第17章 進山狩獵
德魯伊：自然與生命的真諦 作者：玉海緣 投票推薦 加入書簽 留言反饋
學習技能花了大約三周的時間，旅館的房間也快要到期了，合文郡也開始考慮接下來的事情。這方麵李是不會替他分憂解難的，他每天吃了睡，睡了吃，大部分的時間都在床上度過了。
唯一讓合文郡覺得能安慰自己的，就是李為了熟悉人魚變身，大部分時間都保持著人魚的形態，這有效地延緩了他的“食人癖”發作。而且李在吃這個方麵也不講究，並沒有因為每天都吃旅館供應的食物而鬧別扭。
變形德魯伊會有“食人癖”的怪病，主要是因為他們變身獸形，會讓他們不可避免地產生獸性，雖然猛獸並不見得就一定喜歡吃人，不過變形德魯伊也不是真的野獸，生活在城市裏每天接觸的都是人，自然會有把人當成獵物的欲望。
李之所以長期保持人魚形態，也是為了讓心髒上附著的魔核快速發育。
合文郡覺得這樣也蠻好的，至少不用再看到李變成野獸的時候舔襠的惡心動作。
不過他自己的“並發症”卻讓他很是困擾……
李終於不下流了，但是他卻墮落了，每天看襠的次數越來越多……
還好，他把持住了自己的底線，沒有聽從李的建議，跟那個不要臉的家夥一樣整天赤身裸體。
煎熬地數著日子，他的魔藤也終於成長到能夠拔出體外的程度了。
不過，現在還不能拔。
魔藤被拔出體外的同時，必須要進行第一次培養，而這第一次培養，還有一個非常嚴格的限製，必須吸取動物的鮮血，而且被吸血的動物還必須是活的。
同時，魔藤的第一次培養是很關鍵的，最好是能吸取帶有魔力的血液，說白了，就是最好吸魔獸的血。
摳門如合文郡，自然是不可能去購買一隻魔獸的，而他的性格又是精益求精的那種，因此，他唯一的選擇，就是拖著李出門。
“買一隻不就行了嗎？”快要接近城門的時候，李依舊是一副不樂意的樣子。
“哪裏有錢？”
“一隻普通的低等魔獸又花不了幾個金幣。”
“那花完了呢，你跟我去喝西北風嗎？”
“喝西北風？這個說法挺有意思的，為什麽不能是喝北風，喝南風，喝東風，喝東南風……”
隻要一聽到合文郡說“外語”，李的思路就立馬會拐彎。
在路人的目光注視之下，轉移了注意力的李被合文郡拖著出了白龍城的東門。
雖然不像李那麽引人注目，不過合文郡現在也開始會引起路人的注意了，他的頭發原本是黑色的，現在卻變成了和李一樣的金白色，這樣的發色在白龍城也是絕無僅有的。
現在他和李走在一起，很容易被別人誤認為是親兄弟。
“脫光了更像！”李現在還會經常用這句話調侃他。
白龍城東方的山脈，是唯一沒有龍族棲息的區域。雖然其他山脈也並不禁止狩獵，隻要不招惹龍族就行了，但還是沒多少人會去，大部分冒險者都集中在東方的山脈裏活動。
誰知道其他山脈裏的魔獸和龍族有沒有關係，萬一不小心殺錯了，後果可是不可預計的……
當然，也還是有貪婪而且大膽的冒險者會往龍族的地盤上跑，他們大多都不是去狩獵的——尋找龍族的寶藏可比狩獵魔獸更吸引人。
就算隻能尋到一塊龍死亡後留下的魔核，那也是一夜暴富的節奏。
龍化身需要的魔藥，原料就是這麽來的。作為伊蘭公國的盟友，公國境內的龍自然是不能獵殺的，不過自然死亡的龍被人類肢解，龍族是不會有什麽反應的——它們畢竟也是魔獸，魔獸是不會在乎這些的，它們比人類更崇尚自然。
失去了生命的龍在龍族的眼裏已經不是同類了，隻是一具屍體。
實際上，白龍山脈裏的龍屍也並不罕見，龍族自己也會自相殘殺，種群之間的爭鬥是經常會發生的，大多數自然死亡的龍其實並不是老死的。
種群之間的相互搏殺是自然規律，這樣可以控製種群的數量，保證食物的充裕，自然界的生物之中，隻有人才會毫無節製地繁衍，其他的種族，都是會在某種特殊的力量引導與幹預之下，保持一定的數量平衡的。
德魯伊是最能理解這種規則的！
所以，他們隻會在有人為因素存在的情況下，才會對某種將要滅亡的生物加以保護，如果生物的滅亡並沒有人為因素在內，德魯伊是不會幹預它們消失在世界上的進程的。
這是自然做出的選擇。
德魯伊認為，人類既是自然的一部分，也是脫離自然的存在，人類越發展，對自然的破壞與影響就越大。
不過，作為人類的一員，德魯伊覺得自己對此也無能為力。
畢竟，德魯伊的數量並不足以站在自然的一邊，與整個人類世界抗衡。
就算在伊蘭公共這個德魯伊大本營，德魯伊的力量雖然是所有職業中最強大的，但是德魯伊的數量，卻並不是所有職業中最多的。
無論是哪一個國家，數量最多的職業者，都是戰士！
當然，這與戰士的職業分支眾多也是直接相關的，畢竟武士、騎士、弓箭手、刺客、盜賊，都是屬於戰士職業的分支。
法師對此是非常不樂意的，他們主張法師的職業分支才是最多的，每一個元素掌控專精係列都是一個分支。
但法師們的意見，別的職業是根本不接受的，在他們看來，法師職業分支如果按這種方式劃分，完全隻會亂得不像話。而且，要是按照這種觀點，牧師才是職業分支最多的！
傳統的法師職業分支隻有兩類，一類是法師，另一類是召喚師，而法師職業的正統名稱則是巫師。
而巫師與德魯伊合並在一起，又被稱為“自然教派”。
這是從神學的角度歸類的。
神職者的職業分支比巫師與德魯伊的數量多了一個，它們分別是牧師、聖騎士與遊吟詩人。聖騎士與騎士的名字雖然隻差一個字，但是本質區別卻很大，不過，戰士公會向來是把聖騎士列在騎士下麵作為一個分支的。
對此，神職者們不置可否，反正隻要是個人都知道，聖騎士比普通的騎士，要強大得多，而且所謂的聖騎士也隻是一個表麵上的稱呼，嚴格來說，很多教派的戰鬥人員其實應該被稱為聖武士——他們並非是重裝職業。
甚至有些教派，根本就沒有聖騎士，牧師們會直接手持武器進行戰鬥，當然，為了彰顯神明的慈悲，他們通常是不用刀劍一類的武器的。
合文郡很難理解釘頭槌和狼牙棒怎麽就能比刀劍更體現慈悲……
騎士也屬於一種約定俗成的叫法，他們的學名原本是“重裝戰士”。
職業者的劃分其實是非常粗糙的，在實際生活中，這些劃分其實隻是為了指引職業者到底該去什麽公會購買學習技能。
而在職業已經入門的情況下，如果有機會，甚至是可以跨職業學習技能的。比如弓手的技能，就是許多職業者會選修的。
甚至在德魯伊公會，也能買到某些應該屬於弓箭手的技能書——反正往箭上附魔這件事情無論是自然德魯伊還是變形德魯伊都能做到，而隻要給箭上附魔之後再射出去，把它稱為“魔法箭”是絕對沒有問題的。
可惜，這種技能合文郡就算學了也沒法用。給箭附魔對於他來說不是什麽問題，但是射箭是他完全無法掌握的技巧。戰鬥箭技可不是站在原地耗時瞄準之後把箭射出去那麽簡單，張弓搭箭瞬間完成，還要能夠準確地命中目標，這才有成為一名弓箭手的資格。
所以，當李非要讓合文郡把在入山之後白撿的一張弓掛在身上帶走的時候，合文郡毫不猶豫地就拒絕了：“又賣不了幾個錢，背在身上隻會影響我逃跑的速度！”
“你可以幫我背著啊，你知道的，我射箭的技術還是不錯的，到時候我拿來用，狼人變身的形態下是可以射箭的。”
“那箭呢？荒山野嶺我去哪給你找箭？雖然你平常也很賤，但是那並不是能拿來射的箭！”
唯一讓合文郡覺得能安慰自己的，就是李為了熟悉人魚變身，大部分時間都保持著人魚的形態，這有效地延緩了他的“食人癖”發作。而且李在吃這個方麵也不講究，並沒有因為每天都吃旅館供應的食物而鬧別扭。
變形德魯伊會有“食人癖”的怪病，主要是因為他們變身獸形，會讓他們不可避免地產生獸性，雖然猛獸並不見得就一定喜歡吃人，不過變形德魯伊也不是真的野獸，生活在城市裏每天接觸的都是人，自然會有把人當成獵物的欲望。
李之所以長期保持人魚形態，也是為了讓心髒上附著的魔核快速發育。
合文郡覺得這樣也蠻好的，至少不用再看到李變成野獸的時候舔襠的惡心動作。
不過他自己的“並發症”卻讓他很是困擾……
李終於不下流了，但是他卻墮落了，每天看襠的次數越來越多……
還好，他把持住了自己的底線，沒有聽從李的建議，跟那個不要臉的家夥一樣整天赤身裸體。
煎熬地數著日子，他的魔藤也終於成長到能夠拔出體外的程度了。
不過，現在還不能拔。
魔藤被拔出體外的同時，必須要進行第一次培養，而這第一次培養，還有一個非常嚴格的限製，必須吸取動物的鮮血，而且被吸血的動物還必須是活的。
同時，魔藤的第一次培養是很關鍵的，最好是能吸取帶有魔力的血液，說白了，就是最好吸魔獸的血。
摳門如合文郡，自然是不可能去購買一隻魔獸的，而他的性格又是精益求精的那種，因此，他唯一的選擇，就是拖著李出門。
“買一隻不就行了嗎？”快要接近城門的時候，李依舊是一副不樂意的樣子。
“哪裏有錢？”
“一隻普通的低等魔獸又花不了幾個金幣。”
“那花完了呢，你跟我去喝西北風嗎？”
“喝西北風？這個說法挺有意思的，為什麽不能是喝北風，喝南風，喝東風，喝東南風……”
隻要一聽到合文郡說“外語”，李的思路就立馬會拐彎。
在路人的目光注視之下，轉移了注意力的李被合文郡拖著出了白龍城的東門。
雖然不像李那麽引人注目，不過合文郡現在也開始會引起路人的注意了，他的頭發原本是黑色的，現在卻變成了和李一樣的金白色，這樣的發色在白龍城也是絕無僅有的。
現在他和李走在一起，很容易被別人誤認為是親兄弟。
“脫光了更像！”李現在還會經常用這句話調侃他。
白龍城東方的山脈，是唯一沒有龍族棲息的區域。雖然其他山脈也並不禁止狩獵，隻要不招惹龍族就行了，但還是沒多少人會去，大部分冒險者都集中在東方的山脈裏活動。
誰知道其他山脈裏的魔獸和龍族有沒有關係，萬一不小心殺錯了，後果可是不可預計的……
當然，也還是有貪婪而且大膽的冒險者會往龍族的地盤上跑，他們大多都不是去狩獵的——尋找龍族的寶藏可比狩獵魔獸更吸引人。
就算隻能尋到一塊龍死亡後留下的魔核，那也是一夜暴富的節奏。
龍化身需要的魔藥，原料就是這麽來的。作為伊蘭公國的盟友，公國境內的龍自然是不能獵殺的，不過自然死亡的龍被人類肢解，龍族是不會有什麽反應的——它們畢竟也是魔獸，魔獸是不會在乎這些的，它們比人類更崇尚自然。
失去了生命的龍在龍族的眼裏已經不是同類了，隻是一具屍體。
實際上，白龍山脈裏的龍屍也並不罕見，龍族自己也會自相殘殺，種群之間的爭鬥是經常會發生的，大多數自然死亡的龍其實並不是老死的。
種群之間的相互搏殺是自然規律，這樣可以控製種群的數量，保證食物的充裕，自然界的生物之中，隻有人才會毫無節製地繁衍，其他的種族，都是會在某種特殊的力量引導與幹預之下，保持一定的數量平衡的。
德魯伊是最能理解這種規則的！
所以，他們隻會在有人為因素存在的情況下，才會對某種將要滅亡的生物加以保護，如果生物的滅亡並沒有人為因素在內，德魯伊是不會幹預它們消失在世界上的進程的。
這是自然做出的選擇。
德魯伊認為，人類既是自然的一部分，也是脫離自然的存在，人類越發展，對自然的破壞與影響就越大。
不過，作為人類的一員，德魯伊覺得自己對此也無能為力。
畢竟，德魯伊的數量並不足以站在自然的一邊，與整個人類世界抗衡。
就算在伊蘭公共這個德魯伊大本營，德魯伊的力量雖然是所有職業中最強大的，但是德魯伊的數量，卻並不是所有職業中最多的。
無論是哪一個國家，數量最多的職業者，都是戰士！
當然，這與戰士的職業分支眾多也是直接相關的，畢竟武士、騎士、弓箭手、刺客、盜賊，都是屬於戰士職業的分支。
法師對此是非常不樂意的，他們主張法師的職業分支才是最多的，每一個元素掌控專精係列都是一個分支。
但法師們的意見，別的職業是根本不接受的，在他們看來，法師職業分支如果按這種方式劃分，完全隻會亂得不像話。而且，要是按照這種觀點，牧師才是職業分支最多的！
傳統的法師職業分支隻有兩類，一類是法師，另一類是召喚師，而法師職業的正統名稱則是巫師。
而巫師與德魯伊合並在一起，又被稱為“自然教派”。
這是從神學的角度歸類的。
神職者的職業分支比巫師與德魯伊的數量多了一個，它們分別是牧師、聖騎士與遊吟詩人。聖騎士與騎士的名字雖然隻差一個字，但是本質區別卻很大，不過，戰士公會向來是把聖騎士列在騎士下麵作為一個分支的。
對此，神職者們不置可否，反正隻要是個人都知道，聖騎士比普通的騎士，要強大得多，而且所謂的聖騎士也隻是一個表麵上的稱呼，嚴格來說，很多教派的戰鬥人員其實應該被稱為聖武士——他們並非是重裝職業。
甚至有些教派，根本就沒有聖騎士，牧師們會直接手持武器進行戰鬥，當然，為了彰顯神明的慈悲，他們通常是不用刀劍一類的武器的。
合文郡很難理解釘頭槌和狼牙棒怎麽就能比刀劍更體現慈悲……
騎士也屬於一種約定俗成的叫法，他們的學名原本是“重裝戰士”。
職業者的劃分其實是非常粗糙的，在實際生活中，這些劃分其實隻是為了指引職業者到底該去什麽公會購買學習技能。
而在職業已經入門的情況下，如果有機會，甚至是可以跨職業學習技能的。比如弓手的技能，就是許多職業者會選修的。
甚至在德魯伊公會，也能買到某些應該屬於弓箭手的技能書——反正往箭上附魔這件事情無論是自然德魯伊還是變形德魯伊都能做到，而隻要給箭上附魔之後再射出去，把它稱為“魔法箭”是絕對沒有問題的。
可惜，這種技能合文郡就算學了也沒法用。給箭附魔對於他來說不是什麽問題，但是射箭是他完全無法掌握的技巧。戰鬥箭技可不是站在原地耗時瞄準之後把箭射出去那麽簡單，張弓搭箭瞬間完成，還要能夠準確地命中目標，這才有成為一名弓箭手的資格。
所以，當李非要讓合文郡把在入山之後白撿的一張弓掛在身上帶走的時候，合文郡毫不猶豫地就拒絕了：“又賣不了幾個錢，背在身上隻會影響我逃跑的速度！”
“你可以幫我背著啊，你知道的，我射箭的技術還是不錯的，到時候我拿來用，狼人變身的形態下是可以射箭的。”
“那箭呢？荒山野嶺我去哪給你找箭？雖然你平常也很賤，但是那並不是能拿來射的箭！”