有時候你在單位裏很容易遇到官二代。
他們會出現在很多科室。
少數官二代還是很有頭腦的，一般比較親和，因為前途無量，到時間就升職，所以平時也就一副人畜無害的樣子。
但大多數都是瞪眼，撇嘴，斜眼，說話很不客氣的樣子。當然這是對家境比較差，或者看不上的人，他們對於差不多的也會和顏悅色，意思是一類人。你不用去討好，因為沒有用，你不是那個圈子裏的，沒有共同語言。你隻能找差不多家境的。
混辦公室，一般除了家境，就是頭腦，所以分兩類人。當然也有兩個都占的，也就是說是三群人。
畢竟當領導的機會很少，所以大多數都選擇混職員。
所以矯情，潑辣，很多。
越是高級一點的辦公室，這種人就特別多。
所以都是很難纏的。
不用理他就是一種基本原則。
他們由於各種原因，安插在這裏，幹的都是一些無關緊要，但又經常開會的工作。
我作為草根，進來的原因是會寫程序，但也知道這個是青春飯，所以業餘就鑽研英語培訓，寫作，後來走上了寫小說的道路，當然寫的很爛，但再爛也是簽約作家，哈哈。
大多寫一些應用經濟學改善生活的文字，基本就是一些感悟。
後來老婆讀經管類研究生，所以也開始大量閱讀經濟學書籍，也是一種不服輸的氣度，不能讓老婆超越。
所以寫作方向也改成了結合經濟學的人的行為的觀察和研究。
說來也有趣，在科室裏挫折很多，所以要時刻警惕，經濟學反倒在放棄編程後，起了決定作用。
應用經濟學處理各種工作上的事務和人際關係，非常有用。
因為你了解別人，知道他的大概思路，待人接物會非常順暢。
甚至很多時候領導也會來請教一些同事的問題，大多都是用經濟學原理分析一下，所以經濟學對我來說變成了很有效的武器。
其實國內對心理學比較重視，但有點忽略經濟學。
可能經濟學太露骨，太直白，好像把人扒光了，在太陽下曬，還不斷的往上麵淋辣椒水。
但通過人性的剖析，會比心理學更加透徹。
因為心理學其實是對個人的，而經濟學是對一群人的。
也就是針對行為的分析，而不是想法的分析。
人的想法其實很善變，也就是說，你可以和不同的人把一件事講成不同的版本，從而調動情緒，也就是欺騙性。
而經濟學，拋開個人感情，用利益，交換和取舍來闡述大多數人的行為，而忽略個別行為。
這樣有個好處，就是你對大多數人都可以應用。
特別是有製度的地方。
拋開情感，你會看到一個利益的架構，從本質分析。
因為人隻要有群體，就有利益，有交換，有取舍。
這也是人是群居動物的原因。
人天生就愛交換，甚至嬰兒沒有語言，也可以交換。
我的兩個雙胞胎寶寶，經常互相交換東西。
例如一個寶寶想要另一個的玩具。
他可以搶，但很多時候，是拿一個玩具放在另一個寶寶麵前。然後很有趣的事，就發生了，那個寶寶放下自己的玩具，去拿對麵寶寶給的玩具。然後給玩具的寶寶就順理成章的拿到了自己想要的玩具。
這個交易是在幾次搶奪後發生的。
當然搶奪時有發生，但以物易物占大多數。
他們會出現在很多科室。
少數官二代還是很有頭腦的，一般比較親和，因為前途無量，到時間就升職，所以平時也就一副人畜無害的樣子。
但大多數都是瞪眼，撇嘴，斜眼，說話很不客氣的樣子。當然這是對家境比較差，或者看不上的人，他們對於差不多的也會和顏悅色，意思是一類人。你不用去討好，因為沒有用，你不是那個圈子裏的，沒有共同語言。你隻能找差不多家境的。
混辦公室，一般除了家境，就是頭腦，所以分兩類人。當然也有兩個都占的，也就是說是三群人。
畢竟當領導的機會很少，所以大多數都選擇混職員。
所以矯情，潑辣，很多。
越是高級一點的辦公室，這種人就特別多。
所以都是很難纏的。
不用理他就是一種基本原則。
他們由於各種原因，安插在這裏，幹的都是一些無關緊要，但又經常開會的工作。
我作為草根，進來的原因是會寫程序，但也知道這個是青春飯，所以業餘就鑽研英語培訓，寫作，後來走上了寫小說的道路，當然寫的很爛，但再爛也是簽約作家，哈哈。
大多寫一些應用經濟學改善生活的文字，基本就是一些感悟。
後來老婆讀經管類研究生，所以也開始大量閱讀經濟學書籍，也是一種不服輸的氣度，不能讓老婆超越。
所以寫作方向也改成了結合經濟學的人的行為的觀察和研究。
說來也有趣，在科室裏挫折很多，所以要時刻警惕，經濟學反倒在放棄編程後，起了決定作用。
應用經濟學處理各種工作上的事務和人際關係，非常有用。
因為你了解別人，知道他的大概思路，待人接物會非常順暢。
甚至很多時候領導也會來請教一些同事的問題，大多都是用經濟學原理分析一下，所以經濟學對我來說變成了很有效的武器。
其實國內對心理學比較重視，但有點忽略經濟學。
可能經濟學太露骨，太直白，好像把人扒光了，在太陽下曬，還不斷的往上麵淋辣椒水。
但通過人性的剖析，會比心理學更加透徹。
因為心理學其實是對個人的，而經濟學是對一群人的。
也就是針對行為的分析，而不是想法的分析。
人的想法其實很善變，也就是說，你可以和不同的人把一件事講成不同的版本，從而調動情緒，也就是欺騙性。
而經濟學，拋開個人感情，用利益，交換和取舍來闡述大多數人的行為，而忽略個別行為。
這樣有個好處，就是你對大多數人都可以應用。
特別是有製度的地方。
拋開情感，你會看到一個利益的架構，從本質分析。
因為人隻要有群體，就有利益，有交換，有取舍。
這也是人是群居動物的原因。
人天生就愛交換，甚至嬰兒沒有語言，也可以交換。
我的兩個雙胞胎寶寶，經常互相交換東西。
例如一個寶寶想要另一個的玩具。
他可以搶，但很多時候，是拿一個玩具放在另一個寶寶麵前。然後很有趣的事，就發生了，那個寶寶放下自己的玩具，去拿對麵寶寶給的玩具。然後給玩具的寶寶就順理成章的拿到了自己想要的玩具。
這個交易是在幾次搶奪後發生的。
當然搶奪時有發生，但以物易物占大多數。