“好耶，師傅還是你懂我。”
疾風在一旁也是開心地抱著邵凱冒出一點頭發茬兒的腦袋舔了又舔，被邵凱打了幾下扔給邵一抱著，就改成跟邵一撒嬌，嗚嗚告狀了。
一個半時辰就到了山腳下，有附近的村民在這裏開的客棧和素食齋，以方便香客歇腳和寄存的地方都是挺齊全的。將馬車內的東西都收進儲物戒，寄存了三天，給了一錠銀子，老板也是樂嗬嗬地沒有過多詢問。邵一和小川象征性地背著兩個小布包，跟著邵凱就去了北山寺。
到了寺裏表明來意：“這位小師傅，貧僧無影，是一個雲遊僧人，聽聞貴寺的方丈佛法高深，想來請教一二。”
小沙彌作揖：“在下這就去稟報給無妄方丈，請您稍候片刻。”
方丈一聽也是無字輩的年輕和尚，立即出門迎接。
見到一身白色僧衣的邵凱，上前道：“阿彌陀佛，老衲無妄，這位就是無影師弟吧？”
“正是，冒昧前來是想於貴寶寺請教一二。”
邵凱轉身介紹身邊的二人：“這兩位是貧僧的俗家弟子和朋友，想來見識一下貴寶寺的十八羅漢陣。哦，這個是我們在半路救的一隻小狗。”
方丈引著幾人進入偏殿：“無影師弟，羅漢陣需要等明日才能進行，今日你們且先安頓下來，稍後我讓我師弟無癡去安排。”
小沙彌已經去安排住處了，邵凱就坐在偏殿與這無妄法師辯起了佛法：“無妄師兄，都說做一天和尚撞一天鍾，但是像我這樣雲遊的和尚不能每日撞鍾又當如何呢？”
“撞鍾是為了提醒我們警覺自身，不能懈怠了修行，師弟你在外四處漂泊本就是一種修行了。”
“金剛經中說：若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。那如果連自己都無法明確地認知，那如何認知世間萬物，教化萬物呢？”
無妄：“如果你將眾生都劃分好了三六九等，那不是就失去了眾生平等的意義了嗎？”
“我不是說眾生不平等，這個平等難道不是站立在平等的關係的基礎之上嗎？可是蛇它就是蛇，它不會因為你把它當成平等的生物，它就不來咬你了。”
“我們口中所謂的眾生平等，是因為他們都是生靈，對待任何生靈都應該抱有敬畏之心，不能夠因為對方是一個高官就阿諛奉承，因為是一個乞丐就去嫌棄他。”
“乞丐為何會成為乞丐？是因為他們懶於勞作，身強力壯的乞丐可以靠自己雙手賺錢卻偏偏去祈求他人的施舍，年邁的乞丐如果在年輕的時候努力一些，年老至少不會食不果腹。你說這樣的人，我們是可以可憐他，但是在施舍的同時，你有想過他為什麽會這樣嘛？”
“佛說眾生平等...”
二人你一句我一句一直嚷到了深夜。
邵凱突然結束了辯論佛法：“無妄師兄，天色也不早了，要不我們明日繼續？”
無妄剛剛還有一肚子的話不吐不快，突然被他這樣一說，也是有點憋屈：“好的師弟，明日我們繼續。”
邵凱心說：小樣的，要不是為了多在你這住幾天，我能直接懟死你，真當小爺當年跟西天的那幫禿驢吵架是吵著玩的呢？
邵凱回到了禪房，與小川和邵一一個眼神交匯就明白了彼此的心意。邵一大聲嚷道：“師傅你今日收獲幾何？”
“今日無妄方丈解開了我多日的困惑，真不愧為大師啊。”
“那師傅，我們熄燈睡吧。”
“好的，早點歇息，明日我還想向無妄大師請教幾個問題呢。”
感應到外麵的小沙彌走了之後，幾人悄悄溜出了禪房去往後山，邵凱先是拿出之前在雲霧山殺了蛇，切了一大塊扔給他們：“你們先在這兒生火烤肉，我去找找看還有沒有其他吃的。”
這蛇肉有一個大水缸大小，看起來白白嫩嫩的，要是不說是什麽，一般人還真看不出來。小川二人在這邊忙著烤蛇肉，邵凱則是在山裏抓了幾隻兔子扒皮放血扔進戒指，三人吃了烤肉刷了牙，才慢悠悠地回到禪房。
第二日清晨的早課結束之後，羅漢陣已準備妥當，看起來就是很讓邵凱興奮，都想自己上手去試一試，他知道這些人組成的陣法是有變化和配合在裏麵的，也就是說不僅僅是一加一等於二那麽簡單。
邵凱說：“文伯，你找這邊的大師借一根棍子，正好試一試你的槍法可否有進展，切記不可冒進，點到即止。”
小川應下，在旁邊駐足觀望的武僧手裏借來了齊眉棍，然後小心翼翼地步入了陣法，那是一頓操作猛如虎，下來的時候卻被人揍成了二百五。被打得鼻青臉腫後，又堅持了半刻鍾才無奈退了下來。旁邊的無癡看得是連連點頭：“這老伯年紀看起來是大了一些，但是身法靈活，看起來倒是很有年輕人的風采啊。”
邵凱點頭一笑沒說話，心裏卻在想：老子教的，你們想破腦袋也不可能想到，他才練了一個月左右的時間。
他讓邵一拿著已經解開兩層封印的錘子，再去闖了一次羅漢陣，一個半時辰就通過了一半的陣法，看得無癡和無妄都是連連讚歎。午餐過後，眾人稍作休息，便又開始了與無妄關於佛法之路的辯論。這場辯論氣氛熱烈，雙方你來我往，互不相讓，各自闡述著自己對於佛法的理解和感悟。
就這樣，白天闖陣、辯論，晚上去後山打牙祭，過了七日一行人道別下山了。隻留下已經一臉茫然的無妄方丈在低頭沉思。
付了銀子取了馬車，三人一狼繞路前往大青山，中途路過梅苑，又給世子診了脈，留下兩瓶火靈丹，叮囑藥不能停，泡澡時候藥液增加到五滴。
這時候的玨世子已經醒過來六日了，雖然還是有些怕冷，但是比之早前要好了很多，屋內的火盆也撤掉了三個，人也能正常下床活動了。
疾風在一旁也是開心地抱著邵凱冒出一點頭發茬兒的腦袋舔了又舔，被邵凱打了幾下扔給邵一抱著，就改成跟邵一撒嬌，嗚嗚告狀了。
一個半時辰就到了山腳下，有附近的村民在這裏開的客棧和素食齋，以方便香客歇腳和寄存的地方都是挺齊全的。將馬車內的東西都收進儲物戒，寄存了三天，給了一錠銀子，老板也是樂嗬嗬地沒有過多詢問。邵一和小川象征性地背著兩個小布包，跟著邵凱就去了北山寺。
到了寺裏表明來意：“這位小師傅，貧僧無影，是一個雲遊僧人，聽聞貴寺的方丈佛法高深，想來請教一二。”
小沙彌作揖：“在下這就去稟報給無妄方丈，請您稍候片刻。”
方丈一聽也是無字輩的年輕和尚，立即出門迎接。
見到一身白色僧衣的邵凱，上前道：“阿彌陀佛，老衲無妄，這位就是無影師弟吧？”
“正是，冒昧前來是想於貴寶寺請教一二。”
邵凱轉身介紹身邊的二人：“這兩位是貧僧的俗家弟子和朋友，想來見識一下貴寶寺的十八羅漢陣。哦，這個是我們在半路救的一隻小狗。”
方丈引著幾人進入偏殿：“無影師弟，羅漢陣需要等明日才能進行，今日你們且先安頓下來，稍後我讓我師弟無癡去安排。”
小沙彌已經去安排住處了，邵凱就坐在偏殿與這無妄法師辯起了佛法：“無妄師兄，都說做一天和尚撞一天鍾，但是像我這樣雲遊的和尚不能每日撞鍾又當如何呢？”
“撞鍾是為了提醒我們警覺自身，不能懈怠了修行，師弟你在外四處漂泊本就是一種修行了。”
“金剛經中說：若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。那如果連自己都無法明確地認知，那如何認知世間萬物，教化萬物呢？”
無妄：“如果你將眾生都劃分好了三六九等，那不是就失去了眾生平等的意義了嗎？”
“我不是說眾生不平等，這個平等難道不是站立在平等的關係的基礎之上嗎？可是蛇它就是蛇，它不會因為你把它當成平等的生物，它就不來咬你了。”
“我們口中所謂的眾生平等，是因為他們都是生靈，對待任何生靈都應該抱有敬畏之心，不能夠因為對方是一個高官就阿諛奉承，因為是一個乞丐就去嫌棄他。”
“乞丐為何會成為乞丐？是因為他們懶於勞作，身強力壯的乞丐可以靠自己雙手賺錢卻偏偏去祈求他人的施舍，年邁的乞丐如果在年輕的時候努力一些，年老至少不會食不果腹。你說這樣的人，我們是可以可憐他，但是在施舍的同時，你有想過他為什麽會這樣嘛？”
“佛說眾生平等...”
二人你一句我一句一直嚷到了深夜。
邵凱突然結束了辯論佛法：“無妄師兄，天色也不早了，要不我們明日繼續？”
無妄剛剛還有一肚子的話不吐不快，突然被他這樣一說，也是有點憋屈：“好的師弟，明日我們繼續。”
邵凱心說：小樣的，要不是為了多在你這住幾天，我能直接懟死你，真當小爺當年跟西天的那幫禿驢吵架是吵著玩的呢？
邵凱回到了禪房，與小川和邵一一個眼神交匯就明白了彼此的心意。邵一大聲嚷道：“師傅你今日收獲幾何？”
“今日無妄方丈解開了我多日的困惑，真不愧為大師啊。”
“那師傅，我們熄燈睡吧。”
“好的，早點歇息，明日我還想向無妄大師請教幾個問題呢。”
感應到外麵的小沙彌走了之後，幾人悄悄溜出了禪房去往後山，邵凱先是拿出之前在雲霧山殺了蛇，切了一大塊扔給他們：“你們先在這兒生火烤肉，我去找找看還有沒有其他吃的。”
這蛇肉有一個大水缸大小，看起來白白嫩嫩的，要是不說是什麽，一般人還真看不出來。小川二人在這邊忙著烤蛇肉，邵凱則是在山裏抓了幾隻兔子扒皮放血扔進戒指，三人吃了烤肉刷了牙，才慢悠悠地回到禪房。
第二日清晨的早課結束之後，羅漢陣已準備妥當，看起來就是很讓邵凱興奮，都想自己上手去試一試，他知道這些人組成的陣法是有變化和配合在裏麵的，也就是說不僅僅是一加一等於二那麽簡單。
邵凱說：“文伯，你找這邊的大師借一根棍子，正好試一試你的槍法可否有進展，切記不可冒進，點到即止。”
小川應下，在旁邊駐足觀望的武僧手裏借來了齊眉棍，然後小心翼翼地步入了陣法，那是一頓操作猛如虎，下來的時候卻被人揍成了二百五。被打得鼻青臉腫後，又堅持了半刻鍾才無奈退了下來。旁邊的無癡看得是連連點頭：“這老伯年紀看起來是大了一些，但是身法靈活，看起來倒是很有年輕人的風采啊。”
邵凱點頭一笑沒說話，心裏卻在想：老子教的，你們想破腦袋也不可能想到，他才練了一個月左右的時間。
他讓邵一拿著已經解開兩層封印的錘子，再去闖了一次羅漢陣，一個半時辰就通過了一半的陣法，看得無癡和無妄都是連連讚歎。午餐過後，眾人稍作休息，便又開始了與無妄關於佛法之路的辯論。這場辯論氣氛熱烈，雙方你來我往，互不相讓，各自闡述著自己對於佛法的理解和感悟。
就這樣，白天闖陣、辯論，晚上去後山打牙祭，過了七日一行人道別下山了。隻留下已經一臉茫然的無妄方丈在低頭沉思。
付了銀子取了馬車，三人一狼繞路前往大青山，中途路過梅苑，又給世子診了脈，留下兩瓶火靈丹，叮囑藥不能停，泡澡時候藥液增加到五滴。
這時候的玨世子已經醒過來六日了，雖然還是有些怕冷，但是比之早前要好了很多，屋內的火盆也撤掉了三個，人也能正常下床活動了。