第5章 葉成的憂愁
修仙學大廈上空的兩朵烏雲 作者：南廣肖邦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第5章 葉成的憂愁
他之前在書裏麵看到過，西國凡人生出有靈根的孩子的概率在萬分之一左右。
而煉氣期的夫婦由於常年身處靈氣濃鬱度更高的環境中，生出孩子帶有靈根的概率也不過隻是0.3左右。
也就是每生十個孩子，其中差不多有三個為帶靈根的孩子。
為此，專門研究這個的學者還模擬出了一個擬合的模型。
大概是這樣描述的：
概率p=lg(xy)\/16
其中p代表生育出有靈根的孩子的概率，比如煉氣期夫婦的0.3左右。
而x，則代表所處的環境的靈氣密度相比於西國凡人聚居地的平均靈氣密度的比值。
y，代表生育孩子的修士體內的靈氣含量相比於西國凡人的平均靈氣含量。
以下表格為大概數值：
不同的環境與境界 環境中平均靈氣密度 體內平均靈氣含量
凡人聚居地及凡人 a（常數） b（常數）
煉氣修士及聚居地 100a 100b
築基修士及聚居地 10^4a 10^4b
金丹修士及其居所 10^6a 10^6b
元嬰修士及其居所 10^8a 10^8b
其中修仙者和聚居地的數值僅僅是大致量級，不同修為、不同功法、不同靈根的修仙者數值差異巨大。
比如一對煉氣期修士所生下的孩子有靈根的概率計算如下：
x=100a\/a=100
y=100b\/b=100
p=lg(xy)\/16=lg(100x100)\/16=4\/16=0.25
但實際上，煉氣期修士的平均概率為0.3左右，要略微高於這一數值。
源於煉氣期修士一般會在煉氣中後期才考慮生育，因為煉氣前期的時候要麽年齡太小，要麽還感覺自身有希望突破築基期，不希望生孩子消耗自身修行資源。
在葉成眼裏，父母都是煉氣期，所以自己身上有靈根的概率也應該在0.3左右。
這個概率並不算高，葉成已經做好了自己沒有靈根的打算。
如果自身沒有靈根，那就修行武道。
葉成早就充分了解，修行武道照樣能提升實力，並且這個世界也有武道先驅的存在。
當今西國國民軍湘南衛的葉賡指揮使就是武道金丹修為，雖然修行武道，但是結成武道金丹，可以力戰金丹後期修士不落下風。
如果實在不行，那自己就當一個凡人，做做研究，寫寫論文也挺好的。
葉成穿越之後靈魂雖然融合得不是很好，導致身體會偶爾不受控製，但是在這個問題治好之後，葉成便發現自己的記憶力提升了好幾個檔次。
不說過目不忘，但是基本隻要通讀一遍就能大致記下來。
隻是這樣還算不上超能力，很多高層次修仙者都可以做到。
真正讓葉成感到欣喜的是自己曾經在大學期間讀過的資料、文獻也在腦海中逐漸記了起來，這個對於他的幫助可就太大了。
甚至包括前世讀過的鬥破蒼穹等網絡小說，還有一些經典名著等，隻要認真讀過的內容都能想起來，雖然不能一字不差地默寫出來，但是要是真默寫，也就和讓ai換一種說法差不多。
所以葉成並不希望葉天河為了自己，而去賭一個築基成功的可能性。
也不希望父母把過高的期待寄托在自己身上。
哎。
葉成躺在床上，默默的歎了口氣。
看葉天河的意思，自己估計隻能期待他成功了。
雖然賭這個詞語很不好，但除了賭，也無法用其他更好的詞語來形容這個情形。
隻能希望自己一定要有靈根啊。
不知不覺，也不知道過了多久，葉成才沉沉地睡了過去。
三歲的身體，還支持不住熬夜。
第二天，
日上三竿，葉成才無精打采地起來。
父母並不在家，隻有他和宋姨在家裏。
起來看到桌上還留著飯，葉成醒了醒精神，扒拉了兩口。
自從四歲以後，宋姨的擔子也逐漸輕了，葉成自己能夠看書，她除了做飯之外，也就是做做家務，有空的時候還能看看小說。
在葉天河看來，葉成生性聰慧，最大的興趣就是讀書看報，也不愛到處走動，家裏麵有的是書，看就完了。
並且葉天河還在家裏麵安裝了一套二階家用多功能陣法，主要就是為了保護葉成的安全，要是出了事，他第一時間也有反應。
飯雖然有一點點涼了，但是口感並沒有太大差別。
今天的夥食是，米飯+番茄炒雞蛋+芹菜炒牛肉，還附帶一杯牛奶，對於一個三歲的孩子來說，營養有些過於豐盛。
中午葉天河他們基本不會回來，飯都是宋姨自己買菜然後自己做。
對於修仙者來說，凡人吃的飯菜很是便宜，直接買飯店現成的也不過十分之一銀元，也就是10銀分就夠了。
如今西國使用的貨幣主要是靈元和凡間的紙幣、銀幣。
靈元是西國朝廷民部熔煉的標準靈石，既可以用作修行，也可以用來交易，價值不菲。
而凡間使用的則是紙幣和銀幣，其實本質上都是銀幣。
以銀作為錨定物發行的銀幣，價值比較穩定，一枚銀幣重量是10克，純度在95%，但是做工精美，所以在全國很是通用。
而紙幣則是銀元，一元等同一枚銀幣，麵值從1元到100元不等。
由於銀礦基本在朝廷民部的控製下，所以銀幣的價值基本上就取決於銀的開采與紙幣的發行量。
早在幾百年前，西國的一個皇帝就發行過紙幣，但是由於當時的朝廷短視，喜歡增印、換鈔，所以紙幣的信用很快崩塌，還是回歸了銀本位。
而當今民部吸取教訓，在稅務改革之後，適時推出了銀本位紙幣刺激經濟，並且合理地對紙幣的價值進行了調控，使其緩慢膨脹又始終可控。
按照現在的物價，一銀元能夠購買差不多100斤大米，即使青壯年餓昏了每天吃一斤，也能吃一百天，隻不過現在沒有人會隻吃飯，所以老百姓自己買菜做飯的話，1銀元差不多隻夠吃一周多一點。
而銀元也可以穩定地換取靈元，不過需要100銀元才能換取1靈元。
靈元這個東西和一般的貨幣不一樣，靈石是修行資源，按理說就沒有夠用這個說法。
用靈元作為貨幣的壞處就是貨幣本身作為一種貨物，如果處於供不應求的狀態，那麽貨幣的幣值就很難保持。
但是隨著化學和農牧業的發展，現在已經很少有人直接使用靈元進行修行，因為低端丹藥和靈植、靈獸的產能已經基本滿足低境界修士的修行需求。
靈元錨定的標準靈石裏麵的靈氣天地滋養生成，即使通過了熔煉，也是還比較駁雜，效用根本趕不上靈食和丹藥，所以在西國已經鮮有人直接用靈元來修行。
這樣一來，靈元的價值才穩定了下來，而靈石礦的開采又被民部所控製，所以靈元已經逐漸成為一種被大眾所認可的貨幣。
即使是普通人也可以用銀元換取靈元，用於購買一些養生產品，隻是這種養生產品對於普通人來說有億點點昂貴。
而更加高純度的靈石，則以靈玉、靈晶等名字，作為貨物在西國存在，這些高純度的靈石可以直接用來修行，即使是築基期、金丹期也可以直接吸收，節約修行時間，所以經常供不應求。
他之前在書裏麵看到過，西國凡人生出有靈根的孩子的概率在萬分之一左右。
而煉氣期的夫婦由於常年身處靈氣濃鬱度更高的環境中，生出孩子帶有靈根的概率也不過隻是0.3左右。
也就是每生十個孩子，其中差不多有三個為帶靈根的孩子。
為此，專門研究這個的學者還模擬出了一個擬合的模型。
大概是這樣描述的：
概率p=lg(xy)\/16
其中p代表生育出有靈根的孩子的概率，比如煉氣期夫婦的0.3左右。
而x，則代表所處的環境的靈氣密度相比於西國凡人聚居地的平均靈氣密度的比值。
y，代表生育孩子的修士體內的靈氣含量相比於西國凡人的平均靈氣含量。
以下表格為大概數值：
不同的環境與境界 環境中平均靈氣密度 體內平均靈氣含量
凡人聚居地及凡人 a（常數） b（常數）
煉氣修士及聚居地 100a 100b
築基修士及聚居地 10^4a 10^4b
金丹修士及其居所 10^6a 10^6b
元嬰修士及其居所 10^8a 10^8b
其中修仙者和聚居地的數值僅僅是大致量級，不同修為、不同功法、不同靈根的修仙者數值差異巨大。
比如一對煉氣期修士所生下的孩子有靈根的概率計算如下：
x=100a\/a=100
y=100b\/b=100
p=lg(xy)\/16=lg(100x100)\/16=4\/16=0.25
但實際上，煉氣期修士的平均概率為0.3左右，要略微高於這一數值。
源於煉氣期修士一般會在煉氣中後期才考慮生育，因為煉氣前期的時候要麽年齡太小，要麽還感覺自身有希望突破築基期，不希望生孩子消耗自身修行資源。
在葉成眼裏，父母都是煉氣期，所以自己身上有靈根的概率也應該在0.3左右。
這個概率並不算高，葉成已經做好了自己沒有靈根的打算。
如果自身沒有靈根，那就修行武道。
葉成早就充分了解，修行武道照樣能提升實力，並且這個世界也有武道先驅的存在。
當今西國國民軍湘南衛的葉賡指揮使就是武道金丹修為，雖然修行武道，但是結成武道金丹，可以力戰金丹後期修士不落下風。
如果實在不行，那自己就當一個凡人，做做研究，寫寫論文也挺好的。
葉成穿越之後靈魂雖然融合得不是很好，導致身體會偶爾不受控製，但是在這個問題治好之後，葉成便發現自己的記憶力提升了好幾個檔次。
不說過目不忘，但是基本隻要通讀一遍就能大致記下來。
隻是這樣還算不上超能力，很多高層次修仙者都可以做到。
真正讓葉成感到欣喜的是自己曾經在大學期間讀過的資料、文獻也在腦海中逐漸記了起來，這個對於他的幫助可就太大了。
甚至包括前世讀過的鬥破蒼穹等網絡小說，還有一些經典名著等，隻要認真讀過的內容都能想起來，雖然不能一字不差地默寫出來，但是要是真默寫，也就和讓ai換一種說法差不多。
所以葉成並不希望葉天河為了自己，而去賭一個築基成功的可能性。
也不希望父母把過高的期待寄托在自己身上。
哎。
葉成躺在床上，默默的歎了口氣。
看葉天河的意思，自己估計隻能期待他成功了。
雖然賭這個詞語很不好，但除了賭，也無法用其他更好的詞語來形容這個情形。
隻能希望自己一定要有靈根啊。
不知不覺，也不知道過了多久，葉成才沉沉地睡了過去。
三歲的身體，還支持不住熬夜。
第二天，
日上三竿，葉成才無精打采地起來。
父母並不在家，隻有他和宋姨在家裏。
起來看到桌上還留著飯，葉成醒了醒精神，扒拉了兩口。
自從四歲以後，宋姨的擔子也逐漸輕了，葉成自己能夠看書，她除了做飯之外，也就是做做家務，有空的時候還能看看小說。
在葉天河看來，葉成生性聰慧，最大的興趣就是讀書看報，也不愛到處走動，家裏麵有的是書，看就完了。
並且葉天河還在家裏麵安裝了一套二階家用多功能陣法，主要就是為了保護葉成的安全，要是出了事，他第一時間也有反應。
飯雖然有一點點涼了，但是口感並沒有太大差別。
今天的夥食是，米飯+番茄炒雞蛋+芹菜炒牛肉，還附帶一杯牛奶，對於一個三歲的孩子來說，營養有些過於豐盛。
中午葉天河他們基本不會回來，飯都是宋姨自己買菜然後自己做。
對於修仙者來說，凡人吃的飯菜很是便宜，直接買飯店現成的也不過十分之一銀元，也就是10銀分就夠了。
如今西國使用的貨幣主要是靈元和凡間的紙幣、銀幣。
靈元是西國朝廷民部熔煉的標準靈石，既可以用作修行，也可以用來交易，價值不菲。
而凡間使用的則是紙幣和銀幣，其實本質上都是銀幣。
以銀作為錨定物發行的銀幣，價值比較穩定，一枚銀幣重量是10克，純度在95%，但是做工精美，所以在全國很是通用。
而紙幣則是銀元，一元等同一枚銀幣，麵值從1元到100元不等。
由於銀礦基本在朝廷民部的控製下，所以銀幣的價值基本上就取決於銀的開采與紙幣的發行量。
早在幾百年前，西國的一個皇帝就發行過紙幣，但是由於當時的朝廷短視，喜歡增印、換鈔，所以紙幣的信用很快崩塌，還是回歸了銀本位。
而當今民部吸取教訓，在稅務改革之後，適時推出了銀本位紙幣刺激經濟，並且合理地對紙幣的價值進行了調控，使其緩慢膨脹又始終可控。
按照現在的物價，一銀元能夠購買差不多100斤大米，即使青壯年餓昏了每天吃一斤，也能吃一百天，隻不過現在沒有人會隻吃飯，所以老百姓自己買菜做飯的話，1銀元差不多隻夠吃一周多一點。
而銀元也可以穩定地換取靈元，不過需要100銀元才能換取1靈元。
靈元這個東西和一般的貨幣不一樣，靈石是修行資源，按理說就沒有夠用這個說法。
用靈元作為貨幣的壞處就是貨幣本身作為一種貨物，如果處於供不應求的狀態，那麽貨幣的幣值就很難保持。
但是隨著化學和農牧業的發展，現在已經很少有人直接使用靈元進行修行，因為低端丹藥和靈植、靈獸的產能已經基本滿足低境界修士的修行需求。
靈元錨定的標準靈石裏麵的靈氣天地滋養生成，即使通過了熔煉，也是還比較駁雜，效用根本趕不上靈食和丹藥，所以在西國已經鮮有人直接用靈元來修行。
這樣一來，靈元的價值才穩定了下來，而靈石礦的開采又被民部所控製，所以靈元已經逐漸成為一種被大眾所認可的貨幣。
即使是普通人也可以用銀元換取靈元，用於購買一些養生產品，隻是這種養生產品對於普通人來說有億點點昂貴。
而更加高純度的靈石，則以靈玉、靈晶等名字，作為貨物在西國存在，這些高純度的靈石可以直接用來修行，即使是築基期、金丹期也可以直接吸收，節約修行時間，所以經常供不應求。