第11章 房產暢想
困惑者的自救自問與自答 作者:倒騎牛車慢行慢行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
高樓層的樓房,就像一個個小格子,隔著人們與外界的溝通。
有時候,人的思想並不是自己的想法,而是環境渲染,媒體宣傳,其他人的演講,或許還有文化的構想,種種此類所構成的。而不同想法做法,使人們出現分層分化。
人們所處的位置不同,立場不同,出身不同,環境不同,所造成的認知不同,而認知將加劇人們的分化,而分層後的圈子,會將利益封閉圈子裏,將不會給圈子之外的人機會。封閉圈子之外的人的認知觀念,製造一些其他的認知,混淆人們的想法,或許會製造概念剝削他人,而使他人不自覺也。
房產尤其是樓房或許就是其中的一個工具,人們掏空自己或者未來的金錢,出賣勞動力的金錢,使人們不得不繼續勞動,無休止的勞動,被剝削的勞動而無法反抗,或許將到達不出賣都不行的地步,想要停下腳步,思考一下還有沒有其他的方向都不可以。是誰在剝削,誰是既得利益者。而最終誰才是最終的贏家,到底還有沒有贏家,這是一個值得思考的問題。
房產對於實質使用者就是一種支出,汽車亦是如此,而普通人群就隻是實際使用者又不得不支付,如何改變現狀是一個問題。
而房產綁架了教育與醫療,使人們不得不出賣自己的勞動力,使人們不得不購買房產,而樓房的開始就是一項支出,使用又是一項支出,房產本身有在變舊,現在擁有本身也是支出,但人們的固有觀念等等,又讓人們非擁有不可,而現在的通脹也是一個問題,在之前一段時間內,買房成為抵抗通脹的手段。人類將走向何方?人們本身自己該如何前行?
勞動力一多就是被剝削的對象,哪怕你已經意識到這是一種剝削,但由於勞動力多,你不幹,有的是人幹,而學校教育培養的又是同質化的勞動力,人們該如何前行,個人如何認清大勢,如何才能走向最有利於自己的道路。
人們本身該怎樣生活,是誰塑造了我們現在的生活,大多數人在有著黑眼圈,一天工作很長時間的生活,而這種勞累的生活,是否像駱駝祥子一樣,自以為有意義,有價值,其實在過著被圈養的生活,其財富對自己而言就是泡沫,風一吹就散了,而自己卻無所得也。
有時我在想,是否我們的價值觀念是不正確的,好好學習,找個好工作,買房,買車,結婚,生子,負債,養家糊口。壯年時出賣自己的勞動力,老年時也出賣自己的勞動力,或鍾得負債而疲於奔命,如之奈何?
常言道,一動不如一靜,先靜靜觀察,鍛造自己的思想,不斷學習,不斷見世麵,並且要養成做一件事的強大執行力。
要做一件事,想要做成,就會找到方法;而不想做成,就會找到借口。
對一個個人而言,人不在於年紀,而在於經曆。
有時候,人的思想並不是自己的想法,而是環境渲染,媒體宣傳,其他人的演講,或許還有文化的構想,種種此類所構成的。而不同想法做法,使人們出現分層分化。
人們所處的位置不同,立場不同,出身不同,環境不同,所造成的認知不同,而認知將加劇人們的分化,而分層後的圈子,會將利益封閉圈子裏,將不會給圈子之外的人機會。封閉圈子之外的人的認知觀念,製造一些其他的認知,混淆人們的想法,或許會製造概念剝削他人,而使他人不自覺也。
房產尤其是樓房或許就是其中的一個工具,人們掏空自己或者未來的金錢,出賣勞動力的金錢,使人們不得不繼續勞動,無休止的勞動,被剝削的勞動而無法反抗,或許將到達不出賣都不行的地步,想要停下腳步,思考一下還有沒有其他的方向都不可以。是誰在剝削,誰是既得利益者。而最終誰才是最終的贏家,到底還有沒有贏家,這是一個值得思考的問題。
房產對於實質使用者就是一種支出,汽車亦是如此,而普通人群就隻是實際使用者又不得不支付,如何改變現狀是一個問題。
而房產綁架了教育與醫療,使人們不得不出賣自己的勞動力,使人們不得不購買房產,而樓房的開始就是一項支出,使用又是一項支出,房產本身有在變舊,現在擁有本身也是支出,但人們的固有觀念等等,又讓人們非擁有不可,而現在的通脹也是一個問題,在之前一段時間內,買房成為抵抗通脹的手段。人類將走向何方?人們本身自己該如何前行?
勞動力一多就是被剝削的對象,哪怕你已經意識到這是一種剝削,但由於勞動力多,你不幹,有的是人幹,而學校教育培養的又是同質化的勞動力,人們該如何前行,個人如何認清大勢,如何才能走向最有利於自己的道路。
人們本身該怎樣生活,是誰塑造了我們現在的生活,大多數人在有著黑眼圈,一天工作很長時間的生活,而這種勞累的生活,是否像駱駝祥子一樣,自以為有意義,有價值,其實在過著被圈養的生活,其財富對自己而言就是泡沫,風一吹就散了,而自己卻無所得也。
有時我在想,是否我們的價值觀念是不正確的,好好學習,找個好工作,買房,買車,結婚,生子,負債,養家糊口。壯年時出賣自己的勞動力,老年時也出賣自己的勞動力,或鍾得負債而疲於奔命,如之奈何?
常言道,一動不如一靜,先靜靜觀察,鍛造自己的思想,不斷學習,不斷見世麵,並且要養成做一件事的強大執行力。
要做一件事,想要做成,就會找到方法;而不想做成,就會找到借口。
對一個個人而言,人不在於年紀,而在於經曆。