第二十二章 物理學不存在了
科普氧氣有毒，全網罵我有病 作者：快樂活肥宅 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當年量子力學的出現。
就連愛因斯坦都無法接受。
畢竟愛因斯坦說過，上帝不會擲骰子。
但是雙縫幹涉實驗當中的詭異結果告訴他們。
在現實世界當中，在微觀世界當中，遠遠比我們想的要詭異。
這個雙縫幹涉實驗具體是什麽呢？
簡單的來說，我們物理學一切都是依據客觀世界的規律總結出來的。
不以人的意誌發生變化。
實際上就是你蘋果從高處跌落，結果怎麽都是跌落在地上。
不管你做幾次試驗，都是這樣一個結果。
不管你看不看這一個實驗過程，結果都是一樣的。
這就是世界客觀存在的規律。
而在微觀世界是怎麽樣的呢？雙縫幹涉實驗告訴那一些科學家。
這雙縫幹涉的結果，會在有觀察者觀測的時候發生變化。
隻要我們有觀測的意向和舉動，就會導致實驗結果發生變化。
大白話來說就是隻要你看到這個實驗的實驗過程。
整個實驗過程的結果就會發生變化。
就像月亮本來就在天邊，不管你看不看都是在天邊。
可現在雙縫幹涉實驗在微觀世界告訴我們。
如果我們不看月亮的時候，月亮就不存在這個世界了。
隻有當我們看的時候，月亮才存在。
所以這雙縫幹涉實驗被稱為是最恐怖和顛覆物理世界的實驗。
至今為止都沒有一個準確的說法可以解釋和支撐這一個實驗結果。
“為什麽不管是外國還是我們國內。”
“都想要去追求這一種超凡力量？”
“為的都是想要長生，想要活得更久一點。”
不管是上到皇帝貴族，還是下到販夫走卒。
隻要是生命都想要活得更久一點。
人類一直也在追求著長生。
“從玄素道之後，我國的修士就發現這不是一條正道。”
“就算是在玄幻小說之中，這依靠雙修的門派。”
“都是屬於小道和歪門邪道之類的。”
“不過這一些修士或者說是追求長生道家科學家當中發現。”
“求長生還是需要歸於自身。”
“接著就是我們熟悉的內丹道出現了。”
“而內丹道裏最出名的就是純陽學派了。”
“純陽學派的開創者就是我們耳熟能詳的人。”
“純陽呂祖，呂洞賓。”
“純陽學派認為我們想要長生，要追尋精神上的修煉。”
“而在精神層麵，純陽學派分為了元神和識神兩種。”
“元神就居於我們的腦海之中，識神則是居於我們的心髒的位置。”
“識神用現在的話來說，就是我們人類的意識，我們的思維。”
“不吃飯的時候會感到饑餓，激動的時候會感覺到興奮，口渴的時候會想到喝水。”
“這一切都是識神在感知。”
“元神則不會受到這影響，元神是我們聯通虛空的真意。”
“純陽學派的做法是什麽呢？”
“修煉到純陽出體離開我們的識神的控製，就可以成仙達到長生了。”
“呂洞賓說，我們每個人其實生下來都可以溝通我們的元神。”
“可是受到了後天的汙染，我們就越來越難以溝通元神了。”
說到這裏大家都感覺迷迷糊糊，神乎其神的感覺。
觀眾不理解道。
“什麽元神，識神聽不懂。”
“我悟了，道爺我悟了！”
“臥槽，元！”
“元神！啟動！”
可是有一些人卻好像冥冥中理解到了葉真所說的是什麽意思。
葉真繼續講解道：“元神是來自於太虛之中，也就是來自於虛空。”
“雖然我們後天難以溝通元神，可是我們普通人也是擁有機會的。”
“那就是在我們睡著做夢的時候。”
就像一些夢境之中，有人感覺自己的靈魂離開了身體。
可以以一種俯視的視角來看到自己的肉身。
還有很多遇到意外或者手術昏迷當中的人。
都紛紛說過自己有類似的遭遇。
這一種靈魂出竅的感覺，其實就是所謂元神出竅。
“為什麽元神如此重要，因為元神是我們溝通天地的一根線。”
“元神如果用現在的術語來說，可以解釋為潛意識。”
“你的潛意識和元神都是無法控製的。”
“我們可以根據元神去感受到集體潛意識的海洋。”
“用元神來遨遊九天十地，無所不能。”
“去到古往今來，一夢一生。”
在現代的心理學上有一個名詞叫做集體潛意識。
這就是現代最出名的心理學家榮格提出來的。
他認為所有人類在腦海的意識深處，都有一個全人類共有的集體潛意識。
這是深藏在人類意識最深處。
如果我們的意識是水麵的第一層，那麽集體潛意識就是海底萬裏的深度。
例如，不同國家和地區的神話傳說中，常常出現主題類似或者情節相似的故事，或者是有相似的人物形象。
在為來訪者作精神分析時，不同來訪者的經驗和夢中也時常出現與神話不謀而合的象征。
甚至某些精神分裂來訪者的幻想或者觀念也可以在神話中找到對應。
而這一部分的人類本性，榮格稱之為“集體潛意識”。
換句話來說，就是在我們意識的深處。
有一處全人類共同的記憶之海，這一個記憶之海記錄了所有人類的東西。
就隱藏在我們每個人的意識最深處。
人類祖先進化過程中，集體經驗心靈底層的精神沉積物，處於人類精神的最低層，為人類所普遍擁有。
若其內容未被意識同化，則會通過宗教、神話、藝術、夢幻和象征等表現出來。
用純陽學派的話來說，這就是九天十地，裏麵蘊含著古往今來的知識和內容。
用佛教的話來說，這就是人類的集體意識，阿賴耶識。
本質上在葉真看來，這一切都是同樣的東西。
隻不過是不同說法而已，就像超能力、特異功能和異能，就是一個名稱罷了。
“到此，長生還是無法尋求成功。”
“因為我們現在都沒有看到修煉長生成功的修士對吧。”葉真笑著麵對著鏡頭。
“說明這追求長生的過程，內丹道也失敗了。”
我國古代的修士也非常鍥而不舍。
或者說人類對於長生的追求是堅定不移的。
就算現在我們在發展生物科技，也是在追求活得更加長壽一點。
夏蟲不可語冰。
“接下來就是我們所最為熟知的修仙了。”
“最後一批的修士認為，單單元神的修煉也不足以長生。”
“肉體是無法擺脫的，一切都基於基礎物質的存在。”
葉真好像觸摸到了什麽，好像在一團亂糟糟的麻線中找到了一點線索。
追求長生貫穿了人類的發展史。
沒有一個人可以逃得了，到了現代社會也是如此。
可是如此長的時間，卻沒有一點成效。
是誰在阻擋著人類長生？
或者說祂們？在害怕什麽？
就連愛因斯坦都無法接受。
畢竟愛因斯坦說過，上帝不會擲骰子。
但是雙縫幹涉實驗當中的詭異結果告訴他們。
在現實世界當中，在微觀世界當中，遠遠比我們想的要詭異。
這個雙縫幹涉實驗具體是什麽呢？
簡單的來說，我們物理學一切都是依據客觀世界的規律總結出來的。
不以人的意誌發生變化。
實際上就是你蘋果從高處跌落，結果怎麽都是跌落在地上。
不管你做幾次試驗，都是這樣一個結果。
不管你看不看這一個實驗過程，結果都是一樣的。
這就是世界客觀存在的規律。
而在微觀世界是怎麽樣的呢？雙縫幹涉實驗告訴那一些科學家。
這雙縫幹涉的結果，會在有觀察者觀測的時候發生變化。
隻要我們有觀測的意向和舉動，就會導致實驗結果發生變化。
大白話來說就是隻要你看到這個實驗的實驗過程。
整個實驗過程的結果就會發生變化。
就像月亮本來就在天邊，不管你看不看都是在天邊。
可現在雙縫幹涉實驗在微觀世界告訴我們。
如果我們不看月亮的時候，月亮就不存在這個世界了。
隻有當我們看的時候，月亮才存在。
所以這雙縫幹涉實驗被稱為是最恐怖和顛覆物理世界的實驗。
至今為止都沒有一個準確的說法可以解釋和支撐這一個實驗結果。
“為什麽不管是外國還是我們國內。”
“都想要去追求這一種超凡力量？”
“為的都是想要長生，想要活得更久一點。”
不管是上到皇帝貴族，還是下到販夫走卒。
隻要是生命都想要活得更久一點。
人類一直也在追求著長生。
“從玄素道之後，我國的修士就發現這不是一條正道。”
“就算是在玄幻小說之中，這依靠雙修的門派。”
“都是屬於小道和歪門邪道之類的。”
“不過這一些修士或者說是追求長生道家科學家當中發現。”
“求長生還是需要歸於自身。”
“接著就是我們熟悉的內丹道出現了。”
“而內丹道裏最出名的就是純陽學派了。”
“純陽學派的開創者就是我們耳熟能詳的人。”
“純陽呂祖，呂洞賓。”
“純陽學派認為我們想要長生，要追尋精神上的修煉。”
“而在精神層麵，純陽學派分為了元神和識神兩種。”
“元神就居於我們的腦海之中，識神則是居於我們的心髒的位置。”
“識神用現在的話來說，就是我們人類的意識，我們的思維。”
“不吃飯的時候會感到饑餓，激動的時候會感覺到興奮，口渴的時候會想到喝水。”
“這一切都是識神在感知。”
“元神則不會受到這影響，元神是我們聯通虛空的真意。”
“純陽學派的做法是什麽呢？”
“修煉到純陽出體離開我們的識神的控製，就可以成仙達到長生了。”
“呂洞賓說，我們每個人其實生下來都可以溝通我們的元神。”
“可是受到了後天的汙染，我們就越來越難以溝通元神了。”
說到這裏大家都感覺迷迷糊糊，神乎其神的感覺。
觀眾不理解道。
“什麽元神，識神聽不懂。”
“我悟了，道爺我悟了！”
“臥槽，元！”
“元神！啟動！”
可是有一些人卻好像冥冥中理解到了葉真所說的是什麽意思。
葉真繼續講解道：“元神是來自於太虛之中，也就是來自於虛空。”
“雖然我們後天難以溝通元神，可是我們普通人也是擁有機會的。”
“那就是在我們睡著做夢的時候。”
就像一些夢境之中，有人感覺自己的靈魂離開了身體。
可以以一種俯視的視角來看到自己的肉身。
還有很多遇到意外或者手術昏迷當中的人。
都紛紛說過自己有類似的遭遇。
這一種靈魂出竅的感覺，其實就是所謂元神出竅。
“為什麽元神如此重要，因為元神是我們溝通天地的一根線。”
“元神如果用現在的術語來說，可以解釋為潛意識。”
“你的潛意識和元神都是無法控製的。”
“我們可以根據元神去感受到集體潛意識的海洋。”
“用元神來遨遊九天十地，無所不能。”
“去到古往今來，一夢一生。”
在現代的心理學上有一個名詞叫做集體潛意識。
這就是現代最出名的心理學家榮格提出來的。
他認為所有人類在腦海的意識深處，都有一個全人類共有的集體潛意識。
這是深藏在人類意識最深處。
如果我們的意識是水麵的第一層，那麽集體潛意識就是海底萬裏的深度。
例如，不同國家和地區的神話傳說中，常常出現主題類似或者情節相似的故事，或者是有相似的人物形象。
在為來訪者作精神分析時，不同來訪者的經驗和夢中也時常出現與神話不謀而合的象征。
甚至某些精神分裂來訪者的幻想或者觀念也可以在神話中找到對應。
而這一部分的人類本性，榮格稱之為“集體潛意識”。
換句話來說，就是在我們意識的深處。
有一處全人類共同的記憶之海，這一個記憶之海記錄了所有人類的東西。
就隱藏在我們每個人的意識最深處。
人類祖先進化過程中，集體經驗心靈底層的精神沉積物，處於人類精神的最低層，為人類所普遍擁有。
若其內容未被意識同化，則會通過宗教、神話、藝術、夢幻和象征等表現出來。
用純陽學派的話來說，這就是九天十地，裏麵蘊含著古往今來的知識和內容。
用佛教的話來說，這就是人類的集體意識，阿賴耶識。
本質上在葉真看來，這一切都是同樣的東西。
隻不過是不同說法而已，就像超能力、特異功能和異能，就是一個名稱罷了。
“到此，長生還是無法尋求成功。”
“因為我們現在都沒有看到修煉長生成功的修士對吧。”葉真笑著麵對著鏡頭。
“說明這追求長生的過程，內丹道也失敗了。”
我國古代的修士也非常鍥而不舍。
或者說人類對於長生的追求是堅定不移的。
就算現在我們在發展生物科技，也是在追求活得更加長壽一點。
夏蟲不可語冰。
“接下來就是我們所最為熟知的修仙了。”
“最後一批的修士認為，單單元神的修煉也不足以長生。”
“肉體是無法擺脫的，一切都基於基礎物質的存在。”
葉真好像觸摸到了什麽，好像在一團亂糟糟的麻線中找到了一點線索。
追求長生貫穿了人類的發展史。
沒有一個人可以逃得了，到了現代社會也是如此。
可是如此長的時間，卻沒有一點成效。
是誰在阻擋著人類長生？
或者說祂們？在害怕什麽？