第8章 原理流入門


    葉成並沒有太過於瞻前顧後,考慮太多問題,而是直接決定開始學習原理派的煉藥基礎。


    即使成為不了煉藥師,也能成為原理派煉藥師手下的算師。


    往後將近一年時間,二豬逐漸長大,話也逐漸能說清楚了。


    期間二豬的哥哥也回來了幾趟,不過好像並不是非常愉快。


    二豬說的是,哥哥修行了武道,需要很多資源,並不想要再將自己賺取的靈元定期那一部分給於家夫婦。


    二豬對於這件事並沒有太多感覺,在她的心裏,哥哥是一個男子漢,賺的錢自然是自己花就好。


    葉成聞言卻是唏噓不已,二豬的哥哥還來葉家拜訪過一次,不過沒有見到葉家夫妻,隻見到了葉成。


    還送了葉家不少的靈食,感謝葉成對於二豬的照顧。


    究其家庭矛盾的原因,實際上是二豬的哥哥修行武道需要很多藥材打熬身體,而其父親卻覺得二豬的哥哥並沒有靈根,沒必要浪費時間了。


    二豬的哥哥還小的時候,父母也是給了很多資源,隻是沒檢測出靈根後,於家夫妻很是失望,但也沒有斷了大兒子的資源,還是勉強將大兒子送入了好的大學。


    二豬的哥哥雖然不能修行, 但是智力出眾,很快就獲得了一個築基期修士的青睞,得知其父母是煉氣期修士,平日裏也獎賞了不少修行資源,二豬的哥哥自然是都拿了回來。


    然而於家夫婦並沒有使用,而是都留給了二豬。


    二豬的哥哥得知之後,一氣之下說自己要修行武道,就沒有再為家裏輸血。


    在他心裏,二豬隻是妹妹,而他想孝敬的,始終隻是父母,不希望二豬耽誤了父母的修行。


    兩方之間的矛盾也說不上誰對誰錯,但是現實就是二豬的哥哥很生氣地走了,說自己不會再回來了。


    而葉成則在這一年之中,讀完了《原理流煉藥師基礎》。


    如果是土生土長的修仙世界的人,並不能讀懂這本書裏的很多內容,因為沒有數學、物理和化學的基礎,根本讀不明白。


    但是葉成由於已經想起來了很多高中大學老師教的東西,在母親蕭瑩的幫助下,很快就看完了這本書,可謂是獲益匪淺。


    不過看完這本書並沒有辦法煉製丹藥,僅僅有了作為原理流煉藥師入門的資格。


    葉成並不著急學之後的知識,期間有空沒空也讓葉天河帶自己在慶符縣內到處轉一轉。


    慶符縣內凡人活得還算體麵,有房住、有衣穿、有錢消費,隻是沒有太多的時間,很多人基本得不到什麽休息。


    葉成最喜歡去的便是縣裏的戲團表演,雖然在修仙者看來很普通,但是對於葉成這個骨子裏的藍星人卻非常受用。


    葉天河也在幾周之前“突破”到了煉氣九層,還剩一年時間,雖然對於突破築基期來說也算不上充裕。


    但是總比剛突破煉氣九層就開始衝築基好。


    葉成唯一比較難受的是,由於自己年齡比較小,所以並沒有什麽朋友,父母也不準自己一個人單獨出去。


    葉成也很期盼上小學啊,他還沒有讀過修仙界的小學呢。


    不過在此之前,葉成放下了《原理流煉藥師基礎》,而是開始看起了葉天河買的一本叫做《煉器師入門》的書籍。


    相比於煉藥師的三個流派,煉器師的情況有些許不同。


    傳統的煉器遵循著幾個主要的原理。


    首先煉製法器需要能夠容納靈氣,乃至於增幅靈氣的材料。


    這些材料是煉器的基礎,作為煉器師首先要熟知這些材料的性質。


    其次便是煉器師需要掌握的基礎的結構力學、材料學等知識,對於法器的設計,需要能夠在激烈的戰鬥中保持性能,不能被碰一下就斷了。


    哪些材料和哪些材料配合能夠產生功效?


    這些材料的內部結構需要如何排列?


    這是個大學問,沒有幾年的苦功根本沒有辦法入門,就單單是設計法器這個行業就需要好幾年的時間。


    而完成設計之後,需要對於原始的材料進行加工,基本的原理就是用自身的靈力和煉器師修行的功法產生的一種靈力刀,然後使用這兩種工具對於材料進行加工。


    加工的主要原理並不是拿個錘子鍛造一下就行,那是原始的煉器,現在對於煉器的理論已經到了內部結構階段。


    對於設計的圖紙需要認真地研讀,然後再開始加工,過程非常繁瑣,煉器師需要一直保持高度專注的狀態。


    到後來由於設計圖紙的細化,最終煉器師放棄了獨立地煉製法器,而是將各個部位乃至於結構的煉製分散到其他人手裏,而高水平煉器師隻負責最終的整合階段。


    雖然看上去很輕鬆,但是最終整合階段卻是非常考驗水平的。


    很多材料在加工的過程中內部的結構會混亂,煉器師需要梳理內部結構,並且按照設計圖進行對照。


    想要靈力在法器中能夠暢通無阻,甚至於增幅靈力,必須要保證靈力在法器中能夠暢通無阻,就像進入自己身體那麽簡單。


    甚至於好的法器,還要配合使用者自身的功法運轉,提升法術的威力。


    完成組裝之後,還需要煉器師將很多細小的結構打入器胚當中。


    這些細小的結構也稱之為器紋,器紋的設計也非常考驗水平,本質上是煉器師修行的一種特殊功法,會將靈氣轉化為一種更加穩定地物質,叫做靈紋。


    將其打入器胚中形成器紋,能夠保證材料的內部結構難以被改變,使得法器一直能發揮作用,可謂是設計與實踐並重。


    所以煉器行業的情況和煉藥不一樣,基本分成了設計和製造兩個上下遊行業。


    一般修士也隻能對於其中一個進行深度的學習,而另一個隻能做粗略的了解。


    這都源自市場競爭之中將傳統低階煉器師淘汰了,因為低階煉器師獨立煉製的法器,效果一般都比不上分工之後煉製的法器。


    良幣驅逐劣幣,最終導致低階煉器行業被分成了兩個行業。


    藍田葉氏也成功轉型,家族子弟天賦不夠的就選擇一個行業,天賦強的就繼續修行傳統煉器,爭取往三階乃至四階煉器師努力。


    而葉成看著這個也是頭大,他想要兩個都學,但是這樣會很花時間,並且他還要花時間在煉丹藥身上。


    思考了片刻之後,葉成還是選擇先學設計。


    如果自己沒有靈根的話,根本入不了製造的門,學設計,即使是凡人,也能夠中規中矩,至少能夠找到飯吃,各種設計院並不缺乏凡人在其中,算是一個門檻比較低的工作。


    隻是設計很考驗幾個基礎學科的水平,而葉成前世並不是學這方麵,大學並沒有學過結構力學、分子力學之類的東西,更何況還需要對於各種靈氣各種功法的性質有所鑽研,對於葉成來說可謂是非常痛苦。

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