算命？章德穹有些無語——我自己給自己還算不準呢，談何去給別人算？
似是看穿了章德穹的心思，何老悠然道：“等到了揚州，就大概可以讓本命幣認主，也就是所謂的開光了。一旦本命的銀錢開光，再配合上儒術，算卦自然會精準不少。”
“為什麽一定要去揚州才能開光？難道揚州有什麽奇特之處？”
“沒有。隻是算了算時間，發現從華山開悟起，一直走到揚州的時候，你的銀錢受你身上自主散發的氣息影響，已剛好達到三十四五天，已經接近最好的時機了……因此，你很快就能有第一個法器了，屬於你自己的本命法器。”
“對於儒家而言，本命物除了文房四寶外，琴棋書畫等物品也可作為本命物。本命物，可以有多個，但有一種就夠了。”
“因為不同種類的本命物都有其獨特的操控之道。第一種很簡單便可掌握；第二種，會受第一種本命物的排斥而加大操控、掌握的難度，甚至會出現更為嚴重的排異、互斥、衝突的現象。對於你來說，完全沒有必要去冒著個險……所以即使放在整個修行界，除了一些特殊的派別外，很少有人會選擇同修多個本命物。”
章德穹摸出自己那一組銀幣中的其中一枚出來，在空中拋了拋：“那就是說，以後我的本命物就是它了？本命物與普通的靈器、法器有什麽區別？”
何老解釋道：“本命物自然於你而言是最重要的，也是一般情況下於你而言最強大的殺手鐧。至於靈器、法器之類的法道器……隻要認主,人人都可操控。”
“況且，到了大成階之後，其實任何普通的物品都可當法道器使用，隻不過沒有法道器附加的那麽多強化與效果罷了。二者各有其用，不能混淆。”
何老拋出一枚白色棋子：“就如這枚棋子——它隻是一枚普通的棋子。但當我將法則之力注入其中時，它便暫時成了一件可以如臂指使的、普通的法道器了。”
“世間所謂飛花摘葉均可傷人，那是因為使用者將元力注入其中，或是將法則之力注入其中了而已。”
章德穹恍然：“原來如此。對了，老師，所謂的法道器就是民間常說的法器、法寶嗎？”
何老點頭道：“正是如此。正如儒家的求道典一般，道家就將煉製的、具有額外功效的器物稱為法道器。其等第劃分與求道典如出一轍，分為靈器、法器、聖器。靈器、法器都各分為甲乙丙丁四等，聖器獨列一等，共九等……”
章德穹目瞪口呆，暗暗腹誹：“這何止是如出一轍？簡直是一模一樣啊！法道器的等第劃分和求道典一模一樣，隻是把‘典’字改為了‘器’字而已……”
何老仿佛突然想起了什麽，補充道：“對了，升穹的蒼冥劍我見過，也是一柄相當不錯的法道器，而且來頭很可能不小，有可能是一把殘破、重鑄的上古寶劍。但是具體屬於什麽等第、有什麽威能，我就不甚清楚了，隻知其中一種特性是鋒利。”
章德穹吃了一驚：“殘破的上古寶劍？”爾後想起了家中關於這柄劍的傳說，輕輕點頭，若有所思……
父親的真實身份究竟是什麽？為何連何老都不甚清楚父親的一切？
父親的身上，仿佛總是籠罩著一層迷霧。好像任何人了解的父親，都隻不過是霧裏看花，冰山一角罷了。這種感覺，自從章德穹小時候記事開始，就已經存在了。
章德穹輕歎一聲，看了看放在身旁的那柄古樸蒼冥劍，輕輕搖了搖頭。
回去後，一定要找機會打聽打聽關於父親的一切……
揚州，位於長江下遊，緊鄰於京杭運河。
揚州的水係非常發達，常能見到大大小小的橋將縱橫的水係兩邊連起來。其中，有些橋頗負名聲，於是時人將其並稱為“二十四橋”，成為揚州一大特色。（見注釋，本段不計入字數）
注：二十四橋在史上有兩種說法。沈夢溪《夢溪筆談》中記載：唐揚州水係發達，有二十四座橋縱橫水係之間，後至北宋時，水位上漲，二十四橋僅餘八座，至今更僅有兩座橋的橋址傳世。《夢溪筆談》更載有二十四座橋的橋名。另一種說法謂之二十四橋乃橋名，實指一座橋。橋長二十四米、橋墩二十四個……故稱為二十四橋。如今重建二十四橋景區時，采用了後者的觀點。本人因情節所需，在此采用前者觀點。
盛夏之季，揚州的空氣是炎熱而潮濕的。這讓生活在中原幹燥空氣中的章德穹有些不適應。
不過何老已經考慮到了這一點，才決定在所過的每個州城都停留至少數天時間，讓章德穹略作調整、適應，這才沒出現十分嚴重的水土不服的情況。
廣濟橋，是二十四橋之一。章德穹二人就落腳在廣濟橋以北的一所客棧中。
“老師……”章德穹可憐巴巴地看著何老。
何老四下張望了一番：“怎麽了？我給你選的位置多好！人來人往，離客棧又近，多方便啊。”
章德穹狠狠地抓了把頭發，內心有點崩潰：“老師啊，咱能租一個店鋪嗎？就在如此遠近聞名的知名場所旁，公然擺攤算卦……我不被巡邏的官兵打出揚州那才是咄咄怪事！”
何老一揮衣袖，揮起一陣清風：“無礙！你每天也隻出攤兩個時辰。大不了我向縣令打個招呼便是。”
看著身邊的廣濟橋，章德穹欲哭無淚。
二十四橋，大多數都因其優美的風景而聞名，廣濟橋也不例外。當地居民都很克製，沒有誰為了搶客流量而將店鋪設在二十四橋的橋邊或附近。而何老，很沒素質地挑了一個橋頭當設攤地點……
而章德穹的攤，也將會是揚州城最特立獨行、最天怒人怨、最大煞風景的攤位。
這已經不是巡邏官兵會不會來找茬的問題了，而是他會不會因之聲名狼藉而被一群充當誌願者的大媽們，拿著臭雞蛋、爛菜葉生生砸出揚州的問題了。
給縣令打招呼？就算您是前長安書院首席、前翰林院首席，讓縣令同意了這樁事，又怎能平民憤？又如何消眾怒？
何老有些不滿：“我老人家親手給你選了個風水寶地，你怎地還嫌這不好、嫌那不好的？你怎麽不上天擺攤去？！”
尊師、重道，是中華傳統美德，也是章府家訓！
章德穹為自己找了個理由，勉為其難地接受了這個“風水寶地”。
似是看穿了章德穹的心思，何老悠然道：“等到了揚州，就大概可以讓本命幣認主，也就是所謂的開光了。一旦本命的銀錢開光，再配合上儒術，算卦自然會精準不少。”
“為什麽一定要去揚州才能開光？難道揚州有什麽奇特之處？”
“沒有。隻是算了算時間，發現從華山開悟起，一直走到揚州的時候，你的銀錢受你身上自主散發的氣息影響，已剛好達到三十四五天，已經接近最好的時機了……因此，你很快就能有第一個法器了，屬於你自己的本命法器。”
“對於儒家而言，本命物除了文房四寶外，琴棋書畫等物品也可作為本命物。本命物，可以有多個，但有一種就夠了。”
“因為不同種類的本命物都有其獨特的操控之道。第一種很簡單便可掌握；第二種，會受第一種本命物的排斥而加大操控、掌握的難度，甚至會出現更為嚴重的排異、互斥、衝突的現象。對於你來說，完全沒有必要去冒著個險……所以即使放在整個修行界，除了一些特殊的派別外，很少有人會選擇同修多個本命物。”
章德穹摸出自己那一組銀幣中的其中一枚出來，在空中拋了拋：“那就是說，以後我的本命物就是它了？本命物與普通的靈器、法器有什麽區別？”
何老解釋道：“本命物自然於你而言是最重要的，也是一般情況下於你而言最強大的殺手鐧。至於靈器、法器之類的法道器……隻要認主,人人都可操控。”
“況且，到了大成階之後，其實任何普通的物品都可當法道器使用，隻不過沒有法道器附加的那麽多強化與效果罷了。二者各有其用，不能混淆。”
何老拋出一枚白色棋子：“就如這枚棋子——它隻是一枚普通的棋子。但當我將法則之力注入其中時，它便暫時成了一件可以如臂指使的、普通的法道器了。”
“世間所謂飛花摘葉均可傷人，那是因為使用者將元力注入其中，或是將法則之力注入其中了而已。”
章德穹恍然：“原來如此。對了，老師，所謂的法道器就是民間常說的法器、法寶嗎？”
何老點頭道：“正是如此。正如儒家的求道典一般，道家就將煉製的、具有額外功效的器物稱為法道器。其等第劃分與求道典如出一轍，分為靈器、法器、聖器。靈器、法器都各分為甲乙丙丁四等，聖器獨列一等，共九等……”
章德穹目瞪口呆，暗暗腹誹：“這何止是如出一轍？簡直是一模一樣啊！法道器的等第劃分和求道典一模一樣，隻是把‘典’字改為了‘器’字而已……”
何老仿佛突然想起了什麽，補充道：“對了，升穹的蒼冥劍我見過，也是一柄相當不錯的法道器，而且來頭很可能不小，有可能是一把殘破、重鑄的上古寶劍。但是具體屬於什麽等第、有什麽威能，我就不甚清楚了，隻知其中一種特性是鋒利。”
章德穹吃了一驚：“殘破的上古寶劍？”爾後想起了家中關於這柄劍的傳說，輕輕點頭，若有所思……
父親的真實身份究竟是什麽？為何連何老都不甚清楚父親的一切？
父親的身上，仿佛總是籠罩著一層迷霧。好像任何人了解的父親，都隻不過是霧裏看花，冰山一角罷了。這種感覺，自從章德穹小時候記事開始，就已經存在了。
章德穹輕歎一聲，看了看放在身旁的那柄古樸蒼冥劍，輕輕搖了搖頭。
回去後，一定要找機會打聽打聽關於父親的一切……
揚州，位於長江下遊，緊鄰於京杭運河。
揚州的水係非常發達，常能見到大大小小的橋將縱橫的水係兩邊連起來。其中，有些橋頗負名聲，於是時人將其並稱為“二十四橋”，成為揚州一大特色。（見注釋，本段不計入字數）
注：二十四橋在史上有兩種說法。沈夢溪《夢溪筆談》中記載：唐揚州水係發達，有二十四座橋縱橫水係之間，後至北宋時，水位上漲，二十四橋僅餘八座，至今更僅有兩座橋的橋址傳世。《夢溪筆談》更載有二十四座橋的橋名。另一種說法謂之二十四橋乃橋名，實指一座橋。橋長二十四米、橋墩二十四個……故稱為二十四橋。如今重建二十四橋景區時，采用了後者的觀點。本人因情節所需，在此采用前者觀點。
盛夏之季，揚州的空氣是炎熱而潮濕的。這讓生活在中原幹燥空氣中的章德穹有些不適應。
不過何老已經考慮到了這一點，才決定在所過的每個州城都停留至少數天時間，讓章德穹略作調整、適應，這才沒出現十分嚴重的水土不服的情況。
廣濟橋，是二十四橋之一。章德穹二人就落腳在廣濟橋以北的一所客棧中。
“老師……”章德穹可憐巴巴地看著何老。
何老四下張望了一番：“怎麽了？我給你選的位置多好！人來人往，離客棧又近，多方便啊。”
章德穹狠狠地抓了把頭發，內心有點崩潰：“老師啊，咱能租一個店鋪嗎？就在如此遠近聞名的知名場所旁，公然擺攤算卦……我不被巡邏的官兵打出揚州那才是咄咄怪事！”
何老一揮衣袖，揮起一陣清風：“無礙！你每天也隻出攤兩個時辰。大不了我向縣令打個招呼便是。”
看著身邊的廣濟橋，章德穹欲哭無淚。
二十四橋，大多數都因其優美的風景而聞名，廣濟橋也不例外。當地居民都很克製，沒有誰為了搶客流量而將店鋪設在二十四橋的橋邊或附近。而何老，很沒素質地挑了一個橋頭當設攤地點……
而章德穹的攤，也將會是揚州城最特立獨行、最天怒人怨、最大煞風景的攤位。
這已經不是巡邏官兵會不會來找茬的問題了，而是他會不會因之聲名狼藉而被一群充當誌願者的大媽們，拿著臭雞蛋、爛菜葉生生砸出揚州的問題了。
給縣令打招呼？就算您是前長安書院首席、前翰林院首席，讓縣令同意了這樁事，又怎能平民憤？又如何消眾怒？
何老有些不滿：“我老人家親手給你選了個風水寶地，你怎地還嫌這不好、嫌那不好的？你怎麽不上天擺攤去？！”
尊師、重道，是中華傳統美德，也是章府家訓！
章德穹為自己找了個理由，勉為其難地接受了這個“風水寶地”。