所以他出手了，不過他可沒有失去理智，為自己留了最後的轉圜餘地，雲霄差點被打出昆侖山去，但是實際上卻是輕傷。可以說這件事從頭到尾都是雲霄在找事，但是元始依然按照洪荒的規矩對兩個人進行了處理，燃燈逐出山門，雲霄閉門思過，不到金仙不得出，說白了就是閉關修煉去了。同時閉門思過的還有懼留孫，文殊廣法天尊和普賢真人，不過他們不是閉關修煉，而是純純的思過去了，元始閉了他們的靈識，根本沒法修煉。
燃燈被逐出闡教之後，沒有了大教氣運保護，稍一掐算，我終於明白為什麽燃燈會被趕出來了。之前他是闡教的一員，我也不是不能掐算，但是他有大教氣運護身，我掐算一定會驚動元始，沒有這個必要。聖人並不是全知全能，想要知道什麽也得掐算一番。
燃燈進入闡教之後，和正常記名弟子一樣，巴結親傳弟子，這很正常，誰也沒當回事。但是燃燈卻在私底下給懼留孫三人傳道，好家夥，在元始眼皮子底下偷家，燃燈膽子夠肥的啊。親傳弟子是用來傳承道統的，他們的道，必須是和大教的道完全一致的，不容一點偏差，燃燈的行為，就是在汙染這些弟子的道，元始對他還是太仁慈了，這要是換成通天，燃燈現在恐怕真靈已經轉世了。
這可能也是闡教親傳弟子多，不太在乎幾個弟子不能傳承道統，或者這幾個人不在元始的重點培養名單裏麵，這個也不稀奇。比如多寶，雖然是三清首徒，截教大弟子，但是傳承道統的事和他關係還真不大，他並不是純粹的截教道統。甚至他的幾大親傳弟子都不是他的道統傳承弟子，畢竟幾個人都是在他立截教之前收的，肯定會受老子和元始的影響，真正的截教傳教弟子，是通天的隨侍七仙，同樣的他們的身份也是除了多寶之外最高的。
不過也是由於通天的胡搞，把截教內部的人事關係搞得一團糟，裏麵現在就有點烏煙瘴氣的感覺，通天也不管，任由內部發展，畢竟截教的教義，就是為了活下來可以不擇手段，通天也不好管。而且無論是元始還是通天，對大教發展都不怎麽操心，隻要能傳承下去就行，至於發展的好不好他們並不怎麽在乎，否則老子也不會就收一個弟子了。所謂他們需要大教氣運更是無稽之談，氣運大道，那也是獨立大道，哪有這麽容易參悟的。
燃燈在離開昆侖山之後，就碰上了準提，準提他們的任務是度化，說白了就是引人向善，改造壞人，他們兩個隔三差五的就要來洪荒其他地方轉轉，抓幾個壞人過去，但是有的時候他也會打著抓壞人的旗號隔三差五的抓幾個好苗子回去，畢竟他們欠著大因果呢，他們兩個也是為了發展大教最積極的。
原本準提想讓燃燈去西方教當個副教主，而且隨便他傳道，他們師兄弟絕對不加以限製。其實我也理解為什麽，西方教隻是他們用來成聖的工具，教義都不完善，等他們處理好大道因果，跌落聖位的時候，他們就可以直接放棄西方教，另立大教，償還天道因果，重新回到天道聖人的位置上來。所以隨便燃燈怎麽折騰，他們都不在乎。
但是燃燈看不上西方教，雙方相談甚歡之後分道揚鑣，然後燃燈去了天庭投靠了帝俊，表達了願意為天庭效死的決心，雖然燃燈連一個天庭元帥的水平都達不到，但是出於對前闡教副教主的尊重，依然給了他一個天師的稱號。主要任務就是為天庭眾生講道，培養新晉戰鬥力。
而這個時候的天庭在幹什麽呢，在進行內部討論怎麽才能讓巫族提前減員，打了一架，他們就看出來了十二都天神煞大陣的缺點是什麽，那就是十二祖巫一個都不能少，但凡是少了一個，那麽他們大陣就布置不了了，但是祖巫們也很清楚這一點，所以他們輕易不會離開祖巫殿，給天庭逐個擊破的機會。
討論了老半天，也沒有一個好結果，隻能想辦法擇機行事，如果不能解決這個問題，那就一直等，另外還有一個問題，那就是法寶問題，巫族肉身結實沒有元神，真正對他們最大的殺傷反而是可以有效破開肉身，殺傷真靈的法寶，可是這個玩意在洪荒奇缺，所以帝俊讓大家想想辦法，看看能不能有合適的渠道煉製一批，不用太厲害，畢竟巫族的真靈外麵可沒有一層叫元神的東西，進行保護。
兩件事，一件也沒有解決，不過天庭還是迎來了一件好事，那就是太一感天地交泰，生了十個蛋，是帝俊的崽崽，但是代價確是太一的法力大幅下降，現在的太一，空有準聖大圓滿的境界，但是卻連一個大羅金仙後期也未必打得過。所以太一急需恢複修為，帝俊幾個人要管理天庭，所以孵蛋和照顧小金烏的工作就被沒啥事幹的天後火雲聖母接了過去。那是早晚殷勤照顧，對她自己都沒有這麽好過。
甚至十隻金烏化形的時候，平時在洪荒幾乎隱身的天後，親自給十金烏舉辦了化形慶祝大典，比當初和帝俊結婚的儀式還要盛大，甚至還吃飽了撐得，帶著十個金烏去找洪荒七聖看看，有沒有願意收為弟子的。當然一個都沒有送出去，這些家夥後麵牽扯太多，而且資質一般，又不契合聖人大教，誰會要他們。但是整個洪荒也都說，火雲聖母，那是不是親媽，勝似親媽，甚至她還在私底下偷偷的管十隻金烏叫天庭太子。
當然，天庭肯定是不認的，開玩笑，洪荒世界實力為尊，太一和伏羲能坐穩東皇和西皇，那也是靠實力拚上去的，十隻金烏僅憑所謂的血脈，就要成為天庭太子，這樣天庭眾人怎麽看。
燃燈被逐出闡教之後，沒有了大教氣運保護，稍一掐算，我終於明白為什麽燃燈會被趕出來了。之前他是闡教的一員，我也不是不能掐算，但是他有大教氣運護身，我掐算一定會驚動元始，沒有這個必要。聖人並不是全知全能，想要知道什麽也得掐算一番。
燃燈進入闡教之後，和正常記名弟子一樣，巴結親傳弟子，這很正常，誰也沒當回事。但是燃燈卻在私底下給懼留孫三人傳道，好家夥，在元始眼皮子底下偷家，燃燈膽子夠肥的啊。親傳弟子是用來傳承道統的，他們的道，必須是和大教的道完全一致的，不容一點偏差，燃燈的行為，就是在汙染這些弟子的道，元始對他還是太仁慈了，這要是換成通天，燃燈現在恐怕真靈已經轉世了。
這可能也是闡教親傳弟子多，不太在乎幾個弟子不能傳承道統，或者這幾個人不在元始的重點培養名單裏麵，這個也不稀奇。比如多寶，雖然是三清首徒，截教大弟子，但是傳承道統的事和他關係還真不大，他並不是純粹的截教道統。甚至他的幾大親傳弟子都不是他的道統傳承弟子，畢竟幾個人都是在他立截教之前收的，肯定會受老子和元始的影響，真正的截教傳教弟子，是通天的隨侍七仙，同樣的他們的身份也是除了多寶之外最高的。
不過也是由於通天的胡搞，把截教內部的人事關係搞得一團糟，裏麵現在就有點烏煙瘴氣的感覺，通天也不管，任由內部發展，畢竟截教的教義，就是為了活下來可以不擇手段，通天也不好管。而且無論是元始還是通天，對大教發展都不怎麽操心，隻要能傳承下去就行，至於發展的好不好他們並不怎麽在乎，否則老子也不會就收一個弟子了。所謂他們需要大教氣運更是無稽之談，氣運大道，那也是獨立大道，哪有這麽容易參悟的。
燃燈在離開昆侖山之後，就碰上了準提，準提他們的任務是度化，說白了就是引人向善，改造壞人，他們兩個隔三差五的就要來洪荒其他地方轉轉，抓幾個壞人過去，但是有的時候他也會打著抓壞人的旗號隔三差五的抓幾個好苗子回去，畢竟他們欠著大因果呢，他們兩個也是為了發展大教最積極的。
原本準提想讓燃燈去西方教當個副教主，而且隨便他傳道，他們師兄弟絕對不加以限製。其實我也理解為什麽，西方教隻是他們用來成聖的工具，教義都不完善，等他們處理好大道因果，跌落聖位的時候，他們就可以直接放棄西方教，另立大教，償還天道因果，重新回到天道聖人的位置上來。所以隨便燃燈怎麽折騰，他們都不在乎。
但是燃燈看不上西方教，雙方相談甚歡之後分道揚鑣，然後燃燈去了天庭投靠了帝俊，表達了願意為天庭效死的決心，雖然燃燈連一個天庭元帥的水平都達不到，但是出於對前闡教副教主的尊重，依然給了他一個天師的稱號。主要任務就是為天庭眾生講道，培養新晉戰鬥力。
而這個時候的天庭在幹什麽呢，在進行內部討論怎麽才能讓巫族提前減員，打了一架，他們就看出來了十二都天神煞大陣的缺點是什麽，那就是十二祖巫一個都不能少，但凡是少了一個，那麽他們大陣就布置不了了，但是祖巫們也很清楚這一點，所以他們輕易不會離開祖巫殿，給天庭逐個擊破的機會。
討論了老半天，也沒有一個好結果，隻能想辦法擇機行事，如果不能解決這個問題，那就一直等，另外還有一個問題，那就是法寶問題，巫族肉身結實沒有元神，真正對他們最大的殺傷反而是可以有效破開肉身，殺傷真靈的法寶，可是這個玩意在洪荒奇缺，所以帝俊讓大家想想辦法，看看能不能有合適的渠道煉製一批，不用太厲害，畢竟巫族的真靈外麵可沒有一層叫元神的東西，進行保護。
兩件事，一件也沒有解決，不過天庭還是迎來了一件好事，那就是太一感天地交泰，生了十個蛋，是帝俊的崽崽，但是代價確是太一的法力大幅下降，現在的太一，空有準聖大圓滿的境界，但是卻連一個大羅金仙後期也未必打得過。所以太一急需恢複修為，帝俊幾個人要管理天庭，所以孵蛋和照顧小金烏的工作就被沒啥事幹的天後火雲聖母接了過去。那是早晚殷勤照顧，對她自己都沒有這麽好過。
甚至十隻金烏化形的時候，平時在洪荒幾乎隱身的天後，親自給十金烏舉辦了化形慶祝大典，比當初和帝俊結婚的儀式還要盛大，甚至還吃飽了撐得，帶著十個金烏去找洪荒七聖看看，有沒有願意收為弟子的。當然一個都沒有送出去，這些家夥後麵牽扯太多，而且資質一般，又不契合聖人大教，誰會要他們。但是整個洪荒也都說，火雲聖母，那是不是親媽，勝似親媽，甚至她還在私底下偷偷的管十隻金烏叫天庭太子。
當然，天庭肯定是不認的，開玩笑，洪荒世界實力為尊，太一和伏羲能坐穩東皇和西皇，那也是靠實力拚上去的，十隻金烏僅憑所謂的血脈，就要成為天庭太子，這樣天庭眾人怎麽看。