第二百五十九章 龍舟和羽人
科普氧氣有毒，全網罵我有病 作者：快樂活肥宅 投票推薦 加入書簽 留言反饋
整個百越的地方，都有這樣的習俗和文化。
這羽人國，有人想過這會不會是和玄鳥有關。
這就要說到商朝的來曆了，玄鳥生商。
《詩經·商頌·玄鳥》曰：“天命玄鳥，降而生商。”
商朝崇拜的圖騰並不是我們現在所認為的龍，而是玄鳥。
三星堆裏的太陽神鳥，棲息在青銅神樹上的神鳥。
淩家灘遺址的玉鷹。
還有這百越的龍船和羽人崇拜。
直到現在在南方的一些地方，都有龍船的比賽。
葉真接著說道：“我們先來看一看這龍船也就是現在龍舟。
現在我們都知道賽龍舟這一個習俗。
每當端午的時候，南方的一些地方都會去賽龍舟。
以此來紀念屈原。
因為相傳屈原就是在這一天投江的。
為了不讓魚把屈原的身體給吃掉，所以大家都在這一天來劃龍舟來驅趕魚群。
相信大家也看過賽龍舟的吧。”
葉真身後的投影就播放出來了賽龍舟的視頻。
在視頻裏，一條條修長的龍舟在湖麵上飛速的滑行著。
速度之快，就連鏡頭都快要追不上了。
每個人劃槳的動作都是整齊劃一。
並且在龍頭的位置，還有一個在賣力的打鼓。
不管是氣勢還是視覺衝擊力上，都給人一種非常震撼的感覺。
這一種氣氛隻有去過這實地才能夠感受到。
不過這一般都是在南方地區才有的。
北方的地區過端午的時候，很少說有賽龍舟的習俗。
就算是有也隻是零星的而已。
所以過端午節的時候，很多北方的網友看到了南方的賽龍舟以及這樣的過節氣氛都非常羨慕。
一些粵東省的觀眾當然對於賽龍舟非常熟悉了。
很多甚至是從小看到大的。
“啊？原來這是我們南方才有的嗎？”
“北方原來沒有劃龍舟的嗎？”
“我以為這是全國都有的。”
“劃龍舟不就是紀念屈原的嗎？”
現在這劃龍舟已經和紀念屈原捆綁在一起了。
已經成為了一個我國的習俗了。
論這龍舟的起源，為什麽會在南方這裏那麽盛行。
並且很多南方的家族村落裏非常看重這一年一度的劃龍舟。
甚至於有一些地方村落將這劃龍舟看得比過年都還要重要。
有一些村裏的人，往往在端午前的一個月，都會去請假回村子裏訓練劃龍舟。
沒錯，就是連班都不上了，也要回家劃龍舟。
為什麽會這樣？
因為這是一個祠堂的榮耀，這是一條村的榮耀。
贏一次就可以光宗耀祖一整年。
如果你不是這一條村子裏，不是同姓的，不在族譜裏麵的。
你想要劃都沒有機會。
直到現在粵東這地區都是如此，特別是羊城的一些村落。
特別看重這劃龍舟的事情。
因為在龍舟上劃船的，很多都是看身份和地位，不是你想要去就能去的。
很多都是在羊城這裏身價幾千萬的，不然都沒有資格去劃龍舟。
往往有時候一條船上的人身價加起來就是數十億。
這也是一個村落人才興旺的表現。
怎麽也不能夠輸給隔壁村，每一條村都是這樣想的。
自然而然就攀比了起來。
並且劃船輸了的人，可是要在村子裏的祠堂跪一整晚的。
因為這可是賭上了姓氏、祠堂和村落的榮譽啊！
贏了光宗耀祖，輸了罰跪祠堂。
甚至有一些人為了贏可是組成了探查隊伍，去別的村落裏探查敵情。
這是怎麽發展而來的呢？
為什麽北方就沒有這樣的習俗呢？
小明的爺爺這時候就笑了。
“當年你爺爺我啊，可是一名劃龍舟的好手。”
“十裏八村的，當年我們這一宗族裏，那是龍舟第一高手。”
“連續很多年都是第一名。”
小明不解問道：“爺爺，為什麽我們現在沒有參加了呢?”
小明爸爸小時候也是看過自己父親劃龍舟的身姿。
“還不是這衰仔不爭氣。”小明爺爺惡狠狠道，“一點上進心都沒有。”
“現在劃龍舟都輪不到我們家了，說起這個就來氣。”
“小明你以後別像你爸一樣，以後一定要回村子去劃龍舟！”
小明爸爸默默不出聲了。
情況的確是如此的，廣東現在很多村子都是非常有凝聚力的。
你可以說是封建殘餘的宗族勢力，也可以說他們是團結和擁有凝聚力。
葉真開始解釋了，“為什麽會有這樣的情況出現呢？
當年廣東這裏的村鬥可是非常嚴重的，並且民風非常彪悍。
各個村落之間往往為了一點小事就打了起來。
可是後來隨著時代發展，這一種情況當然是不能持續下去的。
所以就從武鬥變成了文鬥。
那什麽最適合呢？這個載體就是龍舟了。
當年龍舟就是各個村落之間解決矛盾的方式。
任何的怨恨和利益都可以在龍舟上一決勝負。
因為龍舟看中的是團結合作的能力，也是凝聚力的體現。
同時也可以看出來你的村子裏人丁興旺與否。
然後就一直延續了下來。
因為你贏下來就說明你人丁興旺，在各個村子麵前也是有麵子。
這就是為什麽廣東這一邊會那麽注重劃龍舟這一個習俗了。
其實發展到這樣，已經和紀念屈原沒有什麽大的關係了。”
聽到了葉真的解釋之後，大家才知道原來還有這樣的說法。
隨著城市的發展和文明的進步。
各種械鬥的情況當然是要避免發生的了。
所以龍舟就變成了戰鬥舞台，可以讓人盡情展示。
也難怪那一些劃龍舟的人如此重視了。
因為贏了就可以榮耀一整年，你是這一條村子的人出去說一句話都腰杆直一點。
很多粵東省的觀眾深有感受。
“我爸去年就是劃龍舟輸了，被罰跪祠堂一下午，哈哈哈。”
“原來南方的龍舟如此興起是有原因的啊。”
“明年我一定要去粵東省去看劃龍舟！”
因為這事關整個姓氏和村子的榮耀。
所以往往在長達十多天的訓練當中，花費是絕對不少。
有的村子可以花費上百萬的訓練費，請來各種專業的教練過來特殊。
有的村子，獎金是五百萬。
錢不錢的其實大家都不在乎，重要的是這個榮譽。
對於他們來說這才是最重要的。
不過葉真搖了搖頭，“大家都以為這劃龍舟是源於紀念屈原的。
其實這個說法並不準確，因為在屈原投江之前。
這劃龍舟的習俗就已經在百越這地方盛行了。
那羽人和龍舟的紋飾就是證據。
這其實是潛藏在百越血脈裏的東西。
因為還有許多少數民族，他們不紀念屈原。
但是他們也會劃龍舟。
因為當年他們就在百越的範圍之內。
為什麽當年的百越古人一定要劃龍舟呢？
就像今天的龍舟，隻有身份達到一定程度的人才能夠上龍舟。
顯然當年的在龍舟上羽人，也是身份顯赫的人。
所以我才說，當年會不會就是《山海經》裏的羽人是百越這一地區的貴族，或者是統治者。
所以他們才有資格在上麵劃龍舟。
被百越的古人記錄下來了這一幕，才有了現在那一些青銅器上的羽人和龍舟紋飾。
這裏就要提起伏羲了。”
葉真的話讓大家知道，遠在用來紀念屈原之前。
這劃龍舟的傳統就已經存在了。
並且現在這劃龍舟到底是紀念誰的，還有爭論。
一般來說現在大家都認為是紀念屈原的。
可是在曆史上有另外的說法。
例如說這端午的劃龍舟是為了祭祀春秋時期蘇州的伍子胥、或是東漢時期上虞的曹娥等。
不過有觀眾就不理解了。
“這怎麽又和伏羲扯上關係了。”
“難道說龍舟，當年真是龍！”
“還是說我們是龍的傳人，所以用龍這個圖騰來祭祀？”
一些考古學家的確知道。
早在紀念屈原之前，這龍舟和羽人的紋飾就已經出現在了青銅器上了。
隻不過大家都不知道這圖案到底是什麽意思。
後來的人就已經忘卻了，所以現在我們隻記得是用來紀念屈原的。
就像粵東省這一邊的，現在各個村落之間的劃龍舟。
早就已經超越了紀念屈原的意思了。
不過這說來也是有趣，兜兜轉轉這百越人骨子裏的劃船基因也被激活了。
顏新教授現在已經有一點微醺了。
“羽人？難道真的就是仙人嗎？”
“這龍舟不會真的是龍吧。”
在顏新教授的幻想裏，這羽人可能也是當年的修士，擁有靈能。
厭勝裏的周教授聽到了葉真解釋之後。
才知道原來這劃龍舟居然有這樣的淵源。
“如果不是葉先生提及到了，我還真的對這方麵不了解。”
老吳在一旁解釋道：“這端午節和龍舟到底是紀念誰，一直以來都有爭論。”
“不過現在大多數人都公認是屈原而已。”
“就像當年出土的司母戊鼎，那個字到底是司還是後，現在還有爭論。”
宋璿小時候也是沒有少看龍舟比賽。
每當端午節的時候，她的父母都會帶她看龍舟感受氣氛。
不過此時的宋璿歪著腦袋在想，“這羽人和龍舟會不會也是模仿的而已。”
“就像古人看到了統治者羽人在劃龍舟記錄下來。”
“會不會當年的那一些羽人也是在模仿呢？”
寧秀臉上神情略微有一點驚訝，轉頭看了宋璿一眼，“為什麽你會這樣想呢？”
宋璿連忙搖手道：“我隻是隨口說說而已。”
寧秀這時候溫和的笑了笑，“小宋，你放心說出來吧。”
“這是一種非常難得天賦，這是對於事物的靈性和敏感。”
“就像不同人看待不同事物的時候，會有不一樣的感悟。”
“你能有這樣的念頭和想法是好事。”
這也是749局裏正式成員所需要的特質。
宋璿思考了一下道：“葉顧問當時不是說了逐鹿之戰嗎？”
“我回去看了好幾遍，那一期節目非常精彩。”
“不過葉顧問也提到了，那一場黃帝能夠勝利，另外一個關鍵點就是應龍。”
“隻不過就連葉顧問都沒有想到。”
“現在我看到了這龍舟，就想到了這會不會和應龍有關。”
寧秀這也才想起來，當時那一期節目的確是有這樣說過。
應龍？龍舟？寧秀目光凝視在了葉真的身上。
“我也不知道。”寧秀搖了搖頭，“這事情，你去問葉顧問才知道。”
這羽人國，有人想過這會不會是和玄鳥有關。
這就要說到商朝的來曆了，玄鳥生商。
《詩經·商頌·玄鳥》曰：“天命玄鳥，降而生商。”
商朝崇拜的圖騰並不是我們現在所認為的龍，而是玄鳥。
三星堆裏的太陽神鳥，棲息在青銅神樹上的神鳥。
淩家灘遺址的玉鷹。
還有這百越的龍船和羽人崇拜。
直到現在在南方的一些地方，都有龍船的比賽。
葉真接著說道：“我們先來看一看這龍船也就是現在龍舟。
現在我們都知道賽龍舟這一個習俗。
每當端午的時候，南方的一些地方都會去賽龍舟。
以此來紀念屈原。
因為相傳屈原就是在這一天投江的。
為了不讓魚把屈原的身體給吃掉，所以大家都在這一天來劃龍舟來驅趕魚群。
相信大家也看過賽龍舟的吧。”
葉真身後的投影就播放出來了賽龍舟的視頻。
在視頻裏，一條條修長的龍舟在湖麵上飛速的滑行著。
速度之快，就連鏡頭都快要追不上了。
每個人劃槳的動作都是整齊劃一。
並且在龍頭的位置，還有一個在賣力的打鼓。
不管是氣勢還是視覺衝擊力上，都給人一種非常震撼的感覺。
這一種氣氛隻有去過這實地才能夠感受到。
不過這一般都是在南方地區才有的。
北方的地區過端午的時候，很少說有賽龍舟的習俗。
就算是有也隻是零星的而已。
所以過端午節的時候，很多北方的網友看到了南方的賽龍舟以及這樣的過節氣氛都非常羨慕。
一些粵東省的觀眾當然對於賽龍舟非常熟悉了。
很多甚至是從小看到大的。
“啊？原來這是我們南方才有的嗎？”
“北方原來沒有劃龍舟的嗎？”
“我以為這是全國都有的。”
“劃龍舟不就是紀念屈原的嗎？”
現在這劃龍舟已經和紀念屈原捆綁在一起了。
已經成為了一個我國的習俗了。
論這龍舟的起源，為什麽會在南方這裏那麽盛行。
並且很多南方的家族村落裏非常看重這一年一度的劃龍舟。
甚至於有一些地方村落將這劃龍舟看得比過年都還要重要。
有一些村裏的人，往往在端午前的一個月，都會去請假回村子裏訓練劃龍舟。
沒錯，就是連班都不上了，也要回家劃龍舟。
為什麽會這樣？
因為這是一個祠堂的榮耀，這是一條村的榮耀。
贏一次就可以光宗耀祖一整年。
如果你不是這一條村子裏，不是同姓的，不在族譜裏麵的。
你想要劃都沒有機會。
直到現在粵東這地區都是如此，特別是羊城的一些村落。
特別看重這劃龍舟的事情。
因為在龍舟上劃船的，很多都是看身份和地位，不是你想要去就能去的。
很多都是在羊城這裏身價幾千萬的，不然都沒有資格去劃龍舟。
往往有時候一條船上的人身價加起來就是數十億。
這也是一個村落人才興旺的表現。
怎麽也不能夠輸給隔壁村，每一條村都是這樣想的。
自然而然就攀比了起來。
並且劃船輸了的人，可是要在村子裏的祠堂跪一整晚的。
因為這可是賭上了姓氏、祠堂和村落的榮譽啊！
贏了光宗耀祖，輸了罰跪祠堂。
甚至有一些人為了贏可是組成了探查隊伍，去別的村落裏探查敵情。
這是怎麽發展而來的呢？
為什麽北方就沒有這樣的習俗呢？
小明的爺爺這時候就笑了。
“當年你爺爺我啊，可是一名劃龍舟的好手。”
“十裏八村的，當年我們這一宗族裏，那是龍舟第一高手。”
“連續很多年都是第一名。”
小明不解問道：“爺爺，為什麽我們現在沒有參加了呢?”
小明爸爸小時候也是看過自己父親劃龍舟的身姿。
“還不是這衰仔不爭氣。”小明爺爺惡狠狠道，“一點上進心都沒有。”
“現在劃龍舟都輪不到我們家了，說起這個就來氣。”
“小明你以後別像你爸一樣，以後一定要回村子去劃龍舟！”
小明爸爸默默不出聲了。
情況的確是如此的，廣東現在很多村子都是非常有凝聚力的。
你可以說是封建殘餘的宗族勢力，也可以說他們是團結和擁有凝聚力。
葉真開始解釋了，“為什麽會有這樣的情況出現呢？
當年廣東這裏的村鬥可是非常嚴重的，並且民風非常彪悍。
各個村落之間往往為了一點小事就打了起來。
可是後來隨著時代發展，這一種情況當然是不能持續下去的。
所以就從武鬥變成了文鬥。
那什麽最適合呢？這個載體就是龍舟了。
當年龍舟就是各個村落之間解決矛盾的方式。
任何的怨恨和利益都可以在龍舟上一決勝負。
因為龍舟看中的是團結合作的能力，也是凝聚力的體現。
同時也可以看出來你的村子裏人丁興旺與否。
然後就一直延續了下來。
因為你贏下來就說明你人丁興旺，在各個村子麵前也是有麵子。
這就是為什麽廣東這一邊會那麽注重劃龍舟這一個習俗了。
其實發展到這樣，已經和紀念屈原沒有什麽大的關係了。”
聽到了葉真的解釋之後，大家才知道原來還有這樣的說法。
隨著城市的發展和文明的進步。
各種械鬥的情況當然是要避免發生的了。
所以龍舟就變成了戰鬥舞台，可以讓人盡情展示。
也難怪那一些劃龍舟的人如此重視了。
因為贏了就可以榮耀一整年，你是這一條村子的人出去說一句話都腰杆直一點。
很多粵東省的觀眾深有感受。
“我爸去年就是劃龍舟輸了，被罰跪祠堂一下午，哈哈哈。”
“原來南方的龍舟如此興起是有原因的啊。”
“明年我一定要去粵東省去看劃龍舟！”
因為這事關整個姓氏和村子的榮耀。
所以往往在長達十多天的訓練當中，花費是絕對不少。
有的村子可以花費上百萬的訓練費，請來各種專業的教練過來特殊。
有的村子，獎金是五百萬。
錢不錢的其實大家都不在乎，重要的是這個榮譽。
對於他們來說這才是最重要的。
不過葉真搖了搖頭，“大家都以為這劃龍舟是源於紀念屈原的。
其實這個說法並不準確，因為在屈原投江之前。
這劃龍舟的習俗就已經在百越這地方盛行了。
那羽人和龍舟的紋飾就是證據。
這其實是潛藏在百越血脈裏的東西。
因為還有許多少數民族，他們不紀念屈原。
但是他們也會劃龍舟。
因為當年他們就在百越的範圍之內。
為什麽當年的百越古人一定要劃龍舟呢？
就像今天的龍舟，隻有身份達到一定程度的人才能夠上龍舟。
顯然當年的在龍舟上羽人，也是身份顯赫的人。
所以我才說，當年會不會就是《山海經》裏的羽人是百越這一地區的貴族，或者是統治者。
所以他們才有資格在上麵劃龍舟。
被百越的古人記錄下來了這一幕，才有了現在那一些青銅器上的羽人和龍舟紋飾。
這裏就要提起伏羲了。”
葉真的話讓大家知道，遠在用來紀念屈原之前。
這劃龍舟的傳統就已經存在了。
並且現在這劃龍舟到底是紀念誰的，還有爭論。
一般來說現在大家都認為是紀念屈原的。
可是在曆史上有另外的說法。
例如說這端午的劃龍舟是為了祭祀春秋時期蘇州的伍子胥、或是東漢時期上虞的曹娥等。
不過有觀眾就不理解了。
“這怎麽又和伏羲扯上關係了。”
“難道說龍舟，當年真是龍！”
“還是說我們是龍的傳人，所以用龍這個圖騰來祭祀？”
一些考古學家的確知道。
早在紀念屈原之前，這龍舟和羽人的紋飾就已經出現在了青銅器上了。
隻不過大家都不知道這圖案到底是什麽意思。
後來的人就已經忘卻了，所以現在我們隻記得是用來紀念屈原的。
就像粵東省這一邊的，現在各個村落之間的劃龍舟。
早就已經超越了紀念屈原的意思了。
不過這說來也是有趣，兜兜轉轉這百越人骨子裏的劃船基因也被激活了。
顏新教授現在已經有一點微醺了。
“羽人？難道真的就是仙人嗎？”
“這龍舟不會真的是龍吧。”
在顏新教授的幻想裏，這羽人可能也是當年的修士，擁有靈能。
厭勝裏的周教授聽到了葉真解釋之後。
才知道原來這劃龍舟居然有這樣的淵源。
“如果不是葉先生提及到了，我還真的對這方麵不了解。”
老吳在一旁解釋道：“這端午節和龍舟到底是紀念誰，一直以來都有爭論。”
“不過現在大多數人都公認是屈原而已。”
“就像當年出土的司母戊鼎，那個字到底是司還是後，現在還有爭論。”
宋璿小時候也是沒有少看龍舟比賽。
每當端午節的時候，她的父母都會帶她看龍舟感受氣氛。
不過此時的宋璿歪著腦袋在想，“這羽人和龍舟會不會也是模仿的而已。”
“就像古人看到了統治者羽人在劃龍舟記錄下來。”
“會不會當年的那一些羽人也是在模仿呢？”
寧秀臉上神情略微有一點驚訝，轉頭看了宋璿一眼，“為什麽你會這樣想呢？”
宋璿連忙搖手道：“我隻是隨口說說而已。”
寧秀這時候溫和的笑了笑，“小宋，你放心說出來吧。”
“這是一種非常難得天賦，這是對於事物的靈性和敏感。”
“就像不同人看待不同事物的時候，會有不一樣的感悟。”
“你能有這樣的念頭和想法是好事。”
這也是749局裏正式成員所需要的特質。
宋璿思考了一下道：“葉顧問當時不是說了逐鹿之戰嗎？”
“我回去看了好幾遍，那一期節目非常精彩。”
“不過葉顧問也提到了，那一場黃帝能夠勝利，另外一個關鍵點就是應龍。”
“隻不過就連葉顧問都沒有想到。”
“現在我看到了這龍舟，就想到了這會不會和應龍有關。”
寧秀這也才想起來，當時那一期節目的確是有這樣說過。
應龍？龍舟？寧秀目光凝視在了葉真的身上。
“我也不知道。”寧秀搖了搖頭，“這事情，你去問葉顧問才知道。”