頓臭罵。
看來,偌大的賈府,參差不齊,\"過年\"情形自是雲泥之別。
當然,有賈母坐鎮的榮國府作為一大家人\"過年\"的總操盤手,收入隻多不少,還會有其它來源,肯定是蠻豐厚的,不會亞於寧國府。隻不過書中沒更多贅述,僅一筆帶過:\"接著榮國府也送了許多供祖之物及與賈珍之物。\"
二、準備壓歲錢
從53回丫環興兒回尤氏的話語中可知,賈府壓歲錢的準備主要由寧國府負責,需特別訂製,式樣多且精致:
\"前兒那一包碎金子,共是一百五十三兩六錢七分,裏頭成色不等,總傾了二百二十個錁子。\"
\"隻見有梅花式的,也有海棠式的,也有`筆錠如意`的,也有`八寶聯春`的。\"
寧國府將這些壓歲錢製作好後,便及時交給賈母,由她老人家在賈府\"過年\"時予以打賞。
於是,除夕之夜,賈府上下人等向賈母行禮時,賈母便\"散了壓歲錢並荷包金錁等物\"。
此外,賈母還可根據心情自由派發賞錢。
元宵節戲班子在賈府唱戲時,9歲的戲子文豹在《西樓.樓會》唱完後說了一番乖巧的話,讓賈母大悅,賈母便賞了他幾小笸散錢\"買果子吃\"。
可見,這壓歲錢,古代特別講究,也很注重,它是長輩對晚輩,或年長者對年輕人的厚愛與支持,有獎掖和美好祝福的寓意在裏麵。
今下,發壓歲錢的習俗與時俱進了,親朋好友之間都可進行,尤其是\"微信發紅包\"成了過年最為熱鬧的一項活動,很有喜慶感。
三、貼對聯換門神,室內外灑掃煥新
貼春聯,貼門神,打掃衛生,讓室內外煥然一新,這是古時早有的迎新習俗。
春聯,最早的一幅是後蜀主孟昶在桃符之上的題詞:新年納餘慶,嘉節號長春。
門神,也就是唐朝名將秦叔寶與尉遲恭。據傳與唐王李世民有關,據傳最初是秦尉二人每天夜裏在門外為李世民站崗執守,李世民才能入睡。後來,李世民考慮長期這樣二人太辛苦,便令畫師畫了他們的頭像貼於大門上,以此替代。還別說,從此妖魔鬼怪就無法入內侵擾李世民了。
貼春聯、貼門神的習俗據說就這樣沿襲了下來。
打掃衛生的習俗古已有之,民諺就有\"臘月二十四,撣塵掃房子\"一說。\"撣塵\"是南方打掃衛生的口頭語,北方稱\"掃房\"。室內外煥然一新後,才好敬神祭祖。
這些舊時過年要落實好的習俗,名著《紅樓夢》也沒有馬虎,一一體現出來。53回特別載明了此事:
\"已到了臘月二十九日了,各色齊備,兩府中都換了門神、聯對、掛牌,新油了桃符,煥然一新。寧國府從大門、儀門、大廳、暖閣、內廳、內三門、內儀門並內塞門,直到正堂,一路正門大開,兩邊階下一色朱紅大高燭,點的兩條金龍一般。\"
可見,打掃衛生,貼門神貼春聯,張燈結彩是\"年事\"中非常重要的一項辭舊迎新活動,很有儀式感。
四、進宮朝賀,領恩賞、收年禮
因寧榮二公憑軍功迎得太上皇厚愛,敕造的賈府又有\"禦批\",說明作為豪門望族的賈府,一直以來深受皇恩庇護。
當家人賈母、邢王二夫人及寧府尤氏,為此成為受封的誥命夫人。
於是,為感念\"皇恩浩蕩\",在除夕祭祖之前,賈母須領著賈府內眷中\"有封誥者\",進宮朝賀。
53回便說道:\"次日由賈母有封誥者,皆按品級著朝服,先坐上八人大轎,帶領眾人進宮朝賀行禮。\"
按規矩,賈母等人進宮朝賀,還得接受宴請。到了除夕之夜五鼓時刻,賈母等人還要去宮中朝賀。
兼之賈元春升任為貴妃,更需要向皇室朝拜,表達謝意,以示慶賀。故53回明確寫道:\"至次日五鼓,賈母等人按品大妝,擺全副執事進宮朝賀,兼祝元春千秋。\"
此外,因賈府備受皇恩,每年對賈府春祭的恩賞自是必不可少的。賈珍作為族長,代表賈府,這領賞的事自然便是他的職責。
當然,賈珍也特別在意這恩賞,說:\"咱們家雖不等這幾兩銀子使,多少是皇上的恩,下則是托祖宗的福。咱們哪怕用一萬兩銀子供祖宗,到底不如這個有體麵……。\"
故賈珍安排兒子賈蓉專程去禮部領取。
賈蓉領來後,隻見是一小黃布口袋,有封條敕封著,寫有\"皇恩永錫\"四個大字,還蓋著禮部祠祭司的印記,特道明:\"寧國公賈演,榮國公賈源,恩賜永遠春祭賞共二分,淨折銀若幹兩,某年月日,龍禁尉候補侍衛賈蓉當堂領訖。值年寺丞某人。\"
書中還專門提及了顯貴們送年禮的事:北府王爺派人將對聯荷包送到寧國府,賈珍又派賈蓉去接待,推說自己\"不在家\"。
可見,那時領皇家恩賞是有條件的富貴人家才有的事。而年禮的收送,則是門當戶對之間的心意表達,可視情況對待,並不完全是\"禮尚往來\"。
時下\"過年\"收送年禮的習俗也淡化、文明多了,不再刻意於物質形式,彼此之間拜年心意到了,掛個電話問候下也0k。畢竟身體健康、心情好更為重要,什麽時候不是過節呢。
五、祭祖行禮
因寧國府是長房,賈氏宗祠便設在寧國府\"西邊另一個院子\"。
賈府當家人賈母在除夕之日進宮朝賀後,便徑直到寧府,參加由寧府最高長輩賈敬\"主祭\"的祭祖儀式。
盡管賈敬不理寧府事務,早已去郊外煉丹當道士去了,但除夕祭祖大事不能推卸,須得回府完成他的使命。
故書中特意點明:
\"隻見賈府人分了昭穆,排班立定。賈敬主祭,賈赦陪祭,賈珍獻爵,賈璉賈琮獻帛,寶玉捧香,賈菖賈菱展拜墊,守焚池。\"
之後,賈府祭祖儀式便隆重舉行:\"青衣樂奏,三獻爵,興拜畢,焚帛,奠酒。禮畢,樂止,退出。\"
接著,賈府眾人便在賈母的帶領下,來到懸掛寧榮二祖遺像的正堂跪拜行禮。
這祭祖跪拜行禮儀式章回裏也寫得很細,主子們很有講究地按規矩傳遞供品,待供品擺放好後,再由賈母拈香下拜。合府上下才隨著賈母一齊跪下。
向祖宗遺像行禮畢,賈敬賈赦率賈氏子孫們到榮國府\"專候與賈母行禮\",賈母在寧國府接受尤氏等內眷們的\"奉茶\"後才回到榮國府自己居住的正室,接受\"兩府男女、小廝、丫鬟,亦按差役上、中、下行禮\"的行禮禮數。
祭祖、行禮、壓歲錢發放等流程走完,才是除夕之夜的\"合歡宴\",謂之\"過年\",也就是我們今天所說的年夜飯。
六、落實\"吃年酒單子\"及元宵請戲班子等
過完除夕,便是春節。
古時的春節,時間很長,一直到正月十五元宵節,\"過年\"才算真正降下帷幕。甚至有些\"吃年酒\"活動直延展正月底,\"過年\"方結束。
故春節期間拜年\"吃年酒\"活動,包括元宵節的安排都需要在\"年事\"中有計劃地預定下來。
尤其是以\"請吃\"和\"赴吃\"為主的\"吃年酒\"活動,要擬出吃請單子,避免重複。
53回就此事還特意弄了個特寫,賈珍在賈蓉領回\"皇恩永錫\"的春祭恩賞後,又吩咐賈蓉:
\"你去問問你那邊二嬸娘,正月裏請吃年酒的日子擬了沒有?若擬定了,叫書房裏明白開了單子來,咱們再請時,就不能重複了。舊年不留神,重了幾家;人家不說咱們不留心,倒像兩家商議定了,送虛情怕費事的一樣。\"
可見,這\"吃年酒\"活動也是賈府這樣的豪門人家馬虎不得的\"年事\"。
還有正月十五元宵節的安排,如何準備家宴、怎樣請戲班子唱戲等等活動也要提前籌劃好。
這些\"年事\"都治辦妥當後,就可以熱鬧\"過年\"了。
所以,《紅樓夢》53回特意告訴讀者,賈府語笑喧天歡度除夕到五更時,賈母等有誥命者又進宮朝賀行禮領宴回來後,又至寧府祭過列祖,係列熱鬧的春節活動便徐徐拉開:
\"……或同寶玉寶釵等姊妹趕圍棋摸牌作戲。王夫人與鳳姐天天忙著請人吃年酒,那邊廳上與院內皆是戲酒,親友絡繹不絕……。\"
\"至十五這一晚上,賈母便在大花廳上命擺幾席酒,定一班小戲,滿掛各色花燈,帶領榮寧二府各子侄孫男孫媳等家宴……。\"
54回還詳細描寫了賈府熱鬧過\"元宵\"的盛況,唱戲彈琴、擊鼓傳花,編排笑話等等。隻不過,此時的賈府,已邁向下坡路,鬧\"元宵\"的族人已然不多,就連賈赦也自\"到家中,與眾門客賞燈吃酒\"去了。
不過,代表封建貴族家庭的賈府在熱鬧\"過年\"的背後,卻又十分注重繁文縟節。盡管那時已顯沒落,\"過年\"的流程一項也未摞下,仍不失體麵地彰顯了古代貴族的奢華。
我們不妨一道看看。
一、準備年例年貨
53回提及:\"當下已是臘月,離年日近,王夫人與鳳姐兒治辦年事。\"
可見,到了臘月,賈府便開始安排\"過年\"的準備活動。考慮到\"過年\"是賈府極為重要的大事,當家人賈母便明確由總經理王夫人牽頭負責,具體操辦的事則是管家王熙鳳統籌打理。
組長、副組長確定後,寧榮二府的組員們就按指示緊密鑼鼓執行\"年事\"起來。
首先收年例,也就是佃戶們上交的地租,這是賈府\"年事\"中最為緊要的事。
為此,書中很詳細地寫了黑山村烏莊頭冒著大雪緊趕慢趕\"一個月零兩日\",才趕到寧國府交租:共上交來\"大鹿、獐子、麅子、雞、鵝、鴨、禦田胭脂米\"等大宗年例,及粱穀等物折銀二千五百兩,外加單獨孝敬的活錦雞、西洋鴨等希罕\"玩意兒\"。
由於烏莊頭慣會從中打折扣,惹得族長賈珍很不高興斥他是\"老貨\",且不滿意道:\"我算定你至少也有五千銀子來,這夠做什麽的!如今你們一共隻剩了八九莊子,今年倒有兩處報了旱潦,你們又打擂台,真真是叫別過年了。\"
從烏莊頭辯解的對話中,還知道,他的兄弟管著榮國府的八處莊地,增加了二三千兩銀子的年例上交榮國府。
可見,收年例是賈府\"過年\"的重要來源。
年例到位後,賈府便有了年貨可派。書中緊接著鋪排,賈珍將寧府所得年例留出供祖宗外,各物分取了些送去榮府,再將餘下部分除去寧府自用外,分成若幹堆在月台上,作為年貨,令族中\"閑著無事沒進益\"的子侄領取\"過年\"。
還特別提及賈珍披著一件猞猁猻大皮襖監督子侄們領取年貨的細節,管家廟的賈芹打算混水摸魚前來冒領,被賈珍一頓臭罵。
看來,偌大的賈府,參差不齊,\"過年\"情形自是雲泥之別。
當然,有賈母坐鎮的榮國府作為一大家人\"過年\"的總操盤手,收入隻多不少,還會有其它來源,肯定是蠻豐厚的,不會亞於寧國府。隻不過書中沒更多贅述,僅一筆帶過:\"接著榮國府也送了許多供祖之物及與賈珍之物。\"
二、準備壓歲錢
從53回丫環興兒回尤氏的話語中可知,賈府壓歲錢的準備主要由寧國府負責,需特別訂製,式樣多且精致:
\"前兒那一包碎金子,共是一百五十三兩六錢七分,裏頭成色不等,總傾了二百二十個錁子。\"
\"隻見有梅花式的,也有海棠式的,也有`筆錠如意`的,也有`八寶聯春`的。\"
寧國府將這些壓歲錢製作好後,便及時交給賈母,由她老人家在賈府\"過年\"時予以打賞。
於是,除夕之夜,賈府上下人等向賈母行禮時,賈母便\"散了壓歲錢並荷包金錁等物\"。
此外,賈母還可根據心情自由派發賞錢。
元宵節戲班子在賈府唱戲時,9歲的戲子文豹在《西樓.樓會》唱完後說了一番乖巧的話,讓賈母大悅,賈母便賞了他幾小笸散錢\"買果子吃\"。
可見,這壓歲錢,古代特別講究,也很注重,它是長輩對晚輩,或年長者對年輕人的厚愛與支持,有獎掖和美好祝福的寓意在裏麵。
今下,發壓歲錢的習俗與時俱進了,親朋好友之間都可進行,尤其是\"微信發紅包\"成了過年最為熱鬧的一項活動,很有喜慶感。
三、貼對聯換門神,室內外灑掃煥新
貼春聯,貼門神,打掃衛生,讓室內外煥然一新,這是古時早有的迎新習俗。
春聯,最早的一幅是後蜀主孟昶在桃符之上的題詞:新年納餘慶,嘉節號長春。
門神,也就是唐朝名將秦叔寶與尉遲恭。據傳與唐王李世民有關,據傳最初是秦尉二人每天夜裏在門外為李世民站崗執守,李世民才能入睡。後來,李世民考慮長期這樣二人太辛苦,便令畫師畫了他們的頭像貼於大門上,以此替代。還別說,從此妖魔鬼怪就無法入內侵擾李世民了。
貼春聯、貼門神的習俗據說就這樣沿襲了下來。
打掃衛生的習俗古已有之,民諺就有\"臘月二十四,撣塵掃房子\"一說。\"撣塵\"是南方打掃衛生的口頭語,北方稱\"掃房\"。室內外煥然一新後,才好敬神祭祖。
這些舊時過年要落實好的習俗,名著《紅樓夢》也沒有馬虎,一一體現出來。53回特別載明了此事:
\"已到了臘月二十九日了,各色齊備,兩府中都換了門神、聯對、掛牌,新油了桃符,煥然一新。寧國府從大門、儀門、大廳、暖閣、內廳、內三門、內儀門並內塞門,直到正堂,一路正門大開,兩邊階下一色朱紅大高燭,點的兩條金龍一般。\"
可見,打掃衛生,貼門神貼春聯,張燈結彩是\"年事\"中非常重要的一項辭舊迎新活動,很有儀式感。
四、進宮朝賀,領恩賞、收年禮
因寧榮二公憑軍功迎得太上皇厚愛,敕造的賈府又有\"禦批\",說明作為豪門望族的賈府,一直以來深受皇恩庇護。
當家人賈母、邢王二夫人及寧府尤氏,為此成為受封的誥命夫人。
於是,為感念\"皇恩浩蕩\",在除夕祭祖之前,賈母須領著賈府內眷中\"有封誥者\",進宮朝賀。
53回便說道:\"次日由賈母有封誥者,皆按品級著朝服,先坐上八人大轎,帶領眾人進宮朝賀行禮。\"
按規矩,賈母等人進宮朝賀,還得接受宴請。到了除夕之夜五鼓時刻,賈母等人還要去宮中朝賀。
兼之賈元春升任為貴妃,更需要向皇室朝拜,表達謝意,以示慶賀。故53回明確寫道:\"至次日五鼓,賈母等人按品大妝,擺全副執事進宮朝賀,兼祝元春千秋。\"
此外,因賈府備受皇恩,每年對賈府春祭的恩賞自是必不可少的。賈珍作為族長,代表賈府,這領賞的事自然便是他的職責。
當然,賈珍也特別在意這恩賞,說:\"咱們家雖不等這幾兩銀子使,多少是皇上的恩,下則是托祖宗的福。咱們哪怕用一萬兩銀子供祖宗,到底不如這個有體麵……。\"
故賈珍安排兒子賈蓉專程去禮部領取。
賈蓉領來後,隻見是一小黃布口袋,有封條敕封著,寫有\"皇恩永錫\"四個大字,還蓋著禮部祠祭司的印記,特道明:\"寧國公賈演,榮國公賈源,恩賜永遠春祭賞共二分,淨折銀若幹兩,某年月日,龍禁尉候補侍衛賈蓉當堂領訖。值年寺丞某人。\"
書中還專門提及了顯貴們送年禮的事:北府王爺派人將對聯荷包送到寧國府,賈珍又派賈蓉去接待,推說自己\"不在家\"。
可見,那時領皇家恩賞是有條件的富貴人家才有的事。而年禮的收送,則是門當戶對之間的心意表達,可視情況對待,並不完全是\"禮尚往來\"。
時下\"過年\"收送年禮的習俗也淡化、文明多了,不再刻意於物質形式,彼此之間拜年心意到了,掛個電話問候下也0k。畢竟身體健康、心情好更為重要,什麽時候不是過節呢。
五、祭祖行禮
因寧國府是長房,賈氏宗祠便設在寧國府\"西邊另一個院子\"。
賈府當家人賈母在除夕之日進宮朝賀後,便徑直到寧府,參加由寧府最高長輩賈敬\"主祭\"的祭祖儀式。
盡管賈敬不理寧府事務,早已去郊外煉丹當道士去了,但除夕祭祖大事不能推卸,須得回府完成他的使命。
故書中特意點明:
\"隻見賈府人分了昭穆,排班立定。賈敬主祭,賈赦陪祭,賈珍獻爵,賈璉賈琮獻帛,寶玉捧香,賈菖賈菱展拜墊,守焚池。\"
之後,賈府祭祖儀式便隆重舉行:\"青衣樂奏,三獻爵,興拜畢,焚帛,奠酒。禮畢,樂止,退出。\"
接著,賈府眾人便在賈母的帶領下,來到懸掛寧榮二祖遺像的正堂跪拜行禮。
這祭祖跪拜行禮儀式章回裏也寫得很細,主子們很有講究地按規矩傳遞供品,待供品擺放好後,再由賈母拈香下拜。合府上下才隨著賈母一齊跪下。
向祖宗遺像行禮畢,賈敬賈赦率賈氏子孫們到榮國府\"專候與賈母行禮\",賈母在寧國府接受尤氏等內眷們的\"奉茶\"後才回到榮國府自己居住的正室,接受\"兩府男女、小廝、丫鬟,亦按差役上、中、下行禮\"的行禮禮數。
祭祖、行禮、壓歲錢發放等流程走完,才是除夕之夜的\"合歡宴\",謂之\"過年\",也就是我們今天所說的年夜飯。
六、落實\"吃年酒單子\"及元宵請戲班子等
過完除夕,便是春節。
古時的春節,時間很長,一直到正月十五元宵節,\"過年\"才算真正降下帷幕。甚至有些\"吃年酒\"活動直延展正月底,\"過年\"方結束。
故春節期間拜年\"吃年酒\"活動,包括元宵節的安排都需要在\"年事\"中有計劃地預定下來。
尤其是以\"請吃\"和\"赴吃\"為主的\"吃年酒\"活動,要擬出吃請單子,避免重複。
53回就此事還特意弄了個特寫,賈珍在賈蓉領回\"皇恩永錫\"的春祭恩賞後,又吩咐賈蓉:
\"你去問問你那邊二嬸娘,正月裏請吃年酒的日子擬了沒有?若擬定了,叫書房裏明白開了單子來,咱們再請時,就不能重複了。舊年不留神,重了幾家;人家不說咱們不留心,倒像兩家商議定了,送虛情怕費事的一樣。\"
可見,這\"吃年酒\"活動也是賈府這樣的豪門人家馬虎不得的\"年事\"。
還有正月十五元宵節的安排,如何準備家宴、怎樣請戲班子唱戲等等活動也要提前籌劃好。
這些\"年事\"都治辦妥當後,就可以熱鬧\"過年\"了。
所以,《紅樓夢》53回特意告訴讀者,賈府語笑喧天歡度除夕到五更時,賈母等有誥命者又進宮朝賀行禮領宴回來後,又至寧府祭過列祖,係列熱鬧的春節活動便徐徐拉開:
\"……或同寶玉寶釵等姊妹趕圍棋摸牌作戲。王夫人與鳳姐天天忙著請人吃年酒,那邊廳上與院內皆是戲酒,親友絡繹不絕……。\"
\"至十五這一晚上,賈母便在大花廳上命擺幾席酒,定一班小戲,滿掛各色花燈,帶領榮寧二府各子侄孫男孫媳等家宴……。\"
54回還詳細描寫了賈府熱鬧過\"元宵\"的盛況,唱戲彈琴、擊鼓傳花,編排笑話等等。隻不過,此時的賈府,已邁向下坡路,鬧\"元宵\"的族人已然不多,就連賈赦也自\"到家中,與眾門客賞燈吃酒\"去了。