1867年，清朝同治六年，此時的大清王朝正處於艱難的變革時期。一方麵，國內曆經太平天國運動等諸多動蕩後，社會經濟亟待恢複重建，傳統的秩序雖在努力維係，但已出現諸多裂痕；另一方麵，洋務運動正逐步開展，洋務派們積極創辦各類新式企業、學堂，試圖通過引進西方的技術、知識來增強國家實力，抵禦列強的侵略。在這樣的大背景下，傳統科舉製度與新興的新式人才培養方式之間產生了激烈的爭議。科舉製度作為傳承多年、選拔人才的重要途徑，深受守舊派的維護，他們堅信其能為國家選出飽讀詩書、遵循傳統禮教的棟梁之才。而洋務派等有識之士則看到了西方先進科技背後人才培養模式的優勢，認為要改變國家貧弱現狀，必須培養掌握新式知識技能的人才，雙方各執一詞，互不相讓，這場爭議也影響著眾多讀書人和有誌之士的命運與選擇。
據《同治朝人才培養爭議錄》記載：“六年，朝堂之上，關於傳統科舉與新式人才培養之論爭日盛。守舊派以科舉乃國之根本，關乎禮教傳承、文人仕途，若輕改，則動搖國本為由，力保舊製。洋務派則稱，西人憑技藝、新學致強，吾國欲自強，當效之，興新式學堂，授天文、地理、格致等西學，育實用之才，二者爭執不下，坊間亦熱議不斷，學子皆彷徨，不知何途方為正路也。”從這段文獻資料中，能清晰地感受到當時爭議的激烈程度以及人們麵對這兩種不同人才培養路徑時的迷茫與糾結。
阿才，是個性格執拗又有些倔強的年輕人，一旦認定了什麽事，就很難被別人的意見所改變，九頭牛都拉不回來。不過，他也有著一股不服輸的勁頭，遇到困難從不輕易退縮，總是想盡辦法去克服。阿才出身於一個普通的書香門第家庭，自幼便在父親的嚴格教導下誦讀經典，研習詩詞文章，一心想著通過科舉考試來光宗耀祖，改變家族的命運。可隨著外麵關於傳統科舉與新式人才培養爭議的聲音不斷傳入耳中，阿才原本堅定的內心也開始有了動搖，陷入了深深的困惑與掙紮之中，這一年對他來說，注定是充滿波折與抉擇的一年。
這一年初春，阿才像往常一樣在家中苦讀，準備著即將到來的鄉試。他每日雞鳴而起，挑燈夜讀，將那些四書五經背得滾瓜爛熟，文章也寫得越發流暢工整，父親看著他如此用功，滿心欣慰，覺得阿才這次鄉試必定能高中，為家族爭得榮耀。
然而，有一天，阿才去城裏的書局買書時，偶然聽到幾位文人在茶館裏爭論著科舉與新式學堂的事兒。一位年長些的先生皺著眉頭說道：“這如今啊，洋人的那一套學問都快把咱老祖宗的東西給擠沒了，什麽新式學堂，學那些奇奇怪怪的天文地理，哪有咱們科舉考的經史子集來得正統，這要是都去學那些，國家的根基可就不穩咯。”
另一位年輕些的書生卻反駁道：“先生此言差矣，您看看如今洋人憑那些先進技術，把咱們打得毫無還手之力，咱們若還是隻抱著科舉不放，不培養懂新式學問的人才，何時才能自強啊？”
阿才聽了他們的爭論，心裏不禁“咯噔”一下，他此前一心撲在科舉上，從未認真思考過這些問題，如今聽來，覺得雙方說得似乎都有道理，一時間，心中滿是疑惑，買書的心思都沒了，便匆匆回了家。
回到家後，阿才把在城裏聽到的爭論告訴了父親，本以為父親會給他答疑解惑，誰知父親一聽就變了臉色，嗬斥道：“那些都是歪理邪說，科舉乃是咱們讀書人的正途，千百年來都是如此，你莫要被那些新奇玩意兒迷了心智，好好準備你的鄉試才是正經事。”
阿才雖然嘴上應著，可心裏卻依舊放不下這件事，在之後的日子裏，他一邊繼續準備科舉，一邊開始偷偷打聽新式學堂的情況。他聽說在一些大城市裏，已經開辦了好幾所新式學堂，裏麵教的都是些聞所未聞的學問，像什麽物理、化學，還有外語呢，而且學堂裏培養出來的學生，有的都能去洋務企業裏做事，為國家製造槍炮輪船了。
隨著天氣漸漸轉暖，阿才所在的縣城裏也傳來了要開辦一所新式學堂的消息，說是官府為了響應洋務派的號召，想培養一些本地的新式人才。這消息一傳開，縣城裏就像炸開了鍋一樣，大家議論紛紛，有的支持，覺得這是順應時代潮流；有的則堅決反對，認為這是離經叛道，會帶壞了本地的風氣。
阿才心裏對這新式學堂越發好奇了，他瞞著父親，偷偷跑去學堂的籌備處打聽情況。在那裏，他遇到了一位負責招生的先生，先生見阿才一臉誠懇又求知若渴的樣子，便熱情地給他介紹起學堂的情況來：“咱們這學堂啊，會請一些從國外留學回來的老師，教授各種實用的新知識，像算術、機械這些，以後畢業了，學生可以去工廠、學堂等地做事，為國家的建設出份力呢。”
阿才聽了，心中很是向往，可一想到父親的態度，又猶豫了起來。回到家後，他還是沒忍住，把自己想去新式學堂的想法告訴了父親，父親一聽，氣得吹胡子瞪眼，大聲斥責道：“你這是要氣死我啊，放著好好的科舉路不走，去學那些洋人的玩意兒，咱們家的臉麵都要被你丟盡了！”
阿才看著父親如此生氣，心裏很是難過，可他又實在割舍不下對新式學問的好奇，便和父親陷入了冷戰之中，父子倆好幾天都沒說過話。
到了夏天，鄉試的日子臨近了，阿才在父親的逼迫下，還是去參加了考試。考場上，阿才看著那些熟悉的題目，卻怎麽也集中不了精神，腦海裏總是浮現出新式學堂裏那些新奇的學問，結果可想而知，阿才這次鄉試落榜了。
父親得知阿才落榜後，又是痛心又是氣憤，覺得都是他之前胡思亂想，分心去關注新式學堂的緣故，對阿才的態度更加嚴厲了。阿才心裏也很自責，可同時又覺得這或許就是上天在暗示自己，科舉這條路可能真的不適合自己了。
在鄉試結束後，阿才不顧父親的反對，再次來到了那所正在籌備的新式學堂，他向招生的先生表達了自己想要入學的強烈意願。先生見他如此執著，便同意讓他先參加學堂的入學測試。阿才為了能通過測試，開始日夜苦學那些新式知識，雖然一開始學起來很吃力，那些陌生的概念、複雜的公式常常讓他頭疼不已，但他憑借著那股不服輸的勁頭，一點點地啃了下來。
經過一段時間的努力，阿才終於通過了入學測試，成功進入了新式學堂。當他第一天踏入學堂的那一刻，看著那嶄新的教室、擺放著各種新奇儀器的實驗室，心中既激動又忐忑，他知道，自己選擇了一條與大多數讀書人不同的道路，未來充滿了未知，但他並不後悔，決心要在這新式學堂裏好好學習，闖出一番名堂來。
到了秋天，阿才在新式學堂裏已經學習了一段時間，他逐漸適應了這裏的學習節奏，也開始對那些新式學問有了更深入的了解。學堂裏開設的課程豐富多彩，有教西方曆史文化的，讓阿才了解到了世界上其他國家的發展曆程；有講自然科學的，通過各種實驗，讓他親眼見識到了科學的神奇之處；還有外語課，阿才第一次接觸到那些彎彎繞繞的洋文字母，雖然學得很艱難，但他還是努力地跟著老師發音、背誦單詞。
然而，阿才的選擇在縣城裏卻引來了不少非議，街坊鄰居們都在背後指指點點，說阿才是個叛逆的孩子，放著好好的科舉路不走，去學那些不三不四的洋學問，以後肯定沒什麽出息。阿才的父親聽到這些風言風語，更是覺得抬不起頭來，對阿才的態度愈發冷淡了，甚至一度想要和他斷絕父子關係。
阿才心裏很是委屈，他不明白為什麽大家都不能理解自己的選擇，他隻是想學習更多有用的知識，為國家的富強出份力呀。但他並沒有被這些外界的壓力打倒，反而更加刻苦地學習，想用自己的成績來證明新式學問的價值。
在學堂裏，阿才結識了一些誌同道合的同學，他們來自不同的家庭背景，但都有著對新知識的渴望和改變國家命運的決心。大家一起學習、一起討論問題，互相鼓勵，讓阿才感受到了前所未有的溫暖和力量。
有一次，學堂組織了一場知識競賽，內容涵蓋了各個學科的知識，阿才和同學們組成了一個小組參加比賽。為了能在比賽中取得好成績，他們每天放學後都會聚在一起，查閱資料、互相提問，做足了準備。
比賽那天，現場氣氛十分熱烈，各個小組都摩拳擦掌，躍躍欲試。阿才他們小組在比賽中表現出色，憑借著紮實的知識儲備和默契的配合，一路過關斬將，最終獲得了比賽的冠軍。當阿才站在領獎台上，接過那代表榮譽的獎杯時，心中充滿了自豪，他覺得自己的努力得到了認可，也更加堅信自己選擇新式學堂這條路是正確的。
到了冬天，這一年也快過去了，回顧這一年來的經曆，阿才心裏感慨萬千。從最初對傳統科舉的堅定追隨，到被新式人才培養方式所吸引，再到不顧父親反對毅然選擇進入新式學堂，以及在學堂裏經曆的種種酸甜苦辣，他深刻地體會到了這場傳統科舉與新式人才培養爭議所帶來的影響，也明白了在這個變革的時代，做出選擇是多麽的不容易，而堅持自己的選擇更是需要巨大的勇氣。
雖然這一路上承受了來自家庭和社會的諸多壓力，自己也經曆了失敗和挫折，但阿才心中對通過學習新式知識來改變國家命運的信念依舊堅定不移，他知道，自己隻是這場變革中的一個小小參與者，但隻要越來越多的人能夠認識到新式人才培養的重要性，國家就一定能擺脫困境，走向富強。
在這一年裏，阿才從一個隻知道埋頭苦讀四書五經、一心想通過科舉考試出人頭地的傳統書生，成長為了一個有著開闊視野、掌握新式知識技能且敢於衝破傳統束縛、為理想而努力奮鬥的有誌青年，他的故事在新式學堂以及縣城的一些年輕人中慢慢流傳開來，讓更多的人開始思考傳統與新式之間的關係，也為那處於變革浪潮中的社會增添了一抹別樣的色彩。
以下是8個古稱國家同年發生的與主題無關且不重複、又和主題有關聯的曆史事件：
朝鮮王朝：1867年朝鮮王朝加強對教育體係的審視，鑒於清朝傳統科舉與新式人才培養存在爭議，擔心本國教育過於守舊或盲目西化，便開始派人考察周邊國家的教育模式，同時在國內鞏固傳統儒學教育根基，適度引入一些西方實用知識，如天文曆法等，以培養既懂傳統又具新視野的人才，保障國家在周邊局勢變化下的穩定發展。
日本（江戶時代）：當時的幕府持續關注清朝傳統科舉與新式人才培養的爭議情況，鑒於亞洲局勢因清朝教育變革的討論而產生變動，加強對國內教育的改革引導，鼓勵學習西方的教育理念和課程設置，大力推廣新式學堂建設，培養適應時代發展的各類人才，同時注重傳統武士道精神的傳承，試圖增強自身實力，以應對可能出現的外部危機，穩固國內統治秩序。
越南阮朝：阮朝在這一年著重調整教育政策，鑒於清朝麵臨傳統與新式人才培養的抉擇爭議，擔憂本國人才培養跟不上時代步伐，在維持科舉考試選拔部分人才的基礎上，開始設立一些專門學習西方軍事、農業等技術的學堂，培養專業實用人才，同時加強對教育資源的管理，保障教育的公平性，維護國家穩定，提升國家競爭力。
暹羅（今泰國）：暹羅積極與周邊國家交流教育改革經驗，鑒於清朝關於傳統科舉與新式人才培養爭議的複雜局麵，共同探討如何在本國更好地平衡傳統與新式教育，如製定融合性的課程體係、培養兼具傳統素養與新技能的教師等，同時在國內鼓勵文化多元發展，凝聚民眾向心力，使民眾認同現有統治秩序，避免受外部教育變革影響。
天竺（古印度）：天竺地區的一些城邦關注到清朝傳統科舉與新式人才培養爭議反映出的人才需求變化，加強內部各城邦之間在教育資源共享與交流方麵的協作，統一應對可能出現的外部壓力，如共同引進西方先進的教育方法，協調師資力量培養各類人才，同時鼓勵發展本土特色教育，提高城邦整體文化素質，維持社會穩定，防止外部勢力利用教育差異進行幹涉。
大食（阿拉伯地區部分國家古稱）：1867年，大食地區部分沿海國家鑒於清朝國內因教育爭議產生的局勢變化，加強對本國教育與文化傳承的重視，確保文化根基不受外部思潮影響，同時關注國際上人才培養的新趨勢，適度引進一些西方科學技術知識，引導民眾開闊視野，維護社會和諧，避免出現因外部教育變革引發的社會動蕩，保障國內經濟與社會的平穩發展。
大秦（古代對羅馬帝國及近東地區部分國家的稱呼）：當時大秦地區的一些國家留意到東方國家因傳統科舉與新式人才培養爭議引發的社會思想變化狀況，調整對外交流策略，加強與東方國家在教育理念、人才培養模式等方麵的交流，分享本國在平衡傳統與現代教育、培養全麵發展人才等方麵的經驗，同時鼓勵本國各階層之間的和諧相處，維護國內社會秩序，應對可能出現的外部影響，保障國內的穩定發展。
波斯（今伊朗地區）：波斯在1867年著重強化國家安全體係，麵對周邊國家因清朝傳統科舉與新式人才培養爭議產生的思想動蕩局勢，加強邊境防禦，防止外部不穩定因素滲透，同時在國內開展改善民生的舉措，如興修水利、發展農
據《同治朝人才培養爭議錄》記載：“六年，朝堂之上，關於傳統科舉與新式人才培養之論爭日盛。守舊派以科舉乃國之根本，關乎禮教傳承、文人仕途，若輕改，則動搖國本為由，力保舊製。洋務派則稱，西人憑技藝、新學致強，吾國欲自強，當效之，興新式學堂，授天文、地理、格致等西學，育實用之才，二者爭執不下，坊間亦熱議不斷，學子皆彷徨，不知何途方為正路也。”從這段文獻資料中，能清晰地感受到當時爭議的激烈程度以及人們麵對這兩種不同人才培養路徑時的迷茫與糾結。
阿才，是個性格執拗又有些倔強的年輕人，一旦認定了什麽事，就很難被別人的意見所改變，九頭牛都拉不回來。不過，他也有著一股不服輸的勁頭，遇到困難從不輕易退縮，總是想盡辦法去克服。阿才出身於一個普通的書香門第家庭，自幼便在父親的嚴格教導下誦讀經典，研習詩詞文章，一心想著通過科舉考試來光宗耀祖，改變家族的命運。可隨著外麵關於傳統科舉與新式人才培養爭議的聲音不斷傳入耳中，阿才原本堅定的內心也開始有了動搖，陷入了深深的困惑與掙紮之中，這一年對他來說，注定是充滿波折與抉擇的一年。
這一年初春，阿才像往常一樣在家中苦讀，準備著即將到來的鄉試。他每日雞鳴而起，挑燈夜讀，將那些四書五經背得滾瓜爛熟，文章也寫得越發流暢工整，父親看著他如此用功，滿心欣慰，覺得阿才這次鄉試必定能高中，為家族爭得榮耀。
然而，有一天，阿才去城裏的書局買書時，偶然聽到幾位文人在茶館裏爭論著科舉與新式學堂的事兒。一位年長些的先生皺著眉頭說道：“這如今啊，洋人的那一套學問都快把咱老祖宗的東西給擠沒了，什麽新式學堂，學那些奇奇怪怪的天文地理，哪有咱們科舉考的經史子集來得正統，這要是都去學那些，國家的根基可就不穩咯。”
另一位年輕些的書生卻反駁道：“先生此言差矣，您看看如今洋人憑那些先進技術，把咱們打得毫無還手之力，咱們若還是隻抱著科舉不放，不培養懂新式學問的人才，何時才能自強啊？”
阿才聽了他們的爭論，心裏不禁“咯噔”一下，他此前一心撲在科舉上，從未認真思考過這些問題，如今聽來，覺得雙方說得似乎都有道理，一時間，心中滿是疑惑，買書的心思都沒了，便匆匆回了家。
回到家後，阿才把在城裏聽到的爭論告訴了父親，本以為父親會給他答疑解惑，誰知父親一聽就變了臉色，嗬斥道：“那些都是歪理邪說，科舉乃是咱們讀書人的正途，千百年來都是如此，你莫要被那些新奇玩意兒迷了心智，好好準備你的鄉試才是正經事。”
阿才雖然嘴上應著，可心裏卻依舊放不下這件事，在之後的日子裏，他一邊繼續準備科舉，一邊開始偷偷打聽新式學堂的情況。他聽說在一些大城市裏，已經開辦了好幾所新式學堂，裏麵教的都是些聞所未聞的學問，像什麽物理、化學，還有外語呢，而且學堂裏培養出來的學生，有的都能去洋務企業裏做事，為國家製造槍炮輪船了。
隨著天氣漸漸轉暖，阿才所在的縣城裏也傳來了要開辦一所新式學堂的消息，說是官府為了響應洋務派的號召，想培養一些本地的新式人才。這消息一傳開，縣城裏就像炸開了鍋一樣，大家議論紛紛，有的支持，覺得這是順應時代潮流；有的則堅決反對，認為這是離經叛道，會帶壞了本地的風氣。
阿才心裏對這新式學堂越發好奇了，他瞞著父親，偷偷跑去學堂的籌備處打聽情況。在那裏，他遇到了一位負責招生的先生，先生見阿才一臉誠懇又求知若渴的樣子，便熱情地給他介紹起學堂的情況來：“咱們這學堂啊，會請一些從國外留學回來的老師，教授各種實用的新知識，像算術、機械這些，以後畢業了，學生可以去工廠、學堂等地做事，為國家的建設出份力呢。”
阿才聽了，心中很是向往，可一想到父親的態度，又猶豫了起來。回到家後，他還是沒忍住，把自己想去新式學堂的想法告訴了父親，父親一聽，氣得吹胡子瞪眼，大聲斥責道：“你這是要氣死我啊，放著好好的科舉路不走，去學那些洋人的玩意兒，咱們家的臉麵都要被你丟盡了！”
阿才看著父親如此生氣，心裏很是難過，可他又實在割舍不下對新式學問的好奇，便和父親陷入了冷戰之中，父子倆好幾天都沒說過話。
到了夏天，鄉試的日子臨近了，阿才在父親的逼迫下，還是去參加了考試。考場上，阿才看著那些熟悉的題目，卻怎麽也集中不了精神，腦海裏總是浮現出新式學堂裏那些新奇的學問，結果可想而知，阿才這次鄉試落榜了。
父親得知阿才落榜後，又是痛心又是氣憤，覺得都是他之前胡思亂想，分心去關注新式學堂的緣故，對阿才的態度更加嚴厲了。阿才心裏也很自責，可同時又覺得這或許就是上天在暗示自己，科舉這條路可能真的不適合自己了。
在鄉試結束後，阿才不顧父親的反對，再次來到了那所正在籌備的新式學堂，他向招生的先生表達了自己想要入學的強烈意願。先生見他如此執著，便同意讓他先參加學堂的入學測試。阿才為了能通過測試，開始日夜苦學那些新式知識，雖然一開始學起來很吃力，那些陌生的概念、複雜的公式常常讓他頭疼不已，但他憑借著那股不服輸的勁頭，一點點地啃了下來。
經過一段時間的努力，阿才終於通過了入學測試，成功進入了新式學堂。當他第一天踏入學堂的那一刻，看著那嶄新的教室、擺放著各種新奇儀器的實驗室，心中既激動又忐忑，他知道，自己選擇了一條與大多數讀書人不同的道路，未來充滿了未知，但他並不後悔，決心要在這新式學堂裏好好學習，闖出一番名堂來。
到了秋天，阿才在新式學堂裏已經學習了一段時間，他逐漸適應了這裏的學習節奏，也開始對那些新式學問有了更深入的了解。學堂裏開設的課程豐富多彩，有教西方曆史文化的，讓阿才了解到了世界上其他國家的發展曆程；有講自然科學的，通過各種實驗，讓他親眼見識到了科學的神奇之處；還有外語課，阿才第一次接觸到那些彎彎繞繞的洋文字母，雖然學得很艱難，但他還是努力地跟著老師發音、背誦單詞。
然而，阿才的選擇在縣城裏卻引來了不少非議，街坊鄰居們都在背後指指點點，說阿才是個叛逆的孩子，放著好好的科舉路不走，去學那些不三不四的洋學問，以後肯定沒什麽出息。阿才的父親聽到這些風言風語，更是覺得抬不起頭來，對阿才的態度愈發冷淡了，甚至一度想要和他斷絕父子關係。
阿才心裏很是委屈，他不明白為什麽大家都不能理解自己的選擇，他隻是想學習更多有用的知識，為國家的富強出份力呀。但他並沒有被這些外界的壓力打倒，反而更加刻苦地學習，想用自己的成績來證明新式學問的價值。
在學堂裏，阿才結識了一些誌同道合的同學，他們來自不同的家庭背景，但都有著對新知識的渴望和改變國家命運的決心。大家一起學習、一起討論問題，互相鼓勵，讓阿才感受到了前所未有的溫暖和力量。
有一次，學堂組織了一場知識競賽，內容涵蓋了各個學科的知識，阿才和同學們組成了一個小組參加比賽。為了能在比賽中取得好成績，他們每天放學後都會聚在一起，查閱資料、互相提問，做足了準備。
比賽那天，現場氣氛十分熱烈，各個小組都摩拳擦掌，躍躍欲試。阿才他們小組在比賽中表現出色，憑借著紮實的知識儲備和默契的配合，一路過關斬將，最終獲得了比賽的冠軍。當阿才站在領獎台上，接過那代表榮譽的獎杯時，心中充滿了自豪，他覺得自己的努力得到了認可，也更加堅信自己選擇新式學堂這條路是正確的。
到了冬天，這一年也快過去了，回顧這一年來的經曆，阿才心裏感慨萬千。從最初對傳統科舉的堅定追隨，到被新式人才培養方式所吸引，再到不顧父親反對毅然選擇進入新式學堂，以及在學堂裏經曆的種種酸甜苦辣，他深刻地體會到了這場傳統科舉與新式人才培養爭議所帶來的影響，也明白了在這個變革的時代，做出選擇是多麽的不容易，而堅持自己的選擇更是需要巨大的勇氣。
雖然這一路上承受了來自家庭和社會的諸多壓力，自己也經曆了失敗和挫折，但阿才心中對通過學習新式知識來改變國家命運的信念依舊堅定不移，他知道，自己隻是這場變革中的一個小小參與者，但隻要越來越多的人能夠認識到新式人才培養的重要性，國家就一定能擺脫困境，走向富強。
在這一年裏，阿才從一個隻知道埋頭苦讀四書五經、一心想通過科舉考試出人頭地的傳統書生，成長為了一個有著開闊視野、掌握新式知識技能且敢於衝破傳統束縛、為理想而努力奮鬥的有誌青年，他的故事在新式學堂以及縣城的一些年輕人中慢慢流傳開來，讓更多的人開始思考傳統與新式之間的關係，也為那處於變革浪潮中的社會增添了一抹別樣的色彩。
以下是8個古稱國家同年發生的與主題無關且不重複、又和主題有關聯的曆史事件：
朝鮮王朝：1867年朝鮮王朝加強對教育體係的審視，鑒於清朝傳統科舉與新式人才培養存在爭議，擔心本國教育過於守舊或盲目西化，便開始派人考察周邊國家的教育模式，同時在國內鞏固傳統儒學教育根基，適度引入一些西方實用知識，如天文曆法等，以培養既懂傳統又具新視野的人才，保障國家在周邊局勢變化下的穩定發展。
日本（江戶時代）：當時的幕府持續關注清朝傳統科舉與新式人才培養的爭議情況，鑒於亞洲局勢因清朝教育變革的討論而產生變動，加強對國內教育的改革引導，鼓勵學習西方的教育理念和課程設置，大力推廣新式學堂建設，培養適應時代發展的各類人才，同時注重傳統武士道精神的傳承，試圖增強自身實力，以應對可能出現的外部危機，穩固國內統治秩序。
越南阮朝：阮朝在這一年著重調整教育政策，鑒於清朝麵臨傳統與新式人才培養的抉擇爭議，擔憂本國人才培養跟不上時代步伐，在維持科舉考試選拔部分人才的基礎上，開始設立一些專門學習西方軍事、農業等技術的學堂，培養專業實用人才，同時加強對教育資源的管理，保障教育的公平性，維護國家穩定，提升國家競爭力。
暹羅（今泰國）：暹羅積極與周邊國家交流教育改革經驗，鑒於清朝關於傳統科舉與新式人才培養爭議的複雜局麵，共同探討如何在本國更好地平衡傳統與新式教育，如製定融合性的課程體係、培養兼具傳統素養與新技能的教師等，同時在國內鼓勵文化多元發展，凝聚民眾向心力，使民眾認同現有統治秩序，避免受外部教育變革影響。
天竺（古印度）：天竺地區的一些城邦關注到清朝傳統科舉與新式人才培養爭議反映出的人才需求變化，加強內部各城邦之間在教育資源共享與交流方麵的協作，統一應對可能出現的外部壓力，如共同引進西方先進的教育方法，協調師資力量培養各類人才，同時鼓勵發展本土特色教育，提高城邦整體文化素質，維持社會穩定，防止外部勢力利用教育差異進行幹涉。
大食（阿拉伯地區部分國家古稱）：1867年，大食地區部分沿海國家鑒於清朝國內因教育爭議產生的局勢變化，加強對本國教育與文化傳承的重視，確保文化根基不受外部思潮影響，同時關注國際上人才培養的新趨勢，適度引進一些西方科學技術知識，引導民眾開闊視野，維護社會和諧，避免出現因外部教育變革引發的社會動蕩，保障國內經濟與社會的平穩發展。
大秦（古代對羅馬帝國及近東地區部分國家的稱呼）：當時大秦地區的一些國家留意到東方國家因傳統科舉與新式人才培養爭議引發的社會思想變化狀況，調整對外交流策略，加強與東方國家在教育理念、人才培養模式等方麵的交流，分享本國在平衡傳統與現代教育、培養全麵發展人才等方麵的經驗，同時鼓勵本國各階層之間的和諧相處，維護國內社會秩序，應對可能出現的外部影響，保障國內的穩定發展。
波斯（今伊朗地區）：波斯在1867年著重強化國家安全體係，麵對周邊國家因清朝傳統科舉與新式人才培養爭議產生的思想動蕩局勢，加強邊境防禦，防止外部不穩定因素滲透，同時在國內開展改善民生的舉措，如興修水利、發展農