第207章 大憲章的新用法，政教分離
穿越德國1370徒手建立美聯儲 作者：橋本亮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第二天，在王宮裏，愛德華與岡特的約翰，以及威克裏夫教授，進行秘密會談。
愛德華把自己通宵寫的文件拿給了岡特的約翰，以及威克裏夫教授看。
岡特的約翰看完了文件後，思考著，喃喃自語，“政教分離……政教分離……”
威克裏夫教授則是一聲長歎，{隻要能對國家好，新教這邊接受了。}
岡特的約翰問道，“能具體說說細節嗎？我想知道這份計劃的可操作性在哪裏？”
愛德華點點頭，【英國是整個歐洲，最有希望實現政教分離的國家。因為英國有大憲章。】
【這比漢薩同盟控製的聯邦德國，玩的信仰自由更進步。】
【聯邦德國，是因為漢諾威大公等信天主教的北德意誌人，強烈要求信仰自由，才願意合邦。所以才變成了信仰自由的玩法。】
【而英國是純粹的新教國家。在這次新教權威碎裂的事件裏，受影響最大。】
【而如果實現政教分離後，就能把影響降到最低。】
【我們利用大憲章，把大憲章神聖化。】
【新教完成了神權在王權之下的改革，而現在，我們需要重點強調，王權在法律之下。】
岡特的約翰品味著，“神權在王權之下，而王權又在法律之下。”
“可是，我們英國本來就是這樣的，一直以來，都是王權在法律之下啊。”
【可是老百姓不知道啊。事實上，在老百姓心裏，神權依然在王權之上，而王權又在法律之上。】
【所以新教權威碎裂的事件，才導致倫敦的市民如此恐慌，以至於股市都崩了，我的美聯儲還要去救市。】
“原來老百姓不理解宗教改革的意義嗎？新教的神父是由國家來供養，所以收到的錢，也是交給國庫，而不是交給可惡的意大利人。”
【老百姓確實不知道這件事情，當時我們用新教替代天主教的時候，也是刻意模糊這件事情，老百姓一直以為自己捐的錢，是給到了上帝。】
【所以宗教權威碎裂這件事情，對老百姓震動很大，因為如果新教這邊，上帝沒有站在這邊，那麽老百姓寄出去的錢，上帝就等於沒收到。】
【那麽上帝，就沒有保佑新教徒的義務了，於是法國的新教徒就被屠殺了。】
【所以，從某種意義上來說，在科學的眼裏，神明是不存在的。我們新教和對麵天主教，都在撒謊當騙子。】
【現在謊言被戳破了，我們要盡可能淡化這件事情。】
【既然事情已經發生了。我們就要盡可能補救。】
【我們的優勢是，沒有曆史包袱，新教也是我們三個人，一起建立的，新教本身也是國家進行統治和管理的一個工具。】
【不像對方法國聖女，根本不可能實現政教分離。】
【在法國，神權高於王權，王權高於法律，那聖女讓娜，因為裝神弄鬼自稱耶穌附體，獲得了神權。她就沒辦法把天主教，降下去了。】
“那要怎麽做，才能讓老百姓知道，英國是法律高於王權，王權高於神權呢？”
【先說法律高於王權。】
【我們要把大憲章神聖化，要對所有的法律頂禮膜拜。】
【就像對待神一樣，對待法律。】
【比如，法官判案的時候，要摸著大憲章宣誓自己是公正的，以前則是摸著聖經。】
【官員進行就職的時候，要摸著大憲章宣誓自己將會當個好官，而以前是摸著聖經。】
【包括議會裏的議員，出現在公共場合的時候，要隨時把大憲章抱在手裏。】
【就連罪犯，以前是摸著聖經懺悔，現在要變成大憲章。】
【總之，就是把大憲章，神聖化為英國的立國之本，世世代代這樣教育子民。】
【而英國皇家，則是由大憲章授權統治英國的。】
【這樣，法理就通順了。】
“就是模仿以前君權神授，變為君權法授，而法律的解釋權，又在我們英國皇家手裏。”
“總之，最終還是我們英國皇家控製著英國。”
“我理解了。愛德華，我就說，隻有你能解決這次事件。”
“這次突發事件，對我們英國產生的打擊太大了。”
“還好有你。”
【約翰，我們三個人是穿一條褲子的，新教是我們三個人一起成立的，這才能很順利的解決。】
【威克裏夫教授，這次新教這邊要做出更大的犧牲。】
【就是，為了進一步讓老百姓們暗中觀察到，神權在王權之下。】
【神父們，將由官員來進行考試，招募的方法，等同於招公務員。】
【神父變成公務員的一種。教堂要更加明白地暗示整個社會，自己隻是一個政府機構，而不是獨立的教會。】
【這樣，就能讓聰明一些的老百姓，暗中觀察到，王權高於神權。】
【這樣，英國漸漸地就會變成，法律高於王權，王權高於神權。】
【以後新教方麵，權威碎裂，或者權威恢複，都不再影響英國皇家對英國的統治了。】
威克裏夫教授此時回應，{新教這邊，會把人事權，交給國家。}
{愛德華的這方法，目前是唯一能拯救英國的方法了。英國也會很快安定下來。}
{否則，老百姓們如同遇到了末日一般驚慌失措，不工作不上班。這幾個星期對英國造成了很大的經濟影響。}
【我能理解他們，畢竟老百姓都是淳樸的，隻要一想到自己寄給上帝的錢，上帝沒收到。那種天塌了的感覺，這關係到未來死後在天堂裏福利和功德。哎……】
【以後，如果大家漸漸學會了科學，知道了這個世界沒有天堂和地獄，沒有上帝和魔鬼之後，才會好起來。】
【現在的這個時代，就是人類的愚昧時代，需要慢慢過渡到理智時代。】
……
正事聊完，三人就輕鬆下來了。
岡特的約翰，又想在經濟上詢問愛德華。
自從法國聖女不講武德地追逐工業克蘇魯，打造全產業鏈，在民用工業品方麵，全方位入侵國際市場之後，倫敦的一些手工作坊，呂貝克的一些手工作坊，都混得很差。
呂貝克甚至50%的工廠，都轉行為軍工企業，依靠政府招標給的特許經營權活著，這種工業結構非常不正常，美術生看了都會驚訝，能軍國到這種程度。
倫敦市場上，所有的民用工業品都被法國的工廠打成了白菜價，尤其是棉布被按在了超級白菜價位置。
曾經的棉布大王，理查德，所管理著的英國國企，也是通過政府招標，獲得定向輸送的利益，搞鐵路和公路的建設。
實驗火車也已經被英國公主菲利帕山寨了出來，用於搞中世紀的互聯網，也就是鐵路。
因為法國已經在用實驗火車和鐵軌，從貝裏公爵的領地上，把煤礦運到聖丹尼工業區了。
可以說，法國有了鋼鐵之後，一步領先，步步領先。
岡特的約翰問道，“愛德華，我們能不能和法國徹底斷開貿易啊？”
“如果再這麽支持著法國搞經濟建設，我覺得所有的倫敦的手工業，以及你們呂貝克的手工業，民用工業方麵，全部得死。”
“況且，國內的議會，現在情緒很激動，想要為死去的法國新教徒報仇。”
“或許，這是一個很好的機會。打真正的貿易戰。把法國的瘋子擋在國際市場的外麵，那些不要工資的員工，不要分紅的股東，讓他們自己玩自己去，我們不和他們玩了。”
愛德華把自己通宵寫的文件拿給了岡特的約翰，以及威克裏夫教授看。
岡特的約翰看完了文件後，思考著，喃喃自語，“政教分離……政教分離……”
威克裏夫教授則是一聲長歎，{隻要能對國家好，新教這邊接受了。}
岡特的約翰問道，“能具體說說細節嗎？我想知道這份計劃的可操作性在哪裏？”
愛德華點點頭，【英國是整個歐洲，最有希望實現政教分離的國家。因為英國有大憲章。】
【這比漢薩同盟控製的聯邦德國，玩的信仰自由更進步。】
【聯邦德國，是因為漢諾威大公等信天主教的北德意誌人，強烈要求信仰自由，才願意合邦。所以才變成了信仰自由的玩法。】
【而英國是純粹的新教國家。在這次新教權威碎裂的事件裏，受影響最大。】
【而如果實現政教分離後，就能把影響降到最低。】
【我們利用大憲章，把大憲章神聖化。】
【新教完成了神權在王權之下的改革，而現在，我們需要重點強調，王權在法律之下。】
岡特的約翰品味著，“神權在王權之下，而王權又在法律之下。”
“可是，我們英國本來就是這樣的，一直以來，都是王權在法律之下啊。”
【可是老百姓不知道啊。事實上，在老百姓心裏，神權依然在王權之上，而王權又在法律之上。】
【所以新教權威碎裂的事件，才導致倫敦的市民如此恐慌，以至於股市都崩了，我的美聯儲還要去救市。】
“原來老百姓不理解宗教改革的意義嗎？新教的神父是由國家來供養，所以收到的錢，也是交給國庫，而不是交給可惡的意大利人。”
【老百姓確實不知道這件事情，當時我們用新教替代天主教的時候，也是刻意模糊這件事情，老百姓一直以為自己捐的錢，是給到了上帝。】
【所以宗教權威碎裂這件事情，對老百姓震動很大，因為如果新教這邊，上帝沒有站在這邊，那麽老百姓寄出去的錢，上帝就等於沒收到。】
【那麽上帝，就沒有保佑新教徒的義務了，於是法國的新教徒就被屠殺了。】
【所以，從某種意義上來說，在科學的眼裏，神明是不存在的。我們新教和對麵天主教，都在撒謊當騙子。】
【現在謊言被戳破了，我們要盡可能淡化這件事情。】
【既然事情已經發生了。我們就要盡可能補救。】
【我們的優勢是，沒有曆史包袱，新教也是我們三個人，一起建立的，新教本身也是國家進行統治和管理的一個工具。】
【不像對方法國聖女，根本不可能實現政教分離。】
【在法國，神權高於王權，王權高於法律，那聖女讓娜，因為裝神弄鬼自稱耶穌附體，獲得了神權。她就沒辦法把天主教，降下去了。】
“那要怎麽做，才能讓老百姓知道，英國是法律高於王權，王權高於神權呢？”
【先說法律高於王權。】
【我們要把大憲章神聖化，要對所有的法律頂禮膜拜。】
【就像對待神一樣，對待法律。】
【比如，法官判案的時候，要摸著大憲章宣誓自己是公正的，以前則是摸著聖經。】
【官員進行就職的時候，要摸著大憲章宣誓自己將會當個好官，而以前是摸著聖經。】
【包括議會裏的議員，出現在公共場合的時候，要隨時把大憲章抱在手裏。】
【就連罪犯，以前是摸著聖經懺悔，現在要變成大憲章。】
【總之，就是把大憲章，神聖化為英國的立國之本，世世代代這樣教育子民。】
【而英國皇家，則是由大憲章授權統治英國的。】
【這樣，法理就通順了。】
“就是模仿以前君權神授，變為君權法授，而法律的解釋權，又在我們英國皇家手裏。”
“總之，最終還是我們英國皇家控製著英國。”
“我理解了。愛德華，我就說，隻有你能解決這次事件。”
“這次突發事件，對我們英國產生的打擊太大了。”
“還好有你。”
【約翰，我們三個人是穿一條褲子的，新教是我們三個人一起成立的，這才能很順利的解決。】
【威克裏夫教授，這次新教這邊要做出更大的犧牲。】
【就是，為了進一步讓老百姓們暗中觀察到，神權在王權之下。】
【神父們，將由官員來進行考試，招募的方法，等同於招公務員。】
【神父變成公務員的一種。教堂要更加明白地暗示整個社會，自己隻是一個政府機構，而不是獨立的教會。】
【這樣，就能讓聰明一些的老百姓，暗中觀察到，王權高於神權。】
【這樣，英國漸漸地就會變成，法律高於王權，王權高於神權。】
【以後新教方麵，權威碎裂，或者權威恢複，都不再影響英國皇家對英國的統治了。】
威克裏夫教授此時回應，{新教這邊，會把人事權，交給國家。}
{愛德華的這方法，目前是唯一能拯救英國的方法了。英國也會很快安定下來。}
{否則，老百姓們如同遇到了末日一般驚慌失措，不工作不上班。這幾個星期對英國造成了很大的經濟影響。}
【我能理解他們，畢竟老百姓都是淳樸的，隻要一想到自己寄給上帝的錢，上帝沒收到。那種天塌了的感覺，這關係到未來死後在天堂裏福利和功德。哎……】
【以後，如果大家漸漸學會了科學，知道了這個世界沒有天堂和地獄，沒有上帝和魔鬼之後，才會好起來。】
【現在的這個時代，就是人類的愚昧時代，需要慢慢過渡到理智時代。】
……
正事聊完，三人就輕鬆下來了。
岡特的約翰，又想在經濟上詢問愛德華。
自從法國聖女不講武德地追逐工業克蘇魯，打造全產業鏈，在民用工業品方麵，全方位入侵國際市場之後，倫敦的一些手工作坊，呂貝克的一些手工作坊，都混得很差。
呂貝克甚至50%的工廠，都轉行為軍工企業，依靠政府招標給的特許經營權活著，這種工業結構非常不正常，美術生看了都會驚訝，能軍國到這種程度。
倫敦市場上，所有的民用工業品都被法國的工廠打成了白菜價，尤其是棉布被按在了超級白菜價位置。
曾經的棉布大王，理查德，所管理著的英國國企，也是通過政府招標，獲得定向輸送的利益，搞鐵路和公路的建設。
實驗火車也已經被英國公主菲利帕山寨了出來，用於搞中世紀的互聯網，也就是鐵路。
因為法國已經在用實驗火車和鐵軌，從貝裏公爵的領地上，把煤礦運到聖丹尼工業區了。
可以說，法國有了鋼鐵之後，一步領先，步步領先。
岡特的約翰問道，“愛德華，我們能不能和法國徹底斷開貿易啊？”
“如果再這麽支持著法國搞經濟建設，我覺得所有的倫敦的手工業，以及你們呂貝克的手工業，民用工業方麵，全部得死。”
“況且，國內的議會，現在情緒很激動，想要為死去的法國新教徒報仇。”
“或許，這是一個很好的機會。打真正的貿易戰。把法國的瘋子擋在國際市場的外麵，那些不要工資的員工，不要分紅的股東，讓他們自己玩自己去，我們不和他們玩了。”