第175章 問道第十五篇
許亦斌文集城鄉采風卷歲月彼岸 作者：許亦斌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
聽說過的也好，看見過的也罷，無論是那任何一畝三分地中的任何事物，都需要我們自己一步一個腳印地去用心經營發現其中的存在著的，而非左耳進右耳出、一閃而過般敷衍了事。世間之人形形色色，真真假假難以分辨；所發生之事亦是虛虛實實，撲朔迷離。那些來自天上的、地上的，走過的、路過的人與事，總會或多或少、或深或淺地在我們的見識中留下一些餘地和印象。至於我自己，則是在這日常生活中，無論是漫長還是短暫的經曆裏，都有機會跟隨正能量的腳步，並學會適應和理解彼此。
這其實也是一門學問，一門實實在在的學問。還有什麽能比這樣的經曆、適應和傳播更有意義呢？然而，還有一種情況較為病態和極端不正常，那便是似乎有些傳播負能量的人比製造著悲劇的更是可惡可恨！他們自己作惡多端，製造著各種悲劇，實在是可惡至極卻又難以忍受受害人的反抗指責！可令人費解的是，當受到傷害的人將實情說出時，卻仿佛又會被是在自找麻煩；反倒是那些動手動腳甚至動刀的始作俑者，卻成了無辜的受害者一般：“你自己老是說他幹嘛？為什麽還要老是指名道姓呢？”這種現象著實令人感到困惑和無奈。這樣的日子總是覺得有些眼熟，沒有看見過的埋怨著經曆著的多事兒！“怎麽就跟個竇娥冤似的總是在那裏等著有人過來就趁機嘮嘮叨叨沒完沒了！”
這還是個顛倒是非顛倒黑白好賴不分的世道，總是老實人吃虧，說說實話的吃虧！廉價的恭奉總是想著僥幸貼好人標簽，然後也就等著什麽再來一句：咱倆兒不合適！費了九牛二虎之力大半天的口舌也隻有這樣的想法才是真正的努力和正要向往著更高的過法所追求著的目標。
這還是比較善待自己與此同時也不會給他人增添負擔，還是個比較負責的人！還有一些不明來曆的虛擬和不確定身份的人總是表現的無動於衷不積極不主動不提倡不反對不支持還想著能有機會怎麽才能不離不棄呼之即來揮之即去以自我為中心。這樣的曖昧含糊不清的彼此之間的相處純屬浪費感情。
有一道光刺透霧靄籠罩著自己的適應中的曖昧，順延著這束光總算是找到了曾經擁有過的過往因為自己的一時的迷茫中的守望彌漫著的諸多仍還是徘徊在這裏的不確定身份的因素，黎明前的黑暗更能說明了一切。企圖僥幸還想憑借著自己一個人的執著做最後掙紮！
“冬天就要過去，春天還會遠嗎？”生活在這裏的自己還要學會提煉的同時又選擇包容容納在理解的基礎之上的適應。誰是最可愛的人，誰又是自己一個人也是值得擁有和珍惜的人?從大的方向再到如今的自己也是在一步一步的走近明確具體位置細節和目標避免疑似滋生不必要的誤解麻煩，給予自己第一印象的錯覺坑了自己耽誤了他人！這也就是為什麽說明確目標的存在意義上的精雕細刻體現出一種傳統的價值觀。
那麽誰又是這樣的一個真正意義上的精準目標定位呢？這不，仍還是徘徊在這裏不能自拔……形形色色的人行走在平平淡淡的日子裏，還有許許多多的問題亟待解決！
書上寫的，自己想的。還在這裏的有的時候自己一個人也是剛才想到新的靈感，剛一轉身就發現這樣的思想早就已經習慣了出版以後受眾的反應。就當在這裏的自己一個人仍還是沾沾自喜的時候，還是後知後覺意識到了自己一個人的滯後……
寫作還要繼續，思想也是！還有那早就已經擱置了太久了的那篇小說《獨孤男神》。這樣的稱謂多是根據自己的情況恭維奉承的，這又豈能是自己一個人想要就能要的來的？有些事情他人想給，自己一個人總是推脫不掉；想著要的自己一個人卻又要不來！
誰又何嚐不是過著不是自己一個人想要的日子，陰差陽錯。想著葫蘆來了瓢，想著瓢的時候來了葫蘆。總是這樣的種瓜得豆，種豆得瓜。於是，本來還是正常有序的種瓜得瓜種豆得豆也就成為了一種奢望。有的時候日子長了自己一個人還在那裏尋思:“怎麽連那葫蘆也不來了？”
就在這裏的日子裏，日常生活中的瑣碎更主要的還是提煉。《文苑鑒編》就是在這裏自己思想的提煉，不能說是全部。隻能說是其中的一部分這才是真正的“文苑鑒編”。思想以文字的方式小說的體裁傳播著，可以運用虛構完成自己的小說卻不能歪曲自己的思想。當然虛構和歪曲還是截然不同的，前者因為美化後者源於罪惡。
小說以自己獨特的方式存在著承載著作者的思想和作品。就在這裏的作品中延續著一段或長或短的故事，現在在這裏所要關注的還是這樣的一篇《問道》。故事遠遠仍還是沒有結束，隻不過還是正在這裏彼此之間做著長長的序幕。就在我和葫蘆，不是！什麽葫蘆，我和瓢彼此之間的藕斷絲連。這樣的對白，哦！這樣的獨白連篇累牘喋喋不休堆放在這裏記憶裏的某一個角落裏看上去總是雜亂無章……
河穀裏長滿了青草，還有成長過程中的體驗綻放我的方式是以美麗彰顯頑強生命力著稱。然而並沒有什麽實用，即使是能有機會再有頑強茂盛的生命力又能怎麽樣呢？還有什麽意義呢？沒有鮮花的美麗因此也就有些好看、沒有果蔬的香甜可口因此也就有些受寵。青草除了做為一種飼料和綠化，那還是在某些特定的區域，除此以外還不是一樣的遭遇到了這樣的那樣的嫌棄鏟除?
即使是能有機會，即使是遭遇到了這樣的那樣的嫌棄鏟初仍還是想著能有機會怎麽成長！不會因為自己的一時有人嫌棄鏟除而在這裏的自己停止成長，在這裏的就好像是人類的發展文明史中的某些群體就這麽眼睜睜的看著外麵有人受寵有人正在那裏傳承承受。就好像是野草閑花一樣屢屢遭遇到了這樣的那樣的鏟除碾壓排擠仍還是想著能有機會怎麽成長彰顯著自己的適應中的生命存在的尊嚴。隨處可見遍地開花……花園野地山坡穀底小溪旁邊，采擷小花一束。還有的隻是看了一眼，走過路過的自己不也是這樣?踩踏過的一畝三分地裏不也是跟著鏟除碾壓排擠薅掉，就因為它時時刻刻都在那裏跟著自己陪伴糧食爭奪養料……
因此實用也就有了新的適應被賦予自己遇見聽說的唯一標準和存在價值意義，至於其他的這些生命存在的尊嚴又好像是與己無關那也隻能是它們自己的事了！鐵打的衙門流水的兵，又何嚐不是這樣的鐵打的安保公司流水的保安?自己一個人也是沒受待見就去禍及四鄰不得安寧！吃過了他們這些人虧的還少嗎？
獨處的時候也會有些孤寂難耐，還有門庭若市人聲鼎沸熱鬧景象在這裏的彼此之間也就形成了鮮明對比！之所以有意選擇和如此這般的情景和明白，就是在這裏的現在因為自己的一時需求和是否實用。誰也不想這樣，又有誰不是奔著實用來的?誰也不想這樣豁出去了那麽多的時間精力去為了一個沒有多大意義的野草千裏迢迢還僅僅隻是滿足於自己的欣賞。
寧願相信與選擇風景區也不想冒險去往野地，那樣的付出成本太高了卻又不得不去麵對路途遙遠和偏僻之處瀏覽一束野草。收獲與否這才是最重要的出行旅行目的地。愛情還是保留著自己一個人也是好感的而在這裏的自己婚姻卻不一定，好感還是有些小心翼翼地謹慎著但不是主流。在這裏的好感還要跟著融入新的適應著新的機遇傳宗接代繁衍生息或者是和親利益合作協商互惠互利互補取長補短聯姻，所謂的愛情還有好感就在這裏的日常不得不為婚姻服務。這個時候的自己還要重新恢複曾經的好感培養，也就是說從生物學的角度上講任何的一對男女隻要是沒有病理局限幾乎總是滿足於自己的繁衍生息需求。
隻不過是在自己的認知範圍基礎上的決策，從小到大成長過程中的體驗還是比較成功的人士活在自己的追求裏，而對於絕大多數的人還僅僅隻是滿足於自己的本能需求。並且還在努力著想方設法打算著的歸攏於也就是以自己為中心做為出發點。人的本能需求還是差不多的，就好像是自己的表現欲。不同的還是個體的積極參與與否和能力範圍之內外來自外界的不明身份或者是認證身份有針對性的評價。
還有相當一部分還是依賴於第三方評價的，這一點比自信更是顯得尤為重要！因此也就有些不適或者是滋生出來新的空虛不得已而為之接受“外來的和尚會念經”“外國的月亮是不是比咱這裏的圓”這樣的困惑。出去了一趟回來的“海歸”就能被高看善待，也正是為了這樣的善待這才後知後覺有了不惜重金也要出去的基礎設施的逐步提升改善自己的硬軟實力才是真正的努力和回饋積分。是不是自己這邊就不行了呢？也不見得，每一個區域總會各有短長。取長補短才是學習的主要目的，互補合作協商互惠互利才是改革開放的動力之源與此同時也給自己一次機會。
這也是一種成長過程中的體驗，還有一些不明來曆新鮮事物。與時俱進傳承創新更是顯得當務之急還要亟待解決的問題。從目前發展潛力來看，人類的發展文明史後續不再局限於地球和周邊範圍地區。隻要是能有機會條件成熟了，人們的探索空間相應就會拓展。
隻不過是在自己的認識更多的範圍以外的還有許許多多的承載和夯實基礎提升。以川江市為試點，還有川江太空城以及衛星城做為出發點和“總部基地”。打造太空版的川江市建設“宇宙中心”做為新階段的發展規劃方向。
引進比較容易接受著自己的適應中的接地氣方式夯實基礎提升改善自己的知識參與更多的意識。初具規模的“宇宙中心”管理模式，自薦“總盟主”還有分設“盟主”並且還在努力著成立“宇宙中心管理代表大會”製度和文獻資料一係列《規則》。
總盟主還有各位盟主兄弟們的支持推薦更大範圍的網格化管理不留任何的死角，這在以前的自己曾經提到過。另外還有自己的另一半的記憶那就是早就已經習慣了被封塵十餘載的那位，正在這裏想方設法征求命名究竟是叫“張三或者是李四”，還是“王二”呢？“醜媳婦兒早晚得見公婆”，就是在這裏的現在自己一個人也是沒有機會出來也會相信她的公婆也會主動過去看看那邊找她的。
既然是這樣還沒有機會確定身份，那就不會出現在有自己的公開場合。最好還是她自己一個人也是獨處的時候也會有些不確定性或早或晚，即使是能有機會走到一起卻又不方便彼此之間的相處見麵那就在那裏她自己不注意的情況下暗地裏觀察著，就在這裏的日常適時觀察巧妙躲避著某些意外和冷不丁的冒昧：你是誰？
“你們是怎麽進來的？還好自己還沒有休息，否則就會多尷尬啊?”就在這裏的日常因為自己的一時不適還有陌生人進來，仍還是保持著自己的最基本的禮貌反而顯得在這裏的老人有些冒昧了！看見了這孩子的反應還說明自己給予她自己的印象還不算討厭，隻不過是在自己的冒昧仍還是讓自己的日常覺得打擾了這孩子！這也是當老人的實在是沒有辦法的辦法了，既然是自己的孩子不方便過來！那麽也隻有這當老的自己出麵了……
這其實也是一門學問，一門實實在在的學問。還有什麽能比這樣的經曆、適應和傳播更有意義呢？然而，還有一種情況較為病態和極端不正常，那便是似乎有些傳播負能量的人比製造著悲劇的更是可惡可恨！他們自己作惡多端，製造著各種悲劇，實在是可惡至極卻又難以忍受受害人的反抗指責！可令人費解的是，當受到傷害的人將實情說出時，卻仿佛又會被是在自找麻煩；反倒是那些動手動腳甚至動刀的始作俑者，卻成了無辜的受害者一般：“你自己老是說他幹嘛？為什麽還要老是指名道姓呢？”這種現象著實令人感到困惑和無奈。這樣的日子總是覺得有些眼熟，沒有看見過的埋怨著經曆著的多事兒！“怎麽就跟個竇娥冤似的總是在那裏等著有人過來就趁機嘮嘮叨叨沒完沒了！”
這還是個顛倒是非顛倒黑白好賴不分的世道，總是老實人吃虧，說說實話的吃虧！廉價的恭奉總是想著僥幸貼好人標簽，然後也就等著什麽再來一句：咱倆兒不合適！費了九牛二虎之力大半天的口舌也隻有這樣的想法才是真正的努力和正要向往著更高的過法所追求著的目標。
這還是比較善待自己與此同時也不會給他人增添負擔，還是個比較負責的人！還有一些不明來曆的虛擬和不確定身份的人總是表現的無動於衷不積極不主動不提倡不反對不支持還想著能有機會怎麽才能不離不棄呼之即來揮之即去以自我為中心。這樣的曖昧含糊不清的彼此之間的相處純屬浪費感情。
有一道光刺透霧靄籠罩著自己的適應中的曖昧，順延著這束光總算是找到了曾經擁有過的過往因為自己的一時的迷茫中的守望彌漫著的諸多仍還是徘徊在這裏的不確定身份的因素，黎明前的黑暗更能說明了一切。企圖僥幸還想憑借著自己一個人的執著做最後掙紮！
“冬天就要過去，春天還會遠嗎？”生活在這裏的自己還要學會提煉的同時又選擇包容容納在理解的基礎之上的適應。誰是最可愛的人，誰又是自己一個人也是值得擁有和珍惜的人?從大的方向再到如今的自己也是在一步一步的走近明確具體位置細節和目標避免疑似滋生不必要的誤解麻煩，給予自己第一印象的錯覺坑了自己耽誤了他人！這也就是為什麽說明確目標的存在意義上的精雕細刻體現出一種傳統的價值觀。
那麽誰又是這樣的一個真正意義上的精準目標定位呢？這不，仍還是徘徊在這裏不能自拔……形形色色的人行走在平平淡淡的日子裏，還有許許多多的問題亟待解決！
書上寫的，自己想的。還在這裏的有的時候自己一個人也是剛才想到新的靈感，剛一轉身就發現這樣的思想早就已經習慣了出版以後受眾的反應。就當在這裏的自己一個人仍還是沾沾自喜的時候，還是後知後覺意識到了自己一個人的滯後……
寫作還要繼續，思想也是！還有那早就已經擱置了太久了的那篇小說《獨孤男神》。這樣的稱謂多是根據自己的情況恭維奉承的，這又豈能是自己一個人想要就能要的來的？有些事情他人想給，自己一個人總是推脫不掉；想著要的自己一個人卻又要不來！
誰又何嚐不是過著不是自己一個人想要的日子，陰差陽錯。想著葫蘆來了瓢，想著瓢的時候來了葫蘆。總是這樣的種瓜得豆，種豆得瓜。於是，本來還是正常有序的種瓜得瓜種豆得豆也就成為了一種奢望。有的時候日子長了自己一個人還在那裏尋思:“怎麽連那葫蘆也不來了？”
就在這裏的日子裏，日常生活中的瑣碎更主要的還是提煉。《文苑鑒編》就是在這裏自己思想的提煉，不能說是全部。隻能說是其中的一部分這才是真正的“文苑鑒編”。思想以文字的方式小說的體裁傳播著，可以運用虛構完成自己的小說卻不能歪曲自己的思想。當然虛構和歪曲還是截然不同的，前者因為美化後者源於罪惡。
小說以自己獨特的方式存在著承載著作者的思想和作品。就在這裏的作品中延續著一段或長或短的故事，現在在這裏所要關注的還是這樣的一篇《問道》。故事遠遠仍還是沒有結束，隻不過還是正在這裏彼此之間做著長長的序幕。就在我和葫蘆，不是！什麽葫蘆，我和瓢彼此之間的藕斷絲連。這樣的對白，哦！這樣的獨白連篇累牘喋喋不休堆放在這裏記憶裏的某一個角落裏看上去總是雜亂無章……
河穀裏長滿了青草，還有成長過程中的體驗綻放我的方式是以美麗彰顯頑強生命力著稱。然而並沒有什麽實用，即使是能有機會再有頑強茂盛的生命力又能怎麽樣呢？還有什麽意義呢？沒有鮮花的美麗因此也就有些好看、沒有果蔬的香甜可口因此也就有些受寵。青草除了做為一種飼料和綠化，那還是在某些特定的區域，除此以外還不是一樣的遭遇到了這樣的那樣的嫌棄鏟除?
即使是能有機會，即使是遭遇到了這樣的那樣的嫌棄鏟初仍還是想著能有機會怎麽成長！不會因為自己的一時有人嫌棄鏟除而在這裏的自己停止成長，在這裏的就好像是人類的發展文明史中的某些群體就這麽眼睜睜的看著外麵有人受寵有人正在那裏傳承承受。就好像是野草閑花一樣屢屢遭遇到了這樣的那樣的鏟除碾壓排擠仍還是想著能有機會怎麽成長彰顯著自己的適應中的生命存在的尊嚴。隨處可見遍地開花……花園野地山坡穀底小溪旁邊，采擷小花一束。還有的隻是看了一眼，走過路過的自己不也是這樣?踩踏過的一畝三分地裏不也是跟著鏟除碾壓排擠薅掉，就因為它時時刻刻都在那裏跟著自己陪伴糧食爭奪養料……
因此實用也就有了新的適應被賦予自己遇見聽說的唯一標準和存在價值意義，至於其他的這些生命存在的尊嚴又好像是與己無關那也隻能是它們自己的事了！鐵打的衙門流水的兵，又何嚐不是這樣的鐵打的安保公司流水的保安?自己一個人也是沒受待見就去禍及四鄰不得安寧！吃過了他們這些人虧的還少嗎？
獨處的時候也會有些孤寂難耐，還有門庭若市人聲鼎沸熱鬧景象在這裏的彼此之間也就形成了鮮明對比！之所以有意選擇和如此這般的情景和明白，就是在這裏的現在因為自己的一時需求和是否實用。誰也不想這樣，又有誰不是奔著實用來的?誰也不想這樣豁出去了那麽多的時間精力去為了一個沒有多大意義的野草千裏迢迢還僅僅隻是滿足於自己的欣賞。
寧願相信與選擇風景區也不想冒險去往野地，那樣的付出成本太高了卻又不得不去麵對路途遙遠和偏僻之處瀏覽一束野草。收獲與否這才是最重要的出行旅行目的地。愛情還是保留著自己一個人也是好感的而在這裏的自己婚姻卻不一定，好感還是有些小心翼翼地謹慎著但不是主流。在這裏的好感還要跟著融入新的適應著新的機遇傳宗接代繁衍生息或者是和親利益合作協商互惠互利互補取長補短聯姻，所謂的愛情還有好感就在這裏的日常不得不為婚姻服務。這個時候的自己還要重新恢複曾經的好感培養，也就是說從生物學的角度上講任何的一對男女隻要是沒有病理局限幾乎總是滿足於自己的繁衍生息需求。
隻不過是在自己的認知範圍基礎上的決策，從小到大成長過程中的體驗還是比較成功的人士活在自己的追求裏，而對於絕大多數的人還僅僅隻是滿足於自己的本能需求。並且還在努力著想方設法打算著的歸攏於也就是以自己為中心做為出發點。人的本能需求還是差不多的，就好像是自己的表現欲。不同的還是個體的積極參與與否和能力範圍之內外來自外界的不明身份或者是認證身份有針對性的評價。
還有相當一部分還是依賴於第三方評價的，這一點比自信更是顯得尤為重要！因此也就有些不適或者是滋生出來新的空虛不得已而為之接受“外來的和尚會念經”“外國的月亮是不是比咱這裏的圓”這樣的困惑。出去了一趟回來的“海歸”就能被高看善待，也正是為了這樣的善待這才後知後覺有了不惜重金也要出去的基礎設施的逐步提升改善自己的硬軟實力才是真正的努力和回饋積分。是不是自己這邊就不行了呢？也不見得，每一個區域總會各有短長。取長補短才是學習的主要目的，互補合作協商互惠互利才是改革開放的動力之源與此同時也給自己一次機會。
這也是一種成長過程中的體驗，還有一些不明來曆新鮮事物。與時俱進傳承創新更是顯得當務之急還要亟待解決的問題。從目前發展潛力來看，人類的發展文明史後續不再局限於地球和周邊範圍地區。隻要是能有機會條件成熟了，人們的探索空間相應就會拓展。
隻不過是在自己的認識更多的範圍以外的還有許許多多的承載和夯實基礎提升。以川江市為試點，還有川江太空城以及衛星城做為出發點和“總部基地”。打造太空版的川江市建設“宇宙中心”做為新階段的發展規劃方向。
引進比較容易接受著自己的適應中的接地氣方式夯實基礎提升改善自己的知識參與更多的意識。初具規模的“宇宙中心”管理模式，自薦“總盟主”還有分設“盟主”並且還在努力著成立“宇宙中心管理代表大會”製度和文獻資料一係列《規則》。
總盟主還有各位盟主兄弟們的支持推薦更大範圍的網格化管理不留任何的死角，這在以前的自己曾經提到過。另外還有自己的另一半的記憶那就是早就已經習慣了被封塵十餘載的那位，正在這裏想方設法征求命名究竟是叫“張三或者是李四”，還是“王二”呢？“醜媳婦兒早晚得見公婆”，就是在這裏的現在自己一個人也是沒有機會出來也會相信她的公婆也會主動過去看看那邊找她的。
既然是這樣還沒有機會確定身份，那就不會出現在有自己的公開場合。最好還是她自己一個人也是獨處的時候也會有些不確定性或早或晚，即使是能有機會走到一起卻又不方便彼此之間的相處見麵那就在那裏她自己不注意的情況下暗地裏觀察著，就在這裏的日常適時觀察巧妙躲避著某些意外和冷不丁的冒昧：你是誰？
“你們是怎麽進來的？還好自己還沒有休息，否則就會多尷尬啊?”就在這裏的日常因為自己的一時不適還有陌生人進來，仍還是保持著自己的最基本的禮貌反而顯得在這裏的老人有些冒昧了！看見了這孩子的反應還說明自己給予她自己的印象還不算討厭，隻不過是在自己的冒昧仍還是讓自己的日常覺得打擾了這孩子！這也是當老人的實在是沒有辦法的辦法了，既然是自己的孩子不方便過來！那麽也隻有這當老的自己出麵了……