接下來要寫啥，你們應該能猜到啊……求新一天的推薦……
……
車子在第十六天達到拉薩！
青藏高原給了蕭朗前所未有的震撼和洗禮，這是一片淨土，幹咧的空氣，自然的風景，美麗的不可收拾，一路行來，他放開了很多，有時候，人確實是需要這樣的一次行走的！
到拉薩的晨光是下午，蕭朗終於有了一高原反應！但是不怎麽打緊，兩個人略微休息了一會兒，就去大昭寺。
大昭寺在拉薩的中心，是鬆讚幹布迎娶尼泊爾公主時修建的寺廟，供奉公主帶來的釋迦牟尼佛像。是公認是藏佛之始！
西藏是一個被信仰籠罩的地方，藏傳佛教幾乎深入了每一個人的生活中。
各種寺廟很多，最出名的當然是大昭寺。大昭寺的布局方位與漢地佛教的寺院不同，其主殿是坐東朝西的。主殿高四層，兩側列有配殿，布局結構上再現了佛教中曼陀羅壇城的宇宙理想模式。寺院內的佛殿主要有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、鬆讚幹布殿、班旦拉姆殿（格魯派的護法神）、神羊熱姆傑姆殿、藏王殿等等。寺內有各種木雕和壁畫，都精美絕倫，空氣中則彌漫著酥油香氣，藏民們神情虔誠地參拜轉經。
布達拉宮，大昭寺，昭寺，這一圈就是轉經的路線。
蕭朗和陳墨跟隨著間或的佛家弟子，還有遊客們，轉過一個個經桶。
……
明天他們要出發去牧民區，站在廣場上，遙望嵌在雲間的布達拉宮，蕭朗心裏一片寧靜，有一種奇異的喜悅感升騰起來，在清冷的高原上，被壓抑在心中！
很多藏民現在已經定居下來了，牧養的方式太過於古老，已經有些不適應現在的時代。
“紮西德勒！”蕭朗和陳默鑽進一家人的帳篷，厚厚的牛皮繃著的，兩個中年藏民，還有個十二三歲的姑娘，兩腮上健康的高原紅，眼睛清澈的和浸在水裏的葡萄一樣。
這家人在不遠處有自己的房子，這隻是他們經營遊客們生意的地方，和蕭朗陳墨一樣，漢地的遊客們都願意鑽進帳篷裏喝一杯熱乎乎的酥油茶或者馬奶酒，吃牛羊肉和糌粑。
這家人認識陳墨，她前兩次來的時候也都落足這裏，而且當時姑娘生病，還是陳墨給治的，因為隻是病，陳墨隨身準備的備用藥物就可以治好。但是在這家藏民看來，陳墨就是非常好的“漢族朋友”了！
兩個人一進帳篷，蕭朗就覺出不同的親近來，這是從心底傳達出來的，畢竟，即便你遊牧民族好客，也不會無端端對誰都親近。
“達哇！”主人顯然粗通漢語，陳墨抱住靠近過來的姑娘，轉向蕭朗道，“達哇是月亮的意思！”
蕭朗頭，“你好，達哇！”
從背後的大紅色背包裏掏出來一個木象，這是上次在泰國的時候買的，非常的精致！
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“送給你！”
達哇紅撲撲的臉蛋顯然更加紅了，她非常喜歡這個禮物，但是又覺得不應該接受！
強巴，他的父親看了看陳墨，才朝她頭，又轉身在箱子裏取了一把短的藏刀送給蕭朗，蕭朗收下了，非常喜歡！
“恩？”蕭朗看達哇在陳墨耳邊了些什麽，陳墨就笑眯眯地看過來。
“達哇沒有見過這麽好看的男人！”
蕭朗愣了愣，看著羞澀地埋在陳墨懷裏的達哇，止不住笑出聲來，“嗬嗬嗬！”
強巴和妻子也笑了，“我們也沒有見過這麽好看的男人，比女人還好看！”
這是純粹的讚賞，他們不知道蕭朗是明星，隻是真誠的認為這個人長得很好看，是麵相很善良的人！
陳墨看著強巴一家人驚歎地欣賞蕭朗的外貌，突然有些無來由的自豪，“達哇，你知道麽？蕭朗哥哥是電視裏那些明星哦，經常出現在電視裏，還會唱歌！”
達哇的兩個眼睛就瞪得很大，憋了半天，才羞羞澀澀地出話來，“達哇也會唱歌！”
“哈哈！”蕭朗看著陳墨，笑的前仰後合，半晌才止住，“聽藏人都會唱歌的，達哇給我們唱一首好不好？”
“好！”達哇頭。
陳墨就敲了她的腦袋一下，記得上次來的時候，她讓達哇唱，姑娘還不願意呢！
“我家達哇唱歌可是最好聽的！”強巴很自豪地向蕭朗道，“她從來都不給遊客們唱歌的。”
蕭朗有些受寵若驚了，為姑娘的青眼相加深覺自豪，身子直了直，準備聽達哇唱歌。
達哇唱的是藏語的歌曲，蕭朗聽不出什麽意思來，但是調子是很吉祥悠遠的，似乎祈神的歌曲。達哇的嗓子很高，唱的非常好聽，即便是蕭朗這樣專業的人也都極其享受。
一曲結束，達哇害羞地躲在媽媽的身後。
蕭朗和陳墨熱烈地鼓掌！
“蕭朗也唱一首吧？”陳墨突然提議道。
蕭朗沒有推辭，招招手讓達哇坐在他身邊，唱了一首東南亞地區的民歌，大約是讚美少女的美麗的意思的，蕭朗的聲線極端的漂亮，歌唱技巧更不是達哇能夠比的，這一曲下來，讓熱愛歌唱的強巴一家子目瞪口呆！
音樂是語言之外最能讓彼此熟悉的方式了，在這一片土地上！五個人藏語，英語，漢語交叉著交流，倒也不亦樂乎，沒有什麽障礙，蕭朗見識廣博，世界各地的民歌都有涉獵，流行歌曲更是信手拈來，整座帳篷，在酥油的香味裏，響動著最美麗的聲音！
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車子在第十六天達到拉薩！
青藏高原給了蕭朗前所未有的震撼和洗禮，這是一片淨土，幹咧的空氣，自然的風景，美麗的不可收拾，一路行來，他放開了很多，有時候，人確實是需要這樣的一次行走的！
到拉薩的晨光是下午，蕭朗終於有了一高原反應！但是不怎麽打緊，兩個人略微休息了一會兒，就去大昭寺。
大昭寺在拉薩的中心，是鬆讚幹布迎娶尼泊爾公主時修建的寺廟，供奉公主帶來的釋迦牟尼佛像。是公認是藏佛之始！
西藏是一個被信仰籠罩的地方，藏傳佛教幾乎深入了每一個人的生活中。
各種寺廟很多，最出名的當然是大昭寺。大昭寺的布局方位與漢地佛教的寺院不同，其主殿是坐東朝西的。主殿高四層，兩側列有配殿，布局結構上再現了佛教中曼陀羅壇城的宇宙理想模式。寺院內的佛殿主要有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、鬆讚幹布殿、班旦拉姆殿（格魯派的護法神）、神羊熱姆傑姆殿、藏王殿等等。寺內有各種木雕和壁畫，都精美絕倫，空氣中則彌漫著酥油香氣，藏民們神情虔誠地參拜轉經。
布達拉宮，大昭寺，昭寺，這一圈就是轉經的路線。
蕭朗和陳墨跟隨著間或的佛家弟子，還有遊客們，轉過一個個經桶。
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明天他們要出發去牧民區，站在廣場上，遙望嵌在雲間的布達拉宮，蕭朗心裏一片寧靜，有一種奇異的喜悅感升騰起來，在清冷的高原上，被壓抑在心中！
很多藏民現在已經定居下來了，牧養的方式太過於古老，已經有些不適應現在的時代。
“紮西德勒！”蕭朗和陳默鑽進一家人的帳篷，厚厚的牛皮繃著的，兩個中年藏民，還有個十二三歲的姑娘，兩腮上健康的高原紅，眼睛清澈的和浸在水裏的葡萄一樣。
這家人在不遠處有自己的房子，這隻是他們經營遊客們生意的地方，和蕭朗陳墨一樣，漢地的遊客們都願意鑽進帳篷裏喝一杯熱乎乎的酥油茶或者馬奶酒，吃牛羊肉和糌粑。
這家人認識陳墨，她前兩次來的時候也都落足這裏，而且當時姑娘生病，還是陳墨給治的，因為隻是病，陳墨隨身準備的備用藥物就可以治好。但是在這家藏民看來，陳墨就是非常好的“漢族朋友”了！
兩個人一進帳篷，蕭朗就覺出不同的親近來，這是從心底傳達出來的，畢竟，即便你遊牧民族好客，也不會無端端對誰都親近。
“達哇！”主人顯然粗通漢語，陳墨抱住靠近過來的姑娘，轉向蕭朗道，“達哇是月亮的意思！”
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“恩？”蕭朗看達哇在陳墨耳邊了些什麽，陳墨就笑眯眯地看過來。
“達哇沒有見過這麽好看的男人！”
蕭朗愣了愣，看著羞澀地埋在陳墨懷裏的達哇，止不住笑出聲來，“嗬嗬嗬！”
強巴和妻子也笑了，“我們也沒有見過這麽好看的男人，比女人還好看！”
這是純粹的讚賞，他們不知道蕭朗是明星，隻是真誠的認為這個人長得很好看，是麵相很善良的人！
陳墨看著強巴一家人驚歎地欣賞蕭朗的外貌，突然有些無來由的自豪，“達哇，你知道麽？蕭朗哥哥是電視裏那些明星哦，經常出現在電視裏，還會唱歌！”
達哇的兩個眼睛就瞪得很大，憋了半天，才羞羞澀澀地出話來，“達哇也會唱歌！”
“哈哈！”蕭朗看著陳墨，笑的前仰後合，半晌才止住，“聽藏人都會唱歌的，達哇給我們唱一首好不好？”
“好！”達哇頭。
陳墨就敲了她的腦袋一下，記得上次來的時候，她讓達哇唱，姑娘還不願意呢！
“我家達哇唱歌可是最好聽的！”強巴很自豪地向蕭朗道，“她從來都不給遊客們唱歌的。”
蕭朗有些受寵若驚了，為姑娘的青眼相加深覺自豪，身子直了直，準備聽達哇唱歌。
達哇唱的是藏語的歌曲，蕭朗聽不出什麽意思來，但是調子是很吉祥悠遠的，似乎祈神的歌曲。達哇的嗓子很高，唱的非常好聽，即便是蕭朗這樣專業的人也都極其享受。
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“蕭朗也唱一首吧？”陳墨突然提議道。
蕭朗沒有推辭，招招手讓達哇坐在他身邊，唱了一首東南亞地區的民歌，大約是讚美少女的美麗的意思的，蕭朗的聲線極端的漂亮，歌唱技巧更不是達哇能夠比的，這一曲下來，讓熱愛歌唱的強巴一家子目瞪口呆！
音樂是語言之外最能讓彼此熟悉的方式了，在這一片土地上！五個人藏語，英語，漢語交叉著交流，倒也不亦樂乎，沒有什麽障礙，蕭朗見識廣博，世界各地的民歌都有涉獵，流行歌曲更是信手拈來，整座帳篷，在酥油的香味裏，響動著最美麗的聲音！