上輩子
在醴泉停留了一日，終於雨歇，李非的車隊開拔，又行經了三日，抵達邠州。
但是，在進入邠州之前，李非的車隊卻被攔停在邠州城外。一問方才得知，史思明率軍也是昨日抵達，目前正在城中休整。
李非知道史思明是要去攻打洛陽，既然已經歸降，完全可以走長安渭南一線，怎麽會出現在長安以北的邠州？
因為已經沒有了右相的身份，官位比史思明又少了一階，李非隻能手寫了一封拜帖，派屬下送入了城中，
完全沒想到，史思明很快便帶了一眾將領親自出城迎接，頗有陣仗。李非弄不明白史思明葫蘆裏到底什麽藥，也不敢掉以輕心，就完全按照規製下馬車行躬身之禮。
“哎喲，使不得使不得，右相神通威名震天下，我一莽夫怎敢受神仙大禮。”
史思明顯得極為親切，未等李非彎下身去，便一把將李非扶起。
看得出史思明把自己的姿態放的非常低，反倒讓李非有些不太適應。這也是自己和史思明第一次相見，不過從史思明的眼光當中，一眼就能看到些許的狡黠和精明。
“李某也是久聞史將軍威名，通曉六藩胡語，又驍勇善戰，如今重歸大唐，必然使得叛軍一敗塗地。”
“過獎過獎，我也沒想到能在邠州遇到先生，快隨我入城，這些士兵不知天高地厚，當受責罰。”
李非一行在史思明引領下進入邠州城內，安頓完畢後，當夜設宴款待李非。
席間一番客套之後，史思明直接開口說道：
“我知道右相屢次上書，對我史思明放心不下，所以，我提議攻打洛陽，一是為了聖上，二就是為了您右相。”
說完史思明連飲三杯，以示對李非的敬重。
李非對史思明的這番表態根本不以為意，陪飲一杯後說道：
“我已經被罷去了相位，如今隻是靈州刺史，將軍依然厚待，感激不盡。不過我有一事不明，將軍此去洛陽，為何繞行邠州？”
“右相有所不知，這次攻打洛陽所有的軍資都是自籌，攻打洛陽之前，我還需先回太原履任，準備糧草軍械，同時亦要隔斷洛陽的兵援，先收回洛陽以北部分失地，斷絕叛軍後路，如此便可畢其功於一役。”
聽上去沒什麽毛病，李非未置可否。見李非沒有接茬，史思明接著說道：
“右相守下長安，著實讓史某吃驚不已，那安祿山暴病而亡，是不是右相用了什麽不太尋常的手段？”
史思明這麽一問，李非心中這才豁然開朗，原來史思明以為安祿山殞命是自己用了什麽不得了的道法，李非借勢說道：
“我雖有通神之力，但人都有命數，自循天道，非全我之功。”
“坊間傳言，右相隻是看了一眼安祿山，他便魂飛魄散，接著一命嗚呼，可是如此？”
李非哈哈一笑說道;
“若是如此，我怎能容安祿山活到起兵之時？這番言語不過是以訛傳訛而已。”
“我還聽說，右相當時是以身犯險，先是一人將安祿山誘出營寨，而後麵對十萬叛軍追殺全身而退，實乃神兵天降，遠非常人可及！”
看史思明說的一本正經，並非戲謔之言，李非心裏一陣狂笑，長安呈送的戰報極為簡略，且隱瞞了火器的使用，看來策略是正確的，隻是沒料到在這裏竟然有了這麽荒唐的用途。麵對史思明的恭維，李非慨然說道：
“說到底，也隻是借用了神明之力，所以不敢貪功。還是靠郭子儀郭將軍用兵得當而已。”
史思明一聽，對李非越發顯得恭敬，最後幹脆起身端起一杯酒，雙手舉在胸前說道：
“若他日史思明也能為神明所用，定當肝腦塗地。”
說完，再次一飲而盡。
宴請結束回到住處，李非回想史思明說的那句話，卻始終不得要領。他知道史思明心思極為活絡，又善於審時度勢，但什麽肝腦塗地李非是完全不信的，可又覺得史思明說的言辭懇切，不像是逢場作戲。
為防夜長夢多，次日一早，李非想避開耳目，直接離開邠州，沒想到史思明竟然已經早早候在了門口，並且又送給李非兩大車的隨用之物，一路送出城門，方才作罷。
這就讓李非越發的有些心神不寧。
難道，史思明對自己當真以神明相敬嗎？還是有他刻意的目的，或是此番舉動其實是韋堅授意？
李非越想越覺得奇怪。
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下輩子
李飛當然知道，古代人隻是缺乏科學理論支撐，聰明人並不少。
人類科技的發展雖然也有爆炸性增長的時代，但此前也是經過了漫長的發展過程，歸納來說其實是人類認知的不斷提升導致的必然結果。
對於唐朝時期的人們來說，等於完全避開了曆史長河中冗長的驗證和實踐經曆，直接拿到了正確結果。
而對於火槍來說，它的演變過程在現代人的眼中一目了然，根據中國人的特質，隻要知道一種東西的概貌，總會用各種辦法把他製造出來，甚至超越現代人的工藝水平。不然，也不會有那麽多難以複製的出土文物。
所以，隧發槍是完全可能的。那也就真的能改變整個戰爭的形勢和樣貌。
另外，如果ai的推論正確，李非會成為最大的藩鎮割據勢力，這個就完全超出了李飛考慮的範圍。
這麽多次的交流，李飛清楚這個宰相始終沒有自立為王的打算，這也不是兩個李飛的初衷。改朝換代對於一個社會的打擊太大了，所以李飛從來沒有考慮過使用這種暴力的手段，來維係大唐的延續。
那唐朝李非為什麽會走到這一步？
還有一點，現在所有的曆史資料當中，都沒有提及李非的勢力範圍，隻是說李非就任靈州刺史之後，穩住了回紇，恢複了農耕，再也沒有回到長安，一直終老在靈州，最後落了個諡號；神佑。
連什麽時候死的都沒有記載。
韋堅的蹤跡更是難覓，似乎這兩個本不該出現在這段曆史的關鍵人物，不約而同的披上了一件隱身的外衣。
在醴泉停留了一日，終於雨歇，李非的車隊開拔，又行經了三日，抵達邠州。
但是，在進入邠州之前，李非的車隊卻被攔停在邠州城外。一問方才得知，史思明率軍也是昨日抵達，目前正在城中休整。
李非知道史思明是要去攻打洛陽，既然已經歸降，完全可以走長安渭南一線，怎麽會出現在長安以北的邠州？
因為已經沒有了右相的身份，官位比史思明又少了一階，李非隻能手寫了一封拜帖，派屬下送入了城中，
完全沒想到，史思明很快便帶了一眾將領親自出城迎接，頗有陣仗。李非弄不明白史思明葫蘆裏到底什麽藥，也不敢掉以輕心，就完全按照規製下馬車行躬身之禮。
“哎喲，使不得使不得，右相神通威名震天下，我一莽夫怎敢受神仙大禮。”
史思明顯得極為親切，未等李非彎下身去，便一把將李非扶起。
看得出史思明把自己的姿態放的非常低，反倒讓李非有些不太適應。這也是自己和史思明第一次相見，不過從史思明的眼光當中，一眼就能看到些許的狡黠和精明。
“李某也是久聞史將軍威名，通曉六藩胡語，又驍勇善戰，如今重歸大唐，必然使得叛軍一敗塗地。”
“過獎過獎，我也沒想到能在邠州遇到先生，快隨我入城，這些士兵不知天高地厚，當受責罰。”
李非一行在史思明引領下進入邠州城內，安頓完畢後，當夜設宴款待李非。
席間一番客套之後，史思明直接開口說道：
“我知道右相屢次上書，對我史思明放心不下，所以，我提議攻打洛陽，一是為了聖上，二就是為了您右相。”
說完史思明連飲三杯，以示對李非的敬重。
李非對史思明的這番表態根本不以為意，陪飲一杯後說道：
“我已經被罷去了相位，如今隻是靈州刺史，將軍依然厚待，感激不盡。不過我有一事不明，將軍此去洛陽，為何繞行邠州？”
“右相有所不知，這次攻打洛陽所有的軍資都是自籌，攻打洛陽之前，我還需先回太原履任，準備糧草軍械，同時亦要隔斷洛陽的兵援，先收回洛陽以北部分失地，斷絕叛軍後路，如此便可畢其功於一役。”
聽上去沒什麽毛病，李非未置可否。見李非沒有接茬，史思明接著說道：
“右相守下長安，著實讓史某吃驚不已，那安祿山暴病而亡，是不是右相用了什麽不太尋常的手段？”
史思明這麽一問，李非心中這才豁然開朗，原來史思明以為安祿山殞命是自己用了什麽不得了的道法，李非借勢說道：
“我雖有通神之力，但人都有命數，自循天道，非全我之功。”
“坊間傳言，右相隻是看了一眼安祿山，他便魂飛魄散，接著一命嗚呼，可是如此？”
李非哈哈一笑說道;
“若是如此，我怎能容安祿山活到起兵之時？這番言語不過是以訛傳訛而已。”
“我還聽說，右相當時是以身犯險，先是一人將安祿山誘出營寨，而後麵對十萬叛軍追殺全身而退，實乃神兵天降，遠非常人可及！”
看史思明說的一本正經，並非戲謔之言，李非心裏一陣狂笑，長安呈送的戰報極為簡略，且隱瞞了火器的使用，看來策略是正確的，隻是沒料到在這裏竟然有了這麽荒唐的用途。麵對史思明的恭維，李非慨然說道：
“說到底，也隻是借用了神明之力，所以不敢貪功。還是靠郭子儀郭將軍用兵得當而已。”
史思明一聽，對李非越發顯得恭敬，最後幹脆起身端起一杯酒，雙手舉在胸前說道：
“若他日史思明也能為神明所用，定當肝腦塗地。”
說完，再次一飲而盡。
宴請結束回到住處，李非回想史思明說的那句話，卻始終不得要領。他知道史思明心思極為活絡，又善於審時度勢，但什麽肝腦塗地李非是完全不信的，可又覺得史思明說的言辭懇切，不像是逢場作戲。
為防夜長夢多，次日一早，李非想避開耳目，直接離開邠州，沒想到史思明竟然已經早早候在了門口，並且又送給李非兩大車的隨用之物，一路送出城門，方才作罷。
這就讓李非越發的有些心神不寧。
難道，史思明對自己當真以神明相敬嗎？還是有他刻意的目的，或是此番舉動其實是韋堅授意？
李非越想越覺得奇怪。
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李飛當然知道，古代人隻是缺乏科學理論支撐，聰明人並不少。
人類科技的發展雖然也有爆炸性增長的時代，但此前也是經過了漫長的發展過程，歸納來說其實是人類認知的不斷提升導致的必然結果。
對於唐朝時期的人們來說，等於完全避開了曆史長河中冗長的驗證和實踐經曆，直接拿到了正確結果。
而對於火槍來說，它的演變過程在現代人的眼中一目了然，根據中國人的特質，隻要知道一種東西的概貌，總會用各種辦法把他製造出來，甚至超越現代人的工藝水平。不然，也不會有那麽多難以複製的出土文物。
所以，隧發槍是完全可能的。那也就真的能改變整個戰爭的形勢和樣貌。
另外，如果ai的推論正確，李非會成為最大的藩鎮割據勢力，這個就完全超出了李飛考慮的範圍。
這麽多次的交流，李飛清楚這個宰相始終沒有自立為王的打算，這也不是兩個李飛的初衷。改朝換代對於一個社會的打擊太大了，所以李飛從來沒有考慮過使用這種暴力的手段，來維係大唐的延續。
那唐朝李非為什麽會走到這一步？
還有一點，現在所有的曆史資料當中，都沒有提及李非的勢力範圍，隻是說李非就任靈州刺史之後，穩住了回紇，恢複了農耕，再也沒有回到長安，一直終老在靈州，最後落了個諡號；神佑。
連什麽時候死的都沒有記載。
韋堅的蹤跡更是難覓，似乎這兩個本不該出現在這段曆史的關鍵人物，不約而同的披上了一件隱身的外衣。