“名滿天下的一代名士，光天化日之下當眾泡澡，太有傷風化了吧？”傻妞的聲音傳來。
鐵匠哈哈一笑，拿起了水邊的一個酒葫蘆，咣咣咣灌了幾口，“名滿天下，倫理綱常，去他個娘。”
傻妞的聲音是從鐵匠後方傳來的，鐵匠甚至都沒回頭看她一眼，對來的是誰一點都不感興趣。
傻妞伏下身來，望著鐵匠的那隻手，“提筆賦詩，落指撫琴，掄錘打鐵，這雙手，也算獨一無二了。”
三國魏晉南北朝諸多風流人物，金魚第一個找上的卻是這個鐵匠。
不但是個鐵匠，還是個酒鬼。
不但是個酒鬼，還是個音樂家。
不但是個音樂家，還是個文學家。
不但是個文學家，還是個思想家。
不但是個思想家，還是大美男。
這位鐵匠，顏值冠絕當世，俊美絕倫。
古今中外顏值第一的鐵匠。
中國古代四大美男，魏晉南北朝占了三個，雖然這位鐵匠沒擠進去，但他不遜於任何一位。
為什麽？
因為這位鐵匠從不化妝。
別笑。
不化妝還不正常嗎？
看在哪個時代。在魏晉，普通男人不化妝很正常，飯都吃不上，哪有錢買化妝品。但若有點身份的人，不化妝就不正常了。
魏晉南北朝的男人，但凡有點身份的，塗脂抹粉，描眉畫眼，不化妝不出門是常態。男人見麵第一句話不是“吃了嗎？”，而是“你用的是什麽粉？”
所以當北方蠻族打過來的時候，那些花枝招展，婀娜多姿的西晉男人恐怕就剩下一個本事了：一手掐腰，一手伸著蘭花指，“小樣兒，敢來動我們家大晉子，瞧我不罵死你？”
從“看殺衛玠”這個典故上就能判斷出西晉的男人有多弱不禁風了，上個街被女人給看死了。
最毒婦人眼。
娘炮文化作為一種審美，無可厚非，審美本就應該多元化，應該允許人家存在。但要成為主流，那這個民族就懸了。
雖然描眉畫眼的不一定都成了娘炮，但多多少少會影響點氣質。
四大美男獨占三位，大概率是畫出來的。
高長恭說，你說誰呢？誰是畫出來的？
你說誰一手掐腰，一手伸著蘭花指？
作為在編的四大美男之一，猛將高長恭很不服氣。一天到晚行軍打仗，高長恭大概率是沒有工夫化妝的，化了妝給誰看啊？上戰場都戴著麵具。
高長恭不婀娜，主要跟他已經鮮卑化了有關係，雖然是漢人，但已經胡了。
這位鐵匠，非但不化妝，而且經常一個月半個月不洗臉。堪稱“邋遢之王”。
這位美男非但不婀娜，而且孔武有力。要不能打鐵嗎？
這位鐵匠就是……知道的都知道，不知道的百度一下就知道了。
他就是竹林七賢的代表人物——嵇康，字叔夜。
金魚最崇拜嵇叔夜的不是他當世無雙的麵孔，不是他精湛絕倫的鐵藝，不是那首冠絕古今的《廣陵散》，也不是他流傳千古的絕交書。
而是他的思想。
竹林七賢最為人稱道的是，不受世俗禮教約束。
道德是管你們的，能管住我嗎？
最醜的那位，劉伶，在家裏喝醉了就脫光，然後說別人“跑我褲襠裏來幹嘛”的那位，從他的台詞裏就可以感覺到，他們的思想有多狂放。
竹林七賢的代表人物是嵇康，嵇康崇尚解放天性，喜老莊，輕孔孟，蔑視禮教，主張回歸自然的本性與良知。
回歸人的本性，我想殺人就殺人，想搶你老婆就搶你老婆……那不就亂了嗎？
嵇康當然不是這意思。
人家主張不受禮教約束，不是不受法律約束。
就像一些人對自由的理解一樣，有的人以為自由就是可以為所欲為。
你去了就會知道，越是崇尚自由的地方，人們越自律。
劉伶也是喝大了才裸奔。
金魚對嵇康的思想沒有抵抗力，因為她來自一個思想受到嚴密監控的地方，對於思想監控、約束、自由有著不同於地球人的理解。
嵇康是一位隱士，不願出仕，有官不當，寧願在山村裏打鐵貼補家用。
他有個朋友請他去做官，他跟人家絕交了，還留下了一篇被傳誦千古的絕交書——《與山巨源絕交書》。
嵇康為什麽不願意當官？
鐵匠哈哈一笑，拿起了水邊的一個酒葫蘆，咣咣咣灌了幾口，“名滿天下，倫理綱常，去他個娘。”
傻妞的聲音是從鐵匠後方傳來的，鐵匠甚至都沒回頭看她一眼，對來的是誰一點都不感興趣。
傻妞伏下身來，望著鐵匠的那隻手，“提筆賦詩，落指撫琴，掄錘打鐵，這雙手，也算獨一無二了。”
三國魏晉南北朝諸多風流人物，金魚第一個找上的卻是這個鐵匠。
不但是個鐵匠，還是個酒鬼。
不但是個酒鬼，還是個音樂家。
不但是個音樂家，還是個文學家。
不但是個文學家，還是個思想家。
不但是個思想家，還是大美男。
這位鐵匠，顏值冠絕當世，俊美絕倫。
古今中外顏值第一的鐵匠。
中國古代四大美男，魏晉南北朝占了三個，雖然這位鐵匠沒擠進去，但他不遜於任何一位。
為什麽？
因為這位鐵匠從不化妝。
別笑。
不化妝還不正常嗎？
看在哪個時代。在魏晉，普通男人不化妝很正常，飯都吃不上，哪有錢買化妝品。但若有點身份的人，不化妝就不正常了。
魏晉南北朝的男人，但凡有點身份的，塗脂抹粉，描眉畫眼，不化妝不出門是常態。男人見麵第一句話不是“吃了嗎？”，而是“你用的是什麽粉？”
所以當北方蠻族打過來的時候，那些花枝招展，婀娜多姿的西晉男人恐怕就剩下一個本事了：一手掐腰，一手伸著蘭花指，“小樣兒，敢來動我們家大晉子，瞧我不罵死你？”
從“看殺衛玠”這個典故上就能判斷出西晉的男人有多弱不禁風了，上個街被女人給看死了。
最毒婦人眼。
娘炮文化作為一種審美，無可厚非，審美本就應該多元化，應該允許人家存在。但要成為主流，那這個民族就懸了。
雖然描眉畫眼的不一定都成了娘炮，但多多少少會影響點氣質。
四大美男獨占三位，大概率是畫出來的。
高長恭說，你說誰呢？誰是畫出來的？
你說誰一手掐腰，一手伸著蘭花指？
作為在編的四大美男之一，猛將高長恭很不服氣。一天到晚行軍打仗，高長恭大概率是沒有工夫化妝的，化了妝給誰看啊？上戰場都戴著麵具。
高長恭不婀娜，主要跟他已經鮮卑化了有關係，雖然是漢人，但已經胡了。
這位鐵匠，非但不化妝，而且經常一個月半個月不洗臉。堪稱“邋遢之王”。
這位美男非但不婀娜，而且孔武有力。要不能打鐵嗎？
這位鐵匠就是……知道的都知道，不知道的百度一下就知道了。
他就是竹林七賢的代表人物——嵇康，字叔夜。
金魚最崇拜嵇叔夜的不是他當世無雙的麵孔，不是他精湛絕倫的鐵藝，不是那首冠絕古今的《廣陵散》，也不是他流傳千古的絕交書。
而是他的思想。
竹林七賢最為人稱道的是，不受世俗禮教約束。
道德是管你們的，能管住我嗎？
最醜的那位，劉伶，在家裏喝醉了就脫光，然後說別人“跑我褲襠裏來幹嘛”的那位，從他的台詞裏就可以感覺到，他們的思想有多狂放。
竹林七賢的代表人物是嵇康，嵇康崇尚解放天性，喜老莊，輕孔孟，蔑視禮教，主張回歸自然的本性與良知。
回歸人的本性，我想殺人就殺人，想搶你老婆就搶你老婆……那不就亂了嗎？
嵇康當然不是這意思。
人家主張不受禮教約束，不是不受法律約束。
就像一些人對自由的理解一樣，有的人以為自由就是可以為所欲為。
你去了就會知道，越是崇尚自由的地方，人們越自律。
劉伶也是喝大了才裸奔。
金魚對嵇康的思想沒有抵抗力，因為她來自一個思想受到嚴密監控的地方，對於思想監控、約束、自由有著不同於地球人的理解。
嵇康是一位隱士，不願出仕，有官不當，寧願在山村裏打鐵貼補家用。
他有個朋友請他去做官，他跟人家絕交了，還留下了一篇被傳誦千古的絕交書——《與山巨源絕交書》。
嵇康為什麽不願意當官？