第140章 性本惡
給古人直播現代生活，大家震驚了 作者：河邊的豬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
都說“人之初，性本善。”，但就視頻裏來看，是性本惡才對。
有些大人看的簡直不寒而栗，正如評論裏所說，大人們撒謊，有時候還心虛膽怯呢，但這些小孩子那是一點也不會。
因為他們會想象串聯，代入現實，在他們的眼裏心裏，說出來的那些話對他們來說不是謊話，就是現實。
這不是更可怕了嗎？除非是像後世那樣，有監控，可以看到事實真相，要不然，就算再怎麽問那些小孩，都翻不了案。
“真可怕啊！”
“那些說磕到摔倒的，倒是能理解，我有時候身上不知道什麽時候就會有些傷口，但那幾個誣陷別人，還做偽證的，也太嚇人了吧！”
“呃，突然想起前陣子我家二小子說鄰居家小孩打他，但對方一直哭喊沒有，不會真的沒吧？”她當時可是和對方鬧到都打起來了，要是自家臭小子撒謊就太丟人了。
“有時候無意識的惡更嚇人啊！”
“所以說，人之初，性本善，是不對的嗎？”
“早就說了，荀子的性惡論才是對的。”一些信奉荀子性惡論的學子揚眉吐氣。
“唉，想了下，我小時候好像確實挺喜歡撒謊的。”
“我想了下，我好像也撒過謊，小時候打破了家裏的碗，怕爹打我，就嫁禍給了弟弟，害他屁股挨了巴掌。”
“我也。”
“呃，既然這樣，為什麽我們還會覺得小孩子不會撒謊？”
“呃……”
其他人無語凝噎，對啊，自己小時候什麽德行自己不知道嗎？怎麽會覺得小孩子不會撒謊。
要安然說，這就像洗腦一樣，說的多了，別人就信了，也不會問為什麽，即使發現不對，也不會深究。
最讓安然印象深刻的就是自家奶奶總是說小孩子沒腰。
這原本是因為古代小孩子死亡率特別高，父母都希望小孩子不會夭折，而夭和腰發音一樣，所以就有了這句俗語。
每次安然說小時候腰酸啊疼啊之類的，奶奶總是反駁她，說小孩子哪有腰。每次她都很生氣，小孩子沒腰，難道是大了憑空長出來的嗎？一看不就知道了，大了跟小時候，腰部哪有什麽區別。
但老人，或者說特別信這句話的人，會無視現實，隻信他們相信的。
小孩子不會撒謊這句話大概也是一樣，說的多了，大家就把這句話當成名言去信奉了。
至於自己小時候會不會撒謊，就像他們當了父母就完全忘了自己當孩子時的感受。
像個機器人一樣，什麽身份什麽思維，很少有人會換位思考。
這次讓大家直麵了小孩子撒謊的現實，甚至是可怕，才讓他們想起了其中的不對之處。
有人對自家孩子用了引導式問話，最後孩子真的跟評論裏說的一樣，胡說八道，要不是其中的幾句，把之前看戲的橋段編進去了，真的有理有據很讓人信服。
他們麵麵相覷，好了，以後孩子的話不能隨便就信了，小事還好，冤枉了還可以彌補，那種彌補不了的大事，還是要有證據才行。
明朝的一個村子裏，要被人抓起來浸豬籠的女子看完視頻，眼睛一亮，對著眾人說：“是誰說的小孩子不會說謊的？我跟那個貨郎根本就沒關係，就因為我不給我那小叔子錢讓他買糖，就這麽胡亂造謠我。”
其他人麵麵相覷，拿不定主意要不要動手。
女子的親人見大家動搖，立刻上前攔著，為女兒辯解，說要重新與那小叔子對質，問問，他是真的看到了，還是胡亂說的。
最後又是威逼又是恐嚇，對方才哭著說出真相，確實是他胡亂說的，就是想嚇嚇嫂子，誰知道後麵鬧這麽大，他也慌了，但因為害怕父母打他，害怕別人的指責，就沒敢解釋。
知道竟然是小兒子冤枉了兒媳，女子婆婆一臉尷尬，忙推兩個兒子去道歉。
女子不想原諒，但現下的風氣，她也不可能和離，既然還要生活在一起，就不能鬧得太僵，女子在婆婆接受範圍內要了賠償，這件事就過去了。
而因為弟弟做的錯事，哥哥感覺愧對媳婦，往後的日子倒比之前好過了許多，也算因禍得福，女子很是感激天幕。
關於小孩子的天性，秦始皇再了解不過了，他幼時在他國做人質，可遭受了不少小孩子的惡意欺淩，他們不僅會說謊，還非常殘忍。
而其他皇帝，雖然對於性善性惡沒怎麽研究過，卻也知道孩童頑劣，需要細心向善教導才行。他們也見過不少年齡小卻狠毒的孩子，所以對於視頻裏的情況感到稀奇卻並不驚訝。
——
【那些一不小心就暴露自己真實身份的作者。
這是我從來沒想過的角度啊。
有人問，水滸傳裏誰的武力值最高？
本以為評論區會說武鬆，林衝之類的，沒想到網友說：很顯然啊，施耐庵最厲害。
武鬆砍了幾個人，刀卷刃砍不下去了要換刀。王婆教潘金蓮把抹布在水裏煮過了擦血跡，這種都是細節，很少有人留意，沒有實踐很難關注到這些細節。
網上這麽多人，誰在看水滸傳之前知道剜心之前是要潑涼水的？
說真的，認真看過鴛鴦樓那段，老施手底下沒幾個人命我是不認可的。
除了袍帶戲，這種市井廝殺都是簡潔明了，招招斃命，過招都是兩三刀解決戰鬥，絕對沒有什麽一打小半天的情況。
施耐庵此人一定是懂功夫的，而且懂得是真玩意，而不是花架子。
寫水滸傳那個抓起來審，肯定能審出不少東西。
——
評論：
“四大名著的四個作者都是對應著的：吳承恩當過官的，羅貫中打過仗的，施耐庵混社會的，而曹雪芹也是真被抄過家的。”
“審施耐庵審不著了，不過可以把那幾個懂的網友審一下。”
】
有些大人看的簡直不寒而栗，正如評論裏所說，大人們撒謊，有時候還心虛膽怯呢，但這些小孩子那是一點也不會。
因為他們會想象串聯，代入現實，在他們的眼裏心裏，說出來的那些話對他們來說不是謊話，就是現實。
這不是更可怕了嗎？除非是像後世那樣，有監控，可以看到事實真相，要不然，就算再怎麽問那些小孩，都翻不了案。
“真可怕啊！”
“那些說磕到摔倒的，倒是能理解，我有時候身上不知道什麽時候就會有些傷口，但那幾個誣陷別人，還做偽證的，也太嚇人了吧！”
“呃，突然想起前陣子我家二小子說鄰居家小孩打他，但對方一直哭喊沒有，不會真的沒吧？”她當時可是和對方鬧到都打起來了，要是自家臭小子撒謊就太丟人了。
“有時候無意識的惡更嚇人啊！”
“所以說，人之初，性本善，是不對的嗎？”
“早就說了，荀子的性惡論才是對的。”一些信奉荀子性惡論的學子揚眉吐氣。
“唉，想了下，我小時候好像確實挺喜歡撒謊的。”
“我想了下，我好像也撒過謊，小時候打破了家裏的碗，怕爹打我，就嫁禍給了弟弟，害他屁股挨了巴掌。”
“我也。”
“呃，既然這樣，為什麽我們還會覺得小孩子不會撒謊？”
“呃……”
其他人無語凝噎，對啊，自己小時候什麽德行自己不知道嗎？怎麽會覺得小孩子不會撒謊。
要安然說，這就像洗腦一樣，說的多了，別人就信了，也不會問為什麽，即使發現不對，也不會深究。
最讓安然印象深刻的就是自家奶奶總是說小孩子沒腰。
這原本是因為古代小孩子死亡率特別高，父母都希望小孩子不會夭折，而夭和腰發音一樣，所以就有了這句俗語。
每次安然說小時候腰酸啊疼啊之類的，奶奶總是反駁她，說小孩子哪有腰。每次她都很生氣，小孩子沒腰，難道是大了憑空長出來的嗎？一看不就知道了，大了跟小時候，腰部哪有什麽區別。
但老人，或者說特別信這句話的人，會無視現實，隻信他們相信的。
小孩子不會撒謊這句話大概也是一樣，說的多了，大家就把這句話當成名言去信奉了。
至於自己小時候會不會撒謊，就像他們當了父母就完全忘了自己當孩子時的感受。
像個機器人一樣，什麽身份什麽思維，很少有人會換位思考。
這次讓大家直麵了小孩子撒謊的現實，甚至是可怕，才讓他們想起了其中的不對之處。
有人對自家孩子用了引導式問話，最後孩子真的跟評論裏說的一樣，胡說八道，要不是其中的幾句，把之前看戲的橋段編進去了，真的有理有據很讓人信服。
他們麵麵相覷，好了，以後孩子的話不能隨便就信了，小事還好，冤枉了還可以彌補，那種彌補不了的大事，還是要有證據才行。
明朝的一個村子裏，要被人抓起來浸豬籠的女子看完視頻，眼睛一亮，對著眾人說：“是誰說的小孩子不會說謊的？我跟那個貨郎根本就沒關係，就因為我不給我那小叔子錢讓他買糖，就這麽胡亂造謠我。”
其他人麵麵相覷，拿不定主意要不要動手。
女子的親人見大家動搖，立刻上前攔著，為女兒辯解，說要重新與那小叔子對質，問問，他是真的看到了，還是胡亂說的。
最後又是威逼又是恐嚇，對方才哭著說出真相，確實是他胡亂說的，就是想嚇嚇嫂子，誰知道後麵鬧這麽大，他也慌了，但因為害怕父母打他，害怕別人的指責，就沒敢解釋。
知道竟然是小兒子冤枉了兒媳，女子婆婆一臉尷尬，忙推兩個兒子去道歉。
女子不想原諒，但現下的風氣，她也不可能和離，既然還要生活在一起，就不能鬧得太僵，女子在婆婆接受範圍內要了賠償，這件事就過去了。
而因為弟弟做的錯事，哥哥感覺愧對媳婦，往後的日子倒比之前好過了許多，也算因禍得福，女子很是感激天幕。
關於小孩子的天性，秦始皇再了解不過了，他幼時在他國做人質，可遭受了不少小孩子的惡意欺淩，他們不僅會說謊，還非常殘忍。
而其他皇帝，雖然對於性善性惡沒怎麽研究過，卻也知道孩童頑劣，需要細心向善教導才行。他們也見過不少年齡小卻狠毒的孩子，所以對於視頻裏的情況感到稀奇卻並不驚訝。
——
【那些一不小心就暴露自己真實身份的作者。
這是我從來沒想過的角度啊。
有人問，水滸傳裏誰的武力值最高？
本以為評論區會說武鬆，林衝之類的，沒想到網友說：很顯然啊，施耐庵最厲害。
武鬆砍了幾個人，刀卷刃砍不下去了要換刀。王婆教潘金蓮把抹布在水裏煮過了擦血跡，這種都是細節，很少有人留意，沒有實踐很難關注到這些細節。
網上這麽多人，誰在看水滸傳之前知道剜心之前是要潑涼水的？
說真的，認真看過鴛鴦樓那段，老施手底下沒幾個人命我是不認可的。
除了袍帶戲，這種市井廝殺都是簡潔明了，招招斃命，過招都是兩三刀解決戰鬥，絕對沒有什麽一打小半天的情況。
施耐庵此人一定是懂功夫的，而且懂得是真玩意，而不是花架子。
寫水滸傳那個抓起來審，肯定能審出不少東西。
——
評論：
“四大名著的四個作者都是對應著的：吳承恩當過官的，羅貫中打過仗的，施耐庵混社會的，而曹雪芹也是真被抄過家的。”
“審施耐庵審不著了，不過可以把那幾個懂的網友審一下。”
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