此時。


    在陳力的麵前,擺著一團血肉模糊的玩意兒。


    正是“丹田”。


    其中,確實有類似“靈氣”波動的東西,但並不是靈氣。


    隻可惜,煉屍爐還在熔煉那甘露玉淨瓶,也不知道要煉到什麽時候。


    要不然,高低把這劍客的屍體,丟進去煉一煉。


    就在這時候,卻見金傀,捧著一樣東西,呈現到陳力麵前。


    那是一張類似手帕一樣的東西,上麵卻密密麻麻,寫滿了字。


    陳力伸手接過。


    腦海中,傳來提醒。


    “你手下的詭異金傀,從劍客的身上,找到了一份武者的秘籍,名為《劍道真解》。你可以使用壽元,進行推算。


    注意:你當前壽元已經消耗一空,無法推算。”


    額。


    劍道真解?


    雖然無法推算,但並不影響陳力觀察,閱讀。


    這一讀之下,雖不甚明悟,卻對武道,大概有了個了解。


    武者,果然是修丹田。


    和修靈脈之後,靈脈裏儲存靈氣一樣,丹田裏,也可以存儲,存的東西,叫作:內力。


    內力並沒有靈氣那麽多花裏胡哨的玩法,隻有一個效果:殺人。


    靈氣有十種屬性,金木水火土,生死血毒魂,什麽催生、發芽、運土、點火、煉丹、救人,都能做到。


    而內力,就是最直接的衝擊力,或是作用於武器,或是作用於肉身拳腳。


    相對靈氣來說,內力可以說是一種很低端的能力,即便最強,也不過隔空取物,或者隔空殺人,遠不如靈氣那麽花裏胡哨。


    靈氣因為靈脈的關係,和天地之間,形成共鳴,所處環境越是對自身有利,則對靈氣的幫助越大,所發揮的效果也就越大。


    如水靈氣,在水裏就牛逼,土靈氣,在土裏就牛逼。


    內力卻不同:內力儲存在丹田之中,不會受到外界環境的影響,發揮十分穩定。


    還有個更顯著的區別:內力雖不受外界環境影響,卻受人的自身環境影響,與人身體狀態掛鉤。


    如果這個人,已經好多天沒吃飯,奄奄一息,那體內的內力,便也會所剩無幾。


    這點和靈氣不同:靈氣存著就是存著,哪怕要死了,隻剩一口氣,依舊能夠發出最大威力。


    正是如此,陳力可以從屍體的身上,煉出靈氣。


    但他不能從屍體的身上,煉出內力——人死之後,內力便會自然散去。


    體內修出內力,即可成為武者。


    而武者,才是國之根本,上至將軍,下至小兵,隻要有習武的機會,都會習武。


    大唐,雖然是讀書人治國,可民間習武之風,亦是很盛。


    讀完這《劍道真解》,陳力目光一掃,落到身邊的鐵屍身上,問:“你以前,也是武者麽?”


    鐵屍抬起頭,似是在回憶。


    但這一回憶,就沒了動靜——宕機了。


    陳力無奈,隻能一巴掌拍醒它。


    鐵屍被拍醒後,好像又忘了剛才的事情,手持長槍,站到陳力身後。


    成了僵屍,腦子基本形同虛設,沒救了。


    這鐵屍生前是大將軍,想來戰鬥力不會太低,甚至可能也是宗師二境甚至宗師三境的存在。


    而那女武神麾下的燕雲十六騎,應該也都有武者的境界。


    隻是後來去了神農穀,這才轉而修仙。


    畢竟,修仙達到築基期,伐髓成功,便能延長壽命。


    而這武者武修,好像沒有這種說法——至少《劍道真解》上,沒說修練內力,能夠大幅度延長壽命。


    《劍道真解》上,記載了兩樣東西,一門劍術,一門內功。


    碎星劍,破玉勁。


    陳力又拿過那把削鐵如泥的長劍看了看,見劍刃末端,有一道碧綠血痕,延伸而出,直出近半。


    盡頭處,刻著兩個字:碧血。


    人世間,不比神農穀。


    神農穀幾乎不存在神兵利刃,因為靈氣濃鬱,天然會腐蝕鐵器,也正是如此,金靈脈幾乎不存在。


    所用武器,也基本都是以異獸的骨、角為主,整個神農穀,可見的兵器,屈指可數。


    也就白小樓有一把不知道什麽材質製成的彎刀,僅此而已。


    可人世間就不同了,金鐵隨處可見,並不稀有,也因此,多有神兵利刃。


    比如這把碧血劍,就能夠硬抗饕餮獸角。


    陳力試了試,感覺這玩意兒有些長,便把劍,繼續交給金傀,讓她帶著。


    隨即吩咐金傀:“你試著,以分身,修練一下這本《劍道真解》。”


    雖然現在沒有壽元,不能推演,但陳力覺得,還是有必要研究一下的。


    既入江湖,又怎能置身之外。


    對於金傀來說,她可以利用屍心種魔、大融合術,隨意調整自身的狀態,普通人做不到的姿勢,她都能輕鬆做到,甚至還能移動筋骨。


    正是天生的武修——畢竟武者需要從小修煉,否則長大了根骨定型,上限就鎖死了。


    而金傀,直接可以強行扭曲肉身,所以不存在根骨這個說法。


    “是!”


    金傀領命。


    陳力這才盤膝坐下,引納土靈偶腹中的土靈氣入體,彌補之前施展“厚土鎮山訣”的消耗。


    ……


    第二天一早。


    陳力舒了口氣,睜開眼睛,踏步從土靈偶的腹中,走了出來,準備找點吃的。


    雖然他之前,從那些修士身上,以及從營地首領的倉庫中,收集了大量的食物,夠幾千人吃個幾個月都沒問題。


    但那些食物,始終太過單一,最多也就填飽肚子,要說口感,幾乎為零。


    現在既然來到了人類世界,那自然要吃點人類的食物。


    才出門,就見到師爺和陳雪,已經洗漱完畢,在那裏守著。


    見到陳力,陳雪連忙過來,詢問:“老爺,要雪兒,服侍你洗漱更衣麽?”


    陳力擺了擺手。


    師爺也上前,拱手詢問:“大人,今日,開縣衙麽?”


    “怎麽,平時不開麽?”陳力問。


    師爺點點頭:“這縣衙,平日裏,那都是關起來的。”


    這樣啊。


    想來也是,假縣令身份高貴,這鳥不拉屎的地方,自然是看不上,也就沒必要開門。


    而開門,就意味著,要接納百姓的告狀,訴求。


    畢竟縣令本身,就是需要處理一縣的事務。


    雖說這鵝城,又窮又苦寒,利益還早就被各大幫派瓜分,但陳力覺得,還是有必要開一開縣衙大門的。


    畢竟,如果要苟著,他也沒必要回鵝城,隨便找個偏僻之地,便能苟著了。


    當即吩咐:“把門打開吧。”


    “是。”


    師爺過去開門。


    隨著兩扇大門緩緩開啟。


    陳力愣了一下。


    隻見門口,居然睡著一排人!


    其中一旁的牆角,好像還堆著兩具屍體。


    見到縣衙大門開啟,那些人,先是愣了一下,揉了揉眼睛,隨後猛地反應過來,有人大喜過望:“縣衙開門了!”


    “開門了!”


    “快快快!縣衙開門了!”


    頓時,一群人一擁而來。


    還有人,奔走過去,給其他人傳遞消息。


    可以用“奔走相告”來形容。


    顯然都是來縣衙處理公務的。


    陳力注意到,這些人,他之前見過,多是那些進城的流民百姓,商人。


    他並未直接處理事務。


    而是吩咐師爺:“你讓他們排隊,逐一處理。你先受理,有處事不決者,再告知於我。”


    便帶著鐵屍和金傀,來到大堂之上坐定。


    鐵屍手持長槍,金傀手按寶劍,二者往那裏一站,加上陳力一身縣令官袍,生生震懾住那些人。


    便逐一排隊,處理事務。


    其實也簡單:多是一些加蓋縣令官印的事情。


    縣令有三樣東西,乃是身份的象征。


    一是官袍。身著官袍,便是一縣之主,一縣之父母,庶民見了要跪拜行禮。


    二是聖旨。聖旨乃是縣令受任的證據,上有寫某某某,於某年某月某日,任職某地縣令,任期滿,回京述職。


    三是官印。官印,加蓋文書,通關文牒,諸多事務,皆有用到。


    這個時代,因為沒有“身份證”這種東西,普通人出門,需要一個最核心的東西,即:路引。


    沒有路引,便是流民。


    到了某地,就相當於沒有身份證,辦不了住宿,買不了東西,賣不了貨物,打不了工,隻能去做黑工。


    而路引,分了好幾個級別,若是單人出行還好,隻需裏長之流,加蓋公印即可。


    可若是多人出行,如鏢局走鏢,商隊走商,超過十人,那便需要縣令加蓋官印。


    這也是為了防止山賊流寇,喬裝打扮,偷襲城池之類的。


    畢竟這個時代,消息極其閉塞。


    這些人,便是來辦路引的。


    事情不複雜。


    觀察了一會兒,見師爺能處理,陳力便不再過問。


    而是將目光,落到縣衙門外,一群“流民”身上。


    這群流民,一個個衣不蔽體,麵黃肌瘦,兩眼無神,看得出,餓得不行了。


    之前他見過的那兩具屍體,就是來自這群人。


    他們是來“賣身”的,乃是因為村子受了災,活不下去了,所以全村的人,準備集體“賣身為奴”。


    大唐律法,良民賣身者,需縣令審核,加蓋縣印。


    這主要是為了防止逼良為娼、逼民落草的事情發生。


    畢竟不論在哪個時代,“人口”,一直都是資源,而世家門閥,若是過多的把持人口,便會養奴為患,最終形成私兵,謀反叛亂。


    故,不到萬不得已,絕不允許良民為奴。

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