第309章 馭心、愚民
古記，諸尊列傳，劍尊傳 作者：永恒史官i 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“在你的理解中，何謂修道？”沉吟一陣，慧明突然問出了一個看似毫不相幹的問題。
蕭選微微一愣，略作思索後給出了一個中規中矩的答案：“道之一字，玄之又玄，不可名狀，我輩修士受天地之眷得以吐納靈氣，借此破百年之劫，獲悠久之歲月，於此間勤加演練參悟，合天地至理得證大道！單就劍道而言，需從基礎的劍招入手，再法前人之技，凝意煉力聚元，曆經磨難苦修，終至巔峰！”
“精於技而得道法，深修法而合天地，這的確是大多修士的一生之路！然而佛道卻不同，於世間凡俗而言，求佛或者說信佛要的是今生之庇佑和來生之善果；於真正算得上佛修之人卻主修一顆慈悲心，多種善因，普渡眾生，然後以這樣的一顆心去貼合佛道，從而求得自身的超脫與世間萬物之救贖！”慧明長歎一聲道：“這些東西聽著比其餘所修之道更加虛無縹緲，甚至讓外人覺得有些裝，在唱高調，可這就是修佛的要求，也是每一個初入佛道的修士最純摯的本心！有了這個目標還隻是第一步，要想真正實現這一切，便盡數落在了那個‘善’字上！”
“可世事何其複雜，懷善心不一定能種善因結善果，可那茫茫大道的評判標準又無比簡陋而粗暴，隻看最後之結果，所以許多佛修做了不少無用功，有的甚至還種下了惡果！在滾滾紅塵的洗禮下，眾多佛修先輩陷入了迷茫……”
“你別告訴我，他們因此便盡失求善向佛之本心吧？”蕭選聽得入神，不由得道。
“怎麽可能，若是如此，何來今日之眾多佛修？”慧明翻了個白眼，接著道：“任何一條修行體係都是從無到有，需要前人去無比艱辛卻又充滿奇思妙想地探索，幸運的是那些佛修先輩便尋找到了新的出路，那便是教化！”
“之前存在的最大問題，就是從短期來看所行皆為善事，但長遠來說因客體存在不可控性，若是其墜入邪路反而結出惡果，那樣的話別說在佛道上有什麽進境，甚至會遭到劇烈的反噬！而先輩們的想法便是與其這樣，那不如在助人的同時教人向善，使之樹立起良好的道德觀不會走上邪路，如此這般之下，當屬萬無一失！”
“憑借著源自佛道與生俱來的親和力，那些先輩們並沒有費什麽太大的功夫便成功教化了十數位百姓！結果同他們預想的稍稍有些出入，那些百姓的確從此之後一心向善，終此一生並未對他們造成什麽反噬！而讓他們意想不到的是，所獲佛道獎勵竟遠超之前單純助人！細思之下應是起了連鎖反應，教人向善，那人在往後所行之善在大道的計量中竟有一部分算回到了佛修身上，正如之前所得之惡一般，一時間，那些先輩為佛修尋出了一條真正的康莊大道，他們個個摩拳擦掌，誓要將教化眾生，使得人人向善做為自己一生之信條！”
“那些佛道先輩之宏願當真令人敬佩，”蕭選有些感慨地望向身後金色大佛，“但為何成了如今這般模樣，至少這般情境不是那些先輩願意看到的吧？”
“所謂劍走偏鋒，任何修行之道的路徑中有堂皇正大，自然也存在狹小偏門！隨著傳教規模越來越大，這方法也暴露出了一些問題，因為眾生不是一張張任你渲染的白紙，而是一個個獨立有思想的個體！少些還好，有足夠的精力去引導和培養，可一旦多起來後便沒法再做到那麽細致，效果自然也就差強人意！更別提一些天性邪惡之輩，其中難度更不必說！而沒有量的積累下，所得之佛道認可與眷睞對於高階佛修的修行進境來說可以說是聊勝於無，隻能去尋求更高層次對於佛的感悟才能突破，這讓早期吃遍修行紅利的佛修產生了巨大的落差！在這種心理下，一部分佛修開始了新的嚐試，而也正是因為他們的行動徹底打開了萬惡之源！”
“最初的想法是既然因為所教化之人心思各異導致教化效果差，那便給他們統一思想，而最簡單的辦法便是樹立一個至高但虛幻的信仰，借其身份去施行更有說服力和權威性，再到後來去帶有強製性的教條約束和適應的懲罰，從開始在語言上的描繪變成了後來落到現實，由這些一開始隻是為了勸人向善的佛修來親自執行，諷刺的是，大道認可了這種手段，因為從一開始便明了，它隻看結果！”
“粗暴的手段往往能收獲更好的效果，果然，如此執行後來自佛道的眷睞達到了前所未見的程度，據宗門典籍所記載，無論是在此方天地或者外界，佛修的修煉速度和所取得的成果甚至一度躍升諸道之冠！為了繼續保持這等效果，佛修們的手段更加豐富，直到進一步完備成體係，那便是以徹底駕馭民眾思想來達到教化的目的，不需要他們去理解佛道精髓，隻需讓他們明白向善便會得到獎勵，為惡便會受到懲罰！甚至最後演變成了由傳道教化者自身想法決定善惡，聽從他的便是善，違逆者便是惡！”
“這不對吧，你方才不是說所謂善惡是交由大道評定結果而來的嗎，若一味隻求民眾順從佛修想法，萬一安排的出現差錯或者是對具體事件衡量的不夠全麵精準，怎能一定保證是善果呢？”蕭選捕捉到其中違和之處，問道。
“因為他們在操縱民心的過程中發現了一個副產物，信仰！與善果得佛道眷睞不同，這種源自意識形態的神秘力量是能直接從大道那裏交易來進境所需的道悟和力量，仿佛佛道本身也需要這東西一般！更令人毛骨悚然的是，這種神秘的力量可以完美地塑造佛修所需的向善慈悲之心，即便行為過激，甚至丟失初衷，在這種力量的幫助下也能繼續維持住佛修的基本資格！而在信仰之力的作用被完全發掘後，佛修們的天完全變了，他們隻需要不斷操縱民眾思想讓他們源源不斷為佛道提供信仰，即便是造出惡果也絲毫不影響佛道的饋贈，因為這是交易，錢貨兩清，而不再是以心合道！”
“一部分佛修發現了這其中問題，毅然選擇放棄這等手段，退回到最初的辦法，不去奴役人心，使民眾變得盲目癡愚，隻求守住自身慈悲心，靠著善行和感悟去尋求進境！”
“可人心是經不起考驗的，走過這等高效又沒有什麽反作用的捷徑後，更多的人選擇了繼續走下去，甚至將馭心愚民的手段極致化！這還是當初以慈悲心入佛道之修，還有些表演善行使民眾產生信仰，憑此塑造佛修之心入道，他們後來的手段更加極端，無所不用其極，完全摒棄了勸人向善，一心隻求修為進境！”
“此消彼長，這些一心收割信仰的成了佛修的主流，而那些堅持本心者反成異類！我很慶幸，所得之傳承和自幼所受教化皆是第二種，仍然是個純正的佛修！”慧明轉頭看向背後的金佛，眸中流露出深深的恨意，
“然而可悲的是，如今此方天地最強大的佛修，這個外來的所謂佛主卻是第一類！也正是因為如此，才使得西靈佛國成今日之慘局！”
（文中所言佛修之論均處於架空世界，為小官個人局限之所思，與現實無關，特此聲明！）
蕭選微微一愣，略作思索後給出了一個中規中矩的答案：“道之一字，玄之又玄，不可名狀，我輩修士受天地之眷得以吐納靈氣，借此破百年之劫，獲悠久之歲月，於此間勤加演練參悟，合天地至理得證大道！單就劍道而言，需從基礎的劍招入手，再法前人之技，凝意煉力聚元，曆經磨難苦修，終至巔峰！”
“精於技而得道法，深修法而合天地，這的確是大多修士的一生之路！然而佛道卻不同，於世間凡俗而言，求佛或者說信佛要的是今生之庇佑和來生之善果；於真正算得上佛修之人卻主修一顆慈悲心，多種善因，普渡眾生，然後以這樣的一顆心去貼合佛道，從而求得自身的超脫與世間萬物之救贖！”慧明長歎一聲道：“這些東西聽著比其餘所修之道更加虛無縹緲，甚至讓外人覺得有些裝，在唱高調，可這就是修佛的要求，也是每一個初入佛道的修士最純摯的本心！有了這個目標還隻是第一步，要想真正實現這一切，便盡數落在了那個‘善’字上！”
“可世事何其複雜，懷善心不一定能種善因結善果，可那茫茫大道的評判標準又無比簡陋而粗暴，隻看最後之結果，所以許多佛修做了不少無用功，有的甚至還種下了惡果！在滾滾紅塵的洗禮下，眾多佛修先輩陷入了迷茫……”
“你別告訴我，他們因此便盡失求善向佛之本心吧？”蕭選聽得入神，不由得道。
“怎麽可能，若是如此，何來今日之眾多佛修？”慧明翻了個白眼，接著道：“任何一條修行體係都是從無到有，需要前人去無比艱辛卻又充滿奇思妙想地探索，幸運的是那些佛修先輩便尋找到了新的出路，那便是教化！”
“之前存在的最大問題，就是從短期來看所行皆為善事，但長遠來說因客體存在不可控性，若是其墜入邪路反而結出惡果，那樣的話別說在佛道上有什麽進境，甚至會遭到劇烈的反噬！而先輩們的想法便是與其這樣，那不如在助人的同時教人向善，使之樹立起良好的道德觀不會走上邪路，如此這般之下，當屬萬無一失！”
“憑借著源自佛道與生俱來的親和力，那些先輩們並沒有費什麽太大的功夫便成功教化了十數位百姓！結果同他們預想的稍稍有些出入，那些百姓的確從此之後一心向善，終此一生並未對他們造成什麽反噬！而讓他們意想不到的是，所獲佛道獎勵竟遠超之前單純助人！細思之下應是起了連鎖反應，教人向善，那人在往後所行之善在大道的計量中竟有一部分算回到了佛修身上，正如之前所得之惡一般，一時間，那些先輩為佛修尋出了一條真正的康莊大道，他們個個摩拳擦掌，誓要將教化眾生，使得人人向善做為自己一生之信條！”
“那些佛道先輩之宏願當真令人敬佩，”蕭選有些感慨地望向身後金色大佛，“但為何成了如今這般模樣，至少這般情境不是那些先輩願意看到的吧？”
“所謂劍走偏鋒，任何修行之道的路徑中有堂皇正大，自然也存在狹小偏門！隨著傳教規模越來越大，這方法也暴露出了一些問題，因為眾生不是一張張任你渲染的白紙，而是一個個獨立有思想的個體！少些還好，有足夠的精力去引導和培養，可一旦多起來後便沒法再做到那麽細致，效果自然也就差強人意！更別提一些天性邪惡之輩，其中難度更不必說！而沒有量的積累下，所得之佛道認可與眷睞對於高階佛修的修行進境來說可以說是聊勝於無，隻能去尋求更高層次對於佛的感悟才能突破，這讓早期吃遍修行紅利的佛修產生了巨大的落差！在這種心理下，一部分佛修開始了新的嚐試，而也正是因為他們的行動徹底打開了萬惡之源！”
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“粗暴的手段往往能收獲更好的效果，果然，如此執行後來自佛道的眷睞達到了前所未見的程度，據宗門典籍所記載，無論是在此方天地或者外界，佛修的修煉速度和所取得的成果甚至一度躍升諸道之冠！為了繼續保持這等效果，佛修們的手段更加豐富，直到進一步完備成體係，那便是以徹底駕馭民眾思想來達到教化的目的，不需要他們去理解佛道精髓，隻需讓他們明白向善便會得到獎勵，為惡便會受到懲罰！甚至最後演變成了由傳道教化者自身想法決定善惡，聽從他的便是善，違逆者便是惡！”
“這不對吧，你方才不是說所謂善惡是交由大道評定結果而來的嗎，若一味隻求民眾順從佛修想法，萬一安排的出現差錯或者是對具體事件衡量的不夠全麵精準，怎能一定保證是善果呢？”蕭選捕捉到其中違和之處，問道。
“因為他們在操縱民心的過程中發現了一個副產物，信仰！與善果得佛道眷睞不同，這種源自意識形態的神秘力量是能直接從大道那裏交易來進境所需的道悟和力量，仿佛佛道本身也需要這東西一般！更令人毛骨悚然的是，這種神秘的力量可以完美地塑造佛修所需的向善慈悲之心，即便行為過激，甚至丟失初衷，在這種力量的幫助下也能繼續維持住佛修的基本資格！而在信仰之力的作用被完全發掘後，佛修們的天完全變了，他們隻需要不斷操縱民眾思想讓他們源源不斷為佛道提供信仰，即便是造出惡果也絲毫不影響佛道的饋贈，因為這是交易，錢貨兩清，而不再是以心合道！”
“一部分佛修發現了這其中問題，毅然選擇放棄這等手段，退回到最初的辦法，不去奴役人心，使民眾變得盲目癡愚，隻求守住自身慈悲心，靠著善行和感悟去尋求進境！”
“可人心是經不起考驗的，走過這等高效又沒有什麽反作用的捷徑後，更多的人選擇了繼續走下去，甚至將馭心愚民的手段極致化！這還是當初以慈悲心入佛道之修，還有些表演善行使民眾產生信仰，憑此塑造佛修之心入道，他們後來的手段更加極端，無所不用其極，完全摒棄了勸人向善，一心隻求修為進境！”
“此消彼長，這些一心收割信仰的成了佛修的主流，而那些堅持本心者反成異類！我很慶幸，所得之傳承和自幼所受教化皆是第二種，仍然是個純正的佛修！”慧明轉頭看向背後的金佛，眸中流露出深深的恨意，
“然而可悲的是，如今此方天地最強大的佛修，這個外來的所謂佛主卻是第一類！也正是因為如此，才使得西靈佛國成今日之慘局！”
（文中所言佛修之論均處於架空世界，為小官個人局限之所思，與現實無關，特此聲明！）