從寄售行出來，我直奔就職地而去，從弑血狂人的等級來看，遊戲裏的隱藏高手不在少數，我可不能小瞧天下人，先把第一個就職的獎勵拿到手再說。
來到大理就職廣場，八大門派接引人已經在翹首以盼。看來每個門派都希望能第一時間收到弟子，掌握一手的優質資源！
【少林派】
中原第一名刹，佛家聖地。
唐宋以來，佛教大興，也有眾多慕名之人，塵緣未斷，被收留寺中，做了俗家弟子。由於天下武功出少林，所以俗家少林弟子往往心係武學，也學有所成。
少林鼎盛時僧俗弟子上千，稱得上武林中第一大門派。
少林武功底蘊深厚，傳說中的金鍾罩、鐵布衫讓少林弟子外家功夫天下第一，銅皮鐵骨，很難被敵人打倒。
而當少林弟子攻擊敵人時，則同時融匯外家功力和玄學功力產生巨大的威力。
當少林弟子與其他名門正派弟子共同戰鬥之時，他們能夠做到舍生取義，掩護同伴，同時保護自己。
少林弟子比較內斂，但當他們使用少林絕學，可以當場把敵人斷筋斷骨，廢掉武功。所以少林弟子永遠是最可敬可怕的敵人。
【峨嵋派】
大峨兩山相對開，小峨迤邐中峨來，三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。
峨嵋山，神韻靈秀，同時是佛、道兩教的名山，從唐朝起始有習武之人，不過當時峨嵋派在整個武林還是默默無聞。
幾十年前，大宋水軍沿江而上，一舉滅亡了蜀國。蜀國的高手很多隱居至峨眉山，漸漸的，使得峨嵋嶄露頭角，成為江湖中的一大門派。
【戰鬥特色】
峨嵋弟子身上同時具備菩薩和金剛的特性。
一方麵，峨嵋弟子有強大的內力攻擊，同時夾雜著寒冰傷害；同時對自己的保護可以說是最全方位的，他們可以以內力形成對自己的保護傘，多麽強大的攻擊也不能傷其本身。關鍵時刻，他們甚至可以在一定時間內，刀槍不入，無敵於陣前。
另一方麵，峨嵋弟子可以用武功迅速治療自己與同伴的傷勢，高級的峨嵋武功，甚至可以將同伴起死複生，在群體作戰時作用巨大。
【武當派】
亙古無雙勝境，天下第一仙山。
武當山集幽、奇、秀、美為一體，四季風光不同，景色各異。自南北朝起這裏就有眾多武林中人隱修於此，武當派最初隻是在此修道隱居之人的鬆散朋黨。
自第一代天師起，武當越來越緊密的成為江湖上難以忽視的派別，近幾十年更是可以和少林相提並論，隱隱有武林領袖的風範。
武當派並非道觀，卻深諳道法，收藏眾多道學經典。皇上欲修《道經》，就選取了聲名漸隆的武當山。
【戰鬥特色】
武當道法深厚、武功博大雄渾，內功位列九大門派之首。
同時道家弟子的武功中有玄功的成分，對他們的攻擊進一步加強。
武當弟子典型的仙風道骨，作戰也是風度翩翩，攻敵於百步之外，同時可以移形換位，幾乎做到敵不沾身。麵對狂暴的敵人，他們還可以通過道家玄法，牢牢的把敵人定在腳下、不得動彈。所以多麽窮凶極惡的敵人也不敢在武當弟子麵前造次。
在群體對敵的過程中，武當弟子總是一劍定江山的領軍人物。
【逍遙派】
斜日半山，暝煙兩岸，數聲橫笛，一葉扁舟。
風過處淩波微微，水映玉璧，掩映著逍遙所在神仙府 － 淩波洞。
逍遙派弟子不多，也不聚集成群，有朝廷為官者也有遊蕩市井者，從某種意義上說其實就是逍遙子一人之門派，逍遙子在哪裏哪裏就是逍遙派所在。所以江湖有雲“未曾見過逍遙的人，隻曾聽過逍遙的事”。
淩波洞並不像人們想象的奢華鋪張，反而顯得?峋簡陋，還經常人去洞空。但淩波洞總對逍遙子有特殊的意義，幾年裏總有些日子淩波洞會有人間煙火。
【戰鬥特色】
實際上逍遙派的武功博大精深，但逍遙弟子往往未必能樣樣精通。
在江湖中走動的逍遙弟子，往往極力避免與敵人直接接觸，他們有各種奇門遁甲之術傷敵於無形，所以被他們打傷的敵人，經常並不知道自己究竟為誰所傷。
在群體作戰中，如果有逍遙弟子的存在，那麽戰鬥往往變的不可思議，他們最恐怖的作用是短暫的廢掉對方群體的武功。
【天山派】
靈鷲宮遠在天山，經過幾十年的經營，卻悄悄控製著中原至東南沿海大多數江湖幫會。所以江湖上談起天山派，不談“天山”，往往用“宮裏”代替。
靈鷲宮當然不在雪山峰頂，而是在天山南麓一處溫暖濕潤的所在。眾多弟子居住於此，靈鷲宮實際上既是集市、也是城堡。因為方圓百裏皆是其控製範圍，所以靈鷲宮從未經過刀光劍影，一派安樂祥和景象。
天山童姥是天山唯一的神，見過她麵目的人少之又少，大多數人隻是從血腥的江湖故事裏聽到過這個恐怖的名字。
【戰鬥特色】
天山靈鷲宮的武功以詭異著稱，常人看來天山弟子幾乎是一個鬼魂。
實際上天山弟子的攻擊也是外家功夫，但隻有敵人才知道他們同時給予的寒冰傷害。而且他們的攻擊在關鍵時刻會連連爆擊，所以輕視他們的人大多已不在人世。
真正讓所有武林中人膽寒的是，天山弟子在戰鬥中身形飄忽，可以瞬間隱沒自己，待合適時機實行一擊必殺或者點穴定身。不光自己，他們還有隱沒同伴的能力，幾個天山弟子幾乎可以在瞬間隱沒整個軍隊。
【明教派】
光明頂上，聖火熊熊。
自唐以來，波斯拜火聖教在中國廣為傳播，中南東南部為甚，稱為明教。
大宋開國以來，明教教眾聚集成軍，屢次與朝廷發生衝突，稱為江湖一大勢力。
哪裏有聖火，哪裏就是光明頂，哪裏就有明教弟子的身影。明教弟子涉足江湖之事本來不多，但聖教行為被各大名門正派視為異端，所以也在百年間積累下眾多恩怨情仇，越演越烈。
【戰鬥特色】
明教弟子善於近身搏擊，外功攻擊列九大門派之首，同時掌風中夾雜聖火的灼傷效果。
明教武功是典型的先發製人，當明教弟子祭起聖火之後，進攻威力在短時間內會得到最大爆發，放棄防守，以其一招製敵。防守能力較弱的敵人，在明教弟子的一擊之下，幾乎沒有可以翻身的機會。
明教以命相搏的特征並非憑空而來的，而是明教弟子相信在自己血涸將亡之際，聖火能喚起自己的新的生命。所以即使明教弟子戰鬥中處於下風，也未必輸給對手。
【丐幫】
天做棉被地當床，殘羹剩湯百家嚐。
笑對人間滄桑事，看盡世態道炎涼。
莫問英雄何出身，萬眾一心盼國強。
經過幾代幫主的建設，聚集在中原的數萬丐幫弟子，實際上已經成為武林最大的幫派勢力。丐幫總舵，戒備森嚴，可外抵強虜，內抗朝廷。在丐幫弟子身上，也往往具備一種令人折服的英雄氣概。
【戰鬥特色】
丐幫高手在戰鬥中往往是愈戰愈強，是典型的後發製人的門派。
丐幫弟子擅長近身搏擊，近身時偏偏又很能騰挪閃避，和丐幫硬碰硬的敵人往往吃虧。而且其連擊越多，攻擊力越大，且遠距離擊殺，當敵人發覺丐幫的意圖之後，無論苦苦堅持還是逃跑都不是很好的選擇。
【星宿派】
星宿海深深的躲在荒原的綠洲裏，常年的雨水積累成湖。
星宿派並非存在於大宋領土之上，而是靠著自己的力量頑強的在塞外生存著。
這是一個由不臣服於西夏的漢人邊民組成的草民力量，丁春秋把這個力量發展成為一個最強大的門派之一，所以在星宿裏，不該有人不認為丁春秋就是神。
【戰鬥特色】
星宿武功以毒為主，對陣之前，對手往往已經著了星宿弟子的道，不得不忍受持續的各種劇毒傷害。
星宿弟子的掌法也許不算最強，但絕對最讓人膽寒，戰鬥中對手經常被他們擾亂心智，產生巨大的恐懼。戰鬥結果也可想而知了。
八大門派，各有各的特色！
來到大理就職廣場，八大門派接引人已經在翹首以盼。看來每個門派都希望能第一時間收到弟子，掌握一手的優質資源！
【少林派】
中原第一名刹，佛家聖地。
唐宋以來，佛教大興，也有眾多慕名之人，塵緣未斷，被收留寺中，做了俗家弟子。由於天下武功出少林，所以俗家少林弟子往往心係武學，也學有所成。
少林鼎盛時僧俗弟子上千，稱得上武林中第一大門派。
少林武功底蘊深厚，傳說中的金鍾罩、鐵布衫讓少林弟子外家功夫天下第一，銅皮鐵骨，很難被敵人打倒。
而當少林弟子攻擊敵人時，則同時融匯外家功力和玄學功力產生巨大的威力。
當少林弟子與其他名門正派弟子共同戰鬥之時，他們能夠做到舍生取義，掩護同伴，同時保護自己。
少林弟子比較內斂，但當他們使用少林絕學，可以當場把敵人斷筋斷骨，廢掉武功。所以少林弟子永遠是最可敬可怕的敵人。
【峨嵋派】
大峨兩山相對開，小峨迤邐中峨來，三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。
峨嵋山，神韻靈秀，同時是佛、道兩教的名山，從唐朝起始有習武之人，不過當時峨嵋派在整個武林還是默默無聞。
幾十年前，大宋水軍沿江而上，一舉滅亡了蜀國。蜀國的高手很多隱居至峨眉山，漸漸的，使得峨嵋嶄露頭角，成為江湖中的一大門派。
【戰鬥特色】
峨嵋弟子身上同時具備菩薩和金剛的特性。
一方麵，峨嵋弟子有強大的內力攻擊，同時夾雜著寒冰傷害；同時對自己的保護可以說是最全方位的，他們可以以內力形成對自己的保護傘，多麽強大的攻擊也不能傷其本身。關鍵時刻，他們甚至可以在一定時間內，刀槍不入，無敵於陣前。
另一方麵，峨嵋弟子可以用武功迅速治療自己與同伴的傷勢，高級的峨嵋武功，甚至可以將同伴起死複生，在群體作戰時作用巨大。
【武當派】
亙古無雙勝境，天下第一仙山。
武當山集幽、奇、秀、美為一體，四季風光不同，景色各異。自南北朝起這裏就有眾多武林中人隱修於此，武當派最初隻是在此修道隱居之人的鬆散朋黨。
自第一代天師起，武當越來越緊密的成為江湖上難以忽視的派別，近幾十年更是可以和少林相提並論，隱隱有武林領袖的風範。
武當派並非道觀，卻深諳道法，收藏眾多道學經典。皇上欲修《道經》，就選取了聲名漸隆的武當山。
【戰鬥特色】
武當道法深厚、武功博大雄渾，內功位列九大門派之首。
同時道家弟子的武功中有玄功的成分，對他們的攻擊進一步加強。
武當弟子典型的仙風道骨，作戰也是風度翩翩，攻敵於百步之外，同時可以移形換位，幾乎做到敵不沾身。麵對狂暴的敵人，他們還可以通過道家玄法，牢牢的把敵人定在腳下、不得動彈。所以多麽窮凶極惡的敵人也不敢在武當弟子麵前造次。
在群體對敵的過程中，武當弟子總是一劍定江山的領軍人物。
【逍遙派】
斜日半山，暝煙兩岸，數聲橫笛，一葉扁舟。
風過處淩波微微，水映玉璧，掩映著逍遙所在神仙府 － 淩波洞。
逍遙派弟子不多，也不聚集成群，有朝廷為官者也有遊蕩市井者，從某種意義上說其實就是逍遙子一人之門派，逍遙子在哪裏哪裏就是逍遙派所在。所以江湖有雲“未曾見過逍遙的人，隻曾聽過逍遙的事”。
淩波洞並不像人們想象的奢華鋪張，反而顯得?峋簡陋，還經常人去洞空。但淩波洞總對逍遙子有特殊的意義，幾年裏總有些日子淩波洞會有人間煙火。
【戰鬥特色】
實際上逍遙派的武功博大精深，但逍遙弟子往往未必能樣樣精通。
在江湖中走動的逍遙弟子，往往極力避免與敵人直接接觸，他們有各種奇門遁甲之術傷敵於無形，所以被他們打傷的敵人，經常並不知道自己究竟為誰所傷。
在群體作戰中，如果有逍遙弟子的存在，那麽戰鬥往往變的不可思議，他們最恐怖的作用是短暫的廢掉對方群體的武功。
【天山派】
靈鷲宮遠在天山，經過幾十年的經營，卻悄悄控製著中原至東南沿海大多數江湖幫會。所以江湖上談起天山派，不談“天山”，往往用“宮裏”代替。
靈鷲宮當然不在雪山峰頂，而是在天山南麓一處溫暖濕潤的所在。眾多弟子居住於此，靈鷲宮實際上既是集市、也是城堡。因為方圓百裏皆是其控製範圍，所以靈鷲宮從未經過刀光劍影，一派安樂祥和景象。
天山童姥是天山唯一的神，見過她麵目的人少之又少，大多數人隻是從血腥的江湖故事裏聽到過這個恐怖的名字。
【戰鬥特色】
天山靈鷲宮的武功以詭異著稱，常人看來天山弟子幾乎是一個鬼魂。
實際上天山弟子的攻擊也是外家功夫，但隻有敵人才知道他們同時給予的寒冰傷害。而且他們的攻擊在關鍵時刻會連連爆擊，所以輕視他們的人大多已不在人世。
真正讓所有武林中人膽寒的是，天山弟子在戰鬥中身形飄忽，可以瞬間隱沒自己，待合適時機實行一擊必殺或者點穴定身。不光自己，他們還有隱沒同伴的能力，幾個天山弟子幾乎可以在瞬間隱沒整個軍隊。
【明教派】
光明頂上，聖火熊熊。
自唐以來，波斯拜火聖教在中國廣為傳播，中南東南部為甚，稱為明教。
大宋開國以來，明教教眾聚集成軍，屢次與朝廷發生衝突，稱為江湖一大勢力。
哪裏有聖火，哪裏就是光明頂，哪裏就有明教弟子的身影。明教弟子涉足江湖之事本來不多，但聖教行為被各大名門正派視為異端，所以也在百年間積累下眾多恩怨情仇，越演越烈。
【戰鬥特色】
明教弟子善於近身搏擊，外功攻擊列九大門派之首，同時掌風中夾雜聖火的灼傷效果。
明教武功是典型的先發製人，當明教弟子祭起聖火之後，進攻威力在短時間內會得到最大爆發，放棄防守，以其一招製敵。防守能力較弱的敵人，在明教弟子的一擊之下，幾乎沒有可以翻身的機會。
明教以命相搏的特征並非憑空而來的，而是明教弟子相信在自己血涸將亡之際，聖火能喚起自己的新的生命。所以即使明教弟子戰鬥中處於下風，也未必輸給對手。
【丐幫】
天做棉被地當床，殘羹剩湯百家嚐。
笑對人間滄桑事，看盡世態道炎涼。
莫問英雄何出身，萬眾一心盼國強。
經過幾代幫主的建設，聚集在中原的數萬丐幫弟子，實際上已經成為武林最大的幫派勢力。丐幫總舵，戒備森嚴，可外抵強虜，內抗朝廷。在丐幫弟子身上，也往往具備一種令人折服的英雄氣概。
【戰鬥特色】
丐幫高手在戰鬥中往往是愈戰愈強，是典型的後發製人的門派。
丐幫弟子擅長近身搏擊，近身時偏偏又很能騰挪閃避，和丐幫硬碰硬的敵人往往吃虧。而且其連擊越多，攻擊力越大，且遠距離擊殺，當敵人發覺丐幫的意圖之後，無論苦苦堅持還是逃跑都不是很好的選擇。
【星宿派】
星宿海深深的躲在荒原的綠洲裏，常年的雨水積累成湖。
星宿派並非存在於大宋領土之上，而是靠著自己的力量頑強的在塞外生存著。
這是一個由不臣服於西夏的漢人邊民組成的草民力量，丁春秋把這個力量發展成為一個最強大的門派之一，所以在星宿裏，不該有人不認為丁春秋就是神。
【戰鬥特色】
星宿武功以毒為主，對陣之前，對手往往已經著了星宿弟子的道，不得不忍受持續的各種劇毒傷害。
星宿弟子的掌法也許不算最強，但絕對最讓人膽寒，戰鬥中對手經常被他們擾亂心智，產生巨大的恐懼。戰鬥結果也可想而知了。
八大門派，各有各的特色！