第81章 華夷之辨
大清：朕不會再做傀儡皇帝！ 作者：青城隱士 投票推薦 加入書簽 留言反饋
其實關於這件事兒，光緒聽說後，也是蠻頭疼的。
對於光緒來說，聘請洋教員這事兒真不是什麽新鮮事物，不過對於彼時的清朝來說，卻是一件極其棘手難解的事情。
當時的清朝作為一個落後的封建王朝，正處於朝著現代化轉型的艱難征途上。
要怎樣一邊進行反西方思想控製的鬥爭，又要一邊努力汲取西方先進技術和管理方法，確實是一個極其重要，可始終又沒有很好解決手段的大麻煩。
聽恭親王口述。
早在光緒三年，第一批進口炮艇來華後，北洋水師官兵就已經與外國雇員發生過類似得衝突。
李鴻章曾在信中多次提到，自己聘請的外國教官不願前來教習。
要說這些洋人為啥不願接受高薪聘請呢，按理來說，銀子可是不分國界的呀。
洋教習們在回電中稱，如果隻是一個負責操演、訓練的教員，手上沒有一定節製官兵的實權，那帶兵時，官兵們肯定不會完全買自個兒的賬，服從自己的指揮。
這個話倒也不是空穴來風，當時有兩艘名為“龍”、“虎”的教練船，船上原來招募的洋教習，都想撂下挑子不幹了。
隻因為船上無論將官還是士兵，皆是不會虛心受教，他們打心底裏對洋人有一種很大的敵對情緒，再加上船上的機器設備都腐朽老舊，清廷又不知派員保養。
學生調皮不聽講，教學設備又老化，在這種教學環境下，隻有國內某些勤懇育人、德高望重的名師，才能做得到心靜如水，實心實意做教育。
如果硬要求這些洋教習也要做到這點，實在是有些強人所難了，畢竟，大多數洋教習身上都背負著或多或少的政治任務。
他們企圖滲透到清國的各行各業中去，以間接或直接的影響力，掌控者著清朝的發展方向，盡可能的從中獲取最大的利益價值。
比如這次劉步蟾與琅威理之間的矛盾糾紛，不僅僅是兩人拌拌嘴這麽簡單。
從深層次來剖析此事，就能反映出北洋海軍對於洋人有著一種天生的排外情緒，而洋人也確實想著完全掌控北洋水師的調度大權。
其實，早在中法戰爭之後，總稅務司的赫德就意識到大清極有可能要組建專業的海軍艦隊，所以他曾極為露骨地對其助手說過：
“法、德、美都想抓住清國這次自強之後的海軍領導權，而我作為一名英籍官員，必須要確保海軍大權能牢牢的掌控在英手中。
如今，清國海軍衙門的成立是向前邁出的一大步，清國急需一個好教員，急需一個像琅威理一樣負責任的高級軍官。
這是一個多麽美好的開端呀！華夏有句老話，機不可失，時不再來呀！我們務必要致電英政府，促使他盡快來華！
雖然說，海事的領導權目前確實在我們手中，但為了我們兩國的利益，特別是為了我國的持續受益，我們應當將它死死地繼續拽在我們的手心當中！”
不可否認，琅威理為北洋水師向國際化海軍發展，所作出的卓越貢獻，但他同時也是英安插在北洋水師的一把控製鎖，至於大是大非麵前，孰輕孰重，大多數清廷官員心裏，都還是有一杆大秤的。
當然，對於彼時的洋人都是到清國來瓜分政治利益，這句話也不盡然。
光緒遍覽夷務清本。
發現了許多來華的傳教士，在教堂的附近開辦了教會學校，從幼兒園到小學甚至中學，基本都是免費的。
讓一些讀不起私塾的孩子們，都有了識字讀書的機會。
客觀來講，當時確實有不少的神父是帶著理想主義，帶著上帝的信仰，來到清國一邊傳教，一邊無償幫助一些窮苦人家的。
其中，還有較為著名的美駐華公使蒲安臣，恭親王對此人評價甚高，講起他來，那是滔滔不絕，唾沫星子差點都要飛到光緒的臉上。
第二次鴉片戰爭後，美林肯總統任命蒲安臣為駐華公使。
蒲安臣代表美與清國打交道時，一改往日同僚對華囂張跋扈，蠻橫欺壓的態度，改而實行將心比心，真誠相待的緩和政策。
他一再向其他列強提出倡議，呼籲在清國展開公平公正的外交活動，要取代武力外交，要維護清國的合法權益和領土完整。
都說真誠永遠是第一必殺技，這蒲安臣在華的外交實踐中，逐漸贏得清政府高層的大量好評，成為清廷最信賴的外國公使，沒有之一。
六年的駐華公使任期屆滿後，蒲安臣在卸任歸國前，又應恭親王之請，搖身一變，成為了清政府的外交說客。
在得到兩宮太後的恩準批複後，由蒲安臣帶隊的中外使團正式出洋訪問。
他的外交第一站便來到了自己的祖國。
到美後，蒲安臣以清國代言人自居，四處發表熱情洋溢的演講，希望美國帶頭尊重清國的主權獨立，並一再重申，清國歡迎歐美各國的商人和傳教士來華經商或訪問。
在這種友好氛圍的背景下，同治七年，蒲安臣代表清廷與美國國務卿簽署了《中美續增條約》。
條約中規定兩國人民可隨時自由往來、遊曆、貿易或久居；
兩國不僅可在對方設立學堂，而且兩國人民均可入對方官學，並享受優惠待遇；
兩國僑民不得因宗教信仰的不同而受到歧視。
翌年，雙方在京城交換條約批準書後，該條約正式生效。
蒲安臣成為了曆史上第一位，也是唯一一位代表中利益出使國外的外籍使臣。
不過，沙俄人並不買他的麵子，在如何妥善解決清俄領土糾紛的談判中。
沙俄秉著橫行霸道的一貫作風，寸土不還，這個大清使臣，也因此壓力過大，再加上舟車勞頓、不勝感染風寒，從而一病不起...
蒲安臣病故後，彼時的馬克·吐溫也曾公開評價：“他對各國人民的無私幫助和仁慈胸懷，已經越過國界，使他成為一個偉大的世界公民。”
諸如此類，一大群心懷大愛的洋人朋友，在那個爾虞我詐，風譎雲詭的年代中，如璀璨一粟，紛紛湧現。
例如宣揚華夏文化的威妥瑪，創辦“協和醫學堂”的科齡，以及後來組建“燕京大學”的司徒雷登（此人爭議過大，孰好孰壞，非當事人判別不清）。
總而言之，對於外國使臣、訪華使者、以及外籍的特聘專家們。
光緒在朝會上，對各省各部的官員們嚴加強調：
“我們要重視外交事務，堅持師夷長技以製夷的強國方針，切不可再實行閉關鎖國，以自大傲慢?的態度偏居一隅。
對於來華的洋人們，我們要學習洪應明所說的待人之道：害人之心不可有，防人之心不可無。咱們要做一個警覺性高，但又不失純樸寬厚的人。”
對於光緒來說，聘請洋教員這事兒真不是什麽新鮮事物，不過對於彼時的清朝來說，卻是一件極其棘手難解的事情。
當時的清朝作為一個落後的封建王朝，正處於朝著現代化轉型的艱難征途上。
要怎樣一邊進行反西方思想控製的鬥爭，又要一邊努力汲取西方先進技術和管理方法，確實是一個極其重要，可始終又沒有很好解決手段的大麻煩。
聽恭親王口述。
早在光緒三年，第一批進口炮艇來華後，北洋水師官兵就已經與外國雇員發生過類似得衝突。
李鴻章曾在信中多次提到，自己聘請的外國教官不願前來教習。
要說這些洋人為啥不願接受高薪聘請呢，按理來說，銀子可是不分國界的呀。
洋教習們在回電中稱，如果隻是一個負責操演、訓練的教員，手上沒有一定節製官兵的實權，那帶兵時，官兵們肯定不會完全買自個兒的賬，服從自己的指揮。
這個話倒也不是空穴來風，當時有兩艘名為“龍”、“虎”的教練船，船上原來招募的洋教習，都想撂下挑子不幹了。
隻因為船上無論將官還是士兵，皆是不會虛心受教，他們打心底裏對洋人有一種很大的敵對情緒，再加上船上的機器設備都腐朽老舊，清廷又不知派員保養。
學生調皮不聽講，教學設備又老化，在這種教學環境下，隻有國內某些勤懇育人、德高望重的名師，才能做得到心靜如水，實心實意做教育。
如果硬要求這些洋教習也要做到這點，實在是有些強人所難了，畢竟，大多數洋教習身上都背負著或多或少的政治任務。
他們企圖滲透到清國的各行各業中去，以間接或直接的影響力，掌控者著清朝的發展方向，盡可能的從中獲取最大的利益價值。
比如這次劉步蟾與琅威理之間的矛盾糾紛，不僅僅是兩人拌拌嘴這麽簡單。
從深層次來剖析此事，就能反映出北洋海軍對於洋人有著一種天生的排外情緒，而洋人也確實想著完全掌控北洋水師的調度大權。
其實，早在中法戰爭之後，總稅務司的赫德就意識到大清極有可能要組建專業的海軍艦隊，所以他曾極為露骨地對其助手說過：
“法、德、美都想抓住清國這次自強之後的海軍領導權，而我作為一名英籍官員，必須要確保海軍大權能牢牢的掌控在英手中。
如今，清國海軍衙門的成立是向前邁出的一大步，清國急需一個好教員，急需一個像琅威理一樣負責任的高級軍官。
這是一個多麽美好的開端呀！華夏有句老話，機不可失，時不再來呀！我們務必要致電英政府，促使他盡快來華！
雖然說，海事的領導權目前確實在我們手中，但為了我們兩國的利益，特別是為了我國的持續受益，我們應當將它死死地繼續拽在我們的手心當中！”
不可否認，琅威理為北洋水師向國際化海軍發展，所作出的卓越貢獻，但他同時也是英安插在北洋水師的一把控製鎖，至於大是大非麵前，孰輕孰重，大多數清廷官員心裏，都還是有一杆大秤的。
當然，對於彼時的洋人都是到清國來瓜分政治利益，這句話也不盡然。
光緒遍覽夷務清本。
發現了許多來華的傳教士，在教堂的附近開辦了教會學校，從幼兒園到小學甚至中學，基本都是免費的。
讓一些讀不起私塾的孩子們，都有了識字讀書的機會。
客觀來講，當時確實有不少的神父是帶著理想主義，帶著上帝的信仰，來到清國一邊傳教，一邊無償幫助一些窮苦人家的。
其中，還有較為著名的美駐華公使蒲安臣，恭親王對此人評價甚高，講起他來，那是滔滔不絕，唾沫星子差點都要飛到光緒的臉上。
第二次鴉片戰爭後，美林肯總統任命蒲安臣為駐華公使。
蒲安臣代表美與清國打交道時，一改往日同僚對華囂張跋扈，蠻橫欺壓的態度，改而實行將心比心，真誠相待的緩和政策。
他一再向其他列強提出倡議，呼籲在清國展開公平公正的外交活動，要取代武力外交，要維護清國的合法權益和領土完整。
都說真誠永遠是第一必殺技，這蒲安臣在華的外交實踐中，逐漸贏得清政府高層的大量好評，成為清廷最信賴的外國公使，沒有之一。
六年的駐華公使任期屆滿後，蒲安臣在卸任歸國前，又應恭親王之請，搖身一變，成為了清政府的外交說客。
在得到兩宮太後的恩準批複後，由蒲安臣帶隊的中外使團正式出洋訪問。
他的外交第一站便來到了自己的祖國。
到美後，蒲安臣以清國代言人自居，四處發表熱情洋溢的演講，希望美國帶頭尊重清國的主權獨立，並一再重申，清國歡迎歐美各國的商人和傳教士來華經商或訪問。
在這種友好氛圍的背景下，同治七年，蒲安臣代表清廷與美國國務卿簽署了《中美續增條約》。
條約中規定兩國人民可隨時自由往來、遊曆、貿易或久居；
兩國不僅可在對方設立學堂，而且兩國人民均可入對方官學，並享受優惠待遇；
兩國僑民不得因宗教信仰的不同而受到歧視。
翌年，雙方在京城交換條約批準書後，該條約正式生效。
蒲安臣成為了曆史上第一位，也是唯一一位代表中利益出使國外的外籍使臣。
不過，沙俄人並不買他的麵子，在如何妥善解決清俄領土糾紛的談判中。
沙俄秉著橫行霸道的一貫作風，寸土不還，這個大清使臣，也因此壓力過大，再加上舟車勞頓、不勝感染風寒，從而一病不起...
蒲安臣病故後，彼時的馬克·吐溫也曾公開評價：“他對各國人民的無私幫助和仁慈胸懷，已經越過國界，使他成為一個偉大的世界公民。”
諸如此類，一大群心懷大愛的洋人朋友，在那個爾虞我詐，風譎雲詭的年代中，如璀璨一粟，紛紛湧現。
例如宣揚華夏文化的威妥瑪，創辦“協和醫學堂”的科齡，以及後來組建“燕京大學”的司徒雷登（此人爭議過大，孰好孰壞，非當事人判別不清）。
總而言之，對於外國使臣、訪華使者、以及外籍的特聘專家們。
光緒在朝會上，對各省各部的官員們嚴加強調：
“我們要重視外交事務，堅持師夷長技以製夷的強國方針，切不可再實行閉關鎖國，以自大傲慢?的態度偏居一隅。
對於來華的洋人們，我們要學習洪應明所說的待人之道：害人之心不可有，防人之心不可無。咱們要做一個警覺性高，但又不失純樸寬厚的人。”