第154章 第154念
念一：人心以什麽能夠養的嗎？
念四：能夠養人心的，是人心。
念一：我倍感困惑了。我不想討論一個人心的了。千千色，萬萬種。
念四：人是以什麽能夠滋養人心的？
念八：無知。深邃。還有是無知與深邃的混合體。三種。
念四：人心不好養，你知道人心沒有什麽能夠養育的。深邃都未必能夠讓人的心知足。
念八：瞬間地，我覺到我該以什麽養人心了！可是是什麽，我不想說。
念四：以我的口水能養人心嗎？
念八：什麽是口水？
念四：思想的汁液，成“口水“
念八：何不稱為“腦汁“
念四：那樣就不稱為腦汁，也不稱為口水，是個體的一種抽象。
念八：以抽象潤養人心？
念四：什麽是抽象？
念八：抽象就是你不能想象的，隻好這樣了！抽象比起無知，比起深邃更加合理。
念四：抽象是我自己還要思考，還要想象出來是什麽東西啊？豈不是究竟地都是每個個體依靠自己養自己的人心？
念八：有點不同，沒有我說的抽象做基礎，你這個人心是什麽呢？有我說的抽象思維派類做基礎，你開始思考抽象是什麽，即可潤養你的人心了。在你開始思考抽象時，我已經開始是你人心的基礎了。
念四：可是，抽象思考起來不是很艱巨嗎？什麽都可能思考不出來。
念八：你知道人的心是什麽都不能潤養到滿足的啊，就更別談人這種派別了。“人”與“人的心”更加不同屬別。談起人的心還可以略微提及。但是談起“人”是一種苦澀的荒漠。誰能裹足前行？所以我跟你談的是人的心而不是討論人。
念四：好，就談人心！以抽象孕育人心。以抽象孕育我千千萬萬片念頭，就不需要我以歌唱，跳舞，運動，文學知識，小說故事，演員演出的戲，我的日常生活碎碎念等小物分享以孕育人的心。
念八：當你總結到基本，得出一個結論。就區分了千千色萬萬種的細節。航行的方向盤已定，就可以確定你與一切念頭存在的關係。就可以確定我與所有人的心的關係。我與所有人的心的關係是抽象，前提是我一直在，我在這！
念一：那麽，你與人的關係是什麽？
念四：我有千千萬片念頭，但不是有那麽一念是人。一切存在有千千種萬萬色的心，但是定有那麽一心是“人“。至此，不可談論人不可養育人不能潤養。
念一：我不可知我與人的關係，屬大。
念四：抽象也屬於大。有類別嗎？
念一：類別屬於：玄，妙，巧，無人推動自轉的意境。
念四：行得通嗎？有人心能明白嗎？
念八：不然，我擁有數不盡頭的念頭，我有什麽能養得起人的心呢？
念一：我不以小是以大養人心，當能讓人心自由方大。
念八：你以什麽養自己呢？你有什麽能夠養得起自己呢？
念四：我是人，當以不能說養我。至於我又以什麽養得起我的無數念頭，又以什麽養得起人的心呢？我以抽象養。
念一：抽象的表象有其一嗎？
念八：《我成為人的過程》是抽象思維類派的小，不足以養人心，隻是我念頭的抽象。
念一：等等。《我成為人的過程》是念頭創造的抽象之小，也成為了養念頭的抽象？以我念頭的創造來潤養我的念頭？！那麽，抽象之大呢？
念八：抽象之大，因為其大所以不能說，沒有用詞能表現其大。抽象之抽象，稱為大。《我成為人的過程》能被形容的表象具體化，稱為小。
念四：你以抽象養人心。你以抽象養念頭。我與人心我與念頭的關係是抽象。
念一：人心以什麽能夠養的嗎？
念四：能夠養人心的，是人心。
念一：我倍感困惑了。我不想討論一個人心的了。千千色，萬萬種。
念四：人是以什麽能夠滋養人心的？
念八：無知。深邃。還有是無知與深邃的混合體。三種。
念四：人心不好養，你知道人心沒有什麽能夠養育的。深邃都未必能夠讓人的心知足。
念八：瞬間地，我覺到我該以什麽養人心了！可是是什麽，我不想說。
念四：以我的口水能養人心嗎？
念八：什麽是口水？
念四：思想的汁液，成“口水“
念八：何不稱為“腦汁“
念四：那樣就不稱為腦汁，也不稱為口水，是個體的一種抽象。
念八：以抽象潤養人心？
念四：什麽是抽象？
念八：抽象就是你不能想象的，隻好這樣了！抽象比起無知，比起深邃更加合理。
念四：抽象是我自己還要思考，還要想象出來是什麽東西啊？豈不是究竟地都是每個個體依靠自己養自己的人心？
念八：有點不同，沒有我說的抽象做基礎，你這個人心是什麽呢？有我說的抽象思維派類做基礎，你開始思考抽象是什麽，即可潤養你的人心了。在你開始思考抽象時，我已經開始是你人心的基礎了。
念四：可是，抽象思考起來不是很艱巨嗎？什麽都可能思考不出來。
念八：你知道人的心是什麽都不能潤養到滿足的啊，就更別談人這種派別了。“人”與“人的心”更加不同屬別。談起人的心還可以略微提及。但是談起“人”是一種苦澀的荒漠。誰能裹足前行？所以我跟你談的是人的心而不是討論人。
念四：好，就談人心！以抽象孕育人心。以抽象孕育我千千萬萬片念頭，就不需要我以歌唱，跳舞，運動，文學知識，小說故事，演員演出的戲，我的日常生活碎碎念等小物分享以孕育人的心。
念八：當你總結到基本，得出一個結論。就區分了千千色萬萬種的細節。航行的方向盤已定，就可以確定你與一切念頭存在的關係。就可以確定我與所有人的心的關係。我與所有人的心的關係是抽象，前提是我一直在，我在這！
念一：那麽，你與人的關係是什麽？
念四：我有千千萬片念頭，但不是有那麽一念是人。一切存在有千千種萬萬色的心，但是定有那麽一心是“人“。至此，不可談論人不可養育人不能潤養。
念一：我不可知我與人的關係，屬大。
念四：抽象也屬於大。有類別嗎？
念一：類別屬於：玄，妙，巧，無人推動自轉的意境。
念四：行得通嗎？有人心能明白嗎？
念八：不然，我擁有數不盡頭的念頭，我有什麽能養得起人的心呢？
念一：我不以小是以大養人心，當能讓人心自由方大。
念八：你以什麽養自己呢？你有什麽能夠養得起自己呢？
念四：我是人，當以不能說養我。至於我又以什麽養得起我的無數念頭，又以什麽養得起人的心呢？我以抽象養。
念一：抽象的表象有其一嗎？
念八：《我成為人的過程》是抽象思維類派的小，不足以養人心，隻是我念頭的抽象。
念一：等等。《我成為人的過程》是念頭創造的抽象之小，也成為了養念頭的抽象？以我念頭的創造來潤養我的念頭？！那麽，抽象之大呢？
念八：抽象之大，因為其大所以不能說，沒有用詞能表現其大。抽象之抽象，稱為大。《我成為人的過程》能被形容的表象具體化，稱為小。
念四：你以抽象養人心。你以抽象養念頭。我與人心我與念頭的關係是抽象。