第368章 洞真八景金玉飛經
不能長生的我隻好無限轉世 作者：唯愛與瑰夏不可負 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第368章 洞真八景金玉飛經
拍賣會結束後，杜佑謙沒有立刻帶隊返回西域的走馬幫駐地。
因為蘇妙真人洞府的開啟時間，就在近日。
而且，蘇妙真人的洞府，在北域偏東部的地方，從此處出發，會比較近。
如果先返回走馬幫，就要繞一大圈路。
所以他幹脆留在這裏，等待蘇妙真人洞府開放的日子。
根據清虛商會提供的情報，十日之後，蘇妙真人的洞府就將自動從沙海中浮現，屆時隻要手持鑰匙之人，就可以被洞府吸入。
蘇妙真人在洞府中，設下了種種考核，通過考核之人，便可獲得對應的傳承。
同一種傳承，不禁止多人獲得。
至於清虛商會為什麽會知道這些……自然是因為商會的高層曾經進入蘇妙真人的洞府，獲得了全部的傳承，但是並未毀去蘇妙真人設置的考核，允許其他人也來獲取傳承。
杜佑謙並不介意和人分享傳承，但有的人則不喜歡這種不能獨占的感覺，之後數日，就有數枚鑰匙易主。
也不知是通過交易，還是通過鬥法完成的易主。
不過總的來說，清虛商會主持的這拍賣會還算安全，隻要別大喇喇地暴露自己的真容，就不會有風險。
至於杜佑謙之前在拍賣會上看到的那些沒有易容改裝的修士，要麽是自身鬥法能力強悍，要麽是出自大勢力，根本不怕被人針對。
你看著人家是個小小的結丹真人，卻又出手闊綽，行事高調，於是決定去給他一個教訓，讓他體驗一下世間險惡，結果人家背後跳出來一個元嬰級別的護道者……當然這種事也說不準，或許人家宗門底子雄厚，跳出來的是化神呢。
杜佑謙雖然得到絡腮胡修士的指點，認識了不少結丹和元嬰真人，卻沒有去招惹的打算。
既不打算打劫，也不打算去混個臉熟。
這段等待洞府開啟的時間，他隻是靜靜地自修，順便揣摩一下新入手的《洞真八景金玉飛經》。
絡腮胡不知是粗心大意，還是有意為之。
在他將這門《洞真八景金玉飛經》的玉簡交給杜佑謙時，其中竟有一點對《洞真八景金玉飛經》的理解和猜測。
也不知是他本人的觀點，還是別人的觀點。
不過杜佑謙傾向於認為，絡腮胡隻是粗心大意。
因為那些心得理解非常少，而且不成體係。
簡直就是一個人看書時隨手記下的注釋、筆記。
而且這觀點應該不是絡腮胡的，因為絡腮胡所修的功法，明顯不是這一門。
杜佑謙猜測，應該是絡腮胡偷偷去拓印這門功法時，將功法主人對這門功法的思考和理解給一並拓印過來了。
暫且就稱這門功法的原主人為無名氏吧。
八景者，乃是元景、始景、玄景、靈景、真景、明景、洞景、清景。
別管那些字有多麽玄乎，實際上八景隻是指八個容易感受天地間靈氣變化的時間。
這個時間，按照無名氏的理解，既是一天裏的八個不同時間，又可以是一年裏的八個不同時間。
按照這樣的理解去修行，會別有妙處。
無名氏又進行發散思考，若這八景，是指一天裏八個不同的時間，又是指一年裏八個不同的時間。
那麽在不同的時間，哪怕在同樣的地點，所看到的景色是一樣的嗎？
所得的感受是一樣的嗎？
不同的時間，所站立的真的是同樣的地點嗎？
就算我沒動，那天地有沒有動？
所以，這八景，真的隻是八個時間嗎？
會不會也是指八個不同的空間位置？
杜佑謙被這個思考給驚呆了。
若讓他自己來想，恐怕幾百年也不會往這方麵想，哪怕他其實有著這方麵的哲學思辨底子。
比如地球上的“人不可能兩次跨入同樣的河流”，“忒休斯之船上若所有的零件都換了一遍，那麽究竟還是那艘船嗎”，“坐地日行八萬裏，巡天遙看一千河”等，都有著類似的思辨在裏麵。
等到蘇妙真人洞府即將開啟的時候，杜佑謙仍在思考這個問題。
如果那個無名氏的猜想是真的，那麽這門功法絕不僅僅是宙靈根的功法，而是需要宇靈根、宙靈根雙靈根，在修行時，也不能隻注重時間，還要注重空間方麵的領悟，才有可能真正修成。
當然，這個“真正修成”，意思是至少以這門功法結丹。
引氣入體可不算修成。
距離蘇妙真人洞府開啟還有兩天的時候，擁有鑰匙的修士們就已都來到了北域。
蘇妙真人洞府現世的地點雖然不確定，但有一個大致的範圍，諸位修士便在附近等待。
杜佑謙覺得，加上自己，來的人應該不止四十三撥。
也不知是有人來渾水摸魚呢，還是除了絡腮胡修士之外，還有別的清虛商會成員私下裏賣鑰匙。
杜佑謙也不在乎，反正進去之後，各憑本事。
若真有元嬰老怪來和他搶奪，大不了他逃，大不了他用自創的“快速通關”秘術燃盡壽命轉世去，就不信那元嬰老怪還能遁出元嬰來追他的魂魄。
若是結丹真人的話……我有一劍，不知你接不接的下？
在等待的時候，鬥法之事，偶有發生。
但大家都還比較克製，都覺得沒必要為了還沒露麵的寶物而大開殺戒。
畢竟，就算你覺得伱能吃定某人，可若你在這裏大打出手，會不會讓別的修士兔死狐悲？
會不會讓別人警惕你，一遇到機會，就聯手先把你弄出局？
結丹真人，基本上都是人精。
雖然單純沒腦子、一心苦修不問世事、溫室裏花朵類型的結丹真人也有，但絕不會出現在無盡沙海。
所以，大家基本上都和和氣氣的。
雖然也有的人尖酸刻薄，有的人到處煽風點火，也有人暗中不知在算計著什麽，但至少，沒有發生大規模的爭鬥。
杜佑謙隻帶著康英翮在此，由康英翮做接應他的人。
沙優和那隻沙獾則躲在遠處不露麵，但隨時可以抵近支援。
杜佑謙不去惹事，也不和任何人交談，安安靜靜地守著自己圈的一塊地方，一時之間，倒也無人來招惹他。
當然，遠遠地對他指指點點，甚至帶著嘲諷笑容，甚至說幾句風涼話“西域來的窮鬼”“西域那邊的鄉巴佬”，這種在杜佑謙看來不算招惹，隻是人家對他有禮貌地打招呼。
進去之後，若碰上了，便送對方一劍回禮就是，禮尚往來嘛。
送完回禮，自己還可以順便摸屍，這麽一看，這些人還怪好的呢，真的挺有禮貌的呢，知道他在清虛商會花光了靈玉，特地來給他送禮。
不過，卻有一夥人打破了這種各自安好的默契。
就在時間越來越臨近蘇妙真人洞府開啟的時刻，一雙大長腿來到他眼前，叉著腰趾高氣昂地說：“你看什麽，鄉巴佬？”
杜佑謙抬起頭，平靜地與那雙充滿怒氣和鄙夷的鳳目對視，“道友你在說什麽？”
對方怒道：“你在看本座的大腿，是不是？沒見過女人的腿嗎！”
杜佑謙低頭看了一眼，這個結丹境的坤修不但長得漂亮，而且穿著非常大膽暴露，下半身是那種類似於女團穿的遮臀裙，在這個世界，可謂驚世駭俗了。
關鍵是，這個世界的人，不管男性還是女性，都沒有穿小內內的習慣。
所以，估計有不少人會想，她下麵到底是穿了呢，還是沒穿呢？
不過這其中不包括杜佑謙。
杜佑謙見多識廣，瘋馬秀都看過……視頻，小小的遮臀裙有什麽好看的。
重新看了幾眼後，杜佑謙抬起頭：“恩，看了，不夠白。”
那個坤修氣得要瘋了，鼻孔張大，重重地呼吸，隻有輕紗遮掩的飽滿胸口也劇烈地起伏，“鄉巴佬，你想死？”
杜佑謙思考了片刻。
現在很多人都在看著這裏。
若是自己一劍把這坤修殺了，恐怕會讓人警惕，一會進了洞府，隻怕每個人都會提防自己。
而若是自己示弱了，估計一會在蘇妙真人的洞府裏，會有很多人覺得能吃住自己，說不定就會有人上趕著來送大禮包。
於是杜佑謙搖搖頭：“不想。”
然後轉身就走。
吵架是不可能吵的，永遠不和女人吵架，因為吵不贏。
還不如不吵。
遇到必須分個勝負的場合，那就物理消滅對手，總之不可能吵架。
康英翮有點不能理解，但既然杜佑謙都沒說什麽，他也就默默地跟著走開。
拍賣會結束後，杜佑謙沒有立刻帶隊返回西域的走馬幫駐地。
因為蘇妙真人洞府的開啟時間，就在近日。
而且，蘇妙真人的洞府，在北域偏東部的地方，從此處出發，會比較近。
如果先返回走馬幫，就要繞一大圈路。
所以他幹脆留在這裏，等待蘇妙真人洞府開放的日子。
根據清虛商會提供的情報，十日之後，蘇妙真人的洞府就將自動從沙海中浮現，屆時隻要手持鑰匙之人，就可以被洞府吸入。
蘇妙真人在洞府中，設下了種種考核，通過考核之人，便可獲得對應的傳承。
同一種傳承，不禁止多人獲得。
至於清虛商會為什麽會知道這些……自然是因為商會的高層曾經進入蘇妙真人的洞府，獲得了全部的傳承，但是並未毀去蘇妙真人設置的考核，允許其他人也來獲取傳承。
杜佑謙並不介意和人分享傳承，但有的人則不喜歡這種不能獨占的感覺，之後數日，就有數枚鑰匙易主。
也不知是通過交易，還是通過鬥法完成的易主。
不過總的來說，清虛商會主持的這拍賣會還算安全，隻要別大喇喇地暴露自己的真容，就不會有風險。
至於杜佑謙之前在拍賣會上看到的那些沒有易容改裝的修士，要麽是自身鬥法能力強悍，要麽是出自大勢力，根本不怕被人針對。
你看著人家是個小小的結丹真人，卻又出手闊綽，行事高調，於是決定去給他一個教訓，讓他體驗一下世間險惡，結果人家背後跳出來一個元嬰級別的護道者……當然這種事也說不準，或許人家宗門底子雄厚，跳出來的是化神呢。
杜佑謙雖然得到絡腮胡修士的指點，認識了不少結丹和元嬰真人，卻沒有去招惹的打算。
既不打算打劫，也不打算去混個臉熟。
這段等待洞府開啟的時間，他隻是靜靜地自修，順便揣摩一下新入手的《洞真八景金玉飛經》。
絡腮胡不知是粗心大意，還是有意為之。
在他將這門《洞真八景金玉飛經》的玉簡交給杜佑謙時，其中竟有一點對《洞真八景金玉飛經》的理解和猜測。
也不知是他本人的觀點，還是別人的觀點。
不過杜佑謙傾向於認為，絡腮胡隻是粗心大意。
因為那些心得理解非常少，而且不成體係。
簡直就是一個人看書時隨手記下的注釋、筆記。
而且這觀點應該不是絡腮胡的，因為絡腮胡所修的功法，明顯不是這一門。
杜佑謙猜測，應該是絡腮胡偷偷去拓印這門功法時，將功法主人對這門功法的思考和理解給一並拓印過來了。
暫且就稱這門功法的原主人為無名氏吧。
八景者，乃是元景、始景、玄景、靈景、真景、明景、洞景、清景。
別管那些字有多麽玄乎，實際上八景隻是指八個容易感受天地間靈氣變化的時間。
這個時間，按照無名氏的理解，既是一天裏的八個不同時間，又可以是一年裏的八個不同時間。
按照這樣的理解去修行，會別有妙處。
無名氏又進行發散思考，若這八景，是指一天裏八個不同的時間，又是指一年裏八個不同的時間。
那麽在不同的時間，哪怕在同樣的地點，所看到的景色是一樣的嗎？
所得的感受是一樣的嗎？
不同的時間，所站立的真的是同樣的地點嗎？
就算我沒動，那天地有沒有動？
所以，這八景，真的隻是八個時間嗎？
會不會也是指八個不同的空間位置？
杜佑謙被這個思考給驚呆了。
若讓他自己來想，恐怕幾百年也不會往這方麵想，哪怕他其實有著這方麵的哲學思辨底子。
比如地球上的“人不可能兩次跨入同樣的河流”，“忒休斯之船上若所有的零件都換了一遍，那麽究竟還是那艘船嗎”，“坐地日行八萬裏，巡天遙看一千河”等，都有著類似的思辨在裏麵。
等到蘇妙真人洞府即將開啟的時候，杜佑謙仍在思考這個問題。
如果那個無名氏的猜想是真的，那麽這門功法絕不僅僅是宙靈根的功法，而是需要宇靈根、宙靈根雙靈根，在修行時，也不能隻注重時間，還要注重空間方麵的領悟，才有可能真正修成。
當然，這個“真正修成”，意思是至少以這門功法結丹。
引氣入體可不算修成。
距離蘇妙真人洞府開啟還有兩天的時候，擁有鑰匙的修士們就已都來到了北域。
蘇妙真人洞府現世的地點雖然不確定，但有一個大致的範圍，諸位修士便在附近等待。
杜佑謙覺得，加上自己，來的人應該不止四十三撥。
也不知是有人來渾水摸魚呢，還是除了絡腮胡修士之外，還有別的清虛商會成員私下裏賣鑰匙。
杜佑謙也不在乎，反正進去之後，各憑本事。
若真有元嬰老怪來和他搶奪，大不了他逃，大不了他用自創的“快速通關”秘術燃盡壽命轉世去，就不信那元嬰老怪還能遁出元嬰來追他的魂魄。
若是結丹真人的話……我有一劍，不知你接不接的下？
在等待的時候，鬥法之事，偶有發生。
但大家都還比較克製，都覺得沒必要為了還沒露麵的寶物而大開殺戒。
畢竟，就算你覺得伱能吃定某人，可若你在這裏大打出手，會不會讓別的修士兔死狐悲？
會不會讓別人警惕你，一遇到機會，就聯手先把你弄出局？
結丹真人，基本上都是人精。
雖然單純沒腦子、一心苦修不問世事、溫室裏花朵類型的結丹真人也有，但絕不會出現在無盡沙海。
所以，大家基本上都和和氣氣的。
雖然也有的人尖酸刻薄，有的人到處煽風點火，也有人暗中不知在算計著什麽，但至少，沒有發生大規模的爭鬥。
杜佑謙隻帶著康英翮在此，由康英翮做接應他的人。
沙優和那隻沙獾則躲在遠處不露麵，但隨時可以抵近支援。
杜佑謙不去惹事，也不和任何人交談，安安靜靜地守著自己圈的一塊地方，一時之間，倒也無人來招惹他。
當然，遠遠地對他指指點點，甚至帶著嘲諷笑容，甚至說幾句風涼話“西域來的窮鬼”“西域那邊的鄉巴佬”，這種在杜佑謙看來不算招惹，隻是人家對他有禮貌地打招呼。
進去之後，若碰上了，便送對方一劍回禮就是，禮尚往來嘛。
送完回禮，自己還可以順便摸屍，這麽一看，這些人還怪好的呢，真的挺有禮貌的呢，知道他在清虛商會花光了靈玉，特地來給他送禮。
不過，卻有一夥人打破了這種各自安好的默契。
就在時間越來越臨近蘇妙真人洞府開啟的時刻，一雙大長腿來到他眼前，叉著腰趾高氣昂地說：“你看什麽，鄉巴佬？”
杜佑謙抬起頭，平靜地與那雙充滿怒氣和鄙夷的鳳目對視，“道友你在說什麽？”
對方怒道：“你在看本座的大腿，是不是？沒見過女人的腿嗎！”
杜佑謙低頭看了一眼，這個結丹境的坤修不但長得漂亮，而且穿著非常大膽暴露，下半身是那種類似於女團穿的遮臀裙，在這個世界，可謂驚世駭俗了。
關鍵是，這個世界的人，不管男性還是女性，都沒有穿小內內的習慣。
所以，估計有不少人會想，她下麵到底是穿了呢，還是沒穿呢？
不過這其中不包括杜佑謙。
杜佑謙見多識廣，瘋馬秀都看過……視頻，小小的遮臀裙有什麽好看的。
重新看了幾眼後，杜佑謙抬起頭：“恩，看了，不夠白。”
那個坤修氣得要瘋了，鼻孔張大，重重地呼吸，隻有輕紗遮掩的飽滿胸口也劇烈地起伏，“鄉巴佬，你想死？”
杜佑謙思考了片刻。
現在很多人都在看著這裏。
若是自己一劍把這坤修殺了，恐怕會讓人警惕，一會進了洞府，隻怕每個人都會提防自己。
而若是自己示弱了，估計一會在蘇妙真人的洞府裏，會有很多人覺得能吃住自己，說不定就會有人上趕著來送大禮包。
於是杜佑謙搖搖頭：“不想。”
然後轉身就走。
吵架是不可能吵的，永遠不和女人吵架，因為吵不贏。
還不如不吵。
遇到必須分個勝負的場合，那就物理消滅對手，總之不可能吵架。
康英翮有點不能理解，但既然杜佑謙都沒說什麽，他也就默默地跟著走開。