出生在一個落後的農業國，是一件很悲催的事情，比如尼泊爾和孟加拉國，這兩個國家的人天天喝玉米糊糊，住的是晚上可以欣賞到星星的爛帳篷，如果這個國家到處都是軍閥，那生活不幸的指數將上升到地獄級，比如阿富汗，在這塊地方生活，不但可能連玉米糊糊都喝不上，還隨時可能挨槍子。
軍閥們對農業不感興趣，主要是靠正經農業發家致富的可能性為零，阿富汗軍閥們更喜歡來錢快的門道，來錢快才能快速購買軍火，才能保住或者擴大地盤，生財之道一般包括但不限於這麽幾種：販毒、販賣人口、搶劫、接受金主爸爸捐贈。。。
在阿富汗軍閥看來，阿富汗老百姓主要有這麽幾個用途，要麽當炮灰，要麽替軍閥種植毒品，身強力壯的還可以被販賣，畢竟人體器官買賣在全球黑市上是一筆大生意，需要器官移植的有錢人太多了，貨源卻非常緊缺，阿富汗這種地方就是優質貨源供應地。
軍閥們把老百姓看成賺錢的工具，老百姓對軍閥也不可能有什麽感情，當美軍向塔利班進攻的時候，隻要給點錢，很多阿富汗人都願意充當帶路黨，攻擊塔利班，當塔利班向美國扶持的阿富汗政府進攻的時候，很多老百姓也願意充當帶路黨，進攻政府軍。
隻要不想法改善民生，誰當政都沒辦法得到老百姓擁護，想得到老百姓擁護，就必須提升他們的政治地位和生活水平，打破階級構成，重建分配模式，將導致原有統治階級和被統治階級的劇烈變動，這種劇烈變動一般隻有革命才能完成。
在出現足以領導革命的無產階級政黨之前，軍閥遍地的阿富汗注定一盤散沙，周邊的任何一個鄰國都可以打敗它，所謂“帝國墳場”這個威風凜凜的名字背後，是無數阿富汗人悲慘的人生，他們活的連一條狗都不如。
這是一個民族的悲哀。
能挽救阿富汗人的隻能是他們自己，前幾天那個哭泣著說全世界都拋棄了阿富汗的那個女孩，她不明白，如果對現實不滿，就要拿起槍杆去戰鬥，爭取自己想要的權利，把希望寄托在別的國家身上，指望別人流血流汗為自己爭取利益，這種想法十分可笑，既不現實，也永遠無法實現。
中國人用了將近百年的時間，才摸索出這個道理，無數誌士殺的人頭滾滾，一寸山河一寸血，才有了今天的歲月靜好，不長的瓦罕走廊，一頭是阿富汗，一頭是中國，一邊是地獄，一邊是天堂。
中國人是如何從泥潭中走出來的，今天用這篇文章分析下，能給大家一點啟發就最好了。
時間需要往回撥一點，回到大清王朝。
有人說，大清王朝是中國封建統治的終極版本，具有極強的穩定性，如果沒有外力影響，這種穩定的模式甚至可以千秋萬代的持續下去，對此，我表示讚同，前提是沒有外力影響。
大清王朝的社會結構比較簡單，統治階級是地主階級，皇帝是大地主集團的頭子，官僚集團是大地主階級在政府的代言人，被統治階級就是各地小p民。
中國封建王朝都是農業社會，所有人都必須依附土地生活，統治階級掌握最重要的生產資料—土地，通過地租就可以剝削廣大p民的勞動價值，過上不勞而獲的美好生活，當多收了三五鬥的時候，地租就漲點，當年景不好的時候，地租是漲還是降，這個就要看地主的心情了，佃農家裏的喜兒是隨時都可能被拿來抵賬的。
在這種模式下，地租可以根據實際情況隨時調節，把屌絲們控製在吃不飽也餓不死的狀態最好，隻要沒有餓死的危險，屌絲們是不會造反的。
農業社會，不需要那麽多的知識分子，為了便於統治，實行愚民政策，不能讓佃農獲得受教育的機會，實際上，佃農們一年到頭連肚皮都難以混飽，哪裏有錢讓子女去學習？沒有知識就必然愚昧，到了民國時期，很多被抓來當兵的壯丁，因為目不識丁，基本就和白癡一樣。
白癡們是不會有太多自己的想法的，讓他們對皇帝的生活進行想象，他們可能覺得皇帝是用金鋤頭耕地，用金飯碗喝三碗稀飯，可以把肚皮喝的溜圓。
中國社會太大，知識分子也可能落魄，他們有點文化，不甘墮入社會底層，用宗教的名義，提出均貧富的口號，組織貧民起來造反，於是爆發一輪又一輪的起義，包括苗民起義、白蓮教起義、天理教起義、撚軍起義、太平天國起義。。。
這些起義無一例外被鎮壓了，原因也很簡單，大清是一個中央集權的封建政權，可以集中全國的資源，打仗就是打資源，在中央政府可以集中全國資源的時候，地方是沒法對抗中央的，局部的起義必然被鎮壓。
到了1840年的時候，規則發生了變化，工業化後的洋鬼子從海上過來了。
這是中國幾千年從來沒有出現過的情況，中原政權的危險從來都是來自於蒙古高原，大清的皇帝們把這個威脅永久祛除了，招式非常簡單，讓蒙古人迷上藏傳佛教，從此，草原上的和尚越來越多，戰士越來越少，再也無法對中原政權形成威脅。
當洋鬼子從海上過來的時候，太平天國也起義了，大清王朝內憂外患，大清朝廷沒有“攘外必先安內”的想法，堅持兩手都要抓，兩手都要硬，兩個都要打擊，因為這兩個都是威脅愛新覺羅統治天下的敵人。
在愛新覺羅家族為了戰爭殫精竭慮時，大清的子民完全是中立的，他們從自己的利益角度出發選擇幫誰，太平天國興起之時，給戰士分配耕地，老百姓就支持它，太平天國定都天京以後，統治階層開始固化，再無法給新加入的戰士好處，老百姓就加入湘軍打太平天國，因為曾國藩給出的好處更多。
當洋人的軍艦在大沽口靠岸時，大清的子民爭先恐後和洋人做生意，洋鬼子的聲譽比大清的官吏好，他們價格公道，童叟無欺，大清的子民非常樂於和他們做生意，使得遠道而來的侵略者，在敵國的領土上得到了充足的給養。
對於大清這些最底層的p民來說，白皮膚藍眼睛的洋鬼子和紫禁城裏的皇帝老兒有什麽區別？天下是皇帝老兒的，和自己有毛關係，如果非要說關係，小p民倒是很想看到至高無上的皇帝老兒逃跑的狼狽模樣。
大炮一響，黃金萬兩，戰爭就是無底洞，一場場仗打下來，當大清國庫見底的時候，中央控製地方的能力就弱了，慢慢的，大清的統治階級發生了分化，有一部分官僚發現和洋人勾結起來，比跟著皇帝能得到更大的好處，化身成為洋人的代理人，這些人被稱為買辦。
軍隊將領在一場場戰鬥中，權力逐漸膨脹，不但掌握軍隊，還掌握了地方的行政權，完全可以做到自給自足，成為事實上的軍閥，開始有了對抗中央的實力，東南互保就是典型，隻是當時慈禧還沒死，沒人敢公開撕破那層窗戶紙。
等慈禧死了，軍閥們再也不把那層窗戶紙放在眼裏，武昌起義一聲炮響，袁世凱順勢逼清廷退位，軍閥時代正式開始。
這個時候，中國的社會結構就複雜多了，統治階級包括地主、官僚（軍閥）、買辦、資本家、帝國主義，被統治階級也開始有了一些變化，多了一些知識分子，還有一些工人，數量最多的還是幾千年不變的農民。
對於老百姓來說，時代進步了，日子卻更難過了，因為他們的背上又多了幾座大山，這幾座大山更加沒有規矩，更加涸澤而漁，更加不顧老百姓的死活。
中央集權的封建王朝雖然腐朽，但為了統治的千秋萬代，還需要保持起碼的穩定，不太會幹殺雞取卵的事情，到了民國軍閥上場以後，情況發生了很大的變化，任何時代任何國家，軍閥都絕對是最反動的政治勢力之一。
軍閥無疑是最有權勢的人，但他們並不穩定，隨時擔心被別的軍閥吞並，為了避免這種情況出現，每個軍閥都會拚命擴充自己的勢力，他們需要更多的士兵，更多的槍支，核心就是需要更多的錢。
錢從哪裏來呢？途徑主要有以下幾條：販毒、販賣人口、收稅、接受金主爸爸恩賜，和阿富汗軍閥的套路一樣，沒辦法，全世界的軍閥都一樣，來錢的渠道就這麽幾條。
軍閥們對農業不感興趣，主要是靠正經農業發家致富的可能性為零，阿富汗軍閥們更喜歡來錢快的門道，來錢快才能快速購買軍火，才能保住或者擴大地盤，生財之道一般包括但不限於這麽幾種：販毒、販賣人口、搶劫、接受金主爸爸捐贈。。。
在阿富汗軍閥看來，阿富汗老百姓主要有這麽幾個用途，要麽當炮灰，要麽替軍閥種植毒品，身強力壯的還可以被販賣，畢竟人體器官買賣在全球黑市上是一筆大生意，需要器官移植的有錢人太多了，貨源卻非常緊缺，阿富汗這種地方就是優質貨源供應地。
軍閥們把老百姓看成賺錢的工具，老百姓對軍閥也不可能有什麽感情，當美軍向塔利班進攻的時候，隻要給點錢，很多阿富汗人都願意充當帶路黨，攻擊塔利班，當塔利班向美國扶持的阿富汗政府進攻的時候，很多老百姓也願意充當帶路黨，進攻政府軍。
隻要不想法改善民生，誰當政都沒辦法得到老百姓擁護，想得到老百姓擁護，就必須提升他們的政治地位和生活水平，打破階級構成，重建分配模式，將導致原有統治階級和被統治階級的劇烈變動，這種劇烈變動一般隻有革命才能完成。
在出現足以領導革命的無產階級政黨之前，軍閥遍地的阿富汗注定一盤散沙，周邊的任何一個鄰國都可以打敗它，所謂“帝國墳場”這個威風凜凜的名字背後，是無數阿富汗人悲慘的人生，他們活的連一條狗都不如。
這是一個民族的悲哀。
能挽救阿富汗人的隻能是他們自己，前幾天那個哭泣著說全世界都拋棄了阿富汗的那個女孩，她不明白，如果對現實不滿，就要拿起槍杆去戰鬥，爭取自己想要的權利，把希望寄托在別的國家身上，指望別人流血流汗為自己爭取利益，這種想法十分可笑，既不現實，也永遠無法實現。
中國人用了將近百年的時間，才摸索出這個道理，無數誌士殺的人頭滾滾，一寸山河一寸血，才有了今天的歲月靜好，不長的瓦罕走廊，一頭是阿富汗，一頭是中國，一邊是地獄，一邊是天堂。
中國人是如何從泥潭中走出來的，今天用這篇文章分析下，能給大家一點啟發就最好了。
時間需要往回撥一點，回到大清王朝。
有人說，大清王朝是中國封建統治的終極版本，具有極強的穩定性，如果沒有外力影響，這種穩定的模式甚至可以千秋萬代的持續下去，對此，我表示讚同，前提是沒有外力影響。
大清王朝的社會結構比較簡單，統治階級是地主階級，皇帝是大地主集團的頭子，官僚集團是大地主階級在政府的代言人，被統治階級就是各地小p民。
中國封建王朝都是農業社會，所有人都必須依附土地生活，統治階級掌握最重要的生產資料—土地，通過地租就可以剝削廣大p民的勞動價值，過上不勞而獲的美好生活，當多收了三五鬥的時候，地租就漲點，當年景不好的時候，地租是漲還是降，這個就要看地主的心情了，佃農家裏的喜兒是隨時都可能被拿來抵賬的。
在這種模式下，地租可以根據實際情況隨時調節，把屌絲們控製在吃不飽也餓不死的狀態最好，隻要沒有餓死的危險，屌絲們是不會造反的。
農業社會，不需要那麽多的知識分子，為了便於統治，實行愚民政策，不能讓佃農獲得受教育的機會，實際上，佃農們一年到頭連肚皮都難以混飽，哪裏有錢讓子女去學習？沒有知識就必然愚昧，到了民國時期，很多被抓來當兵的壯丁，因為目不識丁，基本就和白癡一樣。
白癡們是不會有太多自己的想法的，讓他們對皇帝的生活進行想象，他們可能覺得皇帝是用金鋤頭耕地，用金飯碗喝三碗稀飯，可以把肚皮喝的溜圓。
中國社會太大，知識分子也可能落魄，他們有點文化，不甘墮入社會底層，用宗教的名義，提出均貧富的口號，組織貧民起來造反，於是爆發一輪又一輪的起義，包括苗民起義、白蓮教起義、天理教起義、撚軍起義、太平天國起義。。。
這些起義無一例外被鎮壓了，原因也很簡單，大清是一個中央集權的封建政權，可以集中全國的資源，打仗就是打資源，在中央政府可以集中全國資源的時候，地方是沒法對抗中央的，局部的起義必然被鎮壓。
到了1840年的時候，規則發生了變化，工業化後的洋鬼子從海上過來了。
這是中國幾千年從來沒有出現過的情況，中原政權的危險從來都是來自於蒙古高原，大清的皇帝們把這個威脅永久祛除了，招式非常簡單，讓蒙古人迷上藏傳佛教，從此，草原上的和尚越來越多，戰士越來越少，再也無法對中原政權形成威脅。
當洋鬼子從海上過來的時候，太平天國也起義了，大清王朝內憂外患，大清朝廷沒有“攘外必先安內”的想法，堅持兩手都要抓，兩手都要硬，兩個都要打擊，因為這兩個都是威脅愛新覺羅統治天下的敵人。
在愛新覺羅家族為了戰爭殫精竭慮時，大清的子民完全是中立的，他們從自己的利益角度出發選擇幫誰，太平天國興起之時，給戰士分配耕地，老百姓就支持它，太平天國定都天京以後，統治階層開始固化，再無法給新加入的戰士好處，老百姓就加入湘軍打太平天國，因為曾國藩給出的好處更多。
當洋人的軍艦在大沽口靠岸時，大清的子民爭先恐後和洋人做生意，洋鬼子的聲譽比大清的官吏好，他們價格公道，童叟無欺，大清的子民非常樂於和他們做生意，使得遠道而來的侵略者，在敵國的領土上得到了充足的給養。
對於大清這些最底層的p民來說，白皮膚藍眼睛的洋鬼子和紫禁城裏的皇帝老兒有什麽區別？天下是皇帝老兒的，和自己有毛關係，如果非要說關係，小p民倒是很想看到至高無上的皇帝老兒逃跑的狼狽模樣。
大炮一響，黃金萬兩，戰爭就是無底洞，一場場仗打下來，當大清國庫見底的時候，中央控製地方的能力就弱了，慢慢的，大清的統治階級發生了分化，有一部分官僚發現和洋人勾結起來，比跟著皇帝能得到更大的好處，化身成為洋人的代理人，這些人被稱為買辦。
軍隊將領在一場場戰鬥中，權力逐漸膨脹，不但掌握軍隊，還掌握了地方的行政權，完全可以做到自給自足，成為事實上的軍閥，開始有了對抗中央的實力，東南互保就是典型，隻是當時慈禧還沒死，沒人敢公開撕破那層窗戶紙。
等慈禧死了，軍閥們再也不把那層窗戶紙放在眼裏，武昌起義一聲炮響，袁世凱順勢逼清廷退位，軍閥時代正式開始。
這個時候，中國的社會結構就複雜多了，統治階級包括地主、官僚（軍閥）、買辦、資本家、帝國主義，被統治階級也開始有了一些變化，多了一些知識分子，還有一些工人，數量最多的還是幾千年不變的農民。
對於老百姓來說，時代進步了，日子卻更難過了，因為他們的背上又多了幾座大山，這幾座大山更加沒有規矩，更加涸澤而漁，更加不顧老百姓的死活。
中央集權的封建王朝雖然腐朽，但為了統治的千秋萬代，還需要保持起碼的穩定，不太會幹殺雞取卵的事情，到了民國軍閥上場以後，情況發生了很大的變化，任何時代任何國家，軍閥都絕對是最反動的政治勢力之一。
軍閥無疑是最有權勢的人，但他們並不穩定，隨時擔心被別的軍閥吞並，為了避免這種情況出現，每個軍閥都會拚命擴充自己的勢力，他們需要更多的士兵，更多的槍支，核心就是需要更多的錢。
錢從哪裏來呢？途徑主要有以下幾條：販毒、販賣人口、收稅、接受金主爸爸恩賜，和阿富汗軍閥的套路一樣，沒辦法，全世界的軍閥都一樣，來錢的渠道就這麽幾條。