自問自己你到底想要做什麽,有什麽想法。


    首先,我以為自己想要的是安靜的世界,不想社交,想要清淨,對於自己來說,想要找一個沒人打擾的地方靜靜的呆著,由此來說,去修佛或許不錯,但我要供養父母,供養父母需要金錢,需要在世俗世界中有權威。而且對於修佛我亦不甚了解,是否為避世逃避痛苦、責任,亦不可知也。


    其次,隻有有一定程度上的叛逆,反抗,或擁有與父母等不同的想法,才將會有不屈服於命運,不屈服於出身,不屈服於窮者恒窮,不屈服於自己一定程度上思想的懶惰,才有突破的機會,當然,這些需要以自己擁有比父母更高深的遠見為前提。你如何證明你的遠見,如何讓人信服這又是一個話題。


    若父母擁有世俗的倔強,個人道路之局限,我們不妨打破這影響,堅定走自己的路,其所為應該類毛澤東主席之少年所為,見識到外麵與自家處境之不同,勵誌出山觀,觀更遠之路,走更廣闊之路。


    其在少年時,其父親為其安排了舊時私塾之教學,使其得到識字,與國學,之後父親安排其做學徒,其也打的好算盤,在那時觀之以至於現在,那也是一個不錯於普通人之路也,其意為自食其力,也可普通、平凡的過好生活了。


    但或許受母親生病,自家之法為去求香灰以治病,而其表哥知其愚昧,告知其愚昧也,且以省城的藥物以治病,使其自知己之無知也,勵誌出山關學習也,寫下孩兒立誌出山關,學不歸成勢不還,埋骨何須桑梓地,人生處處不青山這樣學習的勁頭,開啟了如井底之蛙,踏出處境的第一步,且為其意識、思想之覺醒也。


    對於自己來說,思想上有沒有覺醒,不可知也,於自己而言處迷茫狀態,覺醒是為何物?又應該學習什麽走出自己的處境,自己現在的處境到底是好還是壞?是平凡之路,還是說平凡之路就是已經可以的,不必再強求,不必再追求。


    由看過來,追求還是應該追求的,隻不過不必強求。自己現在依然處於打工人的狀態,且思想上並沒有多少與他人不同之處,現在的自己正處於平凡之路而已,雖平凡,但不平庸了,可自食其力。但繼續追求繼續追求思想上的覺醒,繼續追求生活上的充足,這也是好的。


    對於個人而言,有錢總比沒有錢好,思想靈活變通,總比思想僵硬好,但是也不應該一直空想,空想很多事情而不做事,想法是應該有的,但是還是要一步一步的做事,一步一步的走上來,真正從做事提高自己提高自己的能力,提高自己的價值,提高自己的經驗。但是沒有思考是不行的,沒有審視是不行的,沒有思考,沒有審視,沒有靈魂,那隻為牛馬而已。


    由此看來, 無止境的空想,很深的空想,一直的空想是不可取的,有一定的想法,並且去實踐它證明自己的想法是可取的。但是作為個人而言,把握好這個分寸確實是不易的。尤其對於無他人之指導,自己獨立摸索來看,確實不易。


    由此而言還是應多讀書,多讀好書找出解救之路也。

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