“我的三觀是單一宇宙裏的三觀，出了1號宇宙，就要重新看待了。”王天霸說。
“真費勁，”小武已經十分不耐煩了，“那咱回到1號宇宙。如果在1號宇宙你怎麽處理？”
王天霸說：“1號宇宙不會出現這樣的難題。”
小武崩潰，“我就問不出來了是嗎？我就問個他倆在一起了算不算出軌。”
王天霸為什麽東拉西扯盡拽大詞兒？因為他不敢下結論，這結論是要負責任的。
在小武的一再催促之下，王天霸終於拿出了幹貨：
“以我做人的原則，隻要不會傷害到他人，就不算出軌。”
“那他倆算傷害到他人了嗎？”小武繼續問道，“對他倆來說，1號宇宙的傻妞和2011年的小千算他人嗎？”
“這個問題可以列為‘次元文明二問’。”王天霸依舊回答不了。
又一瓶啤酒下肚，小武一拍腦門子，自己解答了，對小千說：
“我知道了，不算他人。你隻是小千的一個分身，傻妞也是傻妞的一個分身，兩個分身在一起，傷害不到他人。”
王天霸對小武豎起了大拇指，“一個是小千1號宇宙分千，一個是傻妞分妞，分千和分妞在一起，沒毛病。”
“我們擔心的是會傷害到另一個分身。”小千說，“1號宇宙的傻妞。”
王天霸和小武沒法回答了。
“咱們現在是次元文明時代的人，怎麽能讓1號宇宙的三觀束縛住呢？”小武不經意說出了一句名言：“不要用低維度的眼光，來指導高維度的選擇。”
“話說得很好。但是道理似乎不太對。”王天霸說，“在新加坡，性工作者是合法的，你去新加坡接受性服務，就不用接受中國三觀批判了嗎？”
小武不服，“你把法律和道德弄混淆了，我在新加坡嫖娼，新加坡法律不製裁我，中國法律也製裁不了我。至於批判，那是道德範疇的事兒。哪個國家都能用他們的道德觀來批判我。”
王天霸被小武駁倒了。他犯了個邏輯錯誤，法律的歸法律，道德的歸道德，他把兩者混為一談了。
王天霸有一個優點，當別人說的有道理的時候，他會認同，自己錯了就是錯了，不會為了麵子跟對方爭得麵紅耳赤。
話說，這不是做人最基本的要求嗎，別人說得對，當然要聽。
這點做人最基本的要求，很多人做不到，死不認錯，自創甩鍋大法，一切責任都是別人的，所以仍需向人類方向進化。
小武說：“小千，你現在需要在道德和愛情之間做個選擇。”
王天霸說：“天霸愛情第二定律，用道德束縛愛情，本就是不道德的。被道德束縛住的愛情，都不是真愛。”
“說得好！”小武由衷佩服。佩服歸佩服，但道理好像也不大對，小武說，“你這話讓我想起西門慶跟潘金蓮來了。”
“這個栗子舉得好。”王天霸說，“如果潘金蓮衝破了世俗道德觀的束縛，離開武大郎，跟西門慶走到了一起，那我是認可的。可惜他們選擇了毒殺武大郎，事情的性質就變了。”
小武被說服了，對小千說，“想那麽多沒用。越是不能在一起，你們就越應該珍惜眼下在一起的時間，每一秒都應該珍惜，對了錯了讓後人去說去。”
“你們現在就算犯了錯，也是可以被原諒的。”王天霸說。
“隻要能和傻妞在一起，我願意犯任何錯誤。愛怎麽說怎麽說去吧，爺不在乎。但是，如果會傷害到他人……”
小千仍舊被困在這個問題裏。
這個問題目前無解。
“怕傷害也傷害了。”王天霸說，“有選擇，就會有分裂。你們在一起了，你們沒在一起，兩個宇宙都會出現。現在你們要選擇的是進入哪一個宇宙？”
王天霸說出這段話的時候，忽然有些感慨，在單一宇宙裏何嚐不是一樣？人生的每一次的重大的選擇，都會通向一條完全不一樣路，找了不一樣的工作，選擇了不同的伴侶，不也是通向了一個完全不一樣的宇宙嗎？
小千無法做出選擇，就算他一個人做出選擇也沒用，必須是他和傻妞的共同選擇才可以。
傻妞不再是2006年剛空降到小千身邊的傻妞了，那時的傻妞，每一個動作都要聽主人的指令，沒有選擇的權利。但現在的傻妞已經有了自己的獨立人格。
即便是在2060年，也不是每一部人工智能都有自己的獨立人格，比如舒服，現在還沒有。但傻妞已經有了自己的身份。她也有選擇的權利。
人工智能的選擇當然也會出錯，但出錯概率要比人類低。人工智能也會遇到道德問題，但整體比人的道德素質高。
遇到電車難題，人工智能也很難做出正確選擇。
電車難題是一項思想實驗，一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上，一輛失控的電車朝他們駛來，很快要碾壓到他們。這時你可以拉一個拉杆，讓電車開到另一條軌道上，難題來了，另一條軌道上也綁了一個人。這時你該怎麽辦？
當然要拉那個拉杆，電車雖然撞了一個人，但是救了那五個人。這還用想嗎？
給出這個答案的人屬於功利主義者。
不管哪一種選擇，都會犯錯。當人工智能麵對這個問題的時候，也給不出正確答案。正確答案不存在。
人工智能有了選擇的權利之後，問題變得更複雜了。
王天霸知道，他們能不能在一起，並不取決於小千，而取決於傻妞。
回到別墅之後，王天霸單獨找到了傻妞，決定用“天霸愛情第二定律”說服傻妞。
傻妞會被說服嗎？
“真費勁，”小武已經十分不耐煩了，“那咱回到1號宇宙。如果在1號宇宙你怎麽處理？”
王天霸說：“1號宇宙不會出現這樣的難題。”
小武崩潰，“我就問不出來了是嗎？我就問個他倆在一起了算不算出軌。”
王天霸為什麽東拉西扯盡拽大詞兒？因為他不敢下結論，這結論是要負責任的。
在小武的一再催促之下，王天霸終於拿出了幹貨：
“以我做人的原則，隻要不會傷害到他人，就不算出軌。”
“那他倆算傷害到他人了嗎？”小武繼續問道，“對他倆來說，1號宇宙的傻妞和2011年的小千算他人嗎？”
“這個問題可以列為‘次元文明二問’。”王天霸依舊回答不了。
又一瓶啤酒下肚，小武一拍腦門子，自己解答了，對小千說：
“我知道了，不算他人。你隻是小千的一個分身，傻妞也是傻妞的一個分身，兩個分身在一起，傷害不到他人。”
王天霸對小武豎起了大拇指，“一個是小千1號宇宙分千，一個是傻妞分妞，分千和分妞在一起，沒毛病。”
“我們擔心的是會傷害到另一個分身。”小千說，“1號宇宙的傻妞。”
王天霸和小武沒法回答了。
“咱們現在是次元文明時代的人，怎麽能讓1號宇宙的三觀束縛住呢？”小武不經意說出了一句名言：“不要用低維度的眼光，來指導高維度的選擇。”
“話說得很好。但是道理似乎不太對。”王天霸說，“在新加坡，性工作者是合法的，你去新加坡接受性服務，就不用接受中國三觀批判了嗎？”
小武不服，“你把法律和道德弄混淆了，我在新加坡嫖娼，新加坡法律不製裁我，中國法律也製裁不了我。至於批判，那是道德範疇的事兒。哪個國家都能用他們的道德觀來批判我。”
王天霸被小武駁倒了。他犯了個邏輯錯誤，法律的歸法律，道德的歸道德，他把兩者混為一談了。
王天霸有一個優點，當別人說的有道理的時候，他會認同，自己錯了就是錯了，不會為了麵子跟對方爭得麵紅耳赤。
話說，這不是做人最基本的要求嗎，別人說得對，當然要聽。
這點做人最基本的要求，很多人做不到，死不認錯，自創甩鍋大法，一切責任都是別人的，所以仍需向人類方向進化。
小武說：“小千，你現在需要在道德和愛情之間做個選擇。”
王天霸說：“天霸愛情第二定律，用道德束縛愛情，本就是不道德的。被道德束縛住的愛情，都不是真愛。”
“說得好！”小武由衷佩服。佩服歸佩服，但道理好像也不大對，小武說，“你這話讓我想起西門慶跟潘金蓮來了。”
“這個栗子舉得好。”王天霸說，“如果潘金蓮衝破了世俗道德觀的束縛，離開武大郎，跟西門慶走到了一起，那我是認可的。可惜他們選擇了毒殺武大郎，事情的性質就變了。”
小武被說服了，對小千說，“想那麽多沒用。越是不能在一起，你們就越應該珍惜眼下在一起的時間，每一秒都應該珍惜，對了錯了讓後人去說去。”
“你們現在就算犯了錯，也是可以被原諒的。”王天霸說。
“隻要能和傻妞在一起，我願意犯任何錯誤。愛怎麽說怎麽說去吧，爺不在乎。但是，如果會傷害到他人……”
小千仍舊被困在這個問題裏。
這個問題目前無解。
“怕傷害也傷害了。”王天霸說，“有選擇，就會有分裂。你們在一起了，你們沒在一起，兩個宇宙都會出現。現在你們要選擇的是進入哪一個宇宙？”
王天霸說出這段話的時候，忽然有些感慨，在單一宇宙裏何嚐不是一樣？人生的每一次的重大的選擇，都會通向一條完全不一樣路，找了不一樣的工作，選擇了不同的伴侶，不也是通向了一個完全不一樣的宇宙嗎？
小千無法做出選擇，就算他一個人做出選擇也沒用，必須是他和傻妞的共同選擇才可以。
傻妞不再是2006年剛空降到小千身邊的傻妞了，那時的傻妞，每一個動作都要聽主人的指令，沒有選擇的權利。但現在的傻妞已經有了自己的獨立人格。
即便是在2060年，也不是每一部人工智能都有自己的獨立人格，比如舒服，現在還沒有。但傻妞已經有了自己的身份。她也有選擇的權利。
人工智能的選擇當然也會出錯，但出錯概率要比人類低。人工智能也會遇到道德問題，但整體比人的道德素質高。
遇到電車難題，人工智能也很難做出正確選擇。
電車難題是一項思想實驗，一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上，一輛失控的電車朝他們駛來，很快要碾壓到他們。這時你可以拉一個拉杆，讓電車開到另一條軌道上，難題來了，另一條軌道上也綁了一個人。這時你該怎麽辦？
當然要拉那個拉杆，電車雖然撞了一個人，但是救了那五個人。這還用想嗎？
給出這個答案的人屬於功利主義者。
不管哪一種選擇，都會犯錯。當人工智能麵對這個問題的時候，也給不出正確答案。正確答案不存在。
人工智能有了選擇的權利之後，問題變得更複雜了。
王天霸知道，他們能不能在一起，並不取決於小千，而取決於傻妞。
回到別墅之後，王天霸單獨找到了傻妞，決定用“天霸愛情第二定律”說服傻妞。
傻妞會被說服嗎？