天師潛心研修幻乙真人留下的專著秘籍,有一部分涉及到了佛學,文字晦澀、艱深,無法弄懂,想起了師父的話,於是隻身出遊,遍訪佛學大師,欲求共同參研涉及佛學的內容。


    那日來到了佛光寺,結識了方丈,兩人一見如故,講經論道。談得投機,一談便是通宵。


    攀談中天師了解到,方丈對於佛學的研究,頗有造詣。於是拿出幻乙真人撰寫的涉及佛學部分的秘籍,與方丈參研。


    方丈得見,如獲至寶,看得如醉如癡,大有茅塞頓開的感覺。


    兩人一起研修,自此成為摯交。


    方丈正是在此秘籍的基礎上,憑他的聰明睿智,才研修出了一門獨有的異類之術,也才有了為小夏賦予新形體的能力。


    天師在方丈的釋義下,參研師父的秘籍,在佛光寺住了很多時日,才回去了太師洞。


    再說三公主入觀修道四年,這年二十歲,突然還俗嫁人,離開了白雲觀。


    時隔多年,朝廷撥銀,再次擴修了白雲觀,增建了“寧心園”。於去年秋時,觀裏又迎來了一位重要人物,皇上的七公主入觀授籙,賜號“亦昕”,就是現在白雲觀的主持,住進了寧心園。


    公主出家,仍然享有在宮廷裏的吃穿用度,身邊侍奉的人等也一並隨主子入道白雲觀。


    七公主芳齡二八,天姿秀麗,玉質娉婷。來到玄門白雲觀,猶如仙子下塵寰。初到白雲觀的一段時間裏,也算安靜,時間一長,卻也不甘道觀的寂寞了,昨日下午天師來見,就沒見著人。


    近來以祀奉鬼神的名義興起的巫教,日益盛行,巫教不僧不道,經常舉行大規模的淫祀活動,法教巫師,聚眾斂財,無惡不作!讓天師吃驚的是,巫教的教主正是弘一。


    弘一作為邪教法師,聲稱自己是神鬼的替身,可溝通陰陽兩界,卜吉凶、問鬼怪,欺騙了很多人。巫教的宣揚恰給道教潑了一盆冷水。


    天師為了反擊巫教,四處講經、宣道,廣招民間弟子。


    幾年前小夏來太師洞拜師學法,當時不是正式授籙的弟子,年齡又小,所以天師也沒有主動提及過道觀的事,今日小夏問起,並願意成為正式弟子,又深得天師的信任,以致無話不談。


    第二天早上,師徒二人用過齋飯,天師還惦記著巫教的事要與住持商議,於是要帶小夏去白雲觀,拜見住持七公主。


    臨走,天師讓小夏把他的財帛帶身上。


    小夏道:“去觀裏,還要回來,帶這些俗物做什麽?”


    天師道:“讓你帶上,自有道理。”


    小夏應諾。隻帶上了兩錠金子,和幾錠大銀。跟隨天師,踏著山石、殘葉,逶迤去了白雲觀。


    好個白雲觀,依山榜岩建,有詩曰:


    山門紅粉膩,廟宇住神仙。


    枯藤纏老樹,峭壁扳青蔓。


    偶聽仙鶴唳,常聞雀語喧。


    頂上白雲飄,山下澗灣環。


    但見山門前,一條石階小徑蜿蜒通往山下,一條山徑小路,逶迤伸向山梁。


    進山門,前院正殿是三清殿,左右兩廡各三間。正殿中祀老祖天師浴金銅像。殿內一盞長明燈,據說山上的風不管風向如何變化,這盞燈依舊長明不滅。


    進二門,正麵大堂是天師坊,側有廊坊和鍾樓。


    天師坊後麵有兩個園子,一個是“一清居”,一個是“寧心園”。


    觀內還有廚房、浴室等,與別的道觀不同的是這裏沒有丹房,可能是因為幻乙真人,不推崇煉丹術的緣故。


    師徒二人進山門,走至三清殿前,小夏對天師道:“師父,你們商議事情,我就不跟去了,且就在此等著吧。”


    天師聽小夏這麽說,心想:也是。於是就應了。


    道觀裏全是身著道服的女弟子,有人見天師來了,忙把天師請到了天師坊,然後去稟報七公主。


    七公主住在一清居,聽說天師來了,趕緊來見。


    天師與七公主施禮落座,有人奉茶上來。


    七公主問:“天師多日不見,近來安好?”


    天師道:“好好好,貧道也給住持問安!”


    “天師這麽早來,可是有什麽要事?”


    “這次來是有關巫教的事,要與住持商議。”


    “巫教的事我也有所耳聞。”


    “如今法教巫師聚眾斂財,無惡不作,大規模的淫祀活動更是坑害民眾,請公主呈報皇上,引起國家重視。”


    “天師憂國憂民,我很敬佩,這件事我會立即著人呈報。”


    “另外巫教教主我已查明,此人正是被幻乙真人逐出師門的弘一。”

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