第195章 無情說法與《超凡世界》
修行在超凡複蘇的現代社會 作者：為什麽要打工人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
武道修行有百日抱丹一說，對應練氣修行，則是在職業三段時候的百日築基，雖說一者為四段，一者為三段。
溫言第一流的煉神天賦，使得她很快便完成了職業二段醒神之境所需的神識錘煉之功；引氣入體後的練氣苦功，經由妖都一役的氣運加持，終於在這新朝225年的開年之初功行圓滿；體關更不用說，溫言明暗之勁早已登堂入室。
由是，精氣神三關齊備，溫言也開啟了自己煉己築基的道途，向著職業三段的道基之境開始了銳變。
所有修行中的疑慮，尤其是關於心靈的疑惑，在期間她一遍遍地關照自身下也終於冰消瓦解。
溫言本身便是一名【文華】境的心關修行者，對於心關的修行者而言，心靈的修持其實也可用【破惑】二字概括。
修行的過程中，便是破去那一個又一個的“惑”，最後達到“不惑”。
溫言自無此“不惑”之境，但隻是破去當前之惑，也足夠她直抵【道基】，再無猶疑。
歲月逝水，除了發生在溫言自身之上的變化，昔日的好友們也都有了各自的境遇。
最明顯的便是——步知月。
這位意欲直證心學之道的帝大“清幽”，也是終於在新朝224年與225年的新舊之交之際，觀天地煥新，頓悟入道，晉入到了心學的【困知勉行】之境。
心學求道，總歸是以遇困而求知為始，盡力實行，而後方得積厚成器。
原先步知月未曾入道，雖然也已經熟諳三教百家的各種修行之事，卻到底非此道中人，所以溫言在同她交流時總也像是隔著一層。
而今，對方終於成了同道之人，往昔的隔膜自是再不複存，二人間的交流也變得更加地深入。
關於三教經典的研究，除了道家之外，儒釋兩家，步知月的認知可比溫言要精深多了，不過每個人的根器不同，理解便也不同。
關於禪宗南陽慧忠國師的諸多公案，步知月自然是知道的，卻也未曾深入鑽研過，直到溫言此番鄭重地同她交流起了這位宗師的【無情說法】公案時時，雙方智慧碰撞間，更多的領悟化入彼此心間。
南陽慧忠國師問禪客：“從何方來？”對曰：“南方來。”
師曰：“南方有何知識？”曰：“知識頗多。”
師曰：“如何示人？”曰：“彼方知識，直下示學人即心是佛。佛是覺義，汝今悉具，見聞覺知之性。此性善能揚眉瞬目，去來運用，遍於身中。頭頭知，腳腳知，故名正遍知。離此之外，更無別佛。此身即有生滅，心性無始以來未曾生滅。身生滅者，如龍換骨、蛇脫皮、人出故宅。即身是無常，其性常也。南方所說大約如此。”
師曰：“若然者，與彼先尼外道無有差別。彼雲，我此身中有一神性，此性能知痛癢，身壞之時，神則出去，如舍被燒，舍主出去。舍即無常，舍主常矣。審如此者，邪正莫辨，孰為是乎？……若以見聞覺知是佛性者，《淨名》不應雲‘法離見聞覺知，若行見聞覺知，是則見聞覺知，非求法也。''”
“……”
步知月道：“這段問答的要點在於抉擇‘見聞覺知之性’，辨析佛性。 剿絕不正知見，獲得參禪見地，創具參學眼目，這是契入禪法的重要一步。”
溫言聞言道：“但對於初學而言，此中歧路多途，卻也是大為不易的。其中，把真如、佛性理解為心內之本體、不變之常性以及割裂身性等類似神我觀點的錯誤知見，幾乎是每個參禪學人都要突破的一個知見關。便是知道了這個錯誤所在，距離自己真正參破，又是一重難關。此之謂——‘身內真如見’。”
盡管慧忠國師通過公案中對於佛性的辨析，對這個常見的知見錯誤予以破除。步知月與溫言二人對於自身能否切實破除此【惑】仍不敢保證完全，至少做不到立竿見影。
……
二人確實是在麵對麵地交流，卻不是因為溫言去到了帝都或者步知月來到了臨川。而是因為二人都登錄了《超凡世界》——此時此刻，二人便是在《超凡世界》中相見、相談。
從陽曆年，即新朝220年末，源界公司的虛擬現實技術發布會以來，《超凡世界》的熱度經久不衰。
有確切消息稱，今年，其帝都超級虛擬實境體驗館便將正式對外營業了。近四年了，萬眾遊戲以及技術發燒友們對此都是翹首以待。
除了帝都，距離溫言更近的魔都的超級虛擬實境體驗館也將在今年投入使用，不過時間上還是帝都的優先。
畢竟，帝都嘛。
此前在發布會中出現的那個巨蛋遊戲艙也已經在去年時候便投入了市場，很貴，基礎版售價便高達百萬新元，各種選配上來，花費千萬級數也隻在等閑。
懷宇山莊中，自然也是購買了一套的，是次頂配版本的，耗資兩千多萬。emm，是外公祁懷宇出的錢。
不是上不了最頂配，而是頂配的部分模塊一直處於缺貨之中，便是以祁懷宇的身份也不知要排到何時，便隻能稍稍將就了次頂配的版本。
對此，溫言並無什麽執念，夠用便可。
目前的這套大巨蛋式的虛擬實境設備仍是采取無侵入式的方案，和發布會上的那套大同小異。想要達到科幻小說和影視作品中的那種躺進一個遊戲艙，便可進入第二世界的程度，尚有極大差距。
溫言體驗過，確實給了她很新奇的感受，但她現在遊戲也玩得少了，對此也沒什麽癮頭，所以這設備大多數都是祁硯青在玩著。
次頂配版的“大巨蛋”除了官配的《超凡世界》可以遊戲外，其他許多的熱門遊戲也都可以選擇。
而今市麵上大部分當紅的遊戲都適配了源界公司的虛擬實境技術，譬如曾經可以與其一爭長短甚至壓過了一頭的《戰網》。
後者在此番的虛擬實境技術軍備中落後了一籌，在各方麵的幹預下，無奈隻能投入到對手的懷抱，開發適配出了配套的遊戲場景。
但在私底下，其母公司碧璃公司卻並未投子認負，而是仍在開發著屬於自己的虛擬實境技術。
這種屬於良性競爭，自然無人會幹涉。
祁硯青這位“新晉寶媽”便經常都忘了帶孩子，沉浸在《戰網》虛擬實境技術加持下的峽穀廝殺之中。
其雖隻有道基修為，但在《戰網》遊戲當中，卻能體驗九段巔峰大佬的風采，雖然還是有些假，但也算一種超值的體驗了。
這種真實度極高的體驗，若是長久沉迷其中，很容易會讓人迷失了現實與遊戲的邊界。
所幸，目前來講，這項技術仍未普及，普通人便是想要迷失都得不到這個機會。
帝大作為世界第一的高校，自然也采購有這套設備的，步知月的教師權限讓她每周都有幾個小時的登錄時間。
此時，溫言與她便是在彼此的大巨蛋設備下登錄的《超凡世界》中進行的“麵對麵”交流。
溫言望著對方在遊戲裏栩栩如生的人物形象，自己操控的遊戲角色同樣隨著其現實中身體的運動而動。
真實與虛幻之間，二人的論道仍在繼續……
溫言第一流的煉神天賦，使得她很快便完成了職業二段醒神之境所需的神識錘煉之功；引氣入體後的練氣苦功，經由妖都一役的氣運加持，終於在這新朝225年的開年之初功行圓滿；體關更不用說，溫言明暗之勁早已登堂入室。
由是，精氣神三關齊備，溫言也開啟了自己煉己築基的道途，向著職業三段的道基之境開始了銳變。
所有修行中的疑慮，尤其是關於心靈的疑惑，在期間她一遍遍地關照自身下也終於冰消瓦解。
溫言本身便是一名【文華】境的心關修行者，對於心關的修行者而言，心靈的修持其實也可用【破惑】二字概括。
修行的過程中，便是破去那一個又一個的“惑”，最後達到“不惑”。
溫言自無此“不惑”之境，但隻是破去當前之惑，也足夠她直抵【道基】，再無猶疑。
歲月逝水，除了發生在溫言自身之上的變化，昔日的好友們也都有了各自的境遇。
最明顯的便是——步知月。
這位意欲直證心學之道的帝大“清幽”，也是終於在新朝224年與225年的新舊之交之際，觀天地煥新，頓悟入道，晉入到了心學的【困知勉行】之境。
心學求道，總歸是以遇困而求知為始，盡力實行，而後方得積厚成器。
原先步知月未曾入道，雖然也已經熟諳三教百家的各種修行之事，卻到底非此道中人，所以溫言在同她交流時總也像是隔著一層。
而今，對方終於成了同道之人，往昔的隔膜自是再不複存，二人間的交流也變得更加地深入。
關於三教經典的研究，除了道家之外，儒釋兩家，步知月的認知可比溫言要精深多了，不過每個人的根器不同，理解便也不同。
關於禪宗南陽慧忠國師的諸多公案，步知月自然是知道的，卻也未曾深入鑽研過，直到溫言此番鄭重地同她交流起了這位宗師的【無情說法】公案時時，雙方智慧碰撞間，更多的領悟化入彼此心間。
南陽慧忠國師問禪客：“從何方來？”對曰：“南方來。”
師曰：“南方有何知識？”曰：“知識頗多。”
師曰：“如何示人？”曰：“彼方知識，直下示學人即心是佛。佛是覺義，汝今悉具，見聞覺知之性。此性善能揚眉瞬目，去來運用，遍於身中。頭頭知，腳腳知，故名正遍知。離此之外，更無別佛。此身即有生滅，心性無始以來未曾生滅。身生滅者，如龍換骨、蛇脫皮、人出故宅。即身是無常，其性常也。南方所說大約如此。”
師曰：“若然者，與彼先尼外道無有差別。彼雲，我此身中有一神性，此性能知痛癢，身壞之時，神則出去，如舍被燒，舍主出去。舍即無常，舍主常矣。審如此者，邪正莫辨，孰為是乎？……若以見聞覺知是佛性者，《淨名》不應雲‘法離見聞覺知，若行見聞覺知，是則見聞覺知，非求法也。''”
“……”
步知月道：“這段問答的要點在於抉擇‘見聞覺知之性’，辨析佛性。 剿絕不正知見，獲得參禪見地，創具參學眼目，這是契入禪法的重要一步。”
溫言聞言道：“但對於初學而言，此中歧路多途，卻也是大為不易的。其中，把真如、佛性理解為心內之本體、不變之常性以及割裂身性等類似神我觀點的錯誤知見，幾乎是每個參禪學人都要突破的一個知見關。便是知道了這個錯誤所在，距離自己真正參破，又是一重難關。此之謂——‘身內真如見’。”
盡管慧忠國師通過公案中對於佛性的辨析，對這個常見的知見錯誤予以破除。步知月與溫言二人對於自身能否切實破除此【惑】仍不敢保證完全，至少做不到立竿見影。
……
二人確實是在麵對麵地交流，卻不是因為溫言去到了帝都或者步知月來到了臨川。而是因為二人都登錄了《超凡世界》——此時此刻，二人便是在《超凡世界》中相見、相談。
從陽曆年，即新朝220年末，源界公司的虛擬現實技術發布會以來，《超凡世界》的熱度經久不衰。
有確切消息稱，今年，其帝都超級虛擬實境體驗館便將正式對外營業了。近四年了，萬眾遊戲以及技術發燒友們對此都是翹首以待。
除了帝都，距離溫言更近的魔都的超級虛擬實境體驗館也將在今年投入使用，不過時間上還是帝都的優先。
畢竟，帝都嘛。
此前在發布會中出現的那個巨蛋遊戲艙也已經在去年時候便投入了市場，很貴，基礎版售價便高達百萬新元，各種選配上來，花費千萬級數也隻在等閑。
懷宇山莊中，自然也是購買了一套的，是次頂配版本的，耗資兩千多萬。emm，是外公祁懷宇出的錢。
不是上不了最頂配，而是頂配的部分模塊一直處於缺貨之中，便是以祁懷宇的身份也不知要排到何時，便隻能稍稍將就了次頂配的版本。
對此，溫言並無什麽執念，夠用便可。
目前的這套大巨蛋式的虛擬實境設備仍是采取無侵入式的方案，和發布會上的那套大同小異。想要達到科幻小說和影視作品中的那種躺進一個遊戲艙，便可進入第二世界的程度，尚有極大差距。
溫言體驗過，確實給了她很新奇的感受，但她現在遊戲也玩得少了，對此也沒什麽癮頭，所以這設備大多數都是祁硯青在玩著。
次頂配版的“大巨蛋”除了官配的《超凡世界》可以遊戲外，其他許多的熱門遊戲也都可以選擇。
而今市麵上大部分當紅的遊戲都適配了源界公司的虛擬實境技術，譬如曾經可以與其一爭長短甚至壓過了一頭的《戰網》。
後者在此番的虛擬實境技術軍備中落後了一籌，在各方麵的幹預下，無奈隻能投入到對手的懷抱，開發適配出了配套的遊戲場景。
但在私底下，其母公司碧璃公司卻並未投子認負，而是仍在開發著屬於自己的虛擬實境技術。
這種屬於良性競爭，自然無人會幹涉。
祁硯青這位“新晉寶媽”便經常都忘了帶孩子，沉浸在《戰網》虛擬實境技術加持下的峽穀廝殺之中。
其雖隻有道基修為，但在《戰網》遊戲當中，卻能體驗九段巔峰大佬的風采，雖然還是有些假，但也算一種超值的體驗了。
這種真實度極高的體驗，若是長久沉迷其中，很容易會讓人迷失了現實與遊戲的邊界。
所幸，目前來講，這項技術仍未普及，普通人便是想要迷失都得不到這個機會。
帝大作為世界第一的高校，自然也采購有這套設備的，步知月的教師權限讓她每周都有幾個小時的登錄時間。
此時，溫言與她便是在彼此的大巨蛋設備下登錄的《超凡世界》中進行的“麵對麵”交流。
溫言望著對方在遊戲裏栩栩如生的人物形象，自己操控的遊戲角色同樣隨著其現實中身體的運動而動。
真實與虛幻之間，二人的論道仍在繼續……