第二百五十五章 羽民國和隨侯珠
科普氧氣有毒，全網罵我有病 作者：快樂活肥宅 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不過當年絲綢之路其實已經開始了。
從漢武帝的時候開始，陸上的絲綢之路已經開始打通了。
這裏麵的張騫出使西域，大家都是在曆史課本裏麵學過的。
還有就是海上絲綢之路，就是從秦漢開始的。
所以這古波斯帝國的東西出現在趙眛的陵墓裏的確是不奇怪。
“除了這古波斯帝國的銀盒之外。
還有其餘的東西，都是來自於外國的精品。
這裏還有來自於非洲的象牙。
象牙這東西不管是當年還是現在，一直都是屬於珍貴的寶物。
不過這趙眛的陵墓裏麵隻出土了五根象牙而已。”
這裏就不得不讓人聯想到了三星堆的遺址了。
三星堆遺址裏麵的象牙可是多不勝數，簡直就像是不要錢一樣。
當年三星堆的古蜀國可沒有什麽海上絲綢之路啊。
並且古蜀國可是在內陸。
當年的南越國可是在番禺，也就是現在的羊城。
這裏有很多的通商港口，一直以來羊城這裏就是對外貿易的地方。
所以可以有幾率獲得海外的一些東西。
所以說當年古蜀國的象牙是怎麽來的？
難道說真的是古蜀國自己圈養的大象嗎？
還是說在這裏麵有一條我們不知道的秘密通道。
“除了這一些象牙之外，還有犀牛角。
用犀牛角雕刻出來的工藝品，這也是相當珍貴的東西了。
這裏還有一些金花泡。
這一些金花泡是工藝複雜和精美，工藝並不是我國的。
是屬於地中海風格的。
還在一些青銅的香薰爐裏發現了來自非洲的乳香。
這裏麵的一些東西，要數這蜻蜓眼最為珍貴。
因為整個墓室裏麵就隻有兩顆而已。
羊城所有的古墓裏麵一共就發現了六顆而已。
蜻蜓眼是哪裏的東西，是古埃及的特產。
全稱是蜻蜓眼式玻璃珠，最早出現於公元前16世紀的古埃及。
發端於埃及人對獨眼神荷魯斯的敬畏及由此形成的惡眼意識。
古埃及人相信惡眼具有抵禦邪惡的力量。
因此多將眼睛紋樣鑲嵌在器物上作護身符來佩戴。
這裏麵要說哪個墓穴裏麵出土最多，當屬曾侯乙墓。
裏麵出土了173顆的蜻蜓眼。
大家是不是覺得這蜻蜓眼看起來平平無奇，感覺沒有什麽珍貴的呢？
那如果我告訴你，這蜻蜓眼就是隨侯珠呢？”
隨侯珠？
這是春秋戰國時期隨國的珍寶，也稱為“隨珠”。
與“和氏璧”並稱為“春秋二寶”、“隨珠和璧”。
和氏璧是什麽東西，那可是日後成為傳國玉璽的寶貝。
這隨侯珠可以和和氏璧媲美，可想而知這到底有多珍貴了。
傳說隨國的君主隨侯在一次出遊途中看見一條受傷的大蛇在路旁痛苦萬分，隨侯心生惻隱，令人給蛇敷藥包紮，放歸草叢。
這條大蛇痊愈後銜一顆夜明珠來到隨侯住處，說：“我乃龍王之子，感君救命之恩，特來報德。”這就是被稱作“靈蛇之珠”的隨侯珠。
觀眾現在才知道這蜻蜓眼到底是多麽的珍貴。
“原來這蜻蜓眼就是傳說中的隨侯珠嗎？”
“和氏璧齊名的寶物，不過怎麽看起來好像其貌不揚的啊？”
“我家裏好像就有這東西。”
不過很多考古專家就笑了。
因為這隨侯珠在古代的時候，的確可以稱之為寶物。
可是對於現代人來說，這隨侯珠就一文不值了。
為什麽呢？
葉真笑了笑，“其實這隨侯珠的本質是什麽呢？
就是古人所說的琉璃而已，琉璃是什麽？
就是我們現在所說的玻璃而已。
所以傳說中的隨侯珠其實就是玻璃製品而已。”
聽到這裏一些觀眾是大失所望。
那麽珍貴的隨侯珠居然隻是玻璃而已？
不過這是和當時的生產力有關的。
不同的時代擁有不一樣的生產力，一直都是物以稀違為貴。
一開始石器時代裏麵，青銅就非常寶貴。
一直到後麵的王朝裏麵，青銅都是非常寶貴的東西。
再者就是琉璃了，也就是玻璃。
當時的工藝根本就難以製造出來玻璃，所以玻璃是稀有品，顯得就珍貴了。
再者就是在西方某個時期，鋁可是比黃金還要貴重的東西。
因為當年金屬鋁的提取和分離可是非常困難。
所以價格上鋁要比黃金貴多了。
當年西方的國王所用的杯子就是鋁製作的，因為當時鋁是稀有的。
可是後來工業製造鋁的方法被發明出來，鋁就變得非常低廉了。
這就是我們生產力和科技發展的過程中。
原本一些非常稀有的東西，也會變得平平無奇。
“大家看到了吧，當年羊城這裏就已經和海外開始通商了起來。
和海外的很多國家都有交易，最遠可是到了古埃及那地方。
可想而知我們當年的航海技術是多麽的發達。
“這裏就不得不提及到這陵墓裏船紋提桶了。
這件船紋提桶出土於東耳室，複耳，矮圈足，器身有4組紋飾。
在它的近口沿處有一組幾何形紋飾，近器足處有兩組幾何形紋飾，器腹中部為船紋。
船紋分兩組，共4艘船，每艘船的形體大致相同，船上有5個飾羽冠穿羽裙的羽人和一名赤裸的俘虜。
船的首尾高高翹起，船首有一隻指航的金雞，船上有幾麵揚起的風帆。
中後部有一把弓形的大櫓，船內分艙，均有5或6個船艙。
船艙內滿載戰利品，有一艙內滿是銅鼓。
船身周圍還有海魚﹑海龜﹑水鳥。
這上麵船隻上的就是《山海經》中記載的羽人了。”
《山海經》中的羽人？
葉真繼續說道：“在《山海經》中有好幾個地方記載了這羽民國。
《山海經》中記載：又有成山，甘水窮焉。有季禺之國，顓頊之子，食黍。有羽民之國，其民皆生毛羽。有卵民之國，其民皆生卵。
翻譯過來就是。
有一座山，名叫成山，這裏是甘水的盡頭處。
有個季禺國，國中的居民皆是帝顓頊的後裔，他們以黍為食。
有一個羽民國，該國的人身上長滿了羽毛。
還有一個國家，名叫卵民國，國人都會生卵。
《山海經·海內西經》記載：洋水、黑水出西北隅，以東，東行，又東北，南入海，羽民南。
洋水、黑水從昆侖山的西北角流出，向東流，然後折向東北流，再折向南流流入大海，一直流到羽民國的南邊。
《山海經·海內南經》記載：有神人二八，連臂，為帝司夜於此野。在羽民東，其為人小頰赤肩，盡十六人。
有十六位神人，他們手臂相連，在這野外為黃帝守夜。這些神人居住在羽民國的東邊，他們長著小小的臉頰和紅色的肩膀，共有十六個人。
《山海經》記載：羽民國在其東南，其為人長頭，身生羽。一曰在比翼鳥東南，其為人長頰。
羽民國位於比翼鳥棲息之地的東南麵，這個國家的人都長著長長的腦袋，全身長滿羽毛。一說此國在比翼鳥棲息地的東南麵，國中之人都長著長長的臉頰。”
葉真一邊說一邊在自己身後的小白板上寫著《山海經》裏的原文。
這裏羽人，有的說是身上長著翅膀的。
有的說是頭上插著羽毛，身上披著羽毛的。
觀眾看著葉真的記載。
“啊？真的有鳥人的存在嗎？”
“我記得宛渠國的人，好像也是身披羽毛的吧？是吧，我沒記錯吧。”
“這南越王怎麽和這羽人扯上關係了。”
“我懂了！羽化登仙，對了這是羽化登仙！”
顯然大家都開始激動了起來。
當年海上絲綢之路，難道說是一些羽人在航行的？
所以才有了南越王墓裏如此多的一些外國陪葬品。
不過有一些考古學家看到了這羽人的裝扮之後。
他們腦海裏浮現出來的卻是別的東西。
“這怎麽好像大洋對岸的印第安人？”
“他們的頭飾也是這樣的，在頭上插著羽毛。”
“難道說這羽人就是印第安人嗎？”
“不過這怎麽可能啊！這可是相隔了多遠。”
“但如果這一些羽人真的會飛呢？”
大家都沉默了。
其實這南美洲大陸一直有人懷疑，那裏的印第安人有可能是當年的殷商人。
因為在美洲大陸上的確是出土了很多中原風格的文物。
所以一直有人說，當年最先發現美洲大陸的根本就不是哥倫布。
而是華夏人。
當年華夏人有一分支遠度太平洋，直接去到了美洲大陸。
大家都期待葉真的解釋。
隻看到葉真笑了笑，“大家看這羽人，是不是很多人都想起了印第安人呢？
美洲大陸的原住民，他們的傳統頭飾就和這羽人是一模一樣的。
可為什麽遠在太平洋對岸的美洲原住民居然會和我們這裏記載的羽人那麽類似呢？
當年的海上絲綢之路就已經如此發達了。
可以讓南越國獲得海外的一些珍貴寶物。
可是這一條航線是怎麽開辟起來的呢？
畢竟那可是遠隔重洋啊，從華夏到古埃及是多麽遙遠的一個距離。
這裏就要說起一個假說了。
《山海經》極有可能並不是描繪我國遠古時期我國的，而是描述遠古時期的世界地圖！”
葉真這一句話，直接是讓大家震驚的不行。
我國的上古三大奇書之一的《山海經》居然是遠古的世界地圖？
這可能嘛？
看到這裏一些地理學家是繃不住了。
“胡說八道，這《山海經》是真的假的還處於爭論當中。”
“你居然說這是遠古的世界地圖，簡直是瘋了。”
“這《山海經》就是一本胡說八道的誌怪雜文而已！”
“什麽狗屁節目！”
不過另外有一些考古學家是支持葉真的。
“這北美洲的印第安人一直都沒有發現他們的源頭，好像是從天而降一樣。”
“不過現在都被米國人給屠殺完了。”
“現在一直都有人說，這印第安人其實是華夏人的一支分支。”
“但是並沒有太過於確鑿的證據。”
這南越王墓上的這船紋提桶讓他們感覺到了一絲不對勁。
顯然很多人都無法想象這一個事實。
可如果沒有一副地圖的話，這古人是怎麽航行到那麽遙遠的地圖去呢？
這可是去了還要回來的路啊。
怎麽解釋大洋彼岸的印第安人和我國記載的羽人外形如此相似呢？
還有那玉衣為什麽會這樣？
羽人會和羽化登仙有關嗎？
沒想到一個南越王墓居然引出了如此多的謎團。
從漢武帝的時候開始，陸上的絲綢之路已經開始打通了。
這裏麵的張騫出使西域，大家都是在曆史課本裏麵學過的。
還有就是海上絲綢之路，就是從秦漢開始的。
所以這古波斯帝國的東西出現在趙眛的陵墓裏的確是不奇怪。
“除了這古波斯帝國的銀盒之外。
還有其餘的東西，都是來自於外國的精品。
這裏還有來自於非洲的象牙。
象牙這東西不管是當年還是現在，一直都是屬於珍貴的寶物。
不過這趙眛的陵墓裏麵隻出土了五根象牙而已。”
這裏就不得不讓人聯想到了三星堆的遺址了。
三星堆遺址裏麵的象牙可是多不勝數，簡直就像是不要錢一樣。
當年三星堆的古蜀國可沒有什麽海上絲綢之路啊。
並且古蜀國可是在內陸。
當年的南越國可是在番禺，也就是現在的羊城。
這裏有很多的通商港口，一直以來羊城這裏就是對外貿易的地方。
所以可以有幾率獲得海外的一些東西。
所以說當年古蜀國的象牙是怎麽來的？
難道說真的是古蜀國自己圈養的大象嗎？
還是說在這裏麵有一條我們不知道的秘密通道。
“除了這一些象牙之外，還有犀牛角。
用犀牛角雕刻出來的工藝品，這也是相當珍貴的東西了。
這裏還有一些金花泡。
這一些金花泡是工藝複雜和精美，工藝並不是我國的。
是屬於地中海風格的。
還在一些青銅的香薰爐裏發現了來自非洲的乳香。
這裏麵的一些東西，要數這蜻蜓眼最為珍貴。
因為整個墓室裏麵就隻有兩顆而已。
羊城所有的古墓裏麵一共就發現了六顆而已。
蜻蜓眼是哪裏的東西，是古埃及的特產。
全稱是蜻蜓眼式玻璃珠，最早出現於公元前16世紀的古埃及。
發端於埃及人對獨眼神荷魯斯的敬畏及由此形成的惡眼意識。
古埃及人相信惡眼具有抵禦邪惡的力量。
因此多將眼睛紋樣鑲嵌在器物上作護身符來佩戴。
這裏麵要說哪個墓穴裏麵出土最多，當屬曾侯乙墓。
裏麵出土了173顆的蜻蜓眼。
大家是不是覺得這蜻蜓眼看起來平平無奇，感覺沒有什麽珍貴的呢？
那如果我告訴你，這蜻蜓眼就是隨侯珠呢？”
隨侯珠？
這是春秋戰國時期隨國的珍寶，也稱為“隨珠”。
與“和氏璧”並稱為“春秋二寶”、“隨珠和璧”。
和氏璧是什麽東西，那可是日後成為傳國玉璽的寶貝。
這隨侯珠可以和和氏璧媲美，可想而知這到底有多珍貴了。
傳說隨國的君主隨侯在一次出遊途中看見一條受傷的大蛇在路旁痛苦萬分，隨侯心生惻隱，令人給蛇敷藥包紮，放歸草叢。
這條大蛇痊愈後銜一顆夜明珠來到隨侯住處，說：“我乃龍王之子，感君救命之恩，特來報德。”這就是被稱作“靈蛇之珠”的隨侯珠。
觀眾現在才知道這蜻蜓眼到底是多麽的珍貴。
“原來這蜻蜓眼就是傳說中的隨侯珠嗎？”
“和氏璧齊名的寶物，不過怎麽看起來好像其貌不揚的啊？”
“我家裏好像就有這東西。”
不過很多考古專家就笑了。
因為這隨侯珠在古代的時候，的確可以稱之為寶物。
可是對於現代人來說，這隨侯珠就一文不值了。
為什麽呢？
葉真笑了笑，“其實這隨侯珠的本質是什麽呢？
就是古人所說的琉璃而已，琉璃是什麽？
就是我們現在所說的玻璃而已。
所以傳說中的隨侯珠其實就是玻璃製品而已。”
聽到這裏一些觀眾是大失所望。
那麽珍貴的隨侯珠居然隻是玻璃而已？
不過這是和當時的生產力有關的。
不同的時代擁有不一樣的生產力，一直都是物以稀違為貴。
一開始石器時代裏麵，青銅就非常寶貴。
一直到後麵的王朝裏麵，青銅都是非常寶貴的東西。
再者就是琉璃了，也就是玻璃。
當時的工藝根本就難以製造出來玻璃，所以玻璃是稀有品，顯得就珍貴了。
再者就是在西方某個時期，鋁可是比黃金還要貴重的東西。
因為當年金屬鋁的提取和分離可是非常困難。
所以價格上鋁要比黃金貴多了。
當年西方的國王所用的杯子就是鋁製作的，因為當時鋁是稀有的。
可是後來工業製造鋁的方法被發明出來，鋁就變得非常低廉了。
這就是我們生產力和科技發展的過程中。
原本一些非常稀有的東西，也會變得平平無奇。
“大家看到了吧，當年羊城這裏就已經和海外開始通商了起來。
和海外的很多國家都有交易，最遠可是到了古埃及那地方。
可想而知我們當年的航海技術是多麽的發達。
“這裏就不得不提及到這陵墓裏船紋提桶了。
這件船紋提桶出土於東耳室，複耳，矮圈足，器身有4組紋飾。
在它的近口沿處有一組幾何形紋飾，近器足處有兩組幾何形紋飾，器腹中部為船紋。
船紋分兩組，共4艘船，每艘船的形體大致相同，船上有5個飾羽冠穿羽裙的羽人和一名赤裸的俘虜。
船的首尾高高翹起，船首有一隻指航的金雞，船上有幾麵揚起的風帆。
中後部有一把弓形的大櫓，船內分艙，均有5或6個船艙。
船艙內滿載戰利品，有一艙內滿是銅鼓。
船身周圍還有海魚﹑海龜﹑水鳥。
這上麵船隻上的就是《山海經》中記載的羽人了。”
《山海經》中的羽人？
葉真繼續說道：“在《山海經》中有好幾個地方記載了這羽民國。
《山海經》中記載：又有成山，甘水窮焉。有季禺之國，顓頊之子，食黍。有羽民之國，其民皆生毛羽。有卵民之國，其民皆生卵。
翻譯過來就是。
有一座山，名叫成山，這裏是甘水的盡頭處。
有個季禺國，國中的居民皆是帝顓頊的後裔，他們以黍為食。
有一個羽民國，該國的人身上長滿了羽毛。
還有一個國家，名叫卵民國，國人都會生卵。
《山海經·海內西經》記載：洋水、黑水出西北隅，以東，東行，又東北，南入海，羽民南。
洋水、黑水從昆侖山的西北角流出，向東流，然後折向東北流，再折向南流流入大海，一直流到羽民國的南邊。
《山海經·海內南經》記載：有神人二八，連臂，為帝司夜於此野。在羽民東，其為人小頰赤肩，盡十六人。
有十六位神人，他們手臂相連，在這野外為黃帝守夜。這些神人居住在羽民國的東邊，他們長著小小的臉頰和紅色的肩膀，共有十六個人。
《山海經》記載：羽民國在其東南，其為人長頭，身生羽。一曰在比翼鳥東南，其為人長頰。
羽民國位於比翼鳥棲息之地的東南麵，這個國家的人都長著長長的腦袋，全身長滿羽毛。一說此國在比翼鳥棲息地的東南麵，國中之人都長著長長的臉頰。”
葉真一邊說一邊在自己身後的小白板上寫著《山海經》裏的原文。
這裏羽人，有的說是身上長著翅膀的。
有的說是頭上插著羽毛，身上披著羽毛的。
觀眾看著葉真的記載。
“啊？真的有鳥人的存在嗎？”
“我記得宛渠國的人，好像也是身披羽毛的吧？是吧，我沒記錯吧。”
“這南越王怎麽和這羽人扯上關係了。”
“我懂了！羽化登仙，對了這是羽化登仙！”
顯然大家都開始激動了起來。
當年海上絲綢之路，難道說是一些羽人在航行的？
所以才有了南越王墓裏如此多的一些外國陪葬品。
不過有一些考古學家看到了這羽人的裝扮之後。
他們腦海裏浮現出來的卻是別的東西。
“這怎麽好像大洋對岸的印第安人？”
“他們的頭飾也是這樣的，在頭上插著羽毛。”
“難道說這羽人就是印第安人嗎？”
“不過這怎麽可能啊！這可是相隔了多遠。”
“但如果這一些羽人真的會飛呢？”
大家都沉默了。
其實這南美洲大陸一直有人懷疑，那裏的印第安人有可能是當年的殷商人。
因為在美洲大陸上的確是出土了很多中原風格的文物。
所以一直有人說，當年最先發現美洲大陸的根本就不是哥倫布。
而是華夏人。
當年華夏人有一分支遠度太平洋，直接去到了美洲大陸。
大家都期待葉真的解釋。
隻看到葉真笑了笑，“大家看這羽人，是不是很多人都想起了印第安人呢？
美洲大陸的原住民，他們的傳統頭飾就和這羽人是一模一樣的。
可為什麽遠在太平洋對岸的美洲原住民居然會和我們這裏記載的羽人那麽類似呢？
當年的海上絲綢之路就已經如此發達了。
可以讓南越國獲得海外的一些珍貴寶物。
可是這一條航線是怎麽開辟起來的呢？
畢竟那可是遠隔重洋啊，從華夏到古埃及是多麽遙遠的一個距離。
這裏就要說起一個假說了。
《山海經》極有可能並不是描繪我國遠古時期我國的，而是描述遠古時期的世界地圖！”
葉真這一句話，直接是讓大家震驚的不行。
我國的上古三大奇書之一的《山海經》居然是遠古的世界地圖？
這可能嘛？
看到這裏一些地理學家是繃不住了。
“胡說八道，這《山海經》是真的假的還處於爭論當中。”
“你居然說這是遠古的世界地圖，簡直是瘋了。”
“這《山海經》就是一本胡說八道的誌怪雜文而已！”
“什麽狗屁節目！”
不過另外有一些考古學家是支持葉真的。
“這北美洲的印第安人一直都沒有發現他們的源頭，好像是從天而降一樣。”
“不過現在都被米國人給屠殺完了。”
“現在一直都有人說，這印第安人其實是華夏人的一支分支。”
“但是並沒有太過於確鑿的證據。”
這南越王墓上的這船紋提桶讓他們感覺到了一絲不對勁。
顯然很多人都無法想象這一個事實。
可如果沒有一副地圖的話，這古人是怎麽航行到那麽遙遠的地圖去呢？
這可是去了還要回來的路啊。
怎麽解釋大洋彼岸的印第安人和我國記載的羽人外形如此相似呢？
還有那玉衣為什麽會這樣？
羽人會和羽化登仙有關嗎？
沒想到一個南越王墓居然引出了如此多的謎團。